梅堯臣古詩(shī)《小村》

　　在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的梅堯臣古詩(shī)《小村》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《小村》作者是宋朝文學(xué)家梅堯臣。其古詩(shī)全文如下：

　　淮闊州多忽有村，棘籬疏敗漫為門(mén)。

　　寒雞得食自呼伴，老叟無(wú)衣猶抱孫。

　　野艇鳥(niǎo)翹唯斷纜，枯桑水嚙只危根。

　　嗟哉生計一如此，謬入王民版籍論。

　　【注釋】

　　[1]棘籬：用荊棘編的籬笆。漫：輕易地，此處指草率地。此聯(lián)意為淮水泛濫之后，形成許多小州。州上小村中人家的籬笆墻已破敗了，草草地留個(gè)門(mén)，景象蕭條。

　　[2]王民：臣民。版籍：交納租稅的戶(hù)籍。論：看待。

　　[3]鳥(niǎo)翹：像鳥(niǎo)尾翹起的船頭。

　　【翻譯】

　　淮河闊大的洪水過(guò)后，大地上形成許多沙洲。忽見(jiàn)一個(gè)村落，但見(jiàn)村民門(mén)前的籬笆墻已稀疏破敝，草草地搭建個(gè)門(mén)。寒雞覓食后，自個(gè)兒呼喚著(zhù)同伴。而一些無(wú)衣取暖的老人們懷抱著(zhù)孫兒，守候親人歸來(lái)。野外一只小船泊在河邊，只殘留下幾根斷纜。疲憊的鳥(niǎo)兒抬著(zhù)頭無(wú)助地打量周?chē)�。早已枯萎的桑�?shù)，被洪水侵蝕得露出了深深的根部。我哀嘆災民的生活凄慘到如此地步，可他們還被荒謬的官府強編入戶(hù)籍，繳納租稅。

　　【鑒賞】

　　梅堯臣出身貧困，同情下層勞動(dòng)人民，并且具有強烈的民本思想。此詩(shī)描繪的是仁宗慶歷八年淮河地區洪災后，小村荒涼破敗，一片蕭條;百姓饑寒交迫，生活艱難的景象。

　　前六句以“棘籬”、“寒雞”、“野艇”、“枯桑”等 為意象，寫(xiě)出這個(gè)村子人煙稀少、破敗荒涼之情景。

　　其中第三句中的“寒”和第六句中的“嚙”用得格外傳神，“寒”生動(dòng)描繪了雞瑟縮的樣子，巧妙的點(diǎn)名了那時(shí)事深秋季節，繼而讓人想到無(wú)衣老者的身寒，百姓的艱苦。“嚙”運用了擬人手法，形象表現了水災造成的破壞之大。

　　近人陳衍評此 詩(shī)說(shuō)：“寫(xiě)貧苦小村，有畫(huà)所不到者。末句婉而多風(fēng)。”(《宋詩(shī)精華錄》)表面上這首詩(shī)沒(méi)有只言片語(yǔ)的指責意，如末句看似只是指出了一個(gè)事實(shí)：盡管沙州村上人家災后現狀如此凄慘，他們還是被編以戶(hù)籍以向統治者交納苛捐雜稅，實(shí)際上卻婉轉的譴責了官府胡亂收稅，不顧百姓死活的做法，字里行間流露著(zhù)深深的同情。

　　仁宗慶歷八年(1 048)梅堯臣寫(xiě)過(guò)《岸貧》，詩(shī)曰：“無(wú)能事耕獲，亦不有雞豚。燒蚌曬槎沫，織蓑依樹(shù)根。 野蘆編作室，青蔓與為門(mén)。稚子將荷葉，還充犢鼻。”

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)作于宋慶歷八年（1048）秋。當時(shí)淮河流域遭受水災，洪水所漫，受災州縣頗多。詩(shī)人所到之處，村落被淹，一片澤國，人煙皆無(wú)。梅堯臣由汴京返宣城，而途中路過(guò)淮河，看見(jiàn)河岸邊有一個(gè)小村，房屋鋪設破敗零落。詩(shī)人因此感到民生之艱，乃作此詩(shī)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　梅堯臣（1002—1060），北宋詩(shī)人，字圣俞，宣城（今屬安徽省）人。宣城古名宛陵。故稱(chēng)其為梅宛陵、宛陵先生。少時(shí)應進(jìn)士不第。歷任州縣官屬。中年后賜進(jìn)士出身，授國子監直講，官至尚書(shū)都官員外郎。論詩(shī)注重政治內容，對宋初有些作家的靡麗文風(fēng)表示不滿(mǎn)。在寫(xiě)作技巧上重視細致深入，認為“必能狀難寫(xiě)之景，如在目前，含不盡之意，見(jiàn)于言外．然后為至”。所作頗致力于反映社會(huì )矛盾和民生疾苦，風(fēng)格力求平淡。蓋欲以矯靡麗之習，但有時(shí)不免流于板滯。對宋代詩(shī)風(fēng)的轉變影響很大，甚受陸游等人的推崇。有《宛陵先生文集》。