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讀《紅樓夢(mèng) 劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》有感

時(shí)間:2024-10-10 05:45:04 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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讀《紅樓夢(mèng) 劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》有感(精選6篇)

  《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》是紅樓夢(mèng)經(jīng)典片段之一,劉姥姥,是中國古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中人物,是一位來(lái)自鄉下貧農家庭的諳于世故的老婆婆,鳳姐女兒巧姐的命運與她密切相關(guān),巧姐判詞和《留余慶》曲中均提及劉姥姥。下面是小編提供的《紅樓夢(mèng)——劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》,歡迎大家閱讀!

  讀《紅樓夢(mèng) 劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》有感 篇1

  紅樓夢(mèng)是中國古典四大名著(zhù)之一,在中國甚至成立了專(zhuān)門(mén)的紅學(xué)會(huì )來(lái)對紅樓夢(mèng)這部偉大的著(zhù)作進(jìn)行研究,可以想像它在中國的文學(xué)地位是多么高,提到紅樓夢(mèng)又讓人不得不提到大觀(guān)園,而提到大觀(guān)園又不得不讓人想到一個(gè)跟整個(gè)賈府看似毫不相干卻又存在著(zhù)千絲萬(wàn)縷關(guān)系的人物——劉姥姥。

  大觀(guān)園是賈府為了迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費巨資建造的一座宏偉的園林式建筑,用以迎接賈府至高榮耀的回歸,可以說(shuō)大觀(guān)園是整個(gè)賈府在當時(shí)社會(huì )地位無(wú)上輝煌的象征,并且大觀(guān)園的建筑風(fēng)格也足以代表中國古代園林建筑藝術(shù)的成就,在當時(shí)很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會(huì )和一個(gè)當時(shí)最普通最低等毫無(wú)社會(huì )地位的農村主婦聯(lián)系一起,劉姥姥是賈府的一個(gè)遠房親戚,大家知道她曾先后三次進(jìn)出榮國府,第一次是因為家里生活困難進(jìn)榮國府向鳳姐討要銀錢(qián)以度日,第二次是在一個(gè)豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品作為遠房親戚的心意,第三回是賈府遭難沒(méi)落后進(jìn)賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉下避難,而作者在第四十回的劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園里對劉姥姥這個(gè)人物描寫(xiě)的篇幅最為生動(dòng),當時(shí)賈母借以為史湘云還席為名在大觀(guān)園宴請一干親戚,恰好劉姥姥送來(lái)些物品,于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴,試想一個(gè)王公貴族家庭里的最具權威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀(guān)園里邀請一個(gè)地位極其卑微的鄉下人,看起來(lái)是多么不協(xié)調的一個(gè)場(chǎng)景,然而作者這看似不協(xié)調的一筆卻又有著(zhù)極深的用意,作為當時(shí)四大家族之一的賈家其生活排場(chǎng)自然是極其奢侈的,但是對于那些早已經(jīng)習慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來(lái)說(shuō)卻是稀松平常。

  然而這種生活對一個(gè)常年面朝黃土背朝天的普通農民來(lái)說(shuō)不但是沒(méi)見(jiàn)過(guò)甚至聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的,賈母領(lǐng)著(zhù)她領(lǐng)略了大觀(guān)園的庭院流水,見(jiàn)過(guò)了元妃的省親別墅,品過(guò)了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶,聽(tīng)過(guò)了大觀(guān)園專(zhuān)用藝人文官演奏的戲,欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝,享用了大觀(guān)園的無(wú)數美食;同時(shí)也見(jiàn)證了她一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的無(wú)所不用其極的奢華排場(chǎng),用現在的話(huà)就是大開(kāi)了一番眼界,于是劉姥姥在整個(gè)游玩過(guò)程中見(jiàn)她所未見(jiàn)聽(tīng)她所未聽(tīng)吃她所未吃,所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所感無(wú)時(shí)無(wú)刻不為震驚和嘆為觀(guān)止,所有這些她已無(wú)法用詞來(lái)形容表現,只能念無(wú)數聲”阿彌陀佛”這些宗教用語(yǔ)來(lái)形容自己那種無(wú)法言喻的'感受,這就是一個(gè)普通人對于大觀(guān)園的真實(shí)感受。當然其中也不免鬧出些笑話(huà),像她被鳳姐等人在飯前故意取笑,吃飯時(shí)故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來(lái)夾一兩銀子一個(gè)的輕巧的鵪鶉蛋,讓劉姥姥想吃又吃不上,最后這個(gè)價(jià)錢(qián)昂貴的鵪鶉蛋也不免落個(gè)滑落地上被丟棄的命運,劉姥姥自然是心疼不已,而所有這一切都只為了換得賈母等人的開(kāi)懷一笑,在這樣一個(gè)場(chǎng)合中就算是拿自己來(lái)取悅別人似乎也是一種難得的榮耀,那么此時(shí)作者的用意自然清楚不過(guò),大觀(guān)園的所有一切通過(guò)一個(gè)普通人的眼光來(lái)看是多么的尊貴榮耀和高不可攀,像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越,同時(shí)他也反映了在中國古代貴族和平民生活的天壤之別,在這樣一種制度下,生活是不平等的,上流社會(huì )的人們根本不知道普通人生活的艱苦,而普通人也難以想像這些上流社會(huì )貴族們的生活是如此的優(yōu)越,所有這些都是中國古代封建世襲王朝的一個(gè)普遍現象。

