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歐陽(yáng)修與蘇軾的故事介紹

時(shí)間:2024-04-10 09:54:24 煒玲 歐陽(yáng)修 我要投稿
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歐陽(yáng)修與蘇軾的故事介紹

  北宋大學(xué)士蘇軾,少時(shí)在父親蘇洵的教導下,博覽群書(shū),知識豐富,常常受到父親的詩(shī)朋詞友的稱(chēng)贊。因此有些飄飄然。下面由小編為您整理出的歐陽(yáng)修與蘇軾的故事介紹,一起來(lái)看看吧。

歐陽(yáng)修與蘇軾的故事介紹

  歐陽(yáng)修與蘇軾的故事介紹

  北宋嘉祐三年,歐陽(yáng)修受命主持禮部貢舉。他深知當時(shí)官場(chǎng)腐敗風(fēng)氣盛行,于是,決心借用科舉取士的機會(huì ),狠剎這股邪風(fēng)。這年,正逢京城會(huì )試,舉子們打聽(tīng)到主考官是歐陽(yáng)修,便想方設法找路子、托人情、送禮物、拉關(guān)系。誰(shuí)知,歐陽(yáng)修早已吩咐隨從,對來(lái)訪(fǎng)的舉子,一概謝絕入門(mén),如有不聽(tīng)勸阻者,可以"酌情訓斥"。弄得許多辛苦登門(mén)拉關(guān)系的舉子,只好悻悻而去。

  一天下午,一位身材瘦弱的青年文人,來(lái)到歐陽(yáng)修的府第門(mén)前,一見(jiàn)門(mén)衛便說(shuō):"我是四川的蘇軾,要拜見(jiàn)歐陽(yáng)大人。"他一再請求,門(mén)衛仍不讓進(jìn),歐陽(yáng)修的隨從張旺,從里面走出來(lái)說(shuō):"歐陽(yáng)大人已有明令:"來(lái)訪(fǎng)舉子一概不見(jiàn),你還不快走?"蘇軾本是個(gè)清高之人,雖有朝廷大官的推薦信,但他不肯輕易拿出來(lái),現事已至此,他只好掏出來(lái),請求張旺轉呈歐陽(yáng)修。誰(shuí)料,張旺沒(méi)看信件還算客氣,一看信封見(jiàn)是張方平所托,竟火冒三丈,跳起腳吼道:"滾,快滾?"

  原來(lái),歐陽(yáng)修是慶歷新政的熱心促成者和積極參與者,而張方平卻是守舊派的重要頭目之一,兩人從來(lái)水火不容。如今蘇軾帶了張方平的信來(lái),張旺怎能不火冒三丈?

  蘇軾也不示弱,用四川話(huà)不客氣地回敬了幾句。張旺被火上加油,一手便將蘇軾推倒在地上。蘇軾忍痛爬了起來(lái),氣得大罵:"你狗仗人勢,天將滅你......"罵完又想:一個(gè)下人竟如此粗野無(wú)禮,他的主人定不是正直廉明之人,由這樣的人主考,我考有何用,不考了?蘇軾昂首走了。

  歐陽(yáng)修聽(tīng)到門(mén)外的吵鬧聲,不知發(fā)生了什么事情,背著(zhù)手走出來(lái)問(wèn)原因。張旺躬著(zhù)腰笑嘻嘻地說(shuō):"嘿嘿,大人,小的趕走了一個(gè)張方平的同黨。"歐陽(yáng)修一聽(tīng),不由得沉思起來(lái):張方平早已回鄉,病得奄奄一息,誰(shuí)還能與他同黨......張旺見(jiàn)歐陽(yáng)修沉默不語(yǔ),立即呈上那封信,說(shuō):"大人,您看。"歐陽(yáng)修仔細看完,兩道濃眉一豎,沉重地說(shuō):"唉?你誤事不淺?"他問(wèn)清了蘇軾去的方向,拔腿就追。張旺丈二和尚摸不著(zhù)頭腦,愣愣地站在門(mén)口,好一陣子回不過(guò)神來(lái)。

