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將進(jìn)酒ppt課件
學(xué)習《將進(jìn)酒》，可以認識李白淡于富貴，傲視圣賢的思想，了解其懷才不遇的苦悶和豪放不羈的情懷。
【指導思想與背景】
《將進(jìn)酒》是人教版高二年級《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例，結合《普通高中語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗)》對學(xué)習古典詩(shī)歌提出的“要加強誦讀，通過(guò)誦讀感受作品的意境和詩(shī)人的情感”要求，這篇文章的教學(xué)應當很好地進(jìn)行誦讀，但面對高中生，如何讓他們做到“吟詠詩(shī)韻”，如何使之完成“因聲求氣”的任務(wù)則需要一個(gè)理解的前提，這就需要有一個(gè)較好的解讀文本的過(guò)程。
設計的時(shí)候，主要考慮到了這樣兩個(gè)方面的問(wèn)題，第一，就是能不能根據有限的材料信息(包括文本以及課下注釋)，對文本進(jìn)行較為深入的解讀;第二，一個(gè)成功的詩(shī)人在材料的選用上一定不是隨意的，詩(shī)中提到的例子往往是詩(shī)人情感的重要載體，在高中學(xué)習階段對文中提到的事例是不是要做一些更為深入的解讀。在這兩個(gè)問(wèn)題的引領(lǐng)下找到解讀文本的“切入點(diǎn)”，通過(guò)對文本的反復閱讀，體現文本價(jià)值。
【教學(xué)目標】
1、抓關(guān)鍵詞句梳理文本，感受詩(shī)歌的凝練與跳躍;
2、誦讀文本，分析語(yǔ)句，感受李白情感的復雜性;
3、體會(huì )詩(shī)人的矛盾情感，領(lǐng)悟一種逆境下不言放棄的人生境界。
【重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的情感，體味詩(shī)人復雜的感情。解決辦法：通過(guò)關(guān)鍵字句的分析來(lái)完成。
難點(diǎn)：領(lǐng)悟詩(shī)人的志趣，培養良好的誦讀意識。解決辦法：結合內容分析與誦讀要求完成。
【教學(xué)方法】
析讀法、討論法、朗讀法
【教學(xué)準備】多媒體課件(側重材料補充)
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
1、導入
我們非常熟悉這樣一句詩(shī)，“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”，詩(shī)與酒是如此恰切地融在了一起，是的，“壺里乾坤大，杯中日月長(cháng)”，在文化人圈子里往往是詩(shī)增酒趣，酒揚詩(shī)魂，翻閱中國詩(shī)歌，隨時(shí)都能聞到撲鼻的酒香。今天，我們就一起學(xué)習一首帶著(zhù)濃濃酒味的唐詩(shī)，李白的“將進(jìn)酒”。(學(xué)生讀題目)
2、注意學(xué)生“將”的讀音并釋義;(明確：勸酒歌)
詩(shī)中還有一處出現了這個(gè)字，在哪里? “呼兒將出換美酒”，解釋、注意讀音;
一起來(lái)誦讀作品。 (根據學(xué)生誦讀情況解決讀音)
3、問(wèn)題：既然是“勸酒歌”，那么他在勸誰(shuí)喝酒?(岑夫子、丹丘生——隱士)
(在這里注意對岑夫子、丹丘生的身份說(shuō)明，一方面說(shuō)明“勸酒”難度，另一方面為后面的主題解讀做鋪墊)
在詩(shī)歌里找出勸他們喝酒的具體內容(讀原文)
解讀“勸酒”的內容：
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒;
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名;
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
①不足貴——不愿醒;②飲者——圣賢;③陳王——斗酒十千(無(wú)所顧忌的“放”)
④補充鐘鼓饌玉的解釋?zhuān)?/p>
在分析中得出，詩(shī)人懷有“留名”的渴望這樣的結論。
(在這里要注意，“留名”對于隱者的意義)
4、既然詩(shī)人懷有這樣的渴望，那么我們就在原文中找出體現詩(shī)人借助“痛飲”以達到“留名”目的的語(yǔ)句。
前文：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月;
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái);
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯;
后文：主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
(關(guān)于這一部分，要注意讓學(xué)生找出能感受到“痛飲”的字詞，并加以解讀)
5、詩(shī)人選擇了“痛飲”也實(shí)踐著(zhù)“痛飲”，是單純?yōu)橹?zhù)一個(gè)“不愿醒”的醉酒生活嗎?“不愿醒”的原因究竟是什么?
