范仲淹的蘇幕遮

　　《蘇幕遮·碧云天》是宋代文學(xué)家范仲淹的詞作，被選入《宋詞三百首》以及中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)。這是一首描寫(xiě)羈旅鄉愁的詞。以下是范仲淹的蘇幕遮，歡迎閱讀。

　　《蘇幕遮·懷舊》

　　碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。

　　山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

　　黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。

　　明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

　　譯文

　　白云滿(mǎn)天，黃葉遍地。秋天的景色映進(jìn)江上的碧波，水波上籠罩著(zhù)寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著(zhù)夕陽(yáng)天空連接江水。岸邊的芳草似是無(wú)情，又在西斜的太陽(yáng)之外。

　　黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢(mèng)才能留人入睡。當明月照射高樓時(shí)不要獨自依倚。端起酒來(lái)洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。

　　賞析

　　《蘇幕遮》是一首地道的思鄉曲，也就是寫(xiě)鄉愁的。

　　我們先看這首詞上片的前四句：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。”這幾句說(shuō)天上漂浮著(zhù)碧藍的流云，地下鋪滿(mǎn)了金黃的落葉，濃重的秋色融入到江水之中，江面上霧氣氤氳，透出陣陣寒意。這四句選取了碧云、黃葉、秋色、寒煙四個(gè)意象，為我們描繪了一幅深秋季節的景色。作者這樣寫(xiě)想表達什么呢?作者沒(méi)有明說(shuō)，只有一個(gè)“寒”字，這個(gè)“寒”字透露出作者滿(mǎn)眼的秋色都滲透著(zhù)的悲涼，但是作者為什么要渲染秋意的悲涼呢?寫(xiě)秋意的寒涼想表達什么呢?仍然沒(méi)有明確寫(xiě)出來(lái)。

　　元人王實(shí)甫的《西廂記·長(cháng)亭送別》一折中，崔鶯鶯送別張生進(jìn)京趕考時(shí)唱的第一支曲子，就是“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”，王實(shí)甫化用了范仲淹這首詞的前兩句的原文，通過(guò)鶯鶯的嘴，描繪了一幅深秋送別的秋景圖。這幅畫(huà)面，對烘托崔鶯鶯送別張生時(shí)的戀戀不舍之情，起了很大的作用。王實(shí)甫只是將葉改為花，黃花當然是特指菊花，再加上南飛的大雁和經(jīng)霜變紅的秋葉，讓秋意顯得更濃更重。從此我們可以看出來(lái)，范仲淹以碧云、黃葉這些意象描寫(xiě)秋景的套路對后人影響很大。

　　上片的后三句：“山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外”。是接著(zhù)前四句繼續寫(xiě)秋景，不同的是和前四句的寫(xiě)景相比，后三句的視野更遠了，也就是他看的更遠的地方，這三句寫(xiě)的是什么?遠山遙遙，斜陽(yáng)映襯著(zhù)遠山，江水滔滔，天邊與江水連成一片，無(wú)情的芳草一直延續到斜陽(yáng)之外。和前三句的意象相比，這三句寫(xiě)遠景時(shí)，在碧云、黃葉、寒煙之外，又加上了遠山、斜陽(yáng)、芳草三個(gè)意象。

　　這三個(gè)意象中我們特別要講講芳草。首先，作者將秋草寫(xiě)成了芳草，一般來(lái)說(shuō)詩(shī)人都是把春草寫(xiě)成芳草，最有名的例子就是白居易的《賦得古原草送別》：離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠方侵古道，晴翠接荒城，又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。”白居易的這首詩(shī)用遠芳代表春草。這就是用芳來(lái)代表春草的明證。

　　但是范仲淹這首詞，卻以芳草來(lái)指秋草，詞人在寫(xiě)芳草之時(shí)，特意在它后面還加了兩個(gè)字“無(wú)情”，“芳草無(wú)情”，為什么這樣說(shuō)?因為斜陽(yáng)已經(jīng)在天邊，幾乎是望不見(jiàn)了，但是在斜陽(yáng)之外還有一望無(wú)際的芳草，詞人的故鄉更在芳草之外的遙遠之處，因此，詞人以“無(wú)情”兩個(gè)字怨恨芳草，客觀(guān)地講，這是一種無(wú)理之怨，故鄉遙遠望不可及遠不可及，干芳草何事啊?作者只是用這種無(wú)理之怨表達自己的思鄉之情，非常切非常深罷了。