  原來(lái),張方平在信中說(shuō),蘇軾乃四川才子,文章超群,只是看破紅塵,無(wú)意功名;經(jīng)他苦苦勸說(shuō),才肯出山。他自己已病入膏肓,不久于人世,萬(wàn)望歐陽(yáng)修不計私怨,選拔賢才......歐陽(yáng)修本是愛(ài)才如命的人,看了信怎能不激動(dòng)異常?他想張方平在臨終前,竟能不計前嫌,向我推薦人才,我歐陽(yáng)修絕不能讓蘇軾再度看破紅塵隱入深山。所以也就顧不得自己年過(guò)半百和主考官的體面,看完信就急起直追。

  蘇軾邊走邊想:如今哪有識賢之人,還是回峨嵋山隱居為好......忽然間,只聽(tīng)身后傳來(lái)一陣呼喊:"蘇學(xué)士留步?蘇學(xué)士留步?"蘇軾轉頭一看,只見(jiàn)一位衣冠不整、胡子花白的老人,手提厚底官鞋,一瘸一拐地跑了過(guò)來(lái),一見(jiàn)蘇軾便喜得哈哈大笑。蘇軾嚇了一跳:"嗚呼哀哉?我碰上瘋子了?"他立刻飛快奔跑。還沒(méi)有跑上一箭地,又聽(tīng)得后面遠處一陣馬蹄聲響,緊接著(zhù)便有人大聲喊叫:"歐陽(yáng)大人--歐陽(yáng)大人--小心摔跤?"蘇軾心里一震,啊?那提鞋追趕自己的老人竟是歐陽(yáng)修?他立刻轉身停住腳步,禁不住淚水奪眶而出。

  原來(lái),當時(shí)歐陽(yáng)修一激動(dòng),哪里還記得叫張旺備馬,后在路上跑時(shí),厚底官鞋又扭了腳,為了爭取時(shí)間,他干脆脫鞋去追。張旺在門(mén)口好一陣才回過(guò)神來(lái),悟出歐陽(yáng)大人定是去追趕蘇軾。可他已是五十歲的老人,怎能走得過(guò)年輕后生,于是張旺趕快備馬追來(lái)。

  蘇軾歉疚地走到歐陽(yáng)修面前,納頭便拜:"歐陽(yáng)大人,請原諒小生失禮?"歐陽(yáng)修拉著(zhù)他的手,親切地說(shuō):"蘇學(xué)士千里迢迢而來(lái),一路多有辛苦,快請起?快請起?老夫差點(diǎn)誤了大事。"

  不久,蘇軾果然高中。后歷經(jīng)滄桑,終成國家的棟梁之才。

  蘇軾小故事七則

  詩(shī)治野馬

  在儋州(在廣東海南島)北部的石馬嶺上,有一塊以蘇東坡名字命名的石頭,叫做“東坡坐石”。坐石中央,隱隱約約可以看見(jiàn)袍痕鞋跡;坐石附近,依稀可見(jiàn)馬蹄的足印。

  這是怎么回事呢?

  相傳八、九百年前,石馬嶺一帶的農作物經(jīng)常被糟蹋,人們都以為這是山上野獸作的孽,所以獵人們決定狩獵捕捉。

  這天深夜,獵人們等候在荊叢隱處,正感到有點(diǎn)困倦的時(shí)候,只聽(tīng)見(jiàn)—陣馬群的嘶鳴聲。獵人們立刻循聲追去。可是真怪,追到山頂,馬叫聲一下子稍失了,也不見(jiàn)半只馬蹄印,這馬群到哪兒去了呢?

  天亮以后,只見(jiàn)馬蹄過(guò)處,一片片莊稼被糟蹋得不成樣子。

  第二天夜里,獵人們分頭把守,一聽(tīng)見(jiàn)聲音馬上出擊。同樣地,只聽(tīng)見(jiàn)馬群飛奔上山,還是不知道馬群到哪兒去了。獵人們開(kāi)始心灰意冷起來(lái)。

  這件事傳到了蘇東坡耳中,他想:便民之心不可沒(méi)有,利民之事不可不做。于是決定跟獵人上山實(shí)地查看一下。

  到了現場(chǎng),蘇東坡顧不得亂石絆腳,荊棘扎人。他沿著(zhù)一個(gè)個(gè)若明若暗的馬蹄印循蹤辨影,一直上到山頂。咦,真是百聞不如一見(jiàn),山頂上果然不見(jiàn)馬蹄痕跡,只有一塊塊石頭,千姿萬(wàn)態(tài),矗立四周,仔細瞧瞧,卻好象一匹匹石馬。