  然而這樣一個(gè)不平等的現象卻并不代表永恒,賈府作為一個(gè)顯赫家族的代表,在無(wú)限風(fēng)光背后卻時(shí)刻隱藏著(zhù)危機,中國古代思想家曾說(shuō)有”月滿(mǎn)則虧月缺則盈”的哲理,也就是說(shuō)凡事都有一個(gè)度,超過(guò)了這個(gè)度事物就會(huì )朝著(zhù)相反的方向演變,盛極一時(shí)的賈府最后終于因為受到其他權貴的排擠而走向沒(méi)落,一座看似堅固無(wú)比的大廈在一夜之間轟然倒塌,正好驗正了”月滿(mǎn)則虧”這句話(huà),在賈府沒(méi)落后劉姥姥第三次來(lái)到了大觀(guān)園,而這次她的使命是來(lái)營(yíng)救已經(jīng)喪命的鳳姐的女兒巧姐,看似柔弱卑微的農村主婦此時(shí)卻扮演了一個(gè)救世主,她用她的力量拯救了貴族世家的人員,這不能不說(shuō)是一個(gè)極大的諷刺,所以劉姥姥之于大觀(guān)園初看來(lái)像是個(gè)不協(xié)調的角色但卻是作者一個(gè)非常重要的安排,她用她的視野見(jiàn)證了賈府的榮辱興衰,見(jiàn)證了一樁宿命。一個(gè)小人物的出現使得整個(gè)紅樓夢(mèng)有了一個(gè)極合邏輯的的因果照應。

  讀《紅樓夢(mèng) 劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》有感 篇2

  《紅樓夢(mèng)》在第40回時(shí),寫(xiě)道賈母來(lái)到大觀(guān)園,自然領(lǐng)著(zhù)劉姥姥都見(jiàn)識見(jiàn)識,先到了瀟湘館。劉姥姥讓著(zhù)賈母等眾人走大路,自己卻走有土的小路。不防滑倒了,眾人拍手“哈哈”大笑。游玩尚畢,該到吃飯的時(shí)候了。賈母說(shuō):“把那一張小楠木桌子抬過(guò)來(lái),讓劉親家近我這邊坐著(zhù)。”鳳姐遞眼色與鴛鴦,鴛鴦便拉了姥姥出去囑咐賈府里的規矩。薛姨媽吃了飯過(guò)來(lái)的,在一旁吃茶。賈母帶著(zhù)寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌,王夫人帶著(zhù)迎春姊妹三人一桌,劉姥姥傍著(zhù)賈母一人一桌。劉姥姥入了座,拿起箸來(lái),沉甸甸的不伏手。原來(lái)是鳳姐、鴛鴦那般商議好了的,來(lái)捉弄姥姥,故意給她了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子(很重),劉姥姥好半天拿不住:“這叉爬子比俺(家)那鐵鍬還沉,哪里犟得過(guò)它。”又引得眾人大笑(不已)。

  鳳姐故意撿了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上,賈母說(shuō)“請”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉、老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。”眾人先是發(fā)怔!后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái)了。

