天狗郭沫若
《天狗》是現代文學(xué)家郭沫若1920年2月初創(chuàng )作的一首詩(shī)，首次發(fā)表在1920年7月的《時(shí)事新報·學(xué)燈》上，后收入作者第一本新詩(shī)集《女神》。下面是小編整理的天狗郭沫若，希望能夠幫助到大家。
天狗郭沫若
我是一條天狗呀！
我把月來(lái)吞了，
我把日來(lái)吞了，
我把一切的星球來(lái)吞了，
我把全宇宙來(lái)吞了。
我便是我了！
我是月的光，
我是日的光，
我是一切星球的光，
我是X光線(xiàn)的光，
我是全宇宙的Energy（能量）的總量！
我飛奔，
我狂叫，
我燃燒。
我如烈火一樣地燃燒！
我如大海一樣地狂叫！
我如電氣一樣地飛跑！
我飛跑，
我飛跑，
我飛跑，
我剝我的皮，
我食我的肉，
我吸我的血，
我嚙我的心肝，
我在我神經(jīng)上飛跑，
我在我脊髓上飛跑，
我在我腦筋上飛跑。
我便是我呀！
我的我要爆了！
初讀此詩(shī)，直覺(jué)感受是狂燥、焦灼，如同熱鍋上的螞蟻，又仿佛自身儲有無(wú)窮的精力能量，一時(shí)難于找到宣泄的渠道，憋得難受，渴求自我擴張，簡(jiǎn)直要爆炸了。
閱讀方法：
即設身處地想像是在“五四”時(shí)期，剛跳出封建思想牢籠的青年，充滿(mǎn)個(gè)性解放的理想，非常自信，似乎整個(gè)世界都是可以按照自我的意志加以改造；但同時(shí)又很迷惘，不知“改造”如何著(zhù)手，一時(shí)找不到實(shí)現自我、發(fā)揮個(gè)人潛能的機會(huì )；自以為個(gè)性解放后理
所當然得到的東西，卻遠未能獲得，因而一方面覺(jué)得“我”很偉大，威力無(wú)窮，另方面又會(huì )發(fā)現“我”無(wú)所適從，這便產(chǎn)生焦灼感，有一種暴躁的心態(tài)。這些只是“設想”，每個(gè)人
都可以根據自己所了解的有關(guān)“五四”的歷史氛圍盡可能設身處地，（實(shí)際上這個(gè)階段的心態(tài)大家都有，特別是考大學(xué)時(shí)）暫當“五四”人，這樣讀《天狗》，便感同身受，比較能理解詩(shī)中所抒發(fā)的那種情緒與心態(tài)。
創(chuàng )作背景
《天狗》一詩(shī)最初發(fā)表于1920年7月上海《時(shí)事新報·學(xué)燈》上。這首詩(shī)在國內發(fā)表的時(shí)候，郭沫若還在日本留學(xué)，正系統地接受著(zhù)現代科學(xué)思想和人文觀(guān)念的洗禮與熏陶：郭沫若留學(xué)日本時(shí)期，也是他新詩(shī)創(chuàng )作的高潮期。詩(shī)人一邊學(xué)習西方文化，一邊把自己對世界與自我的全新理解和感悟寫(xiě)成分行的文字，源源不斷地郵寄到國內，郵寄給他的知己宗白華。而宗白華也異常賞識郭沫若的創(chuàng )作才華，他曾回憶自己在《時(shí)事新報》從事編輯工作時(shí)，最高興的事情就是閱讀“每天寄來(lái)的一封封字跡勁秀，稿紙明潔，行列整齊而內容豐滿(mǎn)壯麗的沫若的詩(shī)！”。宗白華不僅喜歡郭沫若的文字，還把這些分行的文字一一發(fā)表在自己主編的《時(shí)事新報》文學(xué)副刊《學(xué)燈》上。《天狗》就是見(jiàn)諸報端的其中一首。
文學(xué)賞析
《天狗》一詩(shī)總共有四節，第一節以“吞”為關(guān)鍵詞，展示的是一條“天狗”吸納世界萬(wàn)物的生命特性。這“天狗”，它把日也吞了，把月也吞了，把一切的星球也吞了，甚至把全宇宙也吞了，在吞下這一切之后，它終于化為了自己，“我便是我了”。這“天狗”其實(shí)就是郭沫若本人，他在日本這塊土地上，飽餐世界優(yōu)秀的思想文化的珍饈，把歌德來(lái)“吞”了，把尼采來(lái)“吞”了，把哥白尼、達爾文來(lái)“吞”了，把斯賓諾莎也“吞”了，他形成了一個(gè)思想豐富、主體意識濃烈的現代人。這“天狗”又不止是郭沫若一個(gè)人，他包括了中國近現代史上所有尋求救國真理、追求現代知識與文化的中華兒女，他是梁?jiǎn)⒊⑼鯂S、魯迅、周作人、胡適、徐志摩、聞一多等。中國現代的思想與文化，就是由這一群“天狗”合力鑄就而成。
詩(shī)的第二節，吞下全宇宙的“天狗”，開(kāi)始向世人展現它的能量。它在吞盡了宇宙星球之后，便放射出熠熠的光輝來(lái)，這既是宏觀(guān)上的光：“日的光”、“月的光”、“星球的光”；也是微觀(guān)上的光：“X光線(xiàn)的光”。總之，它代表了一切的光芒之所在，它是全宇宙能量的總和。詩(shī)的第一節寫(xiě)的是能量的儲存，第二節則意在寫(xiě)活力的閃現；第一節著(zhù)眼于動(dòng)態(tài)的描繪，第二節就是靜態(tài)的寫(xiě)真。儲存與閃現，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，編織出一個(gè)具有寬廣的胸懷與無(wú)窮的創(chuàng )造潛能的巨人形象來(lái)。
