《般若波羅蜜多心經(jīng)》白話(huà)文解釋

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)。唐玄奘譯，知仁筆受。下面是小編為你帶來(lái)的《般若波羅蜜多心經(jīng)》白話(huà)文解釋 ，歡迎閱讀。

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》（簡(jiǎn)稱(chēng)《心經(jīng)》）是佛教中極為重要的一部經(jīng)典，以其簡(jiǎn)練的文字和豐富的內容著(zhù)稱(chēng)。這部經(jīng)典主要講述了般若波羅蜜多的真義，即通過(guò)深奧的智慧（般若）來(lái)達到解脫（波羅蜜多）。《心經(jīng)》強調了空性的概念，認為一切現象都是因緣和合而生，沒(méi)有固定的自性，因此是空的。這種觀(guān)念旨在幫助信徒排遣世間的痛苦和煩惱，最終達到修煉成佛的境界。

　　《心經(jīng)》的譯者玄奘，也就是《西游記》中著(zhù)名的取經(jīng)和尚唐僧，為這部經(jīng)典的傳播做出了巨大貢獻。該經(jīng)典因其簡(jiǎn)短而精煉的內容，以及易于誦讀的特點(diǎn)，成為了幫助信徒明心見(jiàn)性、驅煩靜心的重要工具。因此，《心經(jīng)》在民間廣泛流傳，深入人心。

　　白話(huà)譯文解釋了《心經(jīng)》的主要內容，包括觀(guān)自在菩薩在修行深奧的般若智慧時(shí)，悟到眾生的五蘊都是因緣聚成，空無(wú)自性，因此能夠度脫眾生的苦難。舍利子被用來(lái)解釋空性的概念，指出物質(zhì)和空沒(méi)有區別，空和物質(zhì)本質(zhì)相同。人的感受、思想、行動(dòng)、意識等也是如此。因此，沒(méi)有產(chǎn)生也沒(méi)有消散，不會(huì )被污染也不會(huì )被洗凈，不會(huì )增加也不會(huì )減少。這導致了沒(méi)有感受、思想、行動(dòng)、意識等，沒(méi)有作為認知的六種官能以及這六種官能對一切可以成為思想對象的事物的想象。沒(méi)有眼睛所能看到的界限，也沒(méi)有意識所感知到的界限。沒(méi)有無(wú)明，也沒(méi)有無(wú)明盡滅的問(wèn)題，生老病死也是虛幻的，沒(méi)有超脫生死的問(wèn)題。沒(méi)有苦集滅道四圣諦，沒(méi)有所謂智慧，也沒(méi)有要用智慧得到的東西。因為沒(méi)有要得到什么東西的執念，菩薩在修行的過(guò)程中就沒(méi)有牽掛障礙，因為沒(méi)有牽掛障礙，所以沒(méi)有恐懼，沒(méi)有一切虛幻不實(shí)的夢(mèng)想，最后能夠達到涅槃的境界。過(guò)去、現在、未來(lái)的三世諸佛，依照智慧修行到達彼岸的方法，得到了無(wú)上正等正覺(jué)的佛果。因此，《般若波羅蜜多》是神圣威力的咒語(yǔ)，是光明普照的咒語(yǔ)，是至高無(wú)上的咒語(yǔ)，是真真確確能消除眾生一切苦難的咒語(yǔ)。

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