  “史湘云(笑的。注:老胡添加,皆同)撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑的岔了氣兒,伏著(zhù)桌子噯咬;寶玉(笑的)早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著(zhù)寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著(zhù)鳳姐兒,只說(shuō)不出話(huà)來(lái);薛姨媽?zhuān)ㄐΦ模┮矒尾蛔。诶锊鑷娏颂酱阂蝗棺樱惶酱菏掷锏娘埻攵己显谟荷砩希ㄐΦ模幌Т海ㄐΦ模╇x開(kāi)了座位,拉著(zhù)她奶母叫揉一揉腸子。”

  地下的無(wú)一不(笑的)彎腰屈背。也有出去蹲著(zhù)笑的,也有忍著(zhù)笑,上來(lái)替她姊妹換衣裳的。獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著(zhù)。

  這里要說(shuō)明幾個(gè)問(wèn)題:

  一,封建社會(huì )的大家貴族,是靠著(zhù)人民的辛勤勞動(dòng)去搜刮民財,榨取他們的剩余價(jià)值,達到榮華富貴的地步,整天享樂(lè )主義第一。反過(guò)來(lái)講,卻看不起勞動(dòng)人民,拿勞動(dòng)人民取樂(lè )開(kāi)涮。劉姥姥畢恭畢敬、小心翼翼地靠邊走路,給姥姥安排沉重的筷子,送一碗她沒(méi)有見(jiàn)過(guò)、吃不好的鴿子蛋,這些都是體現了貴族階級玩弄勞動(dòng)人民的感情事實(shí),視下層人民為糞土的階級差別特別濃烈!

  二,封建社會(huì )的君臣之禮、人與人之間等級分化的觀(guān)念,在這里徹底的發(fā)揮出來(lái)了。人的論資排隊,座位的高低先后,祖宗、夫人、小姐、丫環(huán)、下下人的等級森嚴制度,貫穿始終。就拿賈母、王夫人身邊的丫環(huán)來(lái)說(shuō),她們就比其他的丫環(huán)高傲、自信,因為沾著(zhù)主子的威風(fēng)!而那些一般的姨娘、卑妾,有些還沒(méi)有她們的地位高呢。

  這就形成了地位低下的人們,沒(méi)有什么尊嚴可講。她們的命運,連權臣和貴夫人的寵物都不如,劉姥姥不能與其同桌,失去了應有的人格尊重。劉姥姥正是下層人民的一個(gè)宿影,與王公大臣及其家人形成了鮮明的對比。

  三,贊作者的文學(xué)藝術(shù)造詣。

  這頓飯,是以劉姥姥的愚鈍換取賈母等人的興致為篇章,一百多個(gè)字概括了宏大而熱烈的場(chǎng)景。在這里,曹先生用了3個(gè)“笑”字,5個(gè)隱藏的“笑”字,以及沒(méi)有提出來(lái)的“笑”字,來(lái)寫(xiě)清楚主要人物的性格:

  賈母拍著(zhù)“心肝”寶玉,以她為中心的賈府母儀天下和喜歡孫子的風(fēng)貌展現無(wú)疑;王夫人知道鳳姐的.“鬼勁兒”,胸有成竹而又知人善任的她,風(fēng)范親垂紙上;薛姨媽的噴茶,體現了一貫默默無(wú)聞的“老好”性格;寶玉的嬌氣幼稚,黛玉的儒雅體弱,湘云的豪爽大度,探春的愛(ài)美干凈,惜春的開(kāi)朗嬌嫩,下人的忍俊不禁,都刻畫(huà)的恰如其分。

  唯有鳳姐和鴛鴦,沒(méi)有笑出聲音。這兩個(gè)始作者的鬼把戲,她們自己心知肚明。可見(jiàn),作者對丫環(huán)鴛鴦的狐假虎威、鳳姐的霸道歹毒,真是刻畫(huà)的是入木三分!

  雖然是長(cháng)篇小說(shuō),曹先生沒(méi)有亂用詞匯。“多一字必減、少一字必增”的這種嚴謹的治學(xué)理念,確實(shí)值得我們大家學(xué)習的!他讓人們“笑”在心里,“笑”在書(shū)中。一種悲戚的“笑”,讓人回味無(wú)窮。

  讀《紅樓夢(mèng) 劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》有感 篇3

  《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)翻閱數遍,每次品讀感覺(jué)都有不同。今日老師布置寫(xiě)讀后感,我腦子里浮現出來(lái)的倒不是大觀(guān)園里的那些林林總總的少男少女們,而是一個(gè)鄉野老太。這是紅樓夢(mèng)里唯一一個(gè)每次想起她,我都會(huì )嘴角上揚的人物。

