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丁愛(ài)華《蘆葦》閱讀答案
在平平淡淡的日常中,我們都不可避免地要接觸到閱讀答案,閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。你所見(jiàn)過(guò)的閱讀答案是什么樣的呢?以下是小編收集整理的丁愛(ài)華《蘆葦》閱讀答案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
丁愛(ài)華《蘆葦》閱讀答案 篇1
①那些草從黑色的泥地里長(cháng)出來(lái),它們和地下的根一樣,也是一節一節的,它們有著(zhù)竹子一樣修長(cháng)的葉子,但是我的祖先卻叫它們蘆葦。我不知道這是為什么,父親告訴我,蘆葦到秋天的時(shí)候,就開(kāi)一大團一大團的白花,冬天的時(shí)候死去,第二年春天再活過(guò)來(lái);而竹子不開(kāi)花,竹子一開(kāi)花就永遠地死去了,再活不過(guò)來(lái)。
②我的故鄉遍布這種叫蘆葦的植物,它們成片成片地生長(cháng)在村莊的周?chē)?zhù)一條叫蒲葦河的河流曲折蜿蜒,長(cháng)成一大片茂密的蘆葦蕩。
③ 這些植物的年紀比我祖父還大,我的祖先還沒(méi)有來(lái)的時(shí)候它們就已經(jīng)在這兒生長(cháng)了,一年死一次,一年生一次。它們把根深深地扎進(jìn)黑色的泥土里,向四周肆意擴展,你拿一把鐵锨隨便找個(gè)地方挖下去,都會(huì )切著(zhù)它們纖細的根。父親犁地的時(shí)候就常常翻出來(lái)一兩棵脆脆的白生生的葦根,那可是一塊種了多少年的熟地啊。它們藏在地下,一有機會(huì )就冒出尖尖的頭來(lái),并且趁你不留神的工夫就迅速地生長(cháng)成一棵挺拔的蘆葦。這些根在土里就像千萬(wàn)只鳥(niǎo)在空中一樣任意飛翔,占領(lǐng)著(zhù)空間和泥土,織成一張巨大的網(wǎng)。我們整個(gè)的蒲葦橋村莊就坐落在這張大網(wǎng)上。這里到處都長(cháng)滿(mǎn)了蘆葦和蒲草,我們的村莊就是以它命名的。父親說(shuō),實(shí)際上都是蒲葦橋一棵一棵活著(zhù)的蘆葦,我們的根像蘆葦一樣深深地扎在大地上,我們永遠離不開(kāi)這黑色的泥土。父親說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候,我還只是一個(gè)懵懂的少年,但是我隱約地覺(jué)出父親是一位鄉村哲學(xué)家,除他之外,我還沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)人是一棵蘆葦。
④地面是一個(gè)界點(diǎn),蘆葦在兩個(gè)空間里生活。根向底下使勁擴展,死死地抓住泥土;莖則直直向上,搶占著(zhù)地上的位置。蘆葦是一種特殊的植物,它一節一節地長(cháng)著(zhù),就像我們進(jìn)行一次長(cháng)途的旅行,總要走一走歇一歇一樣。每歇一次,它就挑起一把葉子做綠傘。我覺(jué)得蘆葦更像一個(gè)人,抑或是人在冥冥之中學(xué)了蘆葦。但人和蘆葦是不一樣的。一位哲人說(shuō),“人是一棵會(huì )思想的蘆葦”,會(huì )思想是人比蘆葦高明。但會(huì )思想也使許多人長(cháng)得歪了,不能像蘆葦一樣正直地生長(cháng)。人群中有歪心斜術(shù)之人,但誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一棵彎著(zhù)生長(cháng)的蘆葦?
⑤ 蘆葦一路直直地長(cháng)下去,慢慢高過(guò)我們的頭頂,我撥開(kāi)葦叢走進(jìn)去,后面的蘆葦復又合攏,葦蕩把我淹沒(méi)了。這些細細的葦葉組織成了翠綠的空間。它們像一葉葉小舟,又像一隊隊纖柔的少女,這讓我想起古老的歌謠:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”這些長(cháng)腿細腰的美人兒可就是我二十年中夜夜夢(mèng)見(jiàn)的伊人?我順手捋過(guò)一支細長(cháng)的葦節,做成清脆的葦笛,這是蘆葦的情歌,汩汩流淌,滋潤著(zhù)幸福的胸膛。
⑥我看見(jiàn)母親的羊群走進(jìn)了葦蕩,葦蕩里馬上就綻開(kāi)了潔白的花朵。葦蕩里偶爾會(huì )有一小片蘆葦稀疏的地方,這兒長(cháng)滿(mǎn)了豐茂的野草,有水稗子草,芨芨草,開(kāi)白花的野蕎麥和許許多多不知名的野草,母親的羊群就在這兒吃草,神秘而又浪漫。
⑦這讓我想起我的先人,他們一撥一撥地走進(jìn)葦蕩,最后睡在葦蕩里滋養著(zhù)蘆葦,不知道我的身體能生出多少棵挺拔的蘆葦?
