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詩經(jīng)《絲衣》

時(shí)間:2024-07-22 14:28:02 歐敏 詩經(jīng) 我要投稿
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詩經(jīng)《絲衣》

  《周頌·絲衣》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是周代貴族舉行“賓尸之禮”時(shí)所用的樂歌。以下是小編為大家收集的詩經(jīng)《絲衣》,僅供參考,歡迎大家閱讀。

詩經(jīng)《絲衣》

  《絲衣》

  朝代:先秦

  作者:佚名

  原文:

  絲衣其紑,載弁俅俅。

  自堂徂基,自羊徂牛,鼐鼎及鼒,兕觥其觩。

  旨酒思柔。不吳不敖,胡考之休。

  譯文

  祭服潔白多明秀,戴冠樣式第一流。

  從廟堂里到門內(nèi),祭牲用羊又用牛。

  大鼎中鼎與小鼎,兕角酒杯彎一頭,美酒香醇味和柔。

  不喧嘩也不傲慢,保佑大家都長壽。

  注釋

  ⑴絲衣:祭服。紑(fóu):潔白鮮明貌。

 、戚d:借為“戴”。弁:一種冠帽。俅(qiú)俅:形容冠飾美麗的樣子。

 、翘茫簭R堂。徂:往,到;和ā扮堋保T內(nèi)、門限。

 、蓉(nài):大鼎。鼒(zī):小鼎。

 、少铞(sì gōng):盛酒器。觩(qiú):形容兕觥彎曲的樣子。

 、手季疲好谰。思:語助詞,無義。柔:指酒味柔和。

 、藚牵捍舐曊f話,喧嘩。敖:通“傲”,傲慢。

  ⑻胡考:即壽考,長壽之意。休:福。

  賞析

  《毛序》謂此篇主旨是“繹”!袄[”即“繹祭”,語出《春秋-宣公八年》:“壬午,猶繹。”周代的祭祀有時(shí)進(jìn)行兩天,首日是正祭,次日即繹祭,也就是《谷梁傳》所說的“繹者,祭之旦日之享賓也”。此詩未有“繹祭”字樣,《毛詩序》應(yīng)是推測;但從詩的內(nèi)容看,這個(gè)推測還是有根據(jù)的,所以盡管有人責(zé)難,但一般還是為后人所接受。

  純衣

  四句言祭祀之準(zhǔn)備!白蕴冕藁秉c(diǎn)明祭祀場所!盎蓖ā扮堋保笍R門內(nèi)。這個(gè)地方又稱作“祊”。《禮記-禮器》:“設(shè)祭于堂,為祊乎外。”鄭玄注:“祊祭,明日之繹祭也。謂之祊者,于廟門之旁,因名焉!蓖醴蛑稄堊诱勺-王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,繹祭!边@是正祭與繹祭區(qū)別之所在!睹娦颉坊蛟S就是據(jù)此推斷此篇是“繹”。羊

  六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀時(shí)盛熟牲的器具。此處無疑用作后者。鼐和鼒其實(shí)也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《說文解字》:“鼐,鼎之絕大者!倍斡癫米ⅲ骸敖^大謂函牛之鼎也!倍Υ沃,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陳奐《詩毛氏傳疏》曰:“上句‘堂’

  最后三句言祭后宴飲,也就是“旅酬”。這里突出的是宴飲時(shí)的氣氛,不吵不鬧,合乎禮儀!缎⊙-桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼交匪敖,萬福來求!迸c這三句正可互相印證。

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