  當女婿狗兒因家境敗落無(wú)錢(qián)過(guò)冬煩悶不已只會(huì )瞎生氣時(shí),這個(gè)老太太有膽有識,批評了一番女婿的無(wú)作為,又三言?xún)烧Z(yǔ)給狗兒一家指明了一條活路。足見(jiàn)這個(gè)老太太的格局開(kāi)闊,思路靈活,非尋常鄉下老太可比,其生活智慧實(shí)在了得。

  對的,她就是傳說(shuō)中的劉姥姥。劉姥姥帶著(zhù)一縷清新的鄉野之風(fēng)麻利登場(chǎng),一掃大觀(guān)園的沉郁陰森,她如同《秋興》中的那叢絢爛秋菊,瞬間點(diǎn)亮了森嚴壁壘的榮國府。

  再來(lái)細味這個(gè)可親可愛(ài)的老太太。我發(fā)現她的逗笑湊趣本領(lǐng)也實(shí)在很高明,與大觀(guān)園里最能用詼諧機巧取悅于賈母的鳳辣子,有的一拼。

  劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園時(shí),正值秋菊盛開(kāi)。賈母游園時(shí),揀了一朵大紅菊花簪于鬢上,回頭看到劉姥姥,便忙請劉姥姥也來(lái)帶花。鳳姐何等機靈敏捷?賈母一語(yǔ)未完,她就一把拉過(guò)劉姥姥,將一盤(pán)子花橫三豎四的插了一頭。賈母和眾人笑的了不得。

  但劉姥姥她竟毫不在意,頂著(zhù)滿(mǎn)頭菊花,反而笑說(shuō)道:“我這頭也不知修了什么福,今兒這樣體面起來(lái)。”

  古稀老太如此被鳳姐戲弄,她不以為窘,已屬難得。竟然還能順勢湊趣,“這樣體面起來(lái)”,反以為榮!這樣令人驚奇的反轉,既巧妙海涵了鳳姐的惡作劇,又讓大家的玩笑更舒坦自在,也為鳳姐更加肆意的捉弄完全卸下了心理負擔。

  試想,此時(shí)的劉姥姥只要流露出一絲的尷尬,或者羞惱。恐怕今日這整個(gè)大觀(guān)園的氣象就要為之一變,這最能彰顯大觀(guān)園之烈火烹油盛況的章節只怕要重新改寫(xiě)。曹公的慧心讓人嘆服。

  當眾人笑話(huà)劉姥姥成了個(gè)老妖精,劉姥姥又笑,今兒索性做個(gè)老風(fēng)流!

  鳳姐確實(shí)機靈,但劉姥姥的湊趣更挑戰智商,我個(gè)人認為劉姥姥在這里比鳳姐更顯機敏,其高明處還在寬厚中顯豁達智慧。

  如此一路隨著(zhù)眾人走走停停,說(shuō)說(shuō)笑笑,頂著(zhù)滿(mǎn)頭菊花的劉姥姥早就清醒地明白,她今日的.使命就是讓大家笑,她確實(shí)出色又本色出演了一個(gè)插科打諢的丑角形象。

  到午飯時(shí)分,劉姥姥的演技爆棚!成功地讓一園子人笑得天昏地暗。

  飯席上,劉姥姥拿著(zhù)比鐵锨還重的叉爬子,對著(zhù)一碗鴿子蛋,站起身來(lái),鄭重其事高聲說(shuō)道“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。”說(shuō)著(zhù),鼓著(zhù)腮幫子,兩眼直視。眾人先是一怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都一直哈哈的大笑起來(lái)……且不論曹公寫(xiě)這眾人笑態(tài)如何聲色各異出神入化精彩絕倫。

  思考一下劉姥姥這一番話(huà)的笑點(diǎn)在哪里?一番無(wú)比粗俗鄙陋的笑話(huà),被她很?chē)烂C地富有儀式感地演繹出來(lái),就是一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道。

  劉姥姥為何如此出人意料?原是鳳姐和鴛鴦安排她如此說(shuō)的,鴛鴦可是再三囑咐好的,“這是我們家的規矩,若錯了我們就笑話(huà)呢。”后又遞眼色給劉姥姥時(shí),劉姥姥道:“姑娘放心。”