(選自《散文選刊》)
26.下列對這篇文章的概括和分析,不正確的兩項是( )(5分)
A.第①段運用對比手法,將竹子放在蘆葦的對立面上,是為了突出蘆葦的頑強,展現其英勇不屈的氣節。
B.第⑤段中引用“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”這古老的歌謠,目的在于增強文章的詩(shī)情畫(huà)意,體現出家鄉的景美、情美和幸福生活。
C.文章多次寫(xiě)到了“父親”。通過(guò)這個(gè)具有哲學(xué)思想的.人物,主要是讓讀者體會(huì )到“父親”的偉大和“我”的幼稚。
D.文章的結尾內蘊豐厚,“不知道我的身體能生出多少棵挺拔的蘆葦”一句,不僅體現了作者的思想,同時(shí)還深化了文章的主題。
E.作者在文中托物寓意,寫(xiě)蘆葦的同時(shí)實(shí)際上也是在寫(xiě)人,蘆葦的品格也正是許許多多偉大人物的品格,贊美之情溢于言表。
27.第④段中劃線(xiàn)的句子,前面說(shuō)“蘆葦更像一個(gè)人”,后面又說(shuō)“人和蘆葦是不一樣的”,前后的說(shuō)法是否矛盾?對此你是如何理解的?(4分)
答:
28.本文寫(xiě)出了蘆葦哪些方面的品質(zhì)特征?聯(lián)系全文,分條表述。(4分)
答:
參考答案:
26.(5分)C、E(C項,過(guò)于拔高,并非“具有哲學(xué)思想的人物”;E項,不是“偉大人物”,應是“普通百姓”。)
27.(4分)不矛盾(1分)。說(shuō)“蘆葦更像一個(gè)人”是因為它生長(cháng)的方式與人類(lèi)有相似的地方(1分);說(shuō)“蘆葦和人是不一樣的”,是因為蘆葦不會(huì )拐彎抹角,只會(huì )一直向上生長(cháng),而人卻會(huì )有歪心邪術(shù)(2分)。
28.(4分)①頑強的生命力;②正直頑強的品節;③纖弱美麗的身姿;④謙和寬容的性格。(每點(diǎn)1分。)
丁愛(ài)華《蘆葦》閱讀答案 篇2
①清寒的早春,陽(yáng)光已經(jīng)有些燦爛了,風(fēng)卻依然凜冽,絲絲地割人。
②灘上有一大片蘆葦,大概可以稱(chēng)為“蘆葦蕩”了。早些年,一到秋天,蘆葦就被人砍了去,或當柴燒,或作造紙原料。不知是因為忙碌,還是其他什么原因,這片蘆葦沒(méi)有在秋天里被砍去,就這樣以整體的陣勢,經(jīng)歷了一整個(gè)冬天。寒冷無(wú)疑征服了它們,改變了它們。那種征服與改變是強有力的,無(wú)法抵御的,你只有接受它,聽(tīng)憑它擺布。你能做到的只是心中有數,緊緊地守住你生命中最重要的東西,本質(zhì)的東西。
③你這樣做了,所以你才能這樣依然故我,那寒冬只改變了你的外在,你的容顏,你的服飾。而你的心已經(jīng)沉入腳下的泥土,在那里頑強地越冬,如那些同樣在泥土中越冬的小動(dòng)物。
④生命的頑強在于有它保留自己本質(zhì)的有效方式,這種方式它不必告訴別人,它必須守住這至關(guān)重要的秘密。但蘆葦畢竟真的變得蒼老了,一片襤褸,一片令人心酸的枯衰,只那一聲不響的沉默還在顯示著(zhù)它本性的強硬。枯葉在風(fēng)中嗚咽,枯干的蘆花在風(fēng)中搖曳,似乎都是一副無(wú)可奈何的模樣。這大片的無(wú)可奈何是不是讓我也受了感染,情不自禁地無(wú)可奈何了呢?
