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劉禹錫詩(shī)詞:八月十五夜玩月

時(shí)間:2024-09-10 09:23:06 劉禹錫 我要投稿
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劉禹錫詩(shī)詞:八月十五夜玩月

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧,古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī),也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng )作的詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢?下面是小編為大家整理的劉禹錫詩(shī)詞:八月十五夜玩月,歡迎大家分享。

劉禹錫詩(shī)詞:八月十五夜玩月

  原文:

  天將今夜月,一遍洗寰瀛。

  暑退九霄凈,秋澄萬(wàn)景清。

  星辰讓光彩,風(fēng)露發(fā)晶英。

  能變人間世,攸然是玉京。

  【譯文】

  老天用今夜的如水月色,清洗整個(gè)天宇人世。

  暑氣已退,天地清凈,秋色澄明,萬(wàn)物清麗。

  滿(mǎn)天繁星隱藏了光彩,讓給月色,金風(fēng)水露反射出耀人光芒。

  經(jīng)常變換的是人間,而月亮依然是恒久的!

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  寂寂竟何待?朝朝空自歸。

  欲尋芳草去,惜與故人違。

  當路誰(shuí)相假,知音世所稀。

  只應守寂寞,還掩故園扉。

  賞析:

  當權者能相助的實(shí)在罕有,知音者世上確乎難求。應試落第,

  求官受挫,又難得知音,使孟浩然深感懷才不遇,不勝酸辛;于

  是決心從此杜門(mén)不仕,歸隱山林。

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  楊柳青青江水平,

  聞郎江上唱歌聲。

  東邊日出西邊雨,

  道是無(wú)晴還有晴。

  竹枝詞詩(shī)畫(huà)欣賞

  【詩(shī)文解釋】

  江邊的楊柳青青,垂著(zhù)綠色枝條,水面平靜,忽然聽(tīng)到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著(zhù)太陽(yáng),西邊還下著(zhù)雨,說(shuō)是沒(méi)有晴天吧,卻還有晴的地方。

  【詞語(yǔ)解釋】

  晴:與情字諧音,雙關(guān)妙用。

  【詩(shī)文賞析】

  這首詩(shī)采用了民間情歌常用的雙關(guān)的手法,含蓄地表達出微妙的戀情,新穎生動(dòng),妙趣橫生。

  劉禹錫

  劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱(chēng)是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著(zhù)名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著(zhù)名的“漢壽城春望”。

  注釋

  寰瀛(huán yíng):天下;全世界。晉崔棁《晉朝饗樂(lè )章·三舉酒》:“朝野無(wú)事,寰瀛大康。”

  九霄:中國的一種傳統說(shuō)法,即天有九霄,神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、瑯霄、紫霄、太霄。晉葛洪《抱樸子·暢玄》:“其高則冠蓋乎九霄,其曠則籠罩乎八隅。”表示天空的最高處,比喻極高或極遠的地方。

  秋澄:謂秋日天空清澈明亮。

  晶英:耀人的光芒。

  翛(xiāo)然:無(wú)拘無(wú)束貌;超脫貌。《莊子·大宗師》:“翛然而往,翛然而來(lái)而已矣。”成玄英疏:“翛然,無(wú)系貌也。”

  玉京:原指天外仙境,這里指月亮。

  簡(jiǎn)析

  這首詞題為玩月,主要描繪的是在八月十五欣賞到的中秋夜月的美景,同時(shí)寫(xiě)出了富于哲理性的內涵。

  首二句描寫(xiě)中秋的月光如水一般一次就浣洗了整個(gè)塵世,手法形象。頷聯(lián)兩句點(diǎn)出了酷暑初退涼秋即至,九霄清凈,萬(wàn)景澄明,一派開(kāi)闊之象。頸聯(lián)中的“讓”字可謂神來(lái)之筆,點(diǎn)出明月的光彩遠非星辰可比,使星辰甘心相讓。尾聯(lián)由天上想到人間,對比之中似寓感慨。人間塵世變遷往復不斷,然而天上玉京依然是這般閑適從容。“玉京”在這里代指明月,詩(shī)人全詩(shī)氣象萬(wàn)千,將玩月之情洗煉而出,飄飄然毫無(wú)俗塵氣,讀來(lái)令人神往。

  這首詞雖是“玩月”,但讀來(lái)卻覺(jué)滿(mǎn)卷月華,天上人間,心搖神蕩,足可見(jiàn)詞人運思的匠心。

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