黃庭堅《登快閣》閱讀答案

時(shí)間：2025-05-08 10:21:18 詩(shī)琳黃庭堅我要投稿

黃庭堅《登快閣》閱讀答案

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黃庭堅《登快閣》閱讀答案

　　黃庭堅《登快閣》閱讀答案 1

　　登快閣

　　北宋黃庭堅

　　癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。

　　落木千山天遠大，澄江一道月分明。

　　朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。

　　萬(wàn)里歸船弄長(cháng)笛，此心吾與白鷗盟。

　　黃庭堅《登快閣》閱讀答案

　　1.詩(shī)的頷聯(lián)描繪出一幅什么樣的畫(huà)面?請簡(jiǎn)要分析。(5分)

　　2.這首詩(shī)表達了詩(shī)人多方面的感情，請結合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　試題答案：

　　1.(5分)頷聯(lián)描繪了一幅意境開(kāi)闊、空曠遼遠，景象蒼茫、明凈的暮秋景色圖。(2分)深秋時(shí)節，遠遠近近無(wú)數的山脈，落葉飄零，萬(wàn)木蕭疏，天空顯得特別高遠廣闊;朗朗明月籠罩著(zhù)清澈的江水，江水映著(zhù)月光，如同一道白練，皎潔明凈。(3分)(意合即可)

　　2.(6分)這首詩(shī)表達的感情包括：①對公事(官場(chǎng)生活)的厭倦;②對大自然美好景色的熱愛(ài);③因世無(wú)知己(缺少知音)、懷才不遇而借酒澆愁的苦悶和感慨;④還有辭官還鄉、回歸自然過(guò)那種自由自在生活的愿望的流露。(答出其中任意三點(diǎn)即可)

　　3、請從景和情的角度賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。(3分)

　　答：①本聯(lián)寫(xiě)了登高所見(jiàn)秋景：千山重疊，無(wú)邊落木，江水澄明，夜月清明(或：遠望群山，落木蕭蕭。天空開(kāi)闊明朗，眺望江水，澄凈江面上的月色皎潔明凈);②寫(xiě)出了秋景高遠壯闊的特點(diǎn)(或：營(yíng)造了一種空明闊大的意境);③表現了詩(shī)人輕松明快的心情(或：表現了詩(shī)人對官場(chǎng)生活的厭倦和投身自然的喜悅)。(每點(diǎn)1分，意思對即可。)

　　4、請簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)的思想內涵。(3分)

　　答：)①這兩句表達了詩(shī)人歸隱江湖的志趣，②暗示了詩(shī)人愿告別爾虞我詐現實(shí)社會(huì )、追求逍遙自在理想生活的心靈世界。(答出一點(diǎn)，2分;答出兩點(diǎn)，3分。意思對即可。

　　5.有人說(shuō)這首詩(shī)的意旨落腳在“歸”字上，請結合全詩(shī)談?wù)勀男┑胤襟w現了一個(gè)“歸”字。(3分)

　　答：①自稱(chēng)“癡兒”，稱(chēng)處理官事為“了卻”，表明詩(shī)人厭煩官場(chǎng)事務(wù);②“倚”字表明自己更喜歡欣賞自然風(fēng)物;③“已”、“聊”表明世無(wú)知音，自己已無(wú)意仕途;④“弄長(cháng)笛”、“與白鷗盟”指詩(shī)人遠離世俗，過(guò)悠閑忘我與世無(wú)爭的生活。這些地方都體現了一個(gè)“歸”字。(任寫(xiě)3點(diǎn)記滿(mǎn)分)

　　6.請說(shuō)說(shuō)此詩(shī)頷聯(lián)和杜甫《登高》詩(shī)中名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”在寫(xiě)景上的異同點(diǎn)。(3分)

　　答：都是寫(xiě)登高所見(jiàn)秋景，都寫(xiě)到山、樹(shù)、江水，但黃詩(shī)還寫(xiě)到夜月，寫(xiě)江水的著(zhù)眼點(diǎn)不同。杜詩(shī)著(zhù)眼于江水奔流之態(tài)，黃詩(shī)著(zhù)眼于江水的明凈;兩聯(lián)詩(shī)都寫(xiě)出了秋景的高遠壯闊的特點(diǎn)，但杜詩(shī)多了一份沉郁悲涼。黃詩(shī)更顯輕松明快。