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”——解讀真實(shí)目的：“銷(xiāo)愁”，借酒澆愁，渴望的是一種解脫。
6、回顧剛才的分析，是否讀到了讓詩(shī)人發(fā)愁的事呢?那么，愁由何生呢?
回憶剛才舉到的例子“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔”
“飲者”以陳王為例，“陳王”何許人?(曹植)
問(wèn)題：“陳王”能不能劃到“鐘鼓饌玉”的家庭?(解讀相關(guān)身世)
什么人算圣賢?“陳王”算嗎?(圣賢是品德高尚，有超凡才智的人)
由“陳王”的例子引起對不做“圣賢”的質(zhì)疑——李白到底想不想做“圣賢”?
李白與曹植的共同特點(diǎn)：放蕩不羈、懷才不被用
結論：事實(shí)上在這里詩(shī)人流露出的是“有才而不被用”的無(wú)奈，是寂寞的圣賢。
7、在對“鐘鼓饌玉”“圣賢”“陳王”的一番分析之后，詩(shī)人究竟對什么感到厭倦呢?“不足貴”的究竟是什么?
仕途上的失落(賜金放還八年后的寂寞，①得罪權貴;②玄宗擔心醉酒誤事，胡言亂語(yǔ);)
(表面上看，詩(shī)人對官場(chǎng)是一種決絕放棄態(tài)度——不足貴)
8、能真正放下嗎?詩(shī)人是不是在抱怨中徹底放棄了自己的“仕途”追求呢?你能在詩(shī)中找到他的信心嗎?
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái);
作為一介書(shū)生，“還復來(lái)”的方法是什么?(再度入仕------文人的價(jià)值體現)
誦讀“人生得意須盡歡”到“會(huì )須一飲三百杯”，感受詩(shī)人的矛盾：決絕-----期待。
9、既然有自信，既然相信自己的才華，那么他對“重返仕途”真的有十足把握嗎?為什么詩(shī)里還彌漫著(zhù)“愁緒”呢?時(shí)不我待 焦急難耐
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回;(沒(méi)有回頭，沒(méi)有逆轉，時(shí)間一去不回頭)
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪;(催促、變化速度很快)
比興手法的運用——生活矛盾的藝術(shù)呈現
直接陳述
——回避尷尬——顯出跌宕
由他物引起
比興：客體對主體刺激，主體對客體能動(dòng)。
詩(shī)歌在這種循環(huán)往復、跳躍的表意中成就了它的意境之美。
10、小結：
①詩(shī)人的矛盾
放棄——不甘心 出仕——入仕 (岑夫子、丹丘生之族)
真情流露——無(wú)奈 寂寞 期待 矛盾
②“灑脫”背后的李白—— 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
明確：
“萬(wàn)古”既是古來(lái)圣賢的生活寫(xiě)照也體現出詩(shī)人的憂(yōu)愁之深，《將進(jìn)酒》之所以能引起千古青睞，這里體現的不是一己之私，不是單純的個(gè)人情懷，事實(shí)上是針對“千古文人”的人生命題，其中也包括著(zhù)“隱士”之慨，是這個(gè)群體“有才而不被用”的悲哀與無(wú)奈。
“萬(wàn)古”兩字一出現，在深深的愁緒當中，詩(shī)人前面表現出的灑脫頓然失色，悲劇性的命運豁然呈現。
11、有人喜歡把詩(shī)歌翻譯過(guò)來(lái)理解，也有人認為詩(shī)歌一經(jīng)翻譯，意境就碎了，那么，針對詩(shī)歌，我們能不能找到一種方法整體性地予以解讀呢?
因聲求氣：通過(guò)聲音、聲律的處理達到對思想感情的有力表現。氣為作品的內在之氣，既體現作者的思想情感，也體現讀者的解讀與創(chuàng )造。
范例：①鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒;
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名;
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
②君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回;
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪;
(有關(guān)全詩(shī)的誦讀放在課下)
12、小結：
“酒入豪腸，
七分釀成了月光，
余下的三分嘯成劍氣，
秀(繡)口一吐，就半個(gè)盛唐。”
——余光中《憶李白》
短短幾句話(huà)里，既寫(xiě)出了李白的“豪氣”，亦在隱約中看到了他“舉杯邀月”的孤獨，同時(shí)也在冷冷的“劍氣”之后讀到了一副錚錚的鐵骨。希望同學(xué)們在課下能整理一些有關(guān)李白的生平記述，重讀作品，讀好作品!