⑤人生有太多的無(wú)可奈何,就像那些無(wú)可奈何的蘆葦一樣。我們經(jīng)歷過(guò),也可能為此沮喪過(guò)。我們同樣在被歲月與生活征服和改變的時(shí)候,裹緊身子,守住信念與信心,擺出一副越冬的樣子。或許我們的外在形體也確實(shí)被改變了,襤褸和枯衰了,但我們的心也在厚厚的泥土之中,那泥土就是我們無(wú)邊的智慧和倔強的'秉性。我們失去些什么,得到些什么呢?我們無(wú)疑是戰勝了,保住了我們的本性與本質(zhì)。我們無(wú)疑會(huì )為此慶幸,為此作為勝利者而越發(fā)目光敏銳、堅定不移、信心百倍。
⑥走近蘆葦,想跟蘆葦說(shuō)些什么?蘆葦無(wú)言,我亦無(wú)言,無(wú)言是否也是一種理解,一種溝通,一種心有靈犀呢?腳下泥土松軟,頭頂陽(yáng)光充沛,泥土與陽(yáng)光都是春天的樣子了。蘆葦和我近在咫尺,這是怎樣的一種親近?生命的親近,軀體的親近,思想和心靈的親近,或者是另外一些我們尚且弄不明白的思維和行為的親近。我們同樣是在越冬之后帶著(zhù)襤褸和枯衰走進(jìn)早春的,在沒(méi)有歡呼和榮譽(yù)的寂靜之中,在容易被遺忘的一隅,在往往可能遇到的誤解和鄙視的目光之下,我們是不是由衷地涌起一縷無(wú)可奈何呢?也許不會(huì ),這時(shí)候的我們已經(jīng)因經(jīng)歷太多,明了和洞悉一切而寵辱不驚了。我們明白了自身的價(jià)值和崇高之處,我們還需要那些煙云一霎的掌聲和鮮花嗎?
⑦腳下松軟的泥土彈跳著(zhù),暗示我行走的節奏。我便感覺(jué)到了我的輕盈和愉悅,一種解透人生、戰勝自己的輕盈與愉悅。這是一種越冬乃至更深層次的脫胎換骨的過(guò)程、涅磐的過(guò)程。我們經(jīng)歷過(guò),戰勝過(guò),我們就可以說(shuō)我就是“我”了。也只有在這時(shí)候,我們才真正感覺(jué)到了理解自己,在滾滾紅塵之中守住自己善的本質(zhì),原來(lái)是最難的事情。
⑧猛然地發(fā)現腳下泥土的表層有些異樣的東西,是密匝匝的褐色的小尖錐,那是蘆葦的筍尖,那是又一茬新生的蘆葦尖銳的宣言,那宣言同樣是強大的、無(wú)可質(zhì)疑和不可抗拒的。那就是我們從痛苦和迷惘中越冬時(shí)所期盼的目的。要不了多久,那些越冬的蒼老的蘆葦就要倒伏下來(lái),代之而起的將是更加年輕的欣欣向榮的強大的陣勢。我知道這才是必然,才是世間萬(wàn)物歷盡苦難生死更替的本真。
1.結合全文,談?wù)勀銓︻}目“走近蘆葦”涵義的理解。(6分)
答:
2.請從修辭手法和表達效果兩個(gè)方面對文章的第③節加以鑒賞。(4分)
答:
3.文章第⑤節中寫(xiě)到“我們……守住信念與信心,擺出一副越冬的樣子”。結合全文思考:在作者看來(lái),人生的冬天具體指什么?(4分)
答:
4.明代翰林學(xué)士解縉有云“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺”,而作者筆下的蘆葦卻又另一番樣子,試分析兩種蘆葦有什么不同。(6分)
答案
1.【指靠近灘上那一片客觀(guān)存在的蘆葦;也指作者從蘆葦的外在形象去探究蘆葦的內在精神。這種走近,不僅有軀體上的親近,更有生命和心靈的親近或思想和行為剎那間的親近】
