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著(zhù)名詩(shī)人歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介
說(shuō)到歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介，很多人對他的《醉翁亭記》印象非常深刻，但是關(guān)于他坎坷的一生，了解的不多。歐陽(yáng)修別名醉翁，下面是小編搜集整理的著(zhù)名詩(shī)人歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介，希望對你有幫助。
著(zhù)名詩(shī)人歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介 1
著(zhù)名詩(shī)人歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修的成長(cháng)幾乎都是母親一個(gè)人陪伴的，幸運的是還有個(gè)親戚可以依靠一下，即便不是很富裕，但基本的生活還是可以維持下來(lái)。因為從小家庭就是比較貧窮，所以歐陽(yáng)修很努力也很勤奮，加上母親的教育，能力得到了更大的提升。歐陽(yáng)修從小就喜歡廣泛讀書(shū)，十分刻苦加上天生的聰明才智，從小作的文章就比其他人強很多。
于是家人更加用心的培養他的文學(xué)才能，他是家人未來(lái)的希望。歐陽(yáng)修果然沒(méi)有辜負家人殷切的囑托，在參加科舉考試的路途上即便是滿(mǎn)路的荊棘但也沒(méi)有阻擋他前進(jìn)的心，即便最后沒(méi)有拿到狀元，但也考的不錯，順利進(jìn)入官場(chǎng)并擔任了職位。在長(cháng)大后歐陽(yáng)修成為了北宋時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)家。
他在文學(xué)方面頗有一番成就，開(kāi)創(chuàng )了北宋文學(xué)的新局面。他領(lǐng)導了北宋的文學(xué)改革與創(chuàng )新，在繼承前人的理論的`基礎上，他又將自己的一些想法融入到新領(lǐng)域。因此他成為了唐朝和宋朝兩個(gè)朝代的八個(gè)散文大家之一。他的醉翁亭記便是他文學(xué)作品的一個(gè)典范。歐陽(yáng)修還是一個(gè)優(yōu)秀的政治家，在官場(chǎng)，他看到了一些社會(huì )問(wèn)題并與同伴著(zhù)手進(jìn)行改革，可是最終抵不過(guò)那些官宦的內部操縱，最后被降低了官職。即便如此也沒(méi)有影響到他作詩(shī)的風(fēng)格，他仍然比較豁達，面對生活的磨練也很樂(lè )觀(guān)。
從歐陽(yáng)修的簡(jiǎn)介來(lái)看，他一生雖然坎坷，但是依舊樂(lè )觀(guān)。實(shí)在是令人佩服。
歐陽(yáng)修散文特點(diǎn)辨析
各個(gè)時(shí)代的文人雅士在促進(jìn)當時(shí)的文化發(fā)展和文學(xué)交流方面的作用都是極其重要的，尤其是那些在文學(xué)名家的影響更加不容忽視。比如最早的《詩(shī)經(jīng)》，春秋戰國時(shí)期屈原的《離騷》，漢朝時(shí)曹操曹植父子的詩(shī)賦創(chuàng )作，然后就是唐朝的書(shū)法和詩(shī)作，到了北宋時(shí)期，那就是詩(shī)詞和散文的海洋，而宋代比較著(zhù)名的文學(xué)領(lǐng)袖，就是歐陽(yáng)修。
歐陽(yáng)修在詩(shī)詞和散文方面的成就尤為顯著(zhù)，尤其是他的散文，風(fēng)格新穎，獨開(kāi)一派文風(fēng)，成為了各家散文創(chuàng )作的榜樣人物，那么歐陽(yáng)修散文特點(diǎn)是什么呢?獨特之處在哪里呢?首先在內容上，歐陽(yáng)修的散文議論、敘事、抒情兼備，都是通過(guò)寫(xiě)一些所觀(guān)所感所作而發(fā)，都是言之有物，事出有因。其次在形式上，他的散文題材是多樣的，內容也很充實(shí)，文章語(yǔ)言流暢，自然婉轉，聲情并茂，實(shí)用性很強。最后，在全文的韻律和美感上，他的散文也是韻律極強。在他的抒情兼記事類(lèi)散文中，無(wú)論是描寫(xiě)山川景物，還是記敘事物，都寫(xiě)得惟妙惟肖，楚楚動(dòng)人，層次分明，節奏協(xié)調。無(wú)論是他的散文、詩(shī)詞歌賦還是筆記文，我們都能感受到他文章的獨特風(fēng)格和現實(shí)意義，這些風(fēng)格貫穿于他所有的文章之中，顯示出他在創(chuàng )作方面的才華和成就。
歐陽(yáng)修是北宋著(zhù)名的文學(xué)大家，也是留名后世的正義之士、革新之士，他在文學(xué)史上的地位和成就是不可撼動(dòng)的，也是值得我們一直學(xué)習和紀念的。
后人怎樣評價(jià)歐陽(yáng)修
沒(méi)有人是完美的，歐陽(yáng)修也不例外，他有好的一面，不過(guò)也有不好的一面。接下來(lái)為大家詳細介紹我們是如何評價(jià)歐陽(yáng)修的。
他領(lǐng)導的古文運動(dòng)把文字的意義推向高潮，但是由于當朝統治者重文輕武，導致了文官看不起武官的局面。武官保家衛國付出巨大犧牲而不被統治者待見(jiàn)。歐陽(yáng)修的骨子里也帶有這么一絲想法，他彈劾狄青致他被罷官，我們都知道歐陽(yáng)修對待貧民有寬大處理的一面，而狄青根本就沒(méi)有錯，他的彈劾給人的感覺(jué)有些無(wú)事生非，想突出文官的地位高于武官。在評價(jià)歐陽(yáng)修時(shí)，雖然有這么一點(diǎn)不足之處，但是他敢于諫言、不攀附權貴導致兩次被貶，他這種品行是所有當官的楷模。