　　這種寫(xiě)法，深受《楚辭·淮南小山》的《招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的影響，《招隱士》寫(xiě)的是春草一望無(wú)際，和白居易那首詩(shī)是一個(gè)意思，因為只有春草才會(huì )連綿不絕，越長(cháng)越旺。當然《招隱士》開(kāi)啟了中國詩(shī)歌以春草表達相思、愁思的一個(gè)先河，但是在繼承《招隱士》的寫(xiě)法，用春草表達怨恨時(shí)，我個(gè)人認為，李煜的《清平樂(lè )》“離恨恰如春草，更行，更遠，更生”寫(xiě)得更好，更恰切。因為春草有旺盛的生命力，越長(cháng)越旺，雖然它不斷的延伸，但是這個(gè)不斷的延伸更顯出來(lái)春草的生命力。但是這首詞寫(xiě)的不是春草，寫(xiě)的是秋草，而且用芳草替代了秋草，但是在表情達意上，應當和春草沒(méi)有太大區別。

　　上片的寫(xiě)景是視線(xiàn)由近至遠，直到芳草之外，上片的用筆似乎是純粹的景語(yǔ)，但是芳草無(wú)情一句，透露出詞人在景語(yǔ)中實(shí)際上已經(jīng)包含了鄉愁的感情。

　　下片的前四句：“黯鄉愁，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。”點(diǎn)出鄉愁讓人的心情黯然失色。鄉愁其實(shí)就是一種別離，只不過(guò)是和故鄉的分別。在中國古代文學(xué)中寫(xiě)別離之苦的名句，莫過(guò)于南朝作家江淹的《別賦》開(kāi)篇的兩句：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣!”我們這首詞下片開(kāi)始用的這個(gè)“黯鄉愁”就是用了江淹的前兩句的典故，就說(shuō)鄉愁讓自己黯然銷(xiāo)魂。“追旅思”中的旅思，是旅途中的愁思，前面再加一個(gè)追，表明旅途中的愁思，一直在追著(zhù)自己，纏繞著(zhù)自己，壓迫著(zhù)自己，讓自己無(wú)法解脫，除非是夜夜夢(mèng)到故鄉的好夢(mèng)才能留住自己好好入睡。

　　末尾三句：“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”巧妙的點(diǎn)出詞人是在明月之夜，站在高樓之上眺望遠方，但是這種眺望給他帶來(lái)的是無(wú)窮無(wú)盡的鄉愁。到這里，作者已經(jīng)無(wú)法抑制自己的悲痛，鄉愁終于化為淚水奪眶而出。詞人以“明月樓高休獨倚”，告誡自己不要在月光下獨自登樓。似乎，是月光下獨登高樓才導致的詞人強烈的鄉愁。

　　這一句寫(xiě)鄉愁有三個(gè)誘因：明月，高樓，獨身一人。明月的確是誘發(fā)鄉愁的重要誘因。李白的靜夜思中間的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”，就是因明月誘發(fā)鄉愁的最經(jīng)典的例證。高樓，也是誘發(fā)鄉愁的重要因素。山當然也是高的，但山有群峰為伴，草木相依。唯有高樓孤絕無(wú)依，而且生寒。寒讓人感到悲涼，比如說(shuō)蘇軾的《水調歌頭》：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”高樓的寒意讓人倍感凄涼。當然獨自登樓是第三大誘因，如果有意中人相伴，登樓賞月是一種雅興，讓人流連忘返。詞人獨自登樓，感受到的是寒意闌珊，鄉愁陣陣。這首詞既有明月高樓，又是獨自登樓，三大誘因齊備，當然更容易誘發(fā)作者的鄉愁。最終，被鄉愁折磨的詞人只好借助于酒，希望醉酒可以麻醉自己，暫時(shí)忘掉鄉愁，但是“酒入愁腸，化作相思淚”，仍然是無(wú)法擺脫鄉愁的困擾，反倒是相思之淚奪眶而出，所有的努力都是白費功夫，都是徒勞無(wú)益，全詞就在作者的萬(wàn)般無(wú)奈中收結了。

　　作者

　　范仲淹(989-1052年)，字希文，漢族，北宋著(zhù)名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家，世稱(chēng)“范文正公”。范仲淹文學(xué)素養很高，寫(xiě)有著(zhù)名的《岳陽(yáng)樓記》。

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