賈平凹《白夜》讀后感

【第一篇：《白夜》中的選擇與放棄】

　　《白夜》是賈平凹繼《廢都》之后，又一部以“西京”為背景的長(cháng)篇巨著(zhù)。小說(shuō)寫(xiě)盡了人世間的官商九流、悲歡離合，全文以夜郎和兩個(gè)女人的(顏銘和虞白)感情糾葛為線(xiàn)索，深刻地反映了社會(huì )轉型期，市民生活的矛盾心態(tài)。

　　主人公夜郎是賈平凹筆下血肉豐實(shí)但卻令人同情的形象之一。他沒(méi)有高貴的出身，只憑著(zhù)不斷追求的干勁，獨自來(lái)到西京城里闖蕩。小說(shuō)一開(kāi)始，就寫(xiě)了夜郎通過(guò)南丁山，結識并追隨著(zhù)祝一鶴，但這段經(jīng)歷很快便隨著(zhù)祝一鶴的癱倒而灰飛煙滅。事業(yè)上失意的夜郎只得寂心思于愛(ài)情。他喜歡心性高雅的虞白，而他卻是一介凡夫俗子，地位的差別、宿命論的困擾使得夜郎痛苦不堪，他只有從同與他一般地位而且相貌美麗的顏銘身上得到愛(ài)情的慰藉。

　　一個(gè)不甘于命運擺布的靈魂最終在世俗的摧殘下回歸“本位”，這是夜郎的悲劇，也是人生的悲劇。人的一生不可能事事順利的，在闖蕩的過(guò)程中總要面對這樣或那樣的選擇。向左還是向右?人總是處在這樣的一種矛盾之中，因為無(wú)論是選擇了什么，對于另一種事物，卻意味背叛或者是放棄。選擇好的，放棄壞的，這是一個(gè)不言自明的道理，但在現實(shí)生活中，有些事情，我們根本無(wú)從辨別真偽和好壞，而夜郎在愛(ài)情上的選擇正是如此。

　　人總是將自己置身于“兩難”的境地，之所以感覺(jué)到“難”，是因為都有太強的占有欲。要占有，自然就害怕失去。夜郎是幸福的，他在事業(yè)上失意后，有兩個(gè)愛(ài)他的女人同時(shí)出現在他的生命里，但他又是痛苦的，他必須又要從中作出殘酷的選擇。最終顏銘勝了，因為她有了夜郎的孩子。整個(gè)故事看似就要這樣結束了，但事實(shí)上，夜郎和顏銘并沒(méi)有走到最后。他們生了一個(gè)丑孩，這讓生性自卑的夜郎更是懷疑，他們最終因此走向了離婚。從顏銘留下的筆錄中，夜郎得知原來(lái)顏銘美麗的相貌，竟也是假的!他們的婚姻以顏銘的出走而全部破滅。整個(gè)過(guò)程，使人對夜郎這個(gè)形象又憐憫又憎恨，憐憫其命運多舛，憎恨其其青紅不分。

　　夜郎愛(ài)情的悲劇只是《白夜》故事的一個(gè)方面，它僅僅反映了現實(shí)社會(huì )中，人對命運的抗爭與無(wú)奈。面對選擇，人會(huì )在失去一些東西時(shí)痛苦不堪，因為他們是感情動(dòng)物，而一個(gè)社會(huì )在對人的選擇與放棄上卻不會(huì )這樣。

　　《白夜》中的人處在一個(gè)變革的社會(huì )環(huán)境下，適者生存，他們也要面對社會(huì )的選擇和淘汰。寬哥是貫穿小說(shuō)始末的一個(gè)重要角色，他作為一名人民警察，真的可謂是盡職盡責，并且還樂(lè )善好施助人為樂(lè )，但從故事發(fā)展來(lái)看，他很明顯已經(jīng)不再適應這個(gè)社會(huì )，而處處受人的排擠。房子分不到、妻子要和他分居，最終竟然連警察也無(wú)法當下去了，可以說(shuō)，寬哥的存在，對社會(huì )來(lái)說(shuō)是一種強烈的諷刺。還有虞白，她出身高貴、心性清高，近乎于不食人間煙火，這是她最讓人心動(dòng)的地方，但也正因為如此，在淤泥一般的現實(shí)社會(huì )中，她也只能是孤芳自賞了。顏銘是作者刻意制造的一個(gè)悲劇人物，她經(jīng)歷了由丑小鴨變天鵝的傳奇，但那美麗的外表并沒(méi)有給他帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的東西，反而加劇了丈夫夜郎對她的懷疑，她最終的出走，可謂是一種必然，因為這個(gè)社會(huì )她已經(jīng)無(wú)人可信了，但一個(gè)弱女子會(huì )去哪里，她該怎樣生存?這不得不引起讀者的進(jìn)一步思考。還有好多人物，他們選擇著(zhù)命運，而命運也同時(shí)在考驗著(zhù)他們，在一個(gè)浮躁不堪的社會(huì )中，他們只能是甘心的等待著(zhù)命運的擺弄。作者在小說(shuō)中有意穿插了祝一鶴，而他最早被社會(huì )所淘汰的，但這種出局并不是與世訣別，他或許也因此成了最早看透世事的一個(gè)，終日笑著(zhù)，最終化為一只透明的蠶。