我們知道他兩次被貶，不過(guò)第三次被貶是他自己的過(guò)錯。皇帝死了，所有官員都要求素服，但是他沒(méi)有注意自己的穿著(zhù)，在送葬當天穿著(zhù)一件紫色的內衣且露了出來(lái)，這無(wú)疑是對過(guò)世皇帝的不敬，有些藐視皇權之意。我認為這種錯是不該犯的，他這種行為給人的感覺(jué)是根本不把當官當回事，而我們追求的是做一件事情就要把它做到極致，他疏忽了，美中不足之處。
我們在評價(jià)歐陽(yáng)修時(shí)，他好的地方多于不足之處，為官清廉，不追求名利，時(shí)刻為他人著(zhù)想，能寬大處理的絕不苛刻要求。注重辦實(shí)事，倡導的古文運動(dòng)形成了一種風(fēng)氣，使大家寫(xiě)文章重在價(jià)值而不是只追求文字的浮華。
著(zhù)名詩(shī)人歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介 2
歐陽(yáng)修（1007年8月6日 －1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽(yáng)市），北宋政治家、文學(xué)家。歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng )一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱(chēng)“千古文章四大家”。 他繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng )作的'高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng )了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書(shū)》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。
著(zhù)名詩(shī)人歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介 3
歐陽(yáng)修（1007─1072）字永叔，號醉翁，晚號六一居士，吉水（今屬江西）人。修幼年喪父，家貧力學(xué)。天圣八年（1030）進(jìn)士及第，為西京（今河南洛陽(yáng)）留守推官。在西京三年，與錢(qián)惟演、梅堯臣、蘇舜欽等詩(shī)酒唱和，遂以文章名天下。景祐元年（1034）召試學(xué)士院，授宣德郎。三年，以直言為范仲淹辯護，貶夷陵（今湖北宜昌）縣令。慶歷中，以右正言知制誥，參與范仲淹、韓琦、富弼等推行的「新政」。「新政」失敗后，外任。至和元年（1054）丁母艱期滿(mǎn)，召還與宋祁同修《唐書(shū)》。累遷禮部侍郎、樞密副使、參知政事。熙寧四年（1071）六月，以太子少師致仕，居潁州。次年卒，年六十六，謚文忠。《宋史》有傳。對宋初以來(lái)靡麗的文風(fēng)提出批評，主張文章應「明道」、「致用」，并積極培養后進(jìn)，為北宋文壇領(lǐng)袖。著(zhù)作宏富，有《新唐書(shū)》、《新五代史》等。其詩(shī)文雜著(zhù)合為《歐陽(yáng)文忠公文集》一百五十三卷。在40多年的仕宦生涯中，屢遭貶謫。慶歷三年（1043）參與范仲淹「慶歷新政」，五年被貶滁州太守。以后擔任過(guò)朝廷和地方的許多重要官職，所謂「歷仕三朝，備位二府」，是一位有作為的`政治家，每到一處，多有政績(jì)。在學(xué)術(shù)上取得了多方面的成就。既是文學(xué)家，又是史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、金石學(xué)家，詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。又喜獎掖后進(jìn)，在唐宋八大家中，除他之外的北宋五家，不是出自他的門(mén)下，就是受過(guò)他的獎引扶掖。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下。
一生寫(xiě)過(guò)500多篇散文，政論、史論、記事、抒情各體兼備，內容充實(shí)，文風(fēng)流暢婉轉。《朋黨論》、《伶官傳序》、《醉翁亭記》等為歷代傳誦。詩(shī)歌風(fēng)格多樣，有的議論時(shí)事，抨擊腐敗政治，同情人民疾苦，有的抒寫(xiě)個(gè)人情懷和山水景物；有的寫(xiě)得沉郁頓挫，有的寫(xiě)得清新秀麗。《六一詩(shī)話(huà)》是中國文學(xué)批評史上第一部詩(shī)話(huà)，開(kāi)創(chuàng )了新的論詩(shī)體裁。詞的創(chuàng )作從總的方面看，對花間、南唐詞因襲的成分較多，但在思想內容和藝術(shù)手法上也有一定的發(fā)展。有詠史懷古的詞篇，并用詞這種形式和朝廷大臣、親朋故舊唱和，表達對一些重大問(wèn)題的看法。較少堆砌綺詞麗句的無(wú)病呻吟，抒情個(gè)性是志氣自若，放曠達觀(guān)。他善于發(fā)現大自然的美，并在詞中再現這種美，如《采桑子》、《漁家傲》諸闋，描繪西湖景物，寫(xiě)得清新灑脫。愛(ài)情詞有的典雅含蘊，有的大膽率真，并注重心理刻劃，增加了詞的抒情深度。詞集有《六一詞》、《歐陽(yáng)文忠公近體樂(lè )府》、《醉翁琴趣外編》。史學(xué)方面，除參加修撰《新唐書(shū)》外，又自著(zhù)《新五代史》。
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