范仲淹《野色》閱讀答案及翻譯賞析

　　《野色》是范仲淹的一首詩(shī)作，這是一首五言律詩(shī)。下面我們?yōu)榇蠹規��?lái)范仲淹《野色》閱讀答案及翻譯賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　野色

　　范仲淹

　　非煙亦非霧，冪冪映樓臺。

　　白鳥(niǎo)忽點(diǎn)破，殘陽(yáng)還照開(kāi)。

　　肯隨芳草歇，疑逐遠帆來(lái)。

　　誰(shuí)會(huì )山公意?登高醉始回。

　　【詞語(yǔ)解釋】

　　⑴野色：野外的景色。

　　⑵冪冪：濃密狀。

　　⑶歇：消歇，消失。

　　⑷山公：晉山簡(jiǎn)，曾鎮守襄陽(yáng)，喜酒，常常出外登山游覽，盡醉而歸。

　　《野色》閱讀答案

　　(1)這首詩(shī)所寫(xiě)的野色非煙非霧，縹緲朦朧，難以描摹，但作者卻做到了“寫(xiě)難狀之景，如在眼前”，請結合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

　　答：這首詩(shī)主要通過(guò)樓臺、飛鳥(niǎo)、夕陽(yáng)等實(shí)景來(lái)初托虛顯，采用了化虛為實(shí)的寫(xiě)法。(2分。確認語(yǔ)，答“化虛為實(shí)”或“烘托”“襯托”等都可。)樓臺被野臺層層籠罩使人想象到野色的濃厚;白鳥(niǎo)飛起，夕陽(yáng)斜陽(yáng)，讓人在迷離之中看到野色忽然綻開(kāi)一線(xiàn);野色似乎在芳草上停歇，似乎伴著(zhù)船帆，自遠處而來(lái)，又令人想到野色的縹緲;最后作者以醉眼望遠，突出野色的迷離恍惚。(4分。結合“起承轉合”四聯(lián)具體分析，各聯(lián)只要扣緊“虛實(shí)”或“烘托”闡釋合理即可得1分。)

　　(2)請賞析“白鳥(niǎo)忽點(diǎn)破”一句中“點(diǎn)破”的妙處

　　答：白鳥(niǎo)飛來(lái)，將白色的輕紗戳了一個(gè)洞，隨即夕陽(yáng)穿出云彩，呈現出一幅原野夕照圖。用“點(diǎn)破”既寫(xiě)出顏色的對比、白鳥(niǎo)矯健的身姿，也反襯出野色之濃之深之厚，更為靜的背景增加了幾許動(dòng)感，表現出詩(shī)人對野色的摯愛(ài)之情。(2分。從動(dòng)靜結合這一手法展開(kāi)分析即可。)

　　【翻譯】

　　不是煙，也不是霧，它濃密地籠罩著(zhù)樓臺。白鳥(niǎo)飛來(lái)，點(diǎn)破了野色的沉寂;一道斜陽(yáng)低低地照著(zhù)，又仿佛一把劍，把它剖開(kāi)。它怎么愿隨著(zhù)芳草的消歇而寂滅遠去?我真懷疑，它正追隨著(zhù)那遠遠的白帆，漸漸到來(lái)。有誰(shuí)能知道山公的情趣，他天天登高遠眺，沉湎野色之中，大醉方歸。

　　【賞析】

　　《野色》是北宋文學(xué)家范仲淹創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)把虛無(wú)的、難以名狀的境界描繪得活靈活現，表現了作者敏銳的觀(guān)察力和對自然的熱愛(ài)之情，以及作者那曠達、樂(lè )觀(guān)的情懷。