  劉姥姥果然完美地接招,認真地表演無(wú)知和粗野,她假假真真,可以稱(chēng)得上滴水不漏,冰雪聰明。

  爾后表演夾鴿子蛋,表演狼吞虎咽“老劉食量大如牛”,眾人已沒(méi)心吃飯,都看著(zhù)她笑。

  末了,鴛鴦來(lái)給劉姥姥賠不是。劉姥姥笑道:“姑娘說(shuō)那里話(huà),咱們哄老太太開(kāi)心,可有什么惱的!你先囑咐我,我就明白了,不過(guò)大家取個(gè)笑兒。我要心里惱,也就不說(shuō)了。”

  如此,我才明白,劉姥姥心里可是什么都懂的。有人評價(jià),劉姥姥是“為了打秋風(fēng)”而自我作賤。我是很反對的,第一,劉姥姥這二進(jìn)大觀(guān)園,是帶了各色鄉下蔬果來(lái)回報恩情的,這大觀(guān)園發(fā)生的一切原不是她本意。第二,從她聽(tīng)聞榮國府衰敗后,三進(jìn)大觀(guān)園義救巧姐兒。可知道這姥姥才真是大觀(guān)園里最知恩圖報的仁者。

  劉姥姥插滿(mǎn)菊花的形象一再在我腦海中浮現,她在大觀(guān)園里湊趣的各種丑態(tài)我不但不覺(jué)其丑,反倒覺(jué)得其可親可敬。她的各種湊趣,我只覺(jué)得她機智可愛(ài)。她是一個(gè)何等清明的老太太?賈府給她的滴水之恩,她銘記于心,于是她甘作大家的“女清客”,以取悅眾人,回報“20兩銀子”的大恩。如此而已,同時(shí),她也確實(shí)滿(mǎn)載而歸,給一家子謀得了更好生存的資本。

  這個(gè)為了生計,為了報恩,不計姿態(tài)不端架子的姥姥,在我心里,她不是大觀(guān)園的丑角,相反,她是生活的智者,勇者。于此,我不合時(shí)宜地想起那兩句詩(shī)歌來(lái):“塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。”插滿(mǎn)菊花的劉姥姥在我心里,何嘗不是一個(gè)深諳生活滋味又超然于世人嘲笑之外的詩(shī)人?

  讀《紅樓夢(mèng) 劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》有感 篇4

  紅樓夢(mèng)是古典四大名著(zhù),在甚至成立了的紅學(xué)會(huì )來(lái)對紅樓夢(mèng)這部的著(zhù)作,可以想像它在的文學(xué)地位是多么高,提到紅樓夢(mèng)又讓人不提到大觀(guān)園,而提到大觀(guān)園又不讓人想到跟整個(gè)賈府看似毫不相干卻又著(zhù)千絲萬(wàn)縷關(guān)系的人物——劉姥姥。

  大觀(guān)園是賈府迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費巨資建造的一座宏偉的園林式建筑,用以迎接賈府至高榮耀的回歸,可以說(shuō)大觀(guān)園是整個(gè)賈府在當時(shí)社會(huì )地位無(wú)上輝煌的象征,并且大觀(guān)園的建筑風(fēng)格也足以代表古代園林建筑藝術(shù)的成就。在當時(shí)很難想像一座代表賈府至高榮耀的園子會(huì )和當時(shí)最普通最低等毫無(wú)社會(huì )地位的農村主婦一起。

  劉姥姥是賈府的遠房親戚,大家知道她曾三次進(jìn)出榮國府,第一次是家里生活進(jìn)榮國府向鳳姐討要銀錢(qián)以度日;第二次是在豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品遠房親戚的心意;第三次是賈府遭難沒(méi)落后進(jìn)賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉下避難。而作者在十回的劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園里對劉姥姥人物描寫(xiě)的篇幅最為生動(dòng),當時(shí)賈母借以為史湘云還席為名在大觀(guān)園宴請一干親戚,恰好劉姥姥送來(lái)些物品,于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴。

  試想王公貴族家庭里的最具權威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀(guān)園里邀請地位極其卑微的鄉下人,看起來(lái)是多么不協(xié)調的場(chǎng)景,然而作者這看似不經(jīng)意的一筆卻又有著(zhù)極深的用意,當時(shí)四大家族的賈家其生活排場(chǎng)自然是極其奢侈的,那些早習慣了奢侈生活的賈府上下諸人來(lái)說(shuō)卻是稀松平常,然而生活對常年面朝黃土背朝天的普通農民來(lái)說(shuō)不沒(méi)見(jiàn)過(guò)甚至聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的。