　　或許整個(gè)社會(huì )真像作者起的書(shū)名一樣，“白夜”——黑與白，人在黑白交織的世界中生存，也在這樣的現實(shí)中面臨選擇與被選擇，選擇意味放棄，在黑與白所構筑的世界中，放棄，或許也是一種美。

　　(作者：李方)

【第二篇：白夜如晝卻短暫——讀賈平凹《白夜》之感】

　　賈平凹這個(gè)名字對我來(lái)說(shuō)并不陌生，早前就讀過(guò)他的散文，細膩的文筆不禁讓人聯(lián)想到三毛，同樣樸實(shí)的語(yǔ)言，同樣親切的文字，不同的是先生平凹筆下出豪情，而女子三毛筆下生柔情。前日捧起這本成書(shū)已近廿年的小說(shuō)細細讀來(lái)，竟一點(diǎn)也沒(méi)有年代相隔之感，仿佛書(shū)中所道之社會(huì )便真成了如今這社會(huì )，里面的人物也全成了身邊一個(gè)個(gè)鮮活的人物，眼看著(zhù)他們嬉笑怒罵，心里也生出許多情緒隨之起伏。或許這便是寫(xiě)作的高明之處吧。

　　《白夜》完稿于九十年代初，是繼《廢都》之后的又一帶有濃濃的社會(huì )現實(shí)而又充滿(mǎn)傳統氣質(zhì)的小說(shuō)。當時(shí)正值《廢都》出版遭禁并且惹出爭議最多的時(shí)候，愛(ài)的人欲不能死，恨的人也欲不能死，《白夜》一出，喧囂的評論界立刻陷入緘默，沒(méi)有人敢輕易妄下評判，如同石沉大海一般卻并沒(méi)有因此而漸漸被人遺忘，至少二十年后還有我這個(gè)讀者吹開(kāi)封面的灰塵，廢寢忘食地閱讀，然后不知天高地厚地寫(xiě)下這拙劣的文字，滿(mǎn)紙淺薄之談，諸君看看則已。

　　讀罷全書(shū)，只覺(jué)得文中寫(xiě)的是個(gè)男人的社會(huì )，這并不是說(shuō)沒(méi)有寫(xiě)女人，相反文中的主角有好幾位女子，然而這幾位女子無(wú)論相貌，無(wú)論文化程度，幾乎全都無(wú)一例外是男人的附庸，她們想方設法做的也只是為了引起男人的注意，獲得男人的好感。雖然亦不乏虞白這樣有文化的知性女子，但她自始至終都是孤獨的，她有著(zhù)黛玉般敏感而脆弱的心，帶著(zhù)幾分知識分子的清高和傲氣，讓夜郎這般市井俗人向往卻終于無(wú)法靠近，愛(ài)情之花苦澀的連葉也萎了。虞白獲得的是精神上的自由卻與此同時(shí)不得不承受內心孤獨的煎熬。

　　當顏銘說(shuō)出“女人就活這張臉”的時(shí)候，我只是笑她的天真，青春怎能永駐?容顏如何永葆?當歲月握著(zhù)刻刀磨刀霍霍降臨時(shí)，再昂貴的裝扮也蒼白的像一張紙，女人如何“活這張臉”?或許這是面對男權社會(huì )不得不做出的一種選擇——為了迎合男人，可到小說(shuō)結尾，真相揭開(kāi)的時(shí)候，我猛地發(fā)現顏銘這張俊俏的臉原本就并非真的，她曾不惜忍受皮肉之苦做整容手術(shù)，然后改名換姓來(lái)到西京城的，殊不知她原來(lái)相貌丑陋，受盡別人的嘲諷和冷落。在西京城里憑著(zhù)這張臉，她與夜郎走到一起，心中裝著(zhù)對愛(ài)情美好的幻想。最終當幻想破滅，因不堪忍受夜郎的懷疑而選擇離婚時(shí)，她已經(jīng)完全看清了這個(gè)社會(huì )，女人只有靠漂亮的臉蛋才能立足，于是她決定傍個(gè)有錢(qián)人。如此結局讓人唏噓不已。

