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《詩(shī)》徐志摩

時(shí)間:2024-01-31 14:36:16 帥帥 徐志摩 我要投稿

《詩(shī)》徐志摩

  大家都應該認識徐志摩吧,以下是小編為大家整理的《詩(shī)》徐志摩,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《詩(shī)》徐志摩

  詩(shī)

  徐志摩

  我是個(gè)無(wú)依無(wú)伴的小孩,無(wú)意地來(lái)到生疏的人間:

  我忘了我的生年與生地,只記從來(lái)處的草青日麗;

  青草里滿(mǎn)泛我活潑的童心,好鳥(niǎo)常伴我在艷陽(yáng)中游戲;

  我愛(ài)啜野花上的白露清鮮,愛(ài)去流澗邊照弄我的童顏,我愛(ài)與初生的小鹿兒競賽,愛(ài)聚砂礫仿造夢(mèng)里的亭園;

  我夢(mèng)里常游安琪兒的仙府,白羽的安琪兒,教導我歌舞;

  我只曉天公的喜悅與震怒,從不感人生的痛苦與歡娛;

  所以我是個(gè)自然的嬰孩,誤入了人間峻險的城圍:

  我駭詫于市街車(chē)馬之喧擾,行路人盡戴著(zhù)憂(yōu)慘的面罩;

  鉛般的煙霧迷障我的心府,在人叢中反感恐懼與寂寥;

  啊!此地不見(jiàn)了清澗與青草。

  更有誰(shuí)伴我笑語(yǔ),療我饑*;

  我只覺(jué)刺痛的冷眼與冷笑,我足上沾污了溝渠的濘潦;

  我忍住兩眼熱淚,漫步無(wú)聊,漫步著(zhù)南街北巷,小徑長(cháng)橋,我走近一家富麗的門(mén)前,門(mén)上有金色題標,兩字「慈悲」;

  金字的慈悲,令我歡慰,我便放膽跨進(jìn)了門(mén)檻,慈悲的門(mén)庭寂無(wú)聲響,堂上隱隱有陰慘的偶像;

  偶像在伸臂,似莊似戲,真駭我狂奔出慈悲之第;

  我神魂驚悸慌張地前行,轉瞬間又面對「快樂(lè )之園」;

  快樂(lè )園的門(mén)前,鼓角聲喧,紅衣漢在守衛,神色威嚴;

  游服競鮮艷,如春蝶舞翩躚,園林里陣陣香風(fēng),花枝隱現;

  吹來(lái)樂(lè )音斷片,招誘向前,赤窮孩躡近了快樂(lè )之園!

  守門(mén)漢霹靂似的一聲呼叱,震出了我駭愧的兩行急淚;

  我掩面向僻隱處飛馳,遭罹了快樂(lè )邊沿的尖刺;

  黃昏。荒街上塵埃舞旋,涼風(fēng)里有落葉在嗚咽;

  天地看似墨色螺形的長(cháng)卷,有孤身兒在蜘躕,似退似前;

  我仿佛陷落在冰寒的阱錮,我哭一聲我要陽(yáng)光的暖和!

  我想望溫柔手掌,偎我心窩,我想望摟我入懷,純愛(ài)的母;

  我悲思正在噴泉似的溢涌,一閃閃神奇的光,忽耀前路;

  光似草際的游螢,乍顯乍隱,又似暑夜的飛星,竄流無(wú)定;

  神異的精靈!生動(dòng)了黑夜,平易了途徑,這閃閃的光明;

  閃閃的光明,消解了恐懼,啟發(fā)了歡欣,這神異的精靈:

  昏沈的道上,引導我前進(jìn),一步步離遠人間進(jìn)向天庭;

  天庭!在白云深處,白云深處,有美安琪斂翅羽,安眠未醒,我亦愛(ài)在白云里安眠不醒,任清風(fēng)摟抱,明星親吻殷勤;

  光明!我不愛(ài)人間,人間難覓

  安樂(lè )與真情,慈悲與歡欣;

  光明,我求禱你引致我上凳

  天庭,引挈我永住仙神之境;

  我即不能上攀天庭,光明,你也照導我出城圍之困,我是個(gè)自然的嬰兒,光明知否,但求回復自然的生活優(yōu)游;