  賈母領(lǐng)著(zhù)她領(lǐng)略了大觀(guān)園的庭院流水,見(jiàn)過(guò)了元妃的省親別墅,品過(guò)了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶,聽(tīng)過(guò)了大觀(guān)園專(zhuān)用藝人文官演奏的戲,欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝,享用了大觀(guān)園的無(wú)數美食;也見(jiàn)證了她一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的無(wú)所不用其極的奢華排場(chǎng),用現在的話(huà)大開(kāi)了一番眼界,于是劉姥姥在整個(gè)游玩過(guò)程中見(jiàn)她所未見(jiàn)聽(tīng)她所未聽(tīng)吃她所未吃,所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所感無(wú)時(shí)無(wú)刻不為震驚和嘆為觀(guān)止,所有她已無(wú)法用詞來(lái)形容,只能念無(wú)數聲”阿彌陀佛”宗教用語(yǔ)來(lái)形容那種無(wú)法言喻的感受,這普通人大觀(guān)園的感受。

  當然也不免鬧出些笑話(huà),像她被鳳姐等人在飯前故意取笑,吃飯時(shí)故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來(lái)夾一兩銀子的'輕巧的鵪鶉蛋,讓劉姥姥想吃又吃不上,最后價(jià)錢(qián)昂貴的鵪鶉蛋也不免落個(gè)滑落地上被丟棄的命運,劉姥姥自然是心疼不已,而所有切都只換得賈母等人的開(kāi)懷一笑,在場(chǎng)合中就算是拿來(lái)取悅別人似乎難得的榮耀,那么此時(shí)作者的用意自然清楚不過(guò),大觀(guān)園的所有一切普通人的眼光來(lái)看是多么的尊貴榮耀和高不可攀,像賈府王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越,他也反映了在古代貴族和平民生活的天壤之別。

  在制度下,生活是不平等的,上流社會(huì )的人們不知道普通人生活的艱苦,而普通人也難以想像上流社會(huì )貴族們的生活是如此的優(yōu)越,所有古代封建世襲王朝的。

  然而不平等的卻并不代表永恒,賈府顯赫家族的代表,在無(wú)限風(fēng)光背后卻時(shí)刻隱藏著(zhù)危機,古代思想家曾說(shuō)有”月滿(mǎn)則虧月缺則盈”的哲理,也說(shuō)凡事都有度,超過(guò)了度事物就會(huì )朝著(zhù)相反的方向演變,盛極一時(shí)的賈府最后終于受到權貴的排擠而走向沒(méi)落,一座看似堅固無(wú)比的大廈在一夜之間轟然倒塌,正好驗正了”月滿(mǎn)則虧”這句話(huà),在賈府沒(méi)落后劉姥姥次來(lái)到了大觀(guān)園,而這次她的使命是來(lái)營(yíng)救喪命的鳳姐的女兒巧姐,看似柔弱卑微的農村主婦此時(shí)卻扮演了救世主,她用她的力量拯救了貴族世家的人員,這不說(shuō)是的諷刺,劉姥姥之于大觀(guān)園初看來(lái)像是個(gè)不的角色但卻是作者非常的安排,她用她的視野見(jiàn)證了賈府的榮辱興衰,見(jiàn)證了一樁宿命。小人物的使得整個(gè)紅樓夢(mèng)極合邏輯的的因果照應。

  讀《紅樓夢(mèng) 劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》有感 篇5

  幾百年來(lái),中國古典小說(shuō)——四大名著(zhù)在我國廣為流傳,成了人類(lèi)共同的精神財富。《紅樓夢(mèng)》在其中就是佼佼者。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)主要以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了在大觀(guān)園中的一群少男少女的感情糾葛,展現了封建大家族由盛而衰的歷史,揭露了封建貴族的腐朽生活,反映了封建社會(huì )走向沒(méi)落的趨勢。不僅為我們展開(kāi)了封建社會(huì )的歷史畫(huà)卷,還刻畫(huà)了多個(gè)個(gè)性鮮明的人物。