【課后作業(yè)】
課后收集與本詩(shī)主題接近的作品，更好地理解李白詩(shī)酒人生背后的孤獨與矛盾，體會(huì )醉酒這種行為與李白特定生活之間的密切關(guān)系。(如《把酒問(wèn)月》)
【課后反思】
一堂高中語(yǔ)文課到底要不要“深”?結合現在學(xué)生的學(xué)習狀況，在一方面為其經(jīng)典閱讀量減少擔憂(yōu)的同時(shí)，也不可忽視的是有部分孩子的閱讀，尤其是他們在小學(xué)時(shí)期的閱讀面事實(shí)上是在增加著(zhù)，加上孩子們現在獲取信息的渠道和速度，某種程度上，針對高中生，我們老師那種習題性的解讀也好，寬泛的延展也好，很難滿(mǎn)足學(xué)生對學(xué)習的要求，難以讓他們有閱讀精致的感受，當然也就不容易刺激孩子們的再閱讀和拓展閱讀，因而，盡管不是所有課堂都需要這樣，但是，讓孩子們的思維能在課堂上引起變化，盡可能給他們提供更多的閱讀角度，進(jìn)而引起課后的思索與沉淀，更容易激發(fā)他們對未知領(lǐng)域的興趣，更容易讓他們從深刻的層面出發(fā)去進(jìn)行更深入的思考和更多資料的查找，這樣就更容易實(shí)現課內與課外的有效結合。從學(xué)生在這節課上的反應和課后的表現來(lái)看，學(xué)生在動(dòng)，尤其是思維在動(dòng)，我覺(jué)得，這應該算是一個(gè)很好的嘗試。
主評：
去年中語(yǔ)會(huì )時(shí)，賀院長(cháng)作報告時(shí)提出一個(gè)“評課321”，他說(shuō)評一個(gè)老師的課，要給出3個(gè)優(yōu)點(diǎn)，2個(gè)建議，1個(gè)不足。這對我很有啟發(fā)，也很令我慚愧。我評課常常出拳過(guò)重，打擊一大片，保護一小撮。今天聽(tīng)了賈鋮虎老師的《將進(jìn)酒》，確實(shí)感到“后生可畏”這四個(gè)字的分量，按賀院長(cháng)的意思，我對賈老師的課也提出3個(gè)優(yōu)點(diǎn)，2個(gè)建議和1個(gè)不足。
優(yōu)點(diǎn)一：切入角度新穎。我經(jīng)常強調，所謂創(chuàng )新，就是在合理地范圍內稍稍偏離一下人們習以為常的角度而已。解讀一個(gè)文本若不落窠臼，選擇一個(gè)出人意料的切入角度很重要。賈老師解讀《將進(jìn)酒》雖然也從破題開(kāi)始，但他破在了“隱士”這個(gè)角度上，李白勸誰(shuí)飲酒?不是勸一個(gè)酒鬼，一個(gè)混混，那類(lèi)人物用不著(zhù)勸酒，他自己就先喝倒了。他勸的是“隱士”，隱士很清高很凈潔，感覺(jué)是不食人間煙火，讓他們喝點(diǎn)酒不容易啊!怎樣才能打動(dòng)他們，讓他們痛痛快快喝酒呢?就是“惟有飲者留其名”。賈老師抓住了千古文人最大的軟肋：留名。隱士之“隱”，未嘗不是在沽名，在釣譽(yù)。轉換角度就是轉換一種看問(wèn)題的眼光，新鮮的角度才會(huì )帶來(lái)新鮮的認知，才會(huì )培養思維的彈性。
優(yōu)點(diǎn)二：尋找細微縫隙。今年我們中語(yǔ)會(huì )的主題是“解讀文本”，北大教授陳思和曾提出一個(gè)“尋找縫隙”的解讀文本的方法，就是在解讀文本時(shí)，尋找到作者或教材的編者在文本中留下的一些似乎疏漏之處，但卻是解讀文本的重要縫隙，由此縫隙如刀，就如庖丁解牛一樣，“以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!”賈老師找到一個(gè)細微的縫隙，就是文本關(guān)于陳王的注釋?zhuān)瑥年愅醪苤残袨椴粰z遭父王的棄置，“游刃”到李白被唐玄宗賜金放還上，“賜金”是因為唐玄宗很賞識李白的才華，“放還”是因為李白放蕩不羈，觸怒權貴。所以李白很失落、很寂寞，也懷著(zhù)有朝一日重歸朝堂的期待，所以他豪言“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”。賈老師找到縫隙，引導學(xué)生在文本中自由地用刀，最終《將進(jìn)酒》這頭牛“謋然已解，如土委地”。
