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史記·郭解傳閱讀答案
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原文
郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負外孫也。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊①，慨不快意，身所殺甚眾。及解年長(cháng)，更折節為儉，以德報怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。解姊子負解之勢，與人飲，使之嚼②。非其任，強必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當，吾兒不直。”遂去其賊，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人獨箕倨視之，解遣人問(wèn)其名姓。客欲殺之，解曰：“居邑屋至不見(jiàn)敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰： “是人，吾所急也，至踐更③時(shí)脫之。”每至踐更，數過(guò)，吏弗求。怪之，問(wèn)其故，乃解使脫之。箕踞者乃肉袒謝罪。少年聞之，愈益慕解之行。
解執恭敬，不敢乘車(chē)入其縣廷。之旁郡國，為人請求事，事可出，出之；不可者，各厭其意，然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴重之，爭為用。邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過(guò)門(mén)常十余車(chē)，請得解客舍養之。
及徙豪富茂陵也，解家貧，不中訾④，吏恐，不敢不徙。衛將軍為言“郭解家貧不中徙。”上曰：“布衣權至使將軍為言，此其家不貧。”解家遂徙。諸公送者出千余萬(wàn)。軹人楊季主子為縣掾，舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。
解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭交驩⑤解。解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書(shū)，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡，久之，乃得解。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：“郭解專(zhuān)以奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責解，解實(shí)不知殺者。殺者亦竟絕，莫知為誰(shuí)。吏奏解無(wú)罪。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權，以睚眥殺人，解雖弗知， 此罪甚于解殺之。當大逆無(wú)道。”遂族郭解翁伯。
太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人，言語(yǔ)不足采者。然天下無(wú)賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。諺曰：“人貌榮名，豈有既乎！”於戲，惜哉！
【注】①陰賊：內心殘忍。②嚼：把酒喝盡。③踐更：秦漢時(shí)的一種徭役。④中訾：謂資產(chǎn)達到豪富的數額。⑤驩：喜悅歡欣
題目：
1、郭解是一個(gè)什么樣的人物？
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2、郭解的游俠生涯起始于哪里？
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3、郭解救助貧苦百姓的行動(dòng)最終導致了什么改變？
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4、下列詞語(yǔ)解釋不正確的一項是（ ）
A．解姊子負解之勢 倚仗、憑借
B. 解使人微知賊處 暗中
C. 諸公以故嚴重之，爭為用 敬重
D. 人貌榮名，豈 有既乎 既然
5、下列句子中，全都表現郭解深受人們肯 定的一組（ ）
①箕踞者乃肉袒謝罪
②殺者亦竟絕，莫知為誰(shuí)
③邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過(guò)門(mén)常十余車(chē)
④諸公送者出千余萬(wàn)
⑤及解年長(cháng)，更折節為儉，以德報怨，厚施而薄
⑥然天下無(wú)賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名
A. ①③⑤
B. ②④⑥
C.③④⑥
D. ①⑤⑥
6、下列對原文有關(guān)內容的分析與概括，不正確的一項是（ ）
A.郭解個(gè)子矮小，為人精明強悍，不喝酒。從小喜歡行俠，以德報怨，深受人們的敬重。
B.別人殺了他姐姐的兒子，他查明真相后，放走了賊人，歸罪于姐姐的兒子，收尸安葬。
C.衛青將軍為郭解求情，但皇帝因一個(gè)百姓能使將軍替他說(shuō)話(huà)為名堅持讓他搬遷到茂陵去。
D.軹縣一個(gè)儒生批判郭解，郭解的門(mén)客就殺了儒生并割斷他的舌頭，郭解不知情。
7、翻譯以下句子線(xiàn)句子（10分）
（1）箕踞者乃肉袒謝罪。少年聞之 ，愈益慕解之行。（5分）
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（2）之旁郡國，為人請求事，事可出，出之；不可者，各厭其意。然后乃敢嘗酒食。（5分）
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8、郭解的游俠事跡得到了誰(shuí)的贊揚？
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答案：
1、游俠
2、文中并未明確提及郭解的游俠生涯起始于哪里，但從他的行為可以看出，他年輕時(shí)就已經(jīng)是一個(gè)游俠了。
3、文中并未明確提及郭解救助貧苦百姓的行動(dòng)最終導致了什么具體的改變，但從他的行為可以推測，他的行為可能影響了當時(shí)社會(huì )對待貧苦百姓的態(tài)度，推動(dòng)了社會(huì )風(fēng)氣的改變。
4、D既：盡
5、C②兇手沒(méi)有消息，也不知道是誰(shuí)。⑤郭解長(cháng)大之后就改變行為，檢點(diǎn)自己，用恩惠報答怨恨自己的人，多多地施舍別人，少望別人報答自己.
