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孔子平等的句子

時(shí)間:2024-09-22 21:04:50 林強 句子 我要投稿
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孔子有關(guān)平等的句子220句

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用句子吧,不同的句子類(lèi)型在文章中具有不同的作用。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎?下面是小編精心整理的孔子有關(guān)平等的句子,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孔子有關(guān)平等的句子220句

  1、禮以行之,孫以出之,信以成之。

  2、父在,觀(guān)其志。父沒(méi),觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語(yǔ)》

  3、導之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。

  4、三思而后行。——孔子《論語(yǔ)》

  5、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

  6、欲速則不達《論語(yǔ)》

  7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——孔子《論語(yǔ)》

  8、君子有終生之憂(yōu),無(wú)一朝之患也《論語(yǔ)》

  9、視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

  10、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉《論語(yǔ)》

  11、躬自厚而薄責人,則遠怨矣。(衛靈公)

  12、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也。

  13、君子恥其言而過(guò)其行。

  14、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀(guān)之哉!——孔子《論語(yǔ)》

  15、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《論語(yǔ)》

  16、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至。

  17、學(xué)而時(shí)習之,溫故而知新。

  18、古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人。(憲問(wèn))

  19、天生德于予,桓雎其如予何?

  20、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。

  21、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《學(xué)而》

  22、君子欲訥于言而敏于行。

  23、“先行其言,而后從之。”(先做好你想說(shuō)的,之后再把它說(shuō)出來(lái)。)——孔子《論語(yǔ)》

  24、不知道他自己的人的尊嚴,他就完全不能尊重別人的尊嚴。——席勒

  25、不患人之不已知,患不知人也。《學(xué)而》

  26、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。——孔子《論語(yǔ)》

  27、先行其言而后從之。

  28、所有的人生來(lái)都是平等的。——林肯

  29、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?

  30、我們認為這是不言而喻的真理,1切人生來(lái)都是平等的。——托·杰弗遜

  31、蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞則其善者而從之,多見(jiàn)而識之,知之次也。——孔子《論語(yǔ)》

  32、不義而富且貴,于我如浮云。

  33、先行其言而后從之。——孔子《論語(yǔ)》

  34、士不可以不弘毅,任重而道遠。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  35、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。(雍也)

  36、君子務(wù)本,本立而道生。(學(xué)而)

  37、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè ),仁者壽。

  38、學(xué)而不厭,誨人不倦。——孔子《論語(yǔ)》

  39、大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。

  40、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。——孔子《論語(yǔ)》

  41、想獲得平等竟如此困難,原因在于:我們只想與上司共享它。——享利·貝克

  42、君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯。

  43、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。《論語(yǔ)》

  44、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。

  45、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)

  46、不仁者,不可以久處約,不可以長(cháng)處樂(lè )。仁者安仁,知者利仁。

  47、道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!

  48、三思而后行。

  49、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)

  50、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語(yǔ)》

  51、人必自悔然后人悔之,家必自毀然后毀之,國必自伐然后人伐之。

  52、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢(mèng)見(jiàn)周公!

  53、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。

  54、君子恥其言而過(guò)其行。《論語(yǔ)》

  55、子路有聞,未之能行,唯恐有聞。

  56、不遷怒,不貳過(guò)。《雍也》

  57、“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也。”——孔子《論語(yǔ)》

  58、朋友切切思思。《論語(yǔ)》

  59、父母,唯其疾之憂(yōu)。——孔子《論語(yǔ)》

  60、天下之眾本在一人。

  61、學(xué)如不及,猶恐失之。

  62、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子《論語(yǔ)》

  63、學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎!

  64、幼而不悌,長(cháng)而無(wú)述,老而不死,是為賊。

  65、愛(ài)之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

  66、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。——孔子《論語(yǔ)》

  67、不知生,焉知死。

  68、逝者如斯夫,不舍晝夜。

  69、內省不疚,未何憂(yōu)何懼!——孔子《論語(yǔ)》

  70、同1的太陽(yáng)照著(zhù)他的宮殿,也不曾避過(guò)了我們的草屋:日光是1視同仁的。——莎士比亞

  71、慎終追遠,民德歸厚矣。

  72、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語(yǔ)》

  73、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

  74、君子成人之美,不成之惡《論語(yǔ)》

  75、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  76、仁者必有勇,勇者不必有仁。

  77、不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立人也;不知言,無(wú)以知人也。《論語(yǔ)》

  78、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。——孔子《論語(yǔ)》

  79、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

  80、寧肯站著(zhù)死,決不跪著(zhù)生——切·格瓦拉

  81、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。《論語(yǔ)》

  82、小人之過(guò)也必文。

  83、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。——孔子《論語(yǔ)》

  84、君子上達,小人下達。(憲問(wèn))

  85、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。

  86、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

  87、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。

  88、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

  89、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè )何!——孔子《論語(yǔ)》

  90、子食於有喪者之側,未嘗飽也

  91、子曰:“學(xué)習之,不乎

  92、賢者有言,一個(gè)人到處分心,就一處也得不到美滿(mǎn)的結果;這樣的人若遇事不順意,豈足為怪? —— 佚名

  93、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。《述而》

  94、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(述而)

