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杜甫詩(shī)詞《羌村三首》的詩(shī)意賞析
《羌村》是唐代偉大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的三首五言詩(shī)。這組詩(shī)是公元757年(唐肅宗至德二載)杜甫在左拾遺任上因上書(shū)援救房琯而觸怒唐肅宗,被放還鄜州羌村(在今陜西富縣南)探家時(shí)所作。三首詩(shī)內(nèi)容各異,從三個(gè)不同的角度展現(xiàn)了杜甫回家省親時(shí)的生活片斷,客觀真實(shí)地再現(xiàn)了唐代安史之亂中黎民蒼生饑寒交迫、妻離子散、朝不保夕的悲苦境況。這三首詩(shī)蟬聯(lián)而下,構(gòu)成了詩(shī)人的“還鄉(xiāng)三部曲”,也構(gòu)成了一幅“唐代亂離圖”。
《羌村三首》
【年代】:唐
【作者】:杜甫
【內(nèi)容】
崢嶸赤云西,日腳下平地。柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪,歸客千里至。
妻孥怪我在,驚定還拭淚。世亂遭飄蕩,生還偶然遂。
鄰人滿(mǎn)墻頭,感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐。
晚歲迫偷生,還家少歡趣。嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去。
憶昔好追涼,故繞池邊樹(shù)。蕭蕭北風(fēng)勁,撫事煎百慮。
賴(lài)知禾黍收,已覺(jué)糟床注。如今足斟酌,且用慰遲暮。
群雞正亂叫,客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹(shù)木,始聞叩柴荊。
父老四五人,問(wèn)我久遠(yuǎn)行。手中各有攜,傾榼濁復(fù)清。
苦辭“酒味薄,黍地?zé)o人耕。兵革既未息,兒童盡東征”。
請(qǐng)為父老歌,艱難愧深情。歌罷仰天嘆,四座淚縱橫。
【賞析】:
至德二載(757)杜甫為左拾遺時(shí),房琯罷相,他上書(shū)援救,觸怒肅宗,被放還鄜州羌村(在今陜西富縣南)探家!肚即迦住肪褪沁@次還家所作。三首詩(shī)蟬聯(lián)而下,構(gòu)成一組還家“三部曲”。
第一首寫(xiě)剛到家時(shí)合家悲喜交集的情景。
前四句敘寫(xiě)在夕陽(yáng)西下時(shí)分抵達(dá)羌村的情況。迎接落日的是滿(mǎn)天崢嶸萬(wàn)狀、重崖疊嶂似的赤云,這?爛的景色,自會(huì)喚起“歸客”親切的記憶而為之激動(dòng)。“日腳”是指透過(guò)云縫照射下來(lái)的光柱,象是太陽(yáng)的腳。“日腳下平地”一句,既融入口語(yǔ)又頗有擬人化色彩,似乎太陽(yáng)經(jīng)過(guò)一天奔勞,也急于跨入地底休息。而此時(shí)詩(shī)人恰巧也結(jié)束漫長(zhǎng)行程,到家了!鞍最^拾遺徒步歸”,長(zhǎng)途奔勞,早巴望著到家休息。開(kāi)篇的寫(xiě)景中融進(jìn)了到家的興奮感覺(jué)!安耖T(mén)鳥(niǎo)雀噪”是具有特征性的鄉(xiāng)村黃昏景色,同時(shí),這鳥(niǎo)兒喧賓奪主的聲浪,又反襯出那年月村落的蕭索荒蕪。寫(xiě)景中隱隱流露出一種悲涼之感!皻w客千里至”一句,措語(yǔ)平實(shí),卻極不尋常。其中寓有幾分如釋重負(fù)之感,又暗暗摻雜著“近鄉(xiāng)情更怯”的忐忑不安。
后八句寫(xiě)初見(jiàn)家人、鄰里時(shí)悲喜交集之狀。這里沒(méi)有任何繁縟沉悶的敘述,而簡(jiǎn)潔地用了三個(gè)畫(huà)面來(lái)再現(xiàn)。首先是與妻孥見(jiàn)面。乍見(jiàn)時(shí)似該喜悅而不當(dāng)驚怪。然而,在那兵荒馬亂的年月,人命危淺,朝不保夕,親人忽然出現(xiàn),真叫妻孥不敢信,不敢認(rèn),乃至發(fā)楞(“怪我在”),直到“驚定”,才“喜心翻倒極,嗚咽淚沾巾”(《喜達(dá)行在所》)。這反常的情態(tài),曲折反映出那個(gè)非常時(shí)代的影子。寫(xiě)見(jiàn)面畢,詩(shī)人從而感慨道:“世亂遭飄蕩,生還偶然遂!边@里,“偶然”二字含有極豐富的內(nèi)容和無(wú)限的感慨。杜甫從陷叛軍之手到脫離叛軍亡歸,從觸怒肅宗到此次返家,風(fēng)波險(xiǎn)惡,現(xiàn)在竟得生還,不是太偶然了嗎?妻子之怪,又何足怪呢?言下大有“歸來(lái)始自憐”意,刻畫(huà)患難余生之人的心理極切。