  在曲折的故事情節中,我最喜歡的還是劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的這一回章。講了劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園,憑借著(zhù)她自己的聰明才智,讓大觀(guān)園的上上下下都對她有好感。文章中有不少劉姥姥精典的對話(huà),如劉姥姥嘆道:“一兩銀子,也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)個(gè)響聲就沒(méi)了。”“城里人不但尊貴,連雀兒也是尊貴的。這雀兒到了你們這里也變俊了,也會(huì )說(shuō)話(huà)了。”從這些話(huà)中,我們可以看出劉姥姥雖然生活在農村,沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么大世面,但是劉姥姥的幽默、風(fēng)趣,發(fā)揮了很大的作用。

  其中有一段王熙鳳回答劉姥姥茄子做法的描寫(xiě)給我深刻的印象:王熙鳳笑道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子刨了皮,只要凈肉,切成碎丁字,用雞油炸了。再用雞肉脯子,還有香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞煨干了,拿香油一收,盛在磁罐子里封嚴了。要吃的時(shí)候拿出來(lái)就是了。”作者曹雪芹通過(guò)對這一道菜的詳細描述,突出了賈府的奢侈豪華。還通過(guò)劉姥姥的外孫板兒這種初見(jiàn)世面的農村小孩好奇、頑皮的形象與大觀(guān)園的`丫鬟們個(gè)個(gè)知書(shū)答禮形成鮮明的對比,來(lái)反映封建制度的腐朽。

  讀了這篇文章,讓我聯(lián)想到了現實(shí)生活。在農村,因為教育資源的缺乏和貧窮,孩子們不能讀書(shū),只能幫大人做點(diǎn)家務(wù)或做一些簡(jiǎn)單的農活;若大人們到城里打工,許多孩子便成了留守兒童,只能一個(gè)人孤獨地在家里。

  如今,政府為了幫助農民工的孩子們能夠受到良好的教育,安排農民工子女在公辦學(xué)校就近入學(xué),不僅取消了農民工子女的借讀費,還通過(guò)社會(huì )保障解決了農民工子女大病的治療費問(wèn)題,使農民工的生活得到了很大的改善。

  讀《紅樓夢(mèng) 劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》有感 篇6

  對于家大業(yè)大的賈府來(lái)說(shuō),難免會(huì )有一些窮親戚過(guò)來(lái)討要些錢(qián)財。這不,今兒個(gè)劉姥姥就上門(mén)來(lái)打秋風(fēng)了。劉姥姥是何許人也?原來(lái)她的女婿的爺爺和賈母孫媳婦兒王熙鳳的爺爺是結拜的'叔侄關(guān)系。可謂是八竿子都打不著(zhù)的超級遠房親戚。按說(shuō)直接打發(fā)走就行了,結果賈母聽(tīng)說(shuō)以后,非要把這劉姥姥請進(jìn)來(lái)說(shuō)話(huà),這才鬧出了這場(chǎng)滑稽劇。

  劉姥姥剛剛踏入大觀(guān)園,就被這里的豪華氣派給嚇住了。這么多的花燈、圍屏,數不盡的桌椅杯盞都是留姥姥這輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。而到了吃飯的時(shí)候更是鬧出了大洋相。賈母的丫鬟鴛鴦偷偷的告訴劉姥姥,在賈府吃飯,有個(gè)規矩,就是吃飯的時(shí)候得先吟個(gè)小令出來(lái),怕您說(shuō)不出來(lái),我先如此這般的告訴您一下。

  結果剛一到飯桌上,劉姥姥就站了起來(lái),高聲說(shuō)道:老劉老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。眾人先是一征,后來(lái)上上下下都笑起來(lái)了。“史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái),林黛玉笑岔了氣,伏著(zhù)桌子哎喲,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫心肝,王夫人笑得用手指著(zhù)鳳姐,只說(shuō)不出話(huà)來(lái),薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子,探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了座位,拉著(zhù)她的奶母叫揉一揉腸子”。

  這段眾人的描寫(xiě),是多么的傳神貼近。同樣是一個(gè)笑,而每個(gè)人的反應卻迥異不同,史湘云是個(gè)性情豪爽的女漢子,所以就不顧什么淑女形象,直接噴飯而出;林黛玉則是溫婉柔弱,所以只是扶著(zhù)桌子哎喲。至于最小的惜春,因為還是個(gè)小孩子呢,所以趕緊讓奶母來(lái)揉一揉已經(jīng)笑疼了肚子。能把一個(gè)笑寫(xiě)的這么多變,可見(jiàn)曹雪芹先生的筆力!

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