　　7.這首詩(shī)蘊含了詩(shī)人怎樣的感情?(6分)

　　答：本詩(shī)蘊含了詩(shī)人復雜的思想情感:①對大自然美好景色的喜愛(ài)之情。頷聯(lián)描寫(xiě)了深秋空闊遼遠的天空，澄澈的江水，皎潔的月，無(wú)不蘊含喜愛(ài)之情;②對知音難覓的苦悶惆悵之情。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達知音難覓的惆悵;③歸隱情懷。尾聯(lián)“歸船”“吾與白鷗盟”表達了詩(shī)人歸隱的愿望。

　　賞析：

　　這是黃庭堅在太和知縣任上登快閣時(shí)所作的抒情詩(shī)。詩(shī)人說(shuō)，我這個(gè)呆子辦完公事，登上了快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠眺。前句是用《晉書(shū)·傅咸傳》所載夏侯濟之語(yǔ)，"生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復為快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"萬(wàn)古貞魂倚暮霞"之典，還多有翻新出奇之妙。"癡兒"二字翻前人之意，直認自己是"癡兒"，此為諧趣之一;"了卻"二字，渲染出了詩(shī)人如釋重負的歡快心情，與"快閣"之"快"暗相呼應，從而增加了一氣呵成之感此為妙用二;"倚晚晴"三字，超脫了前人的窠臼。杜詩(shī)之"倚"，倚于山閣，乃實(shí)境平敘;李詩(shī)之"倚"，主語(yǔ)為"萬(wàn)古貞魂"，乃虛境幻生而成;黃詩(shī)之"倚"，可謂虛實(shí)相兼;詩(shī)人之"倚"，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空。讀此三家，宛如一幅藝術(shù)攝影，在晚霞的逆光里，詩(shī)人與亭閣的背影......

　　"倚晚晴"三字，為下句的描寫(xiě)，作了鋪墊渲染，使詩(shī)人順勢迸出了"落木千山天遠大，澄江一道月分明"的絕唱。遠望無(wú)數秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫(xiě)照。

　　五、六二句，是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事。《呂氏春秋·本味篇》載："鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無(wú)足復為鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，"見(jiàn)禮俗之士，以白眼對之"，見(jiàn)所悅之人，"乃見(jiàn)青眼"(《晉書(shū)·阮籍傳》)。此處"橫"字把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。

　　起首處詩(shī)人從"癡兒了卻官家事"說(shuō)起，透露了對官場(chǎng)生涯的厭倦和對登快閣亭欣賞自然景色的渴望;然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對"公家事"之"了卻"形成鮮明對照;五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人心內的憂(yōu)煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負無(wú)法實(shí)現、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦?尾句引出了詩(shī)人的"歸船"、"白鷗"之想。這一結尾，呼應了起首，順勢作結，給人以"一氣盤(pán)旋而下之感"。意味雋永，想象無(wú)窮。

　　賞析二：

　　一般說(shuō)來(lái)，文章或詩(shī)歌開(kāi)頭往往較難，以致有的文學(xué)家常將其開(kāi)頭處砍去，這是因為開(kāi)頭處，作者還沒(méi)有和作品的情境融為一體，因而容易作態(tài)。黃山谷此詩(shī)起首，用通俗口語(yǔ)娓娓道來(lái)，但又能構思奇妙，引人入境。詩(shī)人說(shuō)，我這個(gè)呆子辦完公事，登上了快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠眺。這二句，看似通俗淺近，卻包涵著(zhù)極為豐富的內容：前句是用《晉書(shū)·傅咸傳》所載夏侯濟之語(yǔ)，"生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復為快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"萬(wàn)古貞魂倚暮霞"之典，還多有翻新出奇之妙。"癡兒"二字翻前人之意，直認自己是"癡兒"，此為諧趣之一;"了卻"二字，渲染出了詩(shī)人如釋重負的歡快心情，與"快閣"之"快"暗相呼應，從而增加了一氣呵成之感此為妙用二;"倚晚晴"三字，更是超脫了前人的窠臼。杜詩(shī)之"倚"，倚于山閣，乃實(shí)境平敘;李詩(shī)之"倚"，主語(yǔ)為"萬(wàn)古貞魂"，乃虛境幻生而成;黃詩(shī)之"倚"，可謂虛實(shí)相兼;詩(shī)人之"倚"，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空。讀此三家，宛如一幅藝術(shù)攝影，在晚霞的逆光里，詩(shī)人與亭閣的背影......

