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梁實(shí)秋《寂寞》閱讀練習及答案
【梁實(shí)秋《寂寞》原文】
寂寞是一種清福。我在小小的書(shū)齋里，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線(xiàn)筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋里的空氣是絕對的靜止，我的呼吸都沒(méi)有攪動(dòng)出一點(diǎn)波瀾似的。我獨自暗暗地望著(zhù)那條煙線(xiàn)發(fā)怔。屋外庭院中的紫丁香還帶著(zhù)不少嫣紅焦黃的葉子，枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽(tīng)到，先是一小聲清脆的折斷聲，然后是撞擊著(zhù)枝干的磕碰聲，最后是落到空階上的拍打聲。這時(shí)節我感到了寂寞。在這寂寞中我意識到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。這種境界并不太易得，與環(huán)境有關(guān)，更與心境有關(guān)。寂寞不一定要到深山大澤里去尋求，只要內心清凈，隨便在市廛里，陋巷里，都可以感覺(jué)到，一種空靈悠逸的境界，所謂“心遠地自偏”是也。在這種境界中，我們可以在想象中翱翔，跳出塵世的渣滓，與古人同游。所以我說(shuō)，寂寞是一種清福。
但是寂寞的清福是不容易長(cháng)久享受的。它只是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時(shí)的提醒我們，提醒我們一件煞風(fēng)景的事實(shí)：我們的兩只腳是踏在地上的呀!一只蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去，一聲“老爺太太可憐可憐我這個(gè)瞎子吧”，都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去，栽到苦惱煩躁的漩渦里去。至于“催租吏”一類(lèi)的東西打上門(mén)來(lái)，或是“石壕吏”之類(lèi)的東西半夜捉人，其足以使人敗興生氣，就更不待言了。這還是外界的感觸，如果自己的內心先六根不凈，隨時(shí)都意馬心猿，則雖處在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一團，六神無(wú)主，暴跳如雷，他永遠不得享受寂寞的清福。
如此說(shuō)來(lái)，所謂寂寞不即是一種唯心論，一種逃避現實(shí)的現象嗎?也可以說(shuō)是。一個(gè)高韜隱遁的人，在從前的社會(huì )里還可以存在，而且還頗受人敬重，在現在的社會(huì )里是絕對的不可能。現在似乎只有兩種類(lèi)型的人了，一是在現實(shí)的泥溷中打轉的人，一是偶然也從泥溷中昂起頭來(lái)喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之后還得耐心地低頭鉆進(jìn)泥溷里去。所以我對于能夠昂首物外的舉動(dòng)并不愿再多苛責。逃避現實(shí)，如果現實(shí)真能逃避，吾寤寐以求之!
有過(guò)靜坐經(jīng)驗的人該知道，最初努力把握著(zhù)自己的心，叫它什么也不想，而是多么困難的事!那是強迫自己入于寂寞的手段，所謂參禪入定完全屬于此類(lèi)。我所贊美的寂寞，稍異于是。我所謂的寂寞，是隨緣偶得，無(wú)需強求，一剎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。
【閱讀練習】
12.第一段中，作者運用什么手法寫(xiě)出一種在怎樣的環(huán)境下產(chǎn)生的“寂寞”，以凸顯“寂寞”與環(huán)境有關(guān)?作者為什么說(shuō)“寂寞是一種清福呢?”
答：第一問(wèn)：
第二問(wèn)：
13.如何理解作者的“寂寞的清福是不容易長(cháng)久享受的”、“只是一瞬間的存在”?
14.文章最后一段中的畫(huà)線(xiàn)句子“我所贊美的寂寞，稍異于是”中的“稍異于是”指什么?
15.梁實(shí)秋說(shuō)“寂寞是一種清福”，然而有人卻說(shuō)梁實(shí)秋這種態(tài)度是“人生的一種逃避”，有人用魯迅先生的詩(shī)句譏諷他，稱(chēng)他為“躲進(jìn)小樓成一統，管他冬夏與春秋”，那么，你是怎樣看待梁實(shí)秋的“寂寞是一種清福”的呢?
【參考答案】
12、【答案】第一問(wèn)：作者以動(dòng)靜結合(或以動(dòng)襯靜)的手法來(lái)描繪一種幽靜(或幽僻)的環(huán)境容易讓人產(chǎn)生“寂寞”的情懷，以凸顯“寂寞”與環(huán)境有關(guān)。
第二問(wèn)：在寂寞中，作者意識到了自己的存在(或意識到了片刻孤立的存在);在寂寞中，內心清凈，就會(huì )達到空靈有緣的境界;在這種境界里，可以在想象中自由翱翔，跳出塵世的渣滓，與古人同游。因此，作者說(shuō)“寂寞是一種清福”。
13、【答案】作者認為影響人的“寂寞的清福”的因素分內外兩種。外因是世界上有太多的東西纏繞著(zhù)我們，細微的小事使人跌進(jìn)苦惱煩躁之中;大的事情(如“催租吏”“石壕吏”之類(lèi))，更是使人敗興生氣。內因就是自己內心先六根不凈，隨時(shí)心猿意馬，即使處在最寂寞的境地里，也會(huì )慌亂成一團，不能享受寂寞的清福。
14、【答案】“稍異于是”是指作者所謂的寂寞，不同于那種強迫自己入于寂寞，而是隨緣偶得，無(wú)需強求，一剎間的妙語(yǔ)不嫌短，失掉了也不必悵惘。
15、【答案】可著(zhù)重體現如下方面：內心的清凈;跳出塵世，不被塵世玷污;在沉重中感受渺小的存在;禪悟使胸襟豁達遼闊;放棄苦惱煩躁以及世俗之事等。當然，還可以從人文角度入手，探究梁實(shí)秋這種觀(guān)點(diǎn)是人性的一種具體體現。(內容、情感探究)
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