  “好家伙!”蘇東坡高興極了。獵人個(gè)個(gè)圍攏過(guò)來(lái)爭相問(wèn)道。“怎么啦?”蘇東坡指點(diǎn)著(zhù)石像對大家說(shuō):“這就是你們要追捕的害民之馬了。”說(shuō)完,揮筆題詩(shī)道。

  石馬無(wú)蹄出府州,神仙遺下幾千秋。

  狂風(fēng)蕩蕩毛不動(dòng),細雨霏霏汗直流。

  芳草滿(mǎn)堆難下口,鋼鞭硬打不回頭。

  牧童牽也牽不動(dòng),天地為欄夜不收。

  山下的父老百姓聞?dòng)崳娂娗皝?lái)石馬嶺賞詩(shī)觀(guān)景。此后,石馬嶺上,人來(lái)人往,熱鬧非常。一尊尊石馬守在山頭,就象一個(gè)個(gè)哨兵。石馬嶺一帶的農作物,從此再也不見(jiàn)禽獸來(lái)糟蹋了。

  蘇東坡詩(shī)治野馬的事,傳遍了儋州。男女老幼對蘇東坡的詩(shī)文才學(xué)夸贊不已。所謂“東坡坐石”,相傳就是蘇東坡題詩(shī)時(shí)坐過(guò)的。

  出人頭地

  蘇軾在京城會(huì )考時(shí),主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽(yáng)修。他在審批卷子的時(shí)候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。

  為防徇私,那時(shí)的考卷均為無(wú)記名式。所以歐陽(yáng)修雖然很想點(diǎn)選這篇文章為第一,但他覺(jué)得此文很像門(mén)生曾鞏所寫(xiě),怕落人口實(shí),所以最后評了第二。

  一直到發(fā)榜的時(shí)候,歐陽(yáng)修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實(shí)情況后歐陽(yáng)修后悔不已,但是蘇軾卻一點(diǎn)計較的意思都沒(méi)有,蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽(yáng)修贊嘆不已:“這樣的青年才俊,真是該讓他出榜于人頭地啊(成語(yǔ)出人頭地就是從這兒來(lái)的)!”并正式收蘇軾為弟子。

  高風(fēng)亮節

  作為文人,難免就喜歡在政治上豪不避諱的抒發(fā)己見(jiàn)。幾乎就是才華同義詞的蘇軾也不例外,作為保守派的蘇軾對王安石的變法維新更是狂炮猛轟。

  北宋神宗元豐二年,變法推行的第十個(gè)年頭,面對蘇軾犀利的批判,王安石終于坐不住了。

  蘇軾因此被貶湖州,接著(zhù)又逮捕,送到汴梁受審。史稱(chēng)烏臺詩(shī)案的文字獄開(kāi)始,大量跟蘇軾有交往的文人墨客都受到株連,就連已經(jīng)逝去的蘇軾老師歐陽(yáng)修及家人也未幸免。

  蘇軾本人更是遭受一百天的牢獄之苦。后來(lái)王安石變法失敗辭世后,宋哲宗昭命蘇軾代擬敕書(shū),蘇軾絲毫不以政見(jiàn)不同而在敕書(shū)里公報私仇,反倒是高度評價(jià)了他的這位政敵。

  文中有一段曰:“瑰瑋之文,足以藻飾萬(wàn)物;卓絕之行,足以風(fēng)動(dòng)四方。”這個(gè)給予王安石的評價(jià),蘇軾自己也是當之無(wú)愧的。

  東坡居士的這種高風(fēng)亮節、大公無(wú)私的精神實(shí)在令后人感動(dòng)。

  東坡赤壁

  蘇軾被赦免后,遭貶至黃州。靠朋友資助住在東坡上的一間茅屋里(東坡居士有此而來(lái)),這時(shí)的蘇軾有了大量清閑時(shí)間,就到處題賦游玩,大量絕世名詞如《臨江仙》、《卜算子:黃州定惠院寓居作》等等就是在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)出來(lái)的。