  茂林中有餐不罄的鮮柑野栗,青草里有享不盡的意趣香柔……

  徐志摩的詩(shī)主要表現

  一、藝術(shù)特色:對音樂(lè )美、建筑美的藝術(shù)追求

  徐志摩非常認同聞一多先生提出的音樂(lè )美、繪畫(huà)美和建筑美的詩(shī)學(xué)主張,并在《再別康橋》中對此做了淋漓盡致的展示。

  音樂(lè )美方面,其中一、二、六和七小節的韻腳表現得非常明亮而迅捷,而在第三、四和五小節的韻腳則開(kāi)始逐步變得緩慢而陰暗,正因為此,整個(gè)詩(shī)歌聲音就體現出了一種從輕快到低沉,從低沉又再返回到輕快的循環(huán)變化中。其好處非常明顯,除了可以讓讀者更加直觀(guān)地體會(huì )到詩(shī)人從輕快到低沉,再從低沉到輕快的情感變化外,還可以營(yíng)造余音繞梁的感覺(jué),在讀者看來(lái),這種婉轉悠長(cháng)的旋律似乎具有長(cháng)久不衰的魅力,能夠激起讀者和詩(shī)人之間的情感共鳴。另外,全詩(shī)音節多變,輕盈柔美,韻式上嚴守二、四押韻,尤其是文中對疊字恰如其分的運用,不僅能夠賦予詩(shī)歌節奏美感,還能夠將對劍橋的離別之情有效融于字里行間,不僅增強了節奏感,還具有扣人心弦的力量,能夠讓讀者體會(huì )到節奏美感和抒情的美感。

  建筑美方面,全詩(shī)共七節,其中每節四行,每行以?xún)深D或者三頓,看似不拘一格但同時(shí)又法度嚴謹,七節詩(shī)全部錯落有致地排列,結構優(yōu)美,使詩(shī)歌在詩(shī)形上呈現出了一種回環(huán)往復和跌宕起伏的視覺(jué)特征,即使忽略掉詞義,單從建筑的層面上來(lái)說(shuō)就已經(jīng)能夠很巧妙地具化全詩(shī)所需傳達的詩(shī)情形態(tài),一方面表達了虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,另一方面契合了詩(shī)人感情的潮起潮落,給讀者獨特的審美快感,文字在這種建筑中徐行緩步地鋪展,詩(shī)人的情感像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)。

  二、情感表達:初戀失敗的詠嘆調

  徐志摩在《猛虎集》中說(shuō)過(guò),康橋生活作為“一陣奇異的風(fēng)”,作為一種照著(zhù)他的“奇異的月色”,在很大程度上潛化他詩(shī)人的氣質(zhì)力量,而對于林徽因的那種瘋狂而又癡迷的愛(ài)戀之情則將他的這種詩(shī)人氣質(zhì)完全激發(fā)出來(lái)。在兩年的康橋生活中,林徽因始終都是其中的一項重要內容,假若沒(méi)有林徽因,那么其“單純信仰”中的“愛(ài)”根本無(wú)法談起,更談不上發(fā)現康橋之美。雖然說(shuō)徐志摩在康橋生活是多方面的,然而歸根結底,其中最核心的部分還是初戀。和林徽因這種心靈、體態(tài)俱美的女子所能夠進(jìn)行的自由結合成為徐志摩對于愛(ài)、對于自由所孜孜追求的一個(gè)主題,這正是詩(shī)人“康橋覺(jué)醒”的一個(gè)最主要的內涵。了解了這些,我們再對詩(shī)中“作別西天的云彩”解讀,就會(huì )得到更深刻的感受。

  詩(shī)人對于詩(shī)的表現手法的選擇是非常講究的,在他的許多愛(ài)情詩(shī)中,即使是選擇了同一題材,卻從不會(huì )給人雷同之感。《再別康橋》中并非是長(cháng)篇累牘的內心獨白,而是一種詠物嘆情。我們從第二節來(lái)看,作者對“金柳”展開(kāi)想象,而將其看做是“夕陽(yáng)中的新娘”。雖然“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”這一千古絕唱流傳至今,但是其出眾之處主要在于對于描寫(xiě)的擅長(cháng),但是徐志摩則長(cháng)于抒發(fā)主觀(guān)情感而非僅僅是客觀(guān)描寫(xiě),其具體體現在緊接著(zhù)的“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”這一句中。對于詩(shī)人而言,對人的癡情而并非僅是對物的依戀才是全詩(shī)抒情中心。正因為如此,才有下邊的巧思,作者感嘆:愿作水草,以求得可以青荇和柔波共存,原因就在于柔波里有“艷影”。這些巧妙構思,實(shí)際上就是戀人之間的一種正常心理使然。

  既然對方已經(jīng)化作了“波光里的艷影”,那么詩(shī)人在這康河的柔波里,就只能甘心做一條水草,至此,我們不難看出康河成為徐志摩全部戀情寄托之所在就是必然的,正是由于癡情才使得使康河化作最美的意象,成為那“天上虹”,然而這種“天上虹”卻又是“揉碎在浮藻間”。通過(guò)“揉碎”一詞,可以看出作者出眾的錘煉的功夫,也概括了古往今來(lái)初戀中的苦辣酸甜。尤為難得的是,詩(shī)人這里感情表現得極有節制,并非是長(cháng)篇累牘地直抒胸臆,而是選擇用“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”這種極為優(yōu)美的意向傾訴自己沒(méi)有成功的初戀,雖然這種美夢(mèng)是虛幻的,卻暗含了當年康橋生活的甜蜜回憶,也不乏對初戀難以實(shí)現的痛苦沉思,當然更多的恐怕還是重回康橋面對康河產(chǎn)生的一種滄海桑田、物是人非幻滅感。