優(yōu)點(diǎn)三：精致而不平庸。我們現在很多優(yōu)質(zhì)課屬于“精致的平庸”，很小資。其流水線(xiàn)的操作程序基本上是把教學(xué)設計弄成幾個(gè)板塊，然后給每個(gè)板塊加一個(gè)標題，排列整齊，最后得出一個(gè)平庸的結論。我們的老師比較關(guān)心精致，不太關(guān)心這個(gè)課是不是平庸。我再聲明一下：我不反對精致，反對的是平庸。賈老師的課精致而不平庸。說(shuō)“精致”，是整個(gè)板書(shū)設計為“酒”字形狀，妙在“酒”旁的三滴水分別為“失落”、“落寞”、“期待”，端的是哥喝的不是酒，哥喝的是失落，喝的是落寞，喝的是期待，一言以蔽之，哥喝的是心情。更妙的是“酉”字里面的一短橫設計為“留名”，由“留名”發(fā)酵，引出李白為“留名”而產(chǎn)生的失落、落寞和期待的復雜心理，故借酒澆之。這個(gè)結論不平庸。整個(gè)板書(shū)充分利用漢字象形的特點(diǎn)，更別具一番文化意味兒在里面。
建議一：教師適當范讀。《將進(jìn)酒》應當是54度的老白汾，三杯下肚就要上臉，就會(huì )上頭，就精神振奮，就沉醉不知歸路了;但聽(tīng)這節課，有點(diǎn)慢熱。這個(gè)班級女生占三分之二，而男生有點(diǎn)訥于言的感覺(jué)，所以讀不出這首詩(shī)的豪放之味和陽(yáng)剛之氣，賈老師音質(zhì)很好，所以，我建議賈老師如果能適當來(lái)一兩次范讀，既能夠將課堂氣氛推向高潮，形成充足的人氣;還可以深化學(xué)生對這首詩(shī)的理解，因為蒲柏講過(guò)，聲音是意義的回響。這樣或許效果更好一些。
建議二：適當分析形象。賈老師破題就言明這是一首勸酒歌。人喝多了意識會(huì )放松，所以，酒風(fēng)最容易見(jiàn)出個(gè)性，見(jiàn)出人品。李白喝酒很爽，真正是喝出性情，但我們看李白喝酒后，雖嘲弄人生，但不傷感;雖笑傲權貴，但不暴力;雖描寫(xiě)女人，但不黃色，“云想衣裳花想容……”，寫(xiě)得很美。李白“杯莫停”地喝，一杯兩杯……直至“會(huì )須一飲三百杯”，但喝這么多酒卻不說(shuō)瘋話(huà)，還是念念不忘“留名”，所以，建議賈老師解讀這首詩(shī)時(shí)，如果適當地對李白的形象做點(diǎn)賞析，或許會(huì )使這首詩(shī)更充分地顯出李白的形象與個(gè)性。
不足一：理線(xiàn)不夠清晰。賈老師從“隱士”切入，抓住“留名”這個(gè)中國古代文人最大的軟肋來(lái)引領(lǐng)學(xué)生解讀這首詩(shī)，但在設計這節課時(shí)，對這條主線(xiàn)思考不是很清晰，感覺(jué)這條線(xiàn)若即若離，解讀時(shí)偏重于注釋之微觀(guān)，有瑣碎之嫌，在對文本宏觀(guān)的把握上稍稍欠一點(diǎn)，特別是結尾沒(méi)有再落回“留名”這條主線(xiàn)上。如果把李白“與爾同消萬(wàn)古愁”的“萬(wàn)古愁”落在隱士想留“萬(wàn)古名”上，更完美一點(diǎn)。看唐王朝多少帝王將相、達官貴人都煙消云散了，只留下李白千古不滅的詩(shī)篇和萬(wàn)年不銷(xiāo)的豪情。
說(shuō)實(shí)際話(huà)，賈老師這節課已經(jīng)很完美了，如果把他這節課比成長(cháng)治那條著(zhù)名的太行大峽谷的話(huà)，我的點(diǎn)評就算是這條壯美的大峽谷中修的一條小路，目的是引導大家更好地領(lǐng)略大峽谷的風(fēng)光景致。
謝謝老師們!
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