  蘇軾在游黃州赤壁時(shí)所寫(xiě)《念奴嬌》更成了千古佳句。

  不過(guò)蘇軾雖然博學(xué)多才,但才地理上卻犯了致命錯誤,三國赤壁在武漢上游,而黃州赤壁在武漢下游,此赤壁非彼赤壁。

  不過(guò)將錯就錯,蘇軾題詞的這個(gè)赤壁現在就被叫做東坡赤壁。

  涵養

  朝廷保守派復辟后,以砸缸著(zhù)名的北宋著(zhù)名文學(xué)家司馬光重拜相位,新法全盤(pán)被廢。此時(shí),同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤(pán)否定,應存良箅渣區別對待,因此與司馬光發(fā)生激烈沖突,再度被貶瓜州。

  蘇軾雖然信仰佛教,但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內有一法號為佛印的和尚名氣極大,蘇軾聽(tīng)說(shuō)后不服氣,就決定到山上會(huì )一會(huì )老和尚!

  在廟里,蘇軾從皇帝講到文武百官,從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽(tīng)著(zhù),蘇軾見(jiàn)佛印一直一言不發(fā)就從心里有點(diǎn)瞧不起他。

  心里想:大家都說(shuō)他有本事,原來(lái)草包一個(gè),來(lái)這里是騙幾個(gè)香火錢(qián)的吧!話(huà)題慢慢的就扯到了佛事上,這時(shí)候佛印問(wèn)道:“在先生眼里老納應該是一個(gè)什么樣的人?”

  蘇軾正滿(mǎn)肚子鄙視,隨口答道:“你在一般人眼里看來(lái)是有本事,但那是因為他們淺薄,實(shí)際上你每天故弄玄虛,沒(méi)有真才實(shí)學(xué),是個(gè)騙子而已!”佛印微微一笑,默不應聲。

  蘇軾看到他這個(gè)樣子不僅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起來(lái),便乘興問(wèn)道:“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個(gè)什么人呢?”

  “你是一個(gè)很有學(xué)問(wèn),有修養的人,老納自愧不如!”佛印答道。

  回到家后,蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍,蘇小妹聽(tīng)后笑得飯都噴出來(lái)了。

  蘇軾懵了忙問(wèn)道:“小妹為何發(fā)笑?”

  “你貶低和尚他不僅沒(méi)生氣反而把你贊揚了一番,你說(shuō)誰(shuí)有修養?沒(méi)有學(xué)問(wèn)哪來(lái)的修養?你還自以為自己比別人強?羞死你你都不知道!”。

  蘇軾聽(tīng)后恍然大悟,從此與佛印大師成了莫逆之交。

  退房

  蘇軾居于常州,他花掉了最后一點(diǎn)積蓄,買(mǎi)了一所房子,正準備擇日遷入住,一個(gè)偶然的機會(huì ),聽(tīng)到一老婦哭得十分傷心。

  他問(wèn)老婦哭什么,老婦說(shuō),她有一處房子,相傳百年了,被不孝子孫所賣(mài),因此痛心啼哭。細問(wèn)之下,原來(lái)蘇軾買(mǎi)的房子,就是老婦所說(shuō)的祖傳老屋。

  于是蘇軾對她說(shuō):“嫗之故居,乃吾所售也,不必深悲,今當以是屋還嫗。”蘇軾當即焚燒了房契,只是租房子住。

  宣傳養生

  蘇東坡是當時(shí)聞名遐邇的大書(shū)法家,他的字是珍品,求之不易。有些人見(jiàn)他行醫開(kāi)處方,就備了寫(xiě)有自己名字的優(yōu)質(zhì)紙張,佯裝生病來(lái)求他診治,以盼得墨跡。蘇東坡明知他們是無(wú)病求醫,卻從不拒絕,利用處方來(lái)宣傳養生知識。

  他曾留下一張墨寶,是他開(kāi)給一位名叫張鶚的一張處方,其上寫(xiě)道:“張君持紙求書(shū),望得良藥,記得戰國時(shí)有張方子,我照服很見(jiàn)效,不妨奉上。主要是四味藥:一日無(wú)事以當貴;二日早寢以當富;三日安步以當車(chē);四日晚食以當肉。”這四句話(huà)一直流傳至今,成為養生名言。