6、A“從小喜歡行俠，以德報怨，深受人們的敬重”錯，長(cháng)大之后才改變行為。
7、（1）張開(kāi)兩腿坐在郭解面前的人（或意譯為“對郭解失敬的人”）于是袒露胸背向郭解謝罪，少年們聽(tīng)到了這件事，都更加敬慕郭解的品行。（箕踞，1分；肉袒，1分；慕，1分；行，1分；語(yǔ)句通順，1分）
（2）他到旁的郡國去替人辦事，事能辦成的，一定把它辦成，辦不成的，也要使有關(guān)方面都滿(mǎn)意，這之后才敢去吃人家酒飯。（得分點(diǎn)：之，到……去1分；為，替1分；出，解決1分；厭，滿(mǎn)足1分；然后，這以后1分。）
8、文中提到“諸公聞之，皆多解之義，益附焉”，因此可以認為郭解的游俠事跡得到了當時(shí)許多人的贊揚，包括一些有權勢的人。但并未明確提到是孔子的贊揚。
譯文：
郭解是軹縣人，字翁伯。他是善于給人相面的許負的外孫子。郭解的父親因為行俠，在漢文帝時(shí)被殺。郭解為人個(gè)子矮小，精明強悍，不喝酒。他小時(shí)候殘忍狠毒，心中憤慨不快時(shí)，親手殺的人很多。等到郭解年齡大了，就改變行為，檢點(diǎn)自己，用恩惠報答怨恨自己的人，多多地施舍別人，少望別人報答自己。但他自己喜歡行俠的思想越來(lái)越強烈。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢力，同別人喝酒，讓人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他卻強行灌酒。那人發(fā)怒，拔刀剌死了郭解姐姐的兒子，就逃跑了。郭解派人暗中探知兇手的去處。兇手窘迫，自動(dòng)回來(lái)把真實(shí)情況告訴了郭解。郭解說(shuō)：“你殺了他本來(lái)應該，我的孩子無(wú)理。”于是放走了那個(gè)兇手，把罪責歸于姐姐的兒子，并收尸埋葬了他。人們聽(tīng)到這消息，都稱(chēng)贊郭解的道義行為，更加依附于他。
郭解每次外出或歸來(lái)，人們都躲避他，只有一個(gè)人傲慢地坐在地上看著(zhù)他，郭解派人去問(wèn)他的姓名。門(mén)客中有人要殺那個(gè)人，郭解說(shuō)：“居住在鄉里之中，竟至于不被人尊敬，這是我自己道德修養得還不夠，他有什么罪過(guò)。”于是他就暗中囑托尉史說(shuō)：“這個(gè)人是我最關(guān)心的，輪到他服役時(shí)，請加以免除。”以后每到服役時(shí)，有好多次，縣中官吏都沒(méi)找這位對郭解不禮貌的人。他感到奇怪，問(wèn)其中的原因，原來(lái)是郭解使人免除了他的差役。于是，他就負荊請罪。少年們聽(tīng)到這消息，越發(fā)仰慕郭解的行為。
郭解保持著(zhù)恭敬待人的態(tài)度，不敢乘車(chē)走進(jìn)縣衙門(mén)。他到旁的郡國去替人辦事，事能辦成的，一定把它辦成，辦不成的，也要使有關(guān)方面都滿(mǎn)意，然后才敢去吃人家酒飯。因此大家都特別尊重他，爭著(zhù)為他效力。城中少年及附近縣城的賢人豪杰，半夜上門(mén)拜訪(fǎng)郭解的常常有十多輛車(chē)子，請求把郭解家的門(mén)客接回自家供養。
待到漢武帝元朔二年，朝廷要將各郡國的豪富人家遷往茂陵居住，郭解家貧，不符合資財三百萬(wàn)的遷轉標準，但遷移名單中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不讓郭解遷移。當時(shí)衛青將軍替郭解向皇上說(shuō)：“郭解家貧，不符合遷移的標準。”但是皇上說(shuō)：“一個(gè)百姓的權勢竟能使將軍替他說(shuō)話(huà)，這就可見(jiàn)他家不窮。”郭解于是被遷徙到茂陵。人們?yōu)楣馑托泄渤鲥X(qián)一千余萬(wàn)。軹人楊季主的兒子當縣椽，是他提名遷徙郭解的。郭解哥哥的兒子砍掉楊縣椽的頭。從此楊家于郭家結了仇。
郭解遷移到關(guān)中，關(guān)中的賢人豪杰無(wú)論從前是否知道郭解，如今聽(tīng)到他的名聲，都爭著(zhù)與郭解結為好朋友。郭解個(gè)子矮，不喝酒，出門(mén)不乘馬。后來(lái)又殺死楊季主。楊季主的家人上書(shū)告狀，有人又把告狀的在宮門(mén)下給殺了。皇上聽(tīng)到這消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，過(guò)了很久，官府才捕到郭解，一次，軹縣有個(gè)儒生陪同前來(lái)查辦郭解案件的使者閑坐，郭解門(mén)客稱(chēng)贊郭解，他說(shuō)：“郭解專(zhuān)愛(ài)做奸邪犯法的事，怎能說(shuō)他是賢人呢？”郭解門(mén)客聽(tīng)到這話(huà)，就殺了這個(gè)儒生，割下他的舌頭。官吏以此責問(wèn)郭解，令他交出兇手，而郭解確實(shí)不知道殺人的是誰(shuí)。殺人的人始終沒(méi)查出來(lái)，不知道是誰(shuí)。官吏向皇上報告，說(shuō)郭解無(wú)罪。御史大夫公孫弘議論道：“郭解以平民身份俠，玩弄權詐之術(shù)，因為小事而殺人，郭解自己雖然不知道，這個(gè)罪過(guò)比他自己殺人還嚴重。判處郭解大逆無(wú)道的罪。”于是就誅殺了郭解翁伯的家族。
太史公說(shuō)：“我看郭解，狀貌趕不上中等人材，語(yǔ)言也無(wú)可取的地方。但是天下的人們，無(wú)論是賢人還是不肖之人，無(wú)論是認識他還是不認識他，都仰慕他的名聲，談?wù)撚蝹b的都標榜郭解以提高自己的名聲。諺語(yǔ)說(shuō)：‘人可用光榮的名聲作容貌，難道會(huì )有窮盡的時(shí)候嗎？’唉，可惜呀！”
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