  95、君子無(wú)所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。——孔子《論語(yǔ)》

  96、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

  97、不怨天,不尤人。《論語(yǔ)》

  98、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。《論語(yǔ)》

  99、從心所欲不逾矩——孔子《論語(yǔ)》

  100、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

  101、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復也。

  102、古者言之不出,恥恭之不逮也。

  103、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。

  104、逝者如斯夫,不舍晝夜。《子罕》

  105、可與人言而不言,失人(錯過(guò)人才);不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。(衛靈公)

  106、“人之生也直,罔之生也,幸而免。”——孔子《論語(yǔ)》

  107、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子《論語(yǔ)》

  108、君子泰而不驕,小人驕而不泰。《論語(yǔ)》

  109、往事已不諫,來(lái)者猶可追。

  110、視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語(yǔ)》

  111、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)

  112、學(xué)而知不足,思而得遠慮。

  113、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。《里仁》

  114、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。《八佾》

  115、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。《顏淵》

  116、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。《論語(yǔ)》

  117、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。

  118、父在,觀(guān)其志。父沒(méi),觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

  119、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也。——孔子《論語(yǔ)》

  120、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  121、父母在,不遠游,游必有方。

  122、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。

  123、知之為知之,不知為不知,是知也。《為政篇》

  124、巧言令色,鮮矣仁。——孔子《論語(yǔ)》

  125、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行,今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與改是。《公冶長(cháng)》

  126、君子不器。——孔子《論語(yǔ)》

  127、君子恥其言而過(guò)其行。(憲問(wèn))

  128、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。

  129、導之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子《論語(yǔ)》

  130、唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則怨。

  131、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。”——孔子《論語(yǔ)》

  132、必須真理面前人人平等。——良華

  133、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?《泰伯》

  134、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  135、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。

  136、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

  137、君子周急不繼富。

  138、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!

  139、有則改之,無(wú)則加勉。

  140、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。

  141、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,是文質(zhì)彬彬,然后君子。(雍也)

  142、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《子路》。

  143、君使臣以禮,臣事君以忠。——孔子《論語(yǔ)》

  144、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)

  145、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉!

  146、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  147、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。——孔子《論語(yǔ)》

  148、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子《論語(yǔ)》

  149、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉回也!

  150、往者不可諫,來(lái)者猶可追。(微子)

  151、我們平等的相愛(ài),因為我們互相了解,互相尊重。——列夫·托爾斯泰

  152、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。——孔子《論語(yǔ)》

  153、君子成人之美,不成人之惡。顏淵)

  154、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。《論語(yǔ)》

  155、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。

  156、君子欲訥于言而敏于行。(里仁)

  157、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。《論語(yǔ)·堯曰》

  158、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。

  159、貧而無(wú)怨,富而不驕。

  160、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

  161、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(為政)

  162、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。(衛靈公)

  163、夫人不言,言必有中。

  164、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。

  165、子溫而厲,威而不猛,恭而安。

  166、夫子溫、良、恭、儉、讓。

  167、道之以告德,齊之以禮。

  168、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。

  169、不知命,無(wú)以為君子君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也。

  170、有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?

  171、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。——孔丘《論語(yǔ)》

  172、平等者最能與平等者相投。——西塞羅

  173、不患人之不己知,患不知人也。——孔子

  174、人不知而不慍,不亦君子乎?

  175、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。

  176、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

  177、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

  178、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  179、詩(shī)三百,思無(wú)邪。

  180、吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?

  181、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

  182、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)

  183、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  184、君子周而不比(勾結),小人比而不周。(為政)

  185、圣人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)君子者斯可矣。

  186、道不同,不相為謀。(衛靈公)

  187、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè )何!

  188、不知命,無(wú)以為君子也。

  189、擇其善者而從之,其不善而改之。

  190、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。《論語(yǔ)》

  191、毋意,毋必,毋固,毋我。《論語(yǔ)》

  192、貧而無(wú)諂,富貴無(wú)驕。(學(xué)而)

  193、與朋友交,言而有信《論語(yǔ)》

  194、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。——孔子《論語(yǔ)》

  195、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢在回也!——孔子《論語(yǔ)》

  196、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。——孔子《論語(yǔ)》

  197、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)

  198、學(xué)而時(shí)習之不亦說(shuō)乎,有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎。

  199、志于道,據于德,依于仁,游于藝。——孔子《論語(yǔ)》

  200、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  201、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。——孔子《論語(yǔ)》

  202、知恥近乎勇。——孔子

  203、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè ),仁者壽。——孔子《論語(yǔ)》

  204、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。——孔子《論語(yǔ)》

  205、孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  206、子曰:“君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!”

  207、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  208、德不孤,必有鄰。——孔子《論語(yǔ)》

  209、子曰:“恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。”

  210、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《論語(yǔ)》

  211、詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪。”——孔子《論語(yǔ)》

  212、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。——孔丘《論語(yǔ)》

  213、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。——孔子《論語(yǔ)》

  214、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。——孔丘

  215、文質(zhì)彬彬,然后君子

  216、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。——孔子《論語(yǔ)》

  217、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。——孔子《論語(yǔ)》

  218、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。

  219、子曰:“茍志于仁矣,無(wú)惡也。”

  220、歲寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語(yǔ)》

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