　　書(shū)題“白夜”二字似是指虞白和夜郎二人，同時(shí)暗示他們的愛(ài)情雖然如白夜一樣耀眼，但終將被夜所吞噬，如流星一般劃過(guò)天際，只有一剎那的美麗。雖然二人都對彼此有情有意，也對音樂(lè )有相同的喜好——古琴是兩人傳情信物，但虞白是氣質(zhì)修養高的知識分子，年齡已過(guò)三十，夜郎是沒(méi)有穩定工作、僅賴(lài)給戲班演點(diǎn)兒戲戶(hù)口的社會(huì )小年青，帶著(zhù)些許市井之氣，這樣的搭配看上去就與這個(gè)社會(huì )格格不入。或許虞白注定是男權社會(huì )的孤行者，行走在漆黑的夜里，微弱地閃著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)白光。

　　夜郎是小說(shuō)的男主角，他的身上一直存在著(zhù)一種揭不去的帶有深深東方特色的神秘感，他的頸上掛著(zhù)再生人開(kāi)門(mén)的鑰匙;他后來(lái)甚至在夢(mèng)游的過(guò)程中拿著(zhù)鑰匙去開(kāi)門(mén)，而后繼續熟睡，對發(fā)生的事一概不知;他在戲班演陰陽(yáng)不分的目連戲……似乎在作者的筆下夜郎更像是一位對傳統的守望者，是這男權社會(huì )中一個(gè)特立獨行的人。他先是愛(ài)上容貌姣好的顏銘，并與之有了關(guān)系，隨后偶然的機會(huì )讓他認識了虞白，自此愛(ài)情之火越燒越旺，兩人情投意合，然而夜郎的內心卻承受著(zhù)痛苦的煎熬，一邊是已經(jīng)以身相許的顏銘，一邊是內心愛(ài)慕的虞白，兩者都有漂亮的臉蛋，高挑的身材，夜郎在精神上早已跟著(zhù)虞白走了，但他又無(wú)法回避對顏銘的愧疚感，最終無(wú)奈之下只得同已懷孕的顏銘結婚。然而這場(chǎng)婚姻也是不幸的，女兒出生，既不像夜郎的馬臉，又不像顏銘的美麗，反倒十分丑陋，使得他不得不懷疑起顏銘的忠貞，于是閃婚之后便閃離婚。經(jīng)此一變，夜郎不敢再相信任何人，他認為一切都是欺騙。

　　在這個(gè)滿(mǎn)是欺騙的社會(huì )里，好人得到的卻是壞的結局。譬如寬哥，一個(gè)充滿(mǎn)正義感的好警察，卻最后因輕信人販子的欺騙犯下錯誤，被革職處理，從此脫下警服，拖著(zhù)患病的身體踽踽獨行。當身邊的一切都被虛假所環(huán)繞，那么還剩下什么是真實(shí)的?或許只有在那亦真亦假、亦陰亦陽(yáng)的目連戲里才能體會(huì )到片刻的真實(shí)。夜郎在戲班里演戲或許可以說(shuō)是對現實(shí)的一種逃避，因為與無(wú)法分辨真假的社會(huì )不同，戲是假的，正是明白戲是假的，才感到演戲的踏實(shí)。

　　社會(huì )的復雜性鑄就了各式各樣的人物，然而人物的命運卻殊途同歸，極富悲情色彩：夜郎即將被捕;虞白重又陷入孤獨;寬哥失去警察的工作;顏銘遠走他鄉，“傍個(gè)有錢(qián)人去了”;吳清樸去世，鄒云被關(guān)入勞教所……或許白夜里人身上的華麗色彩都是假象，夜終將歸于黑暗，到那時(shí)，一切都黯淡下來(lái)，那白夜一去不復返，白晝卻不知藏在暗夜的哪個(gè)角落，可能已經(jīng)連同短暫的白夜一同消失了。

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