第三節是這首詩(shī)最為精彩的部分。吸納了日月精華，積聚了全宇宙能量的“天狗”，此時(shí)主體意識蔥郁地突現出來(lái)，他需要洶涌，需要噴發(fā)，需要盡情展現自身的生命力與創(chuàng )造力。他于是仿佛電氣，仿佛大海，仿佛烈火，正在瘋狂地飛奔、吼叫與燃燒。在這里，詩(shī)人書(shū)寫(xiě)了一個(gè)具有鮮明主體意識的抒情主人公形象，這個(gè)抒情主人公正是一只經(jīng)歷了涅槃之后的“鳳凰”，它用那種“不斷的毀滅，不斷的創(chuàng )造與不斷的努力”（郭沫若《立在地球邊上放號》）的非凡力量，向世界昭示了現代青年、現代文化人蓬勃的青春激情與旺盛的創(chuàng )造欲望，這激情與欲望如此濃烈，以致使抒情主體達到了非理性的程度。現代性的體驗和感覺(jué)已然擠滿(mǎn)了這個(gè)抒情主體的心空，使它全然忘卻了外在世界的客觀(guān)存在，只是感到自我的孑然獨立與異常強大，整個(gè)宇宙的顯示屏上惟有一個(gè)大寫(xiě)的“我”映現出來(lái)。陷入非理性的天狗，便把這大寫(xiě)的“我”作為了唯一的毀滅對象與超越目標，它對“我”剝皮，食肉，吸血，嚙肝，最后甚至在“我”的思維天地里盡情撒歡，釋放著(zhù)不盡的活力與激情，顯現著(zhù)個(gè)性充分伸展與張揚的自由精神。
在經(jīng)歷了一陣狂亂的飛奔、吼叫與燃燒后，“天狗”再度還原回來(lái)，在平靜之中它驚異地呼叫著(zhù)“我就是我呀！”這個(gè)神奇的天狗，盡管已經(jīng)貯滿(mǎn)了無(wú)限的創(chuàng )造力，但并沒(méi)有找尋到適當的釋放場(chǎng)所，它將自我對象化，作為暫時(shí)的發(fā)泄目標，但并不能將個(gè)人才能盡情顯露；這“天狗”一樣的詩(shī)人郭沫若，還漂泊在異國他鄉，他無(wú)法及時(shí)回歸故土精忠報國，無(wú)法將自己的一身所學(xué)用于祖國的建設實(shí)際。作為詩(shī)歌寫(xiě)作者的郭沫若與作為抒情主人公的天狗在這里合二為一了，他們都異常真切地感受到自己正熱血噴涌，難以控制，隨時(shí)都可能“要爆了”。最后一節回應了詩(shī)的第一節，同時(shí)以“我的我要爆了”這一詩(shī)句作為收束，使全詩(shī)呈現出飽滿(mǎn)的張力，同時(shí)增添了豐富的意味。
詩(shī)作在藝術(shù)上，充分體現出郭沫若詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格特色。首先是比喻新穎生動(dòng)。天狗本來(lái)只存在于民俗傳說(shuō)中，而詩(shī)人卻將其拿來(lái)作為崇尚歌頌的偶像。詩(shī)中的天狗形象，成為舊的時(shí)代、舊的傳統、舊的世界的叛逆者的象征，成為吐故納新、具有無(wú)限能量的個(gè)性解放與新的世界、新的社會(huì )、新的未來(lái)創(chuàng )造者的象征。這一比喻手法的運用，既生動(dòng)地表現m詩(shī)人張揚個(gè)性、追求解放的強烈愿望，又在詩(shī)歌意象上給人以耳目一新的感覺(jué)。此外，詩(shī)人將“我”比作是“X光線(xiàn)底光”、“如電氣一樣地飛跑”等，也都十分的新穎。其次是想象大膽奇特。天狗的形象在傳說(shuō)中帶有很大模糊性，而在詩(shī)中則具化成為有著(zhù)無(wú)限能量、充分得以解放了的個(gè)性“我”的形象。他一會(huì )兒把月來(lái)吞了、把日來(lái)吞了，把一切的星球來(lái)吞了，一會(huì )兒成為月底光、日底光、一切星球底光，一會(huì )兒又飛奔、狂叫、燃燒，而且在神經(jīng)上飛跑、在脊髓上飛跑、在腦筋上飛跑，這都表現了詩(shī)人想象的大膽奇特。再次是感情奔放激越。詩(shī)中全篇都以“我”的口吻來(lái)寫(xiě)，詩(shī)人以天狗自喻，通過(guò)天狗氣吞宇宙的非凡之勢來(lái)抒發(fā)內心豪情。詩(shī)歌自始至終貫穿著(zhù)強烈的感情，具有濃厚的主觀(guān)色彩。
《天狗》講究韻律和節奏感，詩(shī)作多采用簡(jiǎn)短的句式，并將其與疊句、排比等手法結合起來(lái)，造成一種強烈的旋律、急促有力的節奏和摧枯拉朽般逼人的氣勢。
作者簡(jiǎn)介
郭沫若，原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號尚武，筆名有沫若，麥克昂等，四川樂(lè )山人，中國現代文學(xué)家、劇作家、詩(shī)人。郭沫若早年赴日本留學(xué)，后接受斯賓諾沙、惠特曼等人思想，決心棄醫從文，與成仿吾、郁達夫等組織“創(chuàng )造社”，積極從事新文學(xué)運動(dòng)。郭沫若一生著(zhù)述頗豐，詩(shī)歌與歷史劇的創(chuàng )作成就最大，主要有詩(shī)集《女神》《星空》《瓶》等，歷史劇《三個(gè)叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》等。
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