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杜甫望岳的名句

時(shí)間:2024-11-15 10:12:03 夏杰 望岳 我要投稿
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杜甫望岳的名句

  《望岳》是唐代詩人杜甫的詩作。此詩寫南岳衡山的景象和作者自己的感悟,描寫了山岳之勢(shì)和神異,并且對(duì)祭祀天地之禮加以議論,加入了作者對(duì)世事的哀嘆和憂郁,在禮贊南岳的同時(shí),突出了其高昂不屈的人格精神,融入了國仇家恨之思。下面是小編為大家整理的杜甫望岳的名句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

杜甫望岳的名句

  名句:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  體現(xiàn)了作者闊達(dá)的胸襟。

  簡(jiǎn)析:

  “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,這最后兩句,寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿!皶(huì)當(dāng)”是唐人口語,意即“一定要”。如王勃《春思賦》:“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵,翠蓋朱軒臨上春!庇袝r(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字,如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》:“他日會(huì)殺此豎子!”即杜詩中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會(huì)歸秦!”(《奉送嚴(yán)公入朝》)如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。

  原文:

  望岳(東岳泰山)

  (唐)杜甫

  岱宗夫如何?齊魯青未了

  造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

  蕩胸生曾(層)云,決眥入歸鳥。

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  望岳全文翻譯:

  五岳之首的泰山啊,怎么樣?那一脈蒼莽的青色橫亙?cè)邶R魯無盡無了。

  天地間的神奇峻秀啊,都在這一山凝結(jié)聚繞,那山北山南一邊暗一邊明,判若黃昏和晨曉。

  看峰巒層云迭起,胸中一陣陣蕩滌波濤,睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥。

  啊,將來我一定要登上的峰巔站得高高,俯首一覽,啊眾山匍伏在山腳下是那么渺小。

  講解:

  題解

  唐玄宗開元二十四年(736),二十五歲的詩人赴長安參加貢舉考試,結(jié)果落榜,于是就在齊趙一帶(今河南、河北、山東等地)四處漫游,《望岳》大約就寫于這一年。岳:山高謂之岳,這里特指東岳泰山,在今山東泰安市北。青年詩人以這首詩熱情贊美了泰山的雄偉氣象,同時(shí)表現(xiàn)了自己的凌云壯志。

  泰山名氣很大,文化內(nèi)涵很深,歷代文人墨客多慕名到此登臨游覽,留下了眾多賦詩題詞。但自從詩人《望岳》詩面世后,一提起泰山,大家首先想到的,往往就是這篇名作。如今,泰山上的《望岳》詩石刻共有四處,摘其詩句者更有多處,此詩的知名度可見一斑。

  詩人一生寫過三首《望岳》。雖然題目一樣,但是描寫對(duì)象、背景、旨趣、體裁、風(fēng)格均各有不同。三首詩分別寫于詩人二十五歲、四十七歲和五十八歲,把它們并讀比較,可從中略窺詩人青年、中年、暮年不同的際遇和胸懷。詠泰山的《望岳》正代表詩人青年時(shí)期光芒四射,積極進(jìn)取的人生;詠華山的《望岳》正代表詩人中年時(shí)期失意彷徨,動(dòng)極思靜的人生;詠衡山的《望岳》可代表詩人晚年時(shí)期內(nèi)斂安命,與人為善的人生。

  句解

  岱宗夫如何?齊魯青未了。

  泰山究竟如何?走遍齊魯大地,只見一片青綠蒼翠,一望無際。“岱”,泰山別名,舊謂泰山居五岳之首,為諸山所宗,故稱岱宗!褒R魯”,原是春秋時(shí)兩個(gè)國名,在今山東省境內(nèi);齊國在泰山之北,魯國在泰山之南,后以“齊魯”作為這一地區(qū)的代稱。因?yàn)槭沁h(yuǎn)望,詩人看不到太多的細(xì)節(jié),只見到一片青綠蒼翠,望不到邊,故說“未了”。它生動(dòng)地展現(xiàn)了泰山山脈連綿不斷的形象,同時(shí)也有看不盡、道不完的意思。