2.【作者在第③節中運用了擬人、排比和對比的修辭手法,由對蘆葦的客觀(guān)描述到主觀(guān)抒情,贊美了蘆葦不畏嚴寒的頑強精神,為下文抒發(fā)自己的人生感悟作鋪墊。】
3.【人生會(huì )經(jīng)歷到的種種苦難:有太多的無(wú)可奈何,有太多保持自我的痛苦和迷惘;或是身處沒(méi)有榮譽(yù)的寂寞中,或是遇到誤解和鄙夷的目光等】
4.【①外形不同:解縉筆下的蘆葦是頭重腳輕,作者筆下的蘆葦形態(tài)是枯衰與襤。②生存環(huán)境不同:解縉筆下的蘆葦生長(cháng)在墻頭上,沒(méi)有厚實(shí)的根基;作者筆下的蘆葦生長(cháng)在泥土中,以厚實(shí)的泥土為根基。③作者的主觀(guān)感情不同:雖然都在借物喻人,但解縉是借蘆葦諷刺那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué),徒有虛名,夸夸其談的人;作者借蘆葦贊美那些能夠抵御歲月和生活的磨難,具有不屈服惡劣環(huán)境能夠固守人的本性和頑強精神的人。】
丁愛(ài)華《蘆葦》閱讀答案 篇3
蘆葦
孫犁
敵人從只有十五里遠的倉庫往返運輸著(zhù)炸 彈,低飛轟炸,不久,就炸到這樹(shù)林里來(lái),把梨樹(shù)炸翻。我跑出來(lái),可是不見(jiàn)了我的伙伴。我匍匐在小麥地里往西爬,又立起來(lái)飛跑過(guò)一塊沒(méi)有遮掩的閑地,往西跑了一二里路,才看見(jiàn)一塊墳地,里面的蘆草很高,我就跑了進(jìn)去。
“呀!”
有人驚叫一聲。我才看見(jiàn)里面原來(lái)還藏著(zhù)兩個(gè)婦女,一個(gè)三十多歲的婦人,一個(gè)十八九歲的姑娘,她們不是因為我跳進(jìn)來(lái)吃驚,倒是為我還沒(méi)來(lái)得及換的白布西式襯衣嚇了一跳。我離開(kāi)她們一些坐下去,半天,那婦人才鎮靜下來(lái)說(shuō):“同志,你說(shuō)這里藏得住嗎?”
我說(shuō)等等看。我蹲在草里,把槍壓在膝蓋上,那婦人又說(shuō):“你和他們打嗎?你一個(gè)人,他們不知道有多少。”
我說(shuō),不能叫他們平白捉去。我兩手交叉起來(lái)墊著(zhù)頭,靠在一個(gè)墳頭上休息。婦人歪過(guò)頭去望著(zhù)那個(gè)姑娘,姑娘的臉還是那樣慘白,可是很平靜,就像我身邊這片蘆葦一樣,四周八方是槍聲,草葉子還是能安定自己。我問(wèn):“你們是一家嗎?”
“是,她是我的小姑。”婦人說(shuō)著(zhù),然后又望一望她的小姑:“景,我們再去找一個(gè)別的地方吧,我看這里靠不住。”
“上哪里去呢?”姑娘有些氣惱,“你去找地方吧!”
可是那婦人也沒(méi)動(dòng),我想她是有些怕我連累了她們,就說(shuō):“你們嫌我在這里嗎?我歇一歇就走。”
“不是!”那姑娘趕緊抬起頭來(lái)望著(zhù)我說(shuō),“你在這里,給我們仗仗膽有什么不好的?”
“咳!”婦人嘆一口氣,“你還要人家仗膽,你不是不怕死嗎?”她就嘮叨起來(lái),我聽(tīng)出來(lái)這個(gè)姑娘很任性,逃難來(lái)還帶著(zhù)一把小刀子。“真是孩子氣,”她說(shuō),“一把小刀子頂什么事哩?”