  蘇東坡與歐陽(yáng)修愛(ài)恨情仇

  蘇東坡與歐陽(yáng)修是亦師亦友的關(guān)系。

  嚴格意義上說(shuō),歐陽(yáng)修是蘇東坡的老師,是伯樂(lè )與千里馬的關(guān)系。蘇東坡考試時(shí),主審官恰好是歐陽(yáng)修。蘇東坡的考卷在歐陽(yáng)修看來(lái)非常獨特,充滿(mǎn)了創(chuàng )意和個(gè)性,但是按照當時(shí)的標準,這樣的答卷并不符合規范。然而,歐陽(yáng)修看到了蘇東坡的才華和潛力,他決定給予這個(gè)年輕人一個(gè)機會(huì )。

  于是,歐陽(yáng)修做了一個(gè)大膽的決定。他決定用自己的影響力,幫助蘇東坡通過(guò)考試。他重新審視了蘇東坡的答卷,仔細修改了一些小錯誤,并把整篇文章進(jìn)行了精心的潤色。然后,他親自拿著(zhù)這份答卷去找考官,極力推薦蘇東坡。

  在歐陽(yáng)修的幫助下,蘇東坡順利通過(guò)了考試,成為了一名官員。他的才華和潛力終于得到了認可,這一切都要歸功于歐陽(yáng)修的伯樂(lè )之眼和無(wú)私的幫助。

  然而,蘇東坡并沒(méi)有因此而滿(mǎn)足。他知道自己的才華和潛力遠不止于此,他渴望更大的舞臺和更廣闊的天地。于是,他開(kāi)始努力工作,不斷提高自己的能力和水平。

  不久之后,蘇東坡的作品開(kāi)始在朝廷中嶄露頭角。他的才華和創(chuàng )意引起了皇帝的注意,很快就被提拔到了重要的職位。他開(kāi)始參與國家大事,為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。

  這一切都是因為歐陽(yáng)修的伯樂(lè )之眼和無(wú)私的幫助。蘇東坡一直感激歐陽(yáng)修的恩情,他用自己的才華和努力回報了老師的期望。他們的故事成為了歷史上一段美麗的佳話(huà),流傳至今。

  蘇東坡與歐陽(yáng)修的政治立場(chǎng)有差異。蘇東坡與歐陽(yáng)修的政治立場(chǎng)有差異,這使得他們在官場(chǎng)上經(jīng)常產(chǎn)生分歧。蘇東坡直言不諱,敢于批評朝政,而歐陽(yáng)修則更加注重政治穩定和官場(chǎng)秩序。這種差異在他們的文學(xué)作品中也有所體現。

  蘇東坡的詩(shī)歌多以抒發(fā)個(gè)人情感為主,情感真摯,語(yǔ)言豪放,表現出一種豁達、超脫的人生態(tài)度。他的詩(shī)歌風(fēng)格獨特,富有創(chuàng )新精神,為后世所傳頌。

  而歐陽(yáng)修的詩(shī)歌則更注重社會(huì )責任感和歷史使命感。他的詩(shī)歌多以描寫(xiě)社會(huì )現實(shí)為主,強調對社會(huì )的關(guān)注和思考。他的詩(shī)歌語(yǔ)言平實(shí),風(fēng)格清新,表現出一種務(wù)實(shí)、穩健的作風(fēng)。

  盡管蘇東坡與歐陽(yáng)修的政治立場(chǎng)有差異,但他們在文學(xué)上的成就卻是相輔相成的。他們的詩(shī)歌都表現出了對人生、社會(huì )、歷史的深刻思考和感悟,成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。

  在當今社會(huì ),我們也應該尊重不同觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)之間的差異。只有通過(guò)交流和溝通,才能更好地理解彼此的觀(guān)點(diǎn),促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。正如蘇東坡與歐陽(yáng)修一樣,雖然他們在政治立場(chǎng)上有分歧,但他們的文學(xué)成就卻共同推動(dòng)了中華文化的發(fā)展和繁榮。

  歐陽(yáng)修是宋朝著(zhù)名的政治家和改革派中的重要成員,他曾主持了以吏治為中心的慶歷新政。而蘇東坡則反對王安石的變法,認為詩(shī)詞歌賦即便學(xué)的再精,寫(xiě)的再好,對治理國家也是沒(méi)用的。作為聞名天下的大才子,蘇東坡反對變法中的歧視,認為詩(shī)寫(xiě)得好的人也能做個(gè)好官。