  起始兩句以設(shè)問提起,既包含著醞釀已久的神往之情,更寫出遠(yuǎn)泰山雄拔于齊魯大地的英姿,可謂意出高遠(yuǎn)。清代沈德潛《唐詩別裁集》評(píng)論這后五個(gè)字時(shí)說“已盡泰山”,施補(bǔ)華《峴傭說詩》說,這五個(gè)字“囊括數(shù)千里,可謂雄闊”。

  造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

  大自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘,把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰,把泰山南北分割成一邊亮,一邊暗,就好像一邊是黃昏,一邊是晨曉!扮姟保奂蚣兄!瓣庩枴,山北背日為陰,山南向日為陽!案睢弊钟迷谶@里,恰當(dāng)?shù)孛枥L了泰山的高峻奇險(xiǎn)。清代仇兆鰲《杜詩詳注》說:“岱宗如何,意中遙想之詞,自齊至魯,其青未了,言岳之高遠(yuǎn),拔地而起,神秀之所特鐘,矗天而峙,昏曉于此判割,二語奇峭!边@兩句詩已經(jīng)體現(xiàn)出詩人造語煉字精雕細(xì)刻、語不驚人誓不休的特點(diǎn)。

  蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

  細(xì)望泰山,山間云氣生發(fā),層層疊疊,令人心胸激蕩起伏。詩人睜大了眼睛,極盡舒展目力,追羨那飛入山間的歸鳥。劉勰謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,詩人目睹泰山的壯美而情懷滿腔。前一句顯出詩人襟懷的浩蕩,后一句顯出眼界的空闊!皼Q眥”,裂開眼角,形容極目遠(yuǎn)望的樣子。詩人之所以如此,是山高鳥小,遠(yuǎn)望所致?還是詩人的神思隨那鳥兒一起飛翔?這兩句在寫景之中,有詩人的不盡之意及神往之情。更多唐詩欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“”的唐詩三百首欄目。

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  由望山而聯(lián)想到登山。由久慕其名,到遠(yuǎn)望近觀,再到?jīng)Q意登山,全詩雖無一個(gè)“望”字,但詩人分明不僅是用眼在望,更是用心在“望”。他想象總有一天,一定會(huì)登上泰山絕頂,放眼四望,腳下群山是那樣的渺!《孟子·盡心上》稱“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”,詩人大概此時(shí)也是這樣的心境吧。結(jié)句不但令全詩有含蓄不盡之味,更可看成是詩人的自我期許,展示了一個(gè)青年詩人的雄心和氣概。

  評(píng)解

  這是一首酷似五律的五言古體詩,盡管全詩為五言八句四十字,且中間兩聯(lián)對(duì)仗,但句中平仄聲調(diào)未按規(guī)定順序演排,各句之間也不粘綴,所以歷代選本都?xì)w入“五言古詩”。這首詩的結(jié)構(gòu),清代仇兆鰲《杜詩詳注》卷一分析得極好:“詩用四層寫意。首聯(lián)遠(yuǎn)望之色,次聯(lián)近望之勢(shì),三聯(lián)細(xì)望之景,末聯(lián)極望之情。上六實(shí)敘,下二虛摹!

  本詩所寫的雖是泰山,卻也是作者借歌頌泰山之雄偉,兼寫自己的胸懷,表現(xiàn)了一種積極用世的思想,眼下雖然未得志,但作者自信終能有所成就,攀越頂峰,全詩風(fēng)格遒勁峻潔,氣魄雄放,不愧是懷有大志者的詩作,所以《唐宋詩醇》卷九說:“四十字氣勢(shì),欲與岱岳爭(zhēng)雄!泵鞔缰摇兜菛|郡望岳樓》詩則感嘆:“齊魯?shù)浇袂辔戳,題詩誰繼杜陵人?”

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