　　不僅如此，"倚晚晴"三字，還為下句的描寫(xiě)，作了鋪墊渲染，使詩(shī)人順勢迸出了"落木千山天遠大，澄江一道月分明"的絕唱。遠望無(wú)數秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫(xiě)照。讀這樣的詩(shī)句，不禁使人想起杜甫"無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)"和謝眺"余霞散成綺，澄江凈如練"的名句。但黃山谷之句，既汲取了前輩的養料加以鍛煉熔造，又是新的`境界再現。所以前人曾評此二句道："其意境天開(kāi)，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙。"(張宗泰《魯齋所學(xué)集》)

　　五、六二句，是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事。《呂氏春秋·本味篇》載："鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無(wú)足復為鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼，"見(jiàn)禮俗之士，以白眼對之"，見(jiàn)所悅之人，"乃見(jiàn)青眼"(《晉書(shū)·阮籍傳》)。詩(shī)人這二句大意是說(shuō)，因為知音不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再彈奏，于是只好清樽美酒，聊以解憂(yōu)了。此處"橫"字用得很生動(dòng)，把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。

　　結句詩(shī)人說(shuō)自己希望能坐上歸船，吹弄著(zhù)悠揚的長(cháng)笛，回到那遙遠的故鄉——我的這顆心呵，早已和白鷗訂好盟約了。從全詩(shī)的結構看，這個(gè)結尾是相當精彩的：起首處詩(shī)人從"癡兒了卻官家事"說(shuō)起，透露了對官場(chǎng)生涯的厭倦和對登快閣亭欣賞自然景色的渴望;然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對"公家事"之"了卻"形成鮮明對照;五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人心內的憂(yōu)煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負無(wú)法實(shí)現、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢?這就很自然地引出了詩(shī)人的"歸船"、"白鷗"之想。這一結尾，不但呼應了起首，順勢作結，給人以"一氣盤(pán)旋而下之感"(潘伯鷹評語(yǔ))。而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮。

　　全詩(shī)明白如話(huà)，因景抒情寄慨，字字緊扣，層層關(guān)聯(lián)，用典貼切，無(wú)一字無(wú)來(lái)處，體現了江西詩(shī)派用字新奇、筆力雄健的特點(diǎn)。

　　此詩(shī)極受后人稱(chēng)賞。姚鼐稱(chēng)此詩(shī)"豪而有韻，此移太白歌行于七律內者";方東樹(shù)評析說(shuō)："起四句且敘且寫(xiě)，一往浩然，五、六句對意流行。收尤豪放。此所謂寓單行之氣于排偶之中者。"這些評析都是十分切中肯綮的。翁方綱評黃山谷詩(shī)云："坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元氣發(fā)泄透矣。"細吟此詩(shī)，當知無(wú)愧。

　　黃庭堅作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗旨，專(zhuān)意學(xué)其“拗句”;又提倡“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”而“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”，從而形成獨具風(fēng)格的“山谷體”。體現其特征的作品如：

　　石吾甚愛(ài)之，勿遣牛礪角。牛礪角尚可，牛斗殘我竹。(《題竹石牧牛》)

　　對“落木千山天遠大，澄江一道月分明”的賞析

　　“遠望群山，落木蕭蕭。天空開(kāi)闊明朗，眺望江水，澄凈江面上的月色皎潔明凈。

　　這種景表現了詩(shī)人對官場(chǎng)生活厭倦和投身自然的愉悅。