其次是鄰里的圍觀。消息不脛而走,引來(lái)偌多鄰人。古時(shí)農(nóng)村墻矮,所以鄰人能憑墻相望。這些鄰人,一方面是旁觀者,故只識(shí)趣地遠(yuǎn)看,不忍攪擾這一家人既幸福而又頗心酸的時(shí)刻;另一方面他們又并非無(wú)動(dòng)于衷地旁觀,而是人人都進(jìn)入角色,“感嘆亦歔欷”,是對(duì)之羨慕?為之心酸?還是勾起自家的傷痛?短短數(shù)語(yǔ),多么富于人情味,又多么含蓄蘊(yùn)藉。
其三是一家子夜闌秉燭對(duì)坐情景。深夜了,最初的激動(dòng)也該過(guò)去了,可杜甫一家還沉浸在興奮的余情之中!耙怂鴱(fù)秉燭,以見(jiàn)久客喜歸之意。”(陸游《老學(xué)庵筆記》卷六)這個(gè)畫(huà)面即成為首章?lián)u生姿的結(jié)尾。
第二首寫(xiě)還家后矛盾苦悶的心情。
前八句寫(xiě)無(wú)聊寡歡的情狀。杜甫這次奉旨回家,實(shí)際上無(wú)異于放逐。對(duì)于常人來(lái)說(shuō),“生還偶然遂”自是不幸中之大幸;而對(duì)于憂樂(lè)關(guān)乎天下的詩(shī)人,適成為幸運(yùn)中之大不幸。居定之后,他即時(shí)就感到一種責(zé)任心的煎熬,覺(jué)得值此萬(wàn)方多難之際守著個(gè)小家庭,無(wú)異于茍且偷生。可這一切又是迫不得已的。這樣一種缺乏歡趣的情態(tài),連孩子也有所察覺(jué):“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”,“早見(jiàn)此歸不是本意,于是繞膝慰留,畏爺復(fù)去!(金圣嘆)對(duì)于“生還對(duì)童稚,似欲忘饑渴”的詩(shī)人,沒(méi)有比這個(gè)細(xì)節(jié)更能表現(xiàn)他的悒郁寡歡的了。
于是他回憶去年六七月間納涼“池邊樹(shù)”的往事。那時(shí)他對(duì)在靈武即位的肅宗和自己立朝報(bào)國(guó)寄予很大希望,故而多少有些“歡趣”。誰(shuí)知事隔一年,卻遭到如許失望,不禁憂從中來(lái),百感交集,備受煎熬。敘事抒情中忽插入“蕭蕭北風(fēng)勁”的寫(xiě)景,又大大添加了一種悲涼凄苦的氣氛。
末四句寫(xiě)到秋收已畢,雖然新酒未曾釀出,卻計(jì)日可待,似乎可感到它從糟床汩汩流出!百(lài)知”、“已覺(jué)”均屬料想之詞。說(shuō)酒是因愁,深切表現(xiàn)出詩(shī)人矛盾苦悶的心理──他其實(shí)是“醉翁之意不在酒”呵。
第三首寫(xiě)鄰人來(lái)訪情事。
前四句先安排了一個(gè)有趣的序曲:“客至”的當(dāng)兒,庭院里發(fā)生著一場(chǎng)雞斗,群雞亂叫。待到主人把雞趕到它們棲息的庭樹(shù)上(古代黃河流域一帶養(yǎng)雞之法如此),院內(nèi)安靜下來(lái)時(shí),這才聽(tīng)見(jiàn)客人叩柴門(mén)的聲音。這開(kāi)篇不但頗具村野生活情趣,同時(shí)也表現(xiàn)出意外值客的欣喜。
來(lái)的四五人全是父老,沒(méi)有稍為年輕的人,這為后文父老感傷的話張本。這些老人都攜酒而來(lái),酒色清濁不一,各各表示著一家心意。在如此艱難歲月還這樣看重情禮,是難能可貴的,表現(xiàn)了淳厚的民風(fēng)并未被戰(zhàn)爭(zhēng)完全泯滅。緊接四句以父老不經(jīng)意的口吻道出時(shí)事:由斟酒謙稱(chēng)“酒味薄”,從酒味薄說(shuō)到生產(chǎn)的破壞,再引出 “兵革既未息,兒童盡東征”。時(shí)世之艱難,點(diǎn)明而不說(shuō)盡,耐人尋思。
末了寫(xiě)主人致答詞。父老們的盛意使他感奮,因而情不自禁地為之高歌以表謝忱。此外言“愧”,暗中照應(yīng)“晚歲迫偷生”意。如果說(shuō)全組詩(shī)的情緒在第二首中有些低落,此處則由父老致詞而重新高漲。所以他答謝作歌,強(qiáng)為歡顏,“歌罷”終不免仰天長(zhǎng)嘆。所歌內(nèi)容雖無(wú)具體敘寫(xiě),但從“艱難愧深情”句和歌所產(chǎn)生的“四座淚縱橫”的效果可知,其中當(dāng)含有對(duì)父老的感激、對(duì)時(shí)事的憂慮、以及身世的感喟等等情感內(nèi)容。不明寫(xiě),讓讀者從詩(shī)中氣氛、意境玩味,以聯(lián)想作補(bǔ)充,更能豐富詩(shī)的內(nèi)涵。寫(xiě)到歌哭結(jié)束,語(yǔ)至沉痛,令讀者三復(fù)斯言,掩卷而情不自已。
安史之亂給唐代人民帶來(lái)深重苦難。“兒童盡東征”、“黍地?zé)o人耕”的現(xiàn)象,遍及整個(gè)北國(guó)農(nóng)村,何止羌村而然!肚即迦住肪屯ㄟ^(guò)北國(guó)農(nóng)村之一角,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與詩(shī)人系心國(guó)事的情懷,具有很高的典型意義。
這組詩(shī),每章既能獨(dú)立成篇,卻又相互聯(lián)結(jié),構(gòu)成一個(gè)完整的統(tǒng)一體。第一首寫(xiě)初見(jiàn)家人,是組詩(shī)的總起,三首中惟此章以興法開(kāi)篇。第二首敘還家后事,上承 “妻孥”句;而說(shuō)到“偷生”,又下啟“艱難愧深情”意。第三首寫(xiě)鄰人的交往,上承“鄰人”句;寫(xiě)斟酒,則承“如今足斟酌”意;最終歸結(jié)到憂國(guó)憂民、傷時(shí)念亂,又成為組詩(shī)的結(jié)穴。這樣的組詩(shī),通常又謂之“連章體”。詩(shī)人從還家情事中抽選三個(gè)有代表性的生活片段予以描繪。不但每章筆墨集中,以點(diǎn)概面,而且利用章與章的自然停頓,造成幕閉幕啟的效果,給讀者以發(fā)揮想象與聯(lián)想的空間,所以組詩(shī)篇幅不大而能含蓄深沉。
《羌村三首》以白描見(jiàn)長(zhǎng)。雖然取材于一時(shí)見(jiàn)聞,而景實(shí)情真,略無(wú)夸飾。由于能抓住典型的生活情景與人物心理活動(dòng),詩(shī)句表現(xiàn)力強(qiáng),大都耐人含咀。寫(xiě)景如“柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪”、“鄰人滿(mǎn)墻頭”及“群雞正亂叫”四句等,“摹寫(xiě)村落田家,情事如見(jiàn)”(申涵光)。寫(xiě)人如“妻孥怪我在,驚定還拭淚”,“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐”,均窮極人物情態(tài),后一聯(lián)竟被后世詩(shī)人詞客屢屢化用。如司空曙“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年”;晏幾道“今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中”;陳師道“了知不是夢(mèng),忽忽心未穩(wěn)” 等。又如“嬌兒不離膝,畏我復(fù)卻去”,寫(xiě)幼子倚人情狀,栩栩如生。恰如前人評(píng)贊:“一字一句,鏤出肺腸,才人莫知措手;而婉轉(zhuǎn)周至,躍然目前,又若尋常人所欲道者”(見(jiàn)《杜詩(shī)鏡銓》引王慎中語(yǔ))。這種“若尋常人所欲道”而終使“才人莫知措手”的描寫(xiě),充分體現(xiàn)作者白描之功力。總之,由于這組詩(shī)語(yǔ)言平易,詩(shī)意凝煉,音韻諧調(diào),抒情氣氛濃郁,在杜詩(shī)中占有重要地位。
詞句注釋
、艒槑V,山高峻貌;這里形容云峰。赤云西,即赤云之西,因?yàn)樘?yáng)在云的西邊。古人不知地轉(zhuǎn),以為太陽(yáng)在走,故有“日腳”的說(shuō)法。這兩句是未到時(shí)的遠(yuǎn)望。
⑵因有人來(lái),故宿鳥(niǎo)驚喧。杜甫是走