  第五節是全詩(shī)感情抒發(fā)的一個(gè)頂峰,作者用了一句設問(wèn)句“尋夢(mèng)?”這句話(huà)給了自己的初戀生活回憶提供了一個(gè)非常關(guān)鍵的提示,下文則是對和林徽因同游康橋的回憶再現。尤其是其中的“滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”,青年男女月下?lián)屋铮绱颂鹈酆蜌g樂(lè ),一改上文的惆悵,顯得感情綿長(cháng),意境尤美,筆者認為此句絕非一般景語(yǔ),而應當是全詩(shī)感情頂點(diǎn)之所在,是詩(shī)人對初戀的理想化,同時(shí)也是最美的詩(shī)境。

  徐志摩詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)

  徐志摩是新月派的代表詩(shī)人。真摯地獨抒性靈、追求個(gè)性解放是徐志摩詩(shī)歌的基本藝術(shù)個(gè)性。他的詩(shī)歌特別是其中影響很大的抒情詩(shī),達到了相當高的藝術(shù)水平,其突出特點(diǎn)在于:

  ①構思精巧,意象新穎。

  徐志摩常用奇特的想象、比喻,造成新奇、美妙的意象,用暗示委婉含蓄造成新穎、美妙的意象。在《雪花的快樂(lè )》中,詩(shī)人以"雪花"自稱(chēng)比那飛揚的雪花的意象,巧妙地傳達了執著(zhù)追求真摯愛(ài)情和美好理想的心聲。《她是睡著(zhù)了》以豐富的想象,描摹意中人的睡態(tài),連續用星光下的"白蓮"香爐里的"碧螺煙"喧響的"琴弦"翻飛的"粉蝶"四個(gè)富有濃郁詩(shī)意的物象,營(yíng)造出美妙的意境。《嬰兒》用一個(gè)行將臨盆的產(chǎn)婦對腹中嬰兒的企望,象征地表現了作者對資產(chǎn)階級理想的向往,構思不落俗套。

  ②韻律和諧,富于音樂(lè )美。

  他認為"一首詩(shī)的秘密也就是它的內含的音節的勻整與流動(dòng)";音節是詩(shī)的血脈。在他大量的四行一節的抒情詩(shī)中,徐志摩常常使用重疊、反復、排比、對偶等手法,《雪花的快樂(lè )》里“飛揚、飛揚、飛揚”的連用,造成纏綿中不乏輕快的韻律;在節奏感之外平添了旋律感。在用韻上,他多方采用西洋詩(shī)押韻的方法《先生!先生!》用隨韻(AABB),《為要尋一個(gè)明星》用抱韻(ABBA),《他怕他說(shuō)出口》用交韻(ABAB);使詩(shī)韻在和諧中顯出變化。

  ③章法整飭,靈活多樣。

  徐志摩作為新格律派的代表詩(shī)人,十分講究詩(shī)形和章法:他的詩(shī)雖以四行一節式較多,但從整體上看,節式、章法、句法、韻腳都各有變化,不太拘泥,講究詩(shī)形而能不為其束縛。整飭中有變化,呈現出靈活多樣的體式。《再別康橋》每節四行,隔行押韻;一、三行稍短,大抵六字,二四行稍長(cháng);大抵八字;詩(shī)行有規律地長(cháng)短錯落,又大段整齊、勻稱(chēng)。

  ④詞藻華美,風(fēng)格明麗。

  徐志摩的詩(shī)富于想象力,自然也容易表現為文詞的豐富,詞藻的華麗、濃艷。《她是睡著(zhù)了》、《半夜深巷琵琶》、《秋月》都寫(xiě)得嫵媚朗麗,有很高的審美價(jià)值。《在病中》一口氣連用七個(gè)比喻(博喻)形容病中的心情、一瞬間的回憶。夕陽(yáng)中的金柳、潭底倒映的彩虹、水中的青荇、斑斕的星輝……織成了色彩明麗的畫(huà)面,使《再別康橋》別具一種溫柔纖麗的風(fēng)情。

  總之,徐志摩抒情詩(shī)的藝術(shù)成就和獨特的貢獻:抒寫(xiě)性靈的率真、純摯,追求意象的新穎,音樂(lè )美等具有普遍意義的經(jīng)驗,提高了五四新詩(shī)的美學(xué)品味和讀者的欣賞水平。

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