　　李白詩(shī)“芳草換野色”，杜甫詩(shī)“竹風(fēng)連野色”，姚合詩(shī)“嫩苔粘野色”，這些詩(shī)句中的“野色”，都可以按郊野的景色理解。然而，范仲淹這首詩(shī)里的“野色”，卻別有所指，指一種具體的東西。這東西，非煙非霧，可開(kāi)可合，能歇能行，而又難以實(shí)指，不可名狀，無(wú)法形容。但是，春日郊行，詩(shī)人凝神四望，觸目皆是這種東西，只見(jiàn)它在浮動(dòng)，在蕩漾，在閃爍;它是空氣，還是水汽，抑或是一種光的折射，單憑直覺(jué)，是很難分辨清楚的。這東西本身已不好描繪，至于喝足了酒，醉眼朦朧所見(jiàn)到的這東西的模樣，更是難以捉摸了。這首詩(shī)的成功之處正是把這種看不清楚的東西清清楚楚地表現出來(lái)了。即梅堯臣所說(shuō)的“寫(xiě)難狀之景，如在目前”。

　　范仲淹描摹野色：首先，他選定了春季這個(gè)最豐富多彩的季節作為背景，然后從春天的不可捉摸的氛圍中提煉出有代表性的景象來(lái)作暗點(diǎn)陪襯，增加了野色的存在感，表現了野色的美好。

　　野色既然是無(wú)所不在，但又不是實(shí)體，詩(shī)人馬上把它與煙霧這些流動(dòng)虛幻、不能觸摸的東西聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)它不是煙，也不是霧，但如同煙霧一樣，濃密地映照籠罩著(zhù)樓臺。首句用的是否定中帶有肯定的手法，野色與煙霧當然不是同樣的東西，但有相近的性質(zhì)，它占據了每一處視線(xiàn)與感覺(jué)所能到達的地方。實(shí)際上，詩(shī)把煙霧也作為野色的一部分寫(xiě)了進(jìn)去。首聯(lián)是通過(guò)同類(lèi)作譬，又以樓臺這一實(shí)物作參照，說(shuō)明野色的存在，下面兩聯(lián)也都采用這一方法，繼續鋪寫(xiě)。詩(shī)說(shuō)白鳥(niǎo)在野地里飛，把野色給點(diǎn)破;夕陽(yáng)照著(zhù)野外，把野色給剖開(kāi)。野色彌漫，它不愿隨著(zhù)芳草的消歇而減少消失，又好像追隨著(zhù)遠處的船帆，漸漸逼近。這兩聯(lián)用了一連串動(dòng)詞，使表面上看不見(jiàn)、不存在的東西，通過(guò)白鳥(niǎo)、殘陽(yáng)、芳草、遠帆的動(dòng)作與變化，有力地增加了野色的存在感。這種寫(xiě)法，就好比寫(xiě)風(fēng)而著(zhù)力刻畫(huà)草木搖動(dòng)、落英繽紛，寫(xiě)月而極力描寫(xiě)飄浮的云一樣。末聯(lián)“誰(shuí)會(huì )山公意?登高醉始回”，在朦朧之中翻進(jìn)一層。山公山簡(jiǎn)鎮守襄陽(yáng)時(shí)，經(jīng)常至習家池飲酒，大醉而歸。作者以山簡(jiǎn)自況，說(shuō)他登山喝酒，歸時(shí)醉眼模糊，見(jiàn)到這種野色。白居易“花非花，霧非霧”，是寫(xiě)老眼昏花，這里則是以醉酒眼花，來(lái)突出野色的迷離恍惚。總之，無(wú)論是物，或者是人，都是為標現野色服務(wù)的，都是“虛者實(shí)之”的實(shí)體。

　　烘托野色的實(shí)體，并非實(shí)打實(shí)地端出來(lái)，不是照像式的再現，而是實(shí)中有虛，因而透過(guò)朦朧野色，一幅玲瓏剔透、筆墨淋漓的山水畫(huà)就展現出來(lái)：天上掛著(zhù)紅色的夕陽(yáng)，空中飛著(zhù)白色的鳥(niǎo)兒，煙嵐籠罩著(zhù)樓臺，芳草連接著(zhù)江邊，帆影露出于江中，還有自遠山醉歸的主人。這些景物與野色相映照，虛虛實(shí)實(shí)，藏頭露尾，如同云中龍，構成一幅美麗迷人的圖畫(huà)。在這幅圖畫(huà)里，體現出作者豪爽的性格和曠達的情懷。詩(shī)的用意正是要通過(guò)野色和這美麗的畫(huà)面來(lái)表現作者的樂(lè )觀(guān)精神。

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