姑娘沒(méi)有說(shuō)話(huà),只是慘慘地笑了笑。我的心驟然跳了幾下,很想看看她那把小刀子的模樣。她坐在那里,用手拔著(zhù)身邊的草,什么表示也沒(méi)有。
忽然,近處的麥子地里有走動(dòng)。那個(gè)婦人就向草深的地方爬,我把那姑娘推到墳的后面,自己臥倒在墳的后面,自己臥倒在墳的前面。有幾個(gè)敵人走到墳地邊來(lái)了,哇啦了幾句,就沖著(zhù)草里放槍?zhuān)伊⒖滔蛩麄冞擊,直等到外面什么動(dòng)靜也沒(méi)有了,才停下來(lái)。
不久天也黑了,她們商量著(zhù)回到村里去。姑娘問(wèn)我怎么辦,我說(shuō)還要走遠些,去打聽(tīng)打聽(tīng)白天在梨樹(shù)園里遇到的那些伙伴的下落。她看看我的衣服:
“你這件衣服不好。”再低頭看看她那件深藍色的褂子,“我可以換給你。先給我你那件。”
我脫下我的來(lái)遞給她,她走到草深的地方去。一會(huì ),她穿著(zhù)我那件顯得非常長(cháng)大的白襯衫出來(lái),把褂子扔給我:“有大襟,可是比你這件強多了,有機會(huì ),你還可以換。”說(shuō)完,就追趕她的嫂子去了。
1、選文第一段表現我怎樣的處境?
2、兩個(gè)婦女為什么因“我還沒(méi)來(lái)得及換的白布西式襯衣嚇了一跳?
3、“婦人歪過(guò)頭去望著(zhù)那個(gè)姑娘,姑娘的臉還是那樣慘白,可是很平靜,就像我身邊這片蘆葦一樣,四周八方是槍聲,草葉子還是能安定自己”寫(xiě)出了姑娘什么特點(diǎn)?
4、為什么“我的心驟然跳了幾下?”
5、結合選文和自己的理解,說(shuō)說(shuō)蘆葦的`象征意義
閱讀答案:
1、處境:處于絕境,略有焦慮。
2、婦女:因為知道我是“敵人”的目標,生怕連累到她們。
3、姑娘:雖然很害怕但還是佯裝鎮定,表現了她們的愛(ài)國和愛(ài)心。在戰亂的時(shí)候一般人只顧自己而她們不是,很偉大。寫(xiě)出了姑娘的善良、淳樸。
4、為什么:因為驚訝,或許還有擔心。沒(méi)想到弱小的女子竟然有著(zhù)如此氣節(估計刀是為了防身)。
5、蘆葦:象征女子的柔弱而堅韌的氣節、象征不被打敗的精神。
丁愛(ài)華《蘆葦》閱讀答案 篇4
①清寒的早晨,陽(yáng)光已經(jīng)有些燦爛了,風(fēng)卻依然凜冽,絲絲地割人。
②灘上有一大片蘆葦,大概可以稱(chēng)為“蘆葦蕩”了。早些年,一到秋天,蘆葦就被人割了去,或當柴燒,或作造紙原料。不知是因為忙碌,還是其他什么原因,今年,這片蘆葦沒(méi)有在秋天里砍去,就這樣以整體的陣勢,經(jīng)歷了一整個(gè)冬天。寒冷無(wú)疑征服了它們,改變了它們。那種征服與改變是強有力的,無(wú)法抵御的,你只有接受它,聽(tīng)憑它擺布。你能做到的只是心中有數,緊緊地守住你生命之中最重要的東西,本質(zhì)的東西。
③你這樣做了,所以你才能這樣依然故我,那寒冬只改變了你的外在,你的容顏,你的服飾。而你的心已經(jīng)沉入腳下的泥土,在那里頑強地過(guò)冬,如那些同樣在泥土下越冬的小動(dòng)物。生命的頑強在于它保留自己本質(zhì)的有效方式,這種方式它不必告訴別人,它必須守住這至關(guān)重要的秘密。
④但蘆葦畢竟真的變老了,一片襤褸,一片令人心酸的枯衰,只那一聲不響的沉默還在顯示著(zhù)它本性的強硬。枯葉在風(fēng)中嗚咽,枯干的蘆花在風(fēng)中搖曳,似乎都是一副無(wú)可奈何的模樣。這大片的無(wú)可奈何是不是讓我也受了感染,情不自禁的無(wú)可奈何了呢?
⑤人生有太多的無(wú)可奈何,就像那些無(wú)可奈何的蘆葦一樣。我們經(jīng)歷過(guò),也可能為此沮喪過(guò)。我們同樣在被歲月與生活征服和改變的時(shí)候,裹緊身子,守住信念與信心,擺出一幅越冬的樣子。或許我們的外在形體也確實(shí)被改變了,襤褸和枯衰了,但我們的心也在厚厚的泥土之中,那泥土就是我們無(wú)邊的智慧和倔強的秉性。我們失去些什么,得到些什么呢?我們無(wú)疑是戰勝了,保住了我們的本性與本質(zhì)。我們無(wú)疑會(huì )為此慶幸,為此作為勝利者而越發(fā)目光敏銳,堅定不移,信心百倍。
⑥走進(jìn)蘆葦,想跟蘆葦說(shuō)些什么?蘆葦無(wú)言,我亦無(wú)言,無(wú)言是否也是一種理解,一種溝通,一種心有靈犀呢?腳下泥土松軟,頭頂陽(yáng)光充沛,泥土與陽(yáng)光都是春天的樣子了。蘆葦和我近在咫尺,這是怎樣的一種親近?生命的親近,軀體的親近,思想和心靈的親近,或者另外一些我們尚且弄不明白的思維和行為的親近。我們同樣是在越冬之后,帶著(zhù)襤褸和枯衰走進(jìn)早春的,在沒(méi)有榮譽(yù)的寂靜之中,在容易被遺忘的一隅,在往往可能遇到的誤解和鄙視的目光之下,我們是不是由衷地涌起一縷無(wú)可奈何呢?也許不會(huì ),這時(shí)候的我們已經(jīng)因經(jīng)歷太多,明了和洞悉一切而寵辱不驚了。我們明白了自身的價(jià)值和和崇高之處,我們還需要那些煙云一霎的掌聲和鮮花嗎?
⑦腳下松軟的泥土彈跳著(zhù),暗示我行走的節奏。我便感覺(jué)到了我的輕盈和愉悅,一種解透人生、戰勝自己的輕盈與愉悅。這是一種越冬乃至更深層次的脫胎換骨的過(guò)程,涅磐的過(guò)程,也是自我解脫、自我凈化的過(guò)程。我們經(jīng)歷過(guò),戰勝過(guò),我們就可以說(shuō)我就是“我”。也只在這時(shí)候,我們才真正感覺(jué)到了理解自己,在滾滾紅塵之中守住自己善的本質(zhì),原來(lái)是最難的事情。
⑧猛然地發(fā)現腳下的泥土的表層有些異樣的東西,那是密匝匝的褐色的小尖椎,那是蘆葦的筍尖,那是又一茬新生的蘆葦尖銳的宣言,那宣言同樣是強大的、無(wú)可置疑和不可抗拒的'。那就是生命,那就是新生的思想和人生方式,那就是我們從痛苦和迷惘中越冬時(shí)所期盼的目的。要不了多久,那些越冬的蒼老的蘆葦就要倒伏下來(lái),代之而起的將是更加年輕的欣欣向榮的強大的陣勢。
⑨我知道這才是必然,才是世間萬(wàn)物歷盡苦難生死更替的本真。
1.第⑤段中加線(xiàn)句“我們的心也在厚厚的泥土之中”的含義是什么?請簡(jiǎn)要回答。
答:
2.文章第⑧段在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?請結合內容加以分析。
答:
3.理清全文思路,簡(jiǎn)要回答作者是怎樣一步步“走近”蘆葦的。
答:第一步
第二步
第三步
4.文章以物喻人,請分條回答作者從蘆葦中獲得了哪些人生感悟。
答案
1.我們用無(wú)邊的智慧和倔強的秉性,保住我們的本性與本質(zhì)。(意對即可)
2.①運用了排比的修辭手法。“那是”“那就是”兩組排比,增強了氣勢,突出表現了作者的欣喜之情:②運用了比喻的修辭手法,把“蘆葦的筍尖”比作“宣言”,“生命”,“新生的思想和人生方式”,“我們從痛苦和迷惘中越冬時(shí)所期盼的目的”,揭示了蘆葦的象征意義(或比喻意義),深化文章的主旨,由對人類(lèi)個(gè)體生命的思考,上升到對人類(lèi)的感悟。
3.①感受蘆葦的外在形象,②理解了蘆葦的生命內涵,③由物及人,感悟守住本性的重要意義,領(lǐng)悟到人類(lèi)傳承與發(fā)展的人生哲理。
4.①感悟到環(huán)境力量強大,生存困窘,人生有許多無(wú)奈。
②認識到固守人的本性,要有不屈服于惡劣環(huán)境的頑強精神。
③領(lǐng)悟到人類(lèi)需固守本質(zhì)與本性,才能不斷傳承和發(fā)展,表達了積極樂(lè )觀(guān)的人生信念。
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