  盡管政治立場(chǎng)不同,但二人都飽讀詩(shī)書(shū),有君子之風(fēng),即便面對政敵也從不使用狠辣手段。

  蘇東坡感念歐陽(yáng)修,把孤山一眼泉水的給了歐陽(yáng)修,名字趣味橫生

  故事的緣由還得從蘇軾二十歲時(shí)赴京趕考說(shuō)起。1057年,蘇軾跟弟弟蘇轍由父親蘇洵帶隊,三人組隊考試,那一年的主考官是五十歲的歐陽(yáng)修。考生們考試完畢,批改的所有人對其中一份卷子贊賞有加,由于當時(shí)的考試規定,所有考生的名字要遮蓋掉,以防徇私,這叫糊名,甚至叫人把所有的文章重新抄寫(xiě)一遍,方始閱卷。歐陽(yáng)修當然也被這篇才華橫溢的文章傾倒,不過(guò),據歐陽(yáng)修判斷,這很有可能是他的得意弟子曾鞏的作品,為防范被人背后議論,歐陽(yáng)修把這張卷子下降為第二名。

  張榜后,按照古代讀書(shū)人的習俗,主考官從此就是一生的恩師,蘇軾也給歐陽(yáng)修修了一份謝恩信。歐陽(yáng)修坐在椅子上讀得渾身大汗,歐陽(yáng)修兒子大惑不解,以為老父身體有恙,詢(xún)問(wèn)之下,原來(lái)歐陽(yáng)修是讀蘇軾的文章大快而淋漓流汗。歐陽(yáng)修對兒子說(shuō),三十年后再也無(wú)人談?wù)撃愀赣H,而人人都會(huì )讀蘇軾。

  歐陽(yáng)修父親五十六生子,歐陽(yáng)修四歲喪父,家境迅速貧寒。歐陽(yáng)修的母親只得帶著(zhù)歐陽(yáng)修在沙地里用蘆葦桿寫(xiě)字。當然貧寒沒(méi)有阻擋住歐陽(yáng)修的苦學(xué)與才華,二十三歲,歐陽(yáng)修考進(jìn)士,第十四名,主考官是晏殊。

  進(jìn)入官場(chǎng)的歐陽(yáng)修不算春風(fēng)得意,因為屢次為范仲淹仗義執言,所以也屢屢貶官。1069年,王安石變法,跟司馬光、蘇軾一樣,歐陽(yáng)修也是反對派。估計六十開(kāi)外的歐陽(yáng)修對官場(chǎng)應該厭倦了,1070年,歐陽(yáng)修給自己取了一個(gè)抽身紅塵之外的號:六一居士。歐陽(yáng)修自解:家有藏書(shū)一萬(wàn)卷,金石遺文一千卷,琴一張,棋一局,酒一壺,一老翁,六一也。

  1071年,一樣被官場(chǎng)冷落的蘇軾赴杭州做通判,第二把手。特意去歐陽(yáng)修家辭行,歐陽(yáng)修告訴蘇軾,在西湖孤山有個(gè)惠勤和尚,詩(shī)情俱佳。蘇軾在官府報到后,第三天,在孤山找到了惠勤,果然遠遠不是俗人,自古名山僧占多,兩人遂成密友。第二年,歐陽(yáng)修去世,兩人在孤山遙哭一場(chǎng)。

  1089年,蘇軾第二次到杭州赴任,這一次是知州,市長(cháng)。蘇軾再一次到孤山拜訪(fǎng)惠勤,惠勤早已不在人世。只見(jiàn)到惠勤弟子二仲,掛著(zhù)惠勤與歐陽(yáng)修的畫(huà)像,蘇軾感概萬(wàn)分。二仲說(shuō)此地有一眼泉水前幾個(gè)月突然汩汩流出,甚是奇怪,于是叫蘇軾寫(xiě)一篇文章留作紀念。蘇軾寫(xiě)就了(六一泉銘井序)并且題寫(xiě)了“六一泉”。

  有人批評歐陽(yáng)修的詞一點(diǎn)也沒(méi)有政治家的格局,總是在纏綿悱惻里徘徊,像“淚眼看花花不語(yǔ)”,“月上柳梢頭”,“庭院深深深幾許”。可是一生永遠是個(gè)癡情少年,這多好。

  歐陽(yáng)修從未來(lái)過(guò)西湖,西湖卻給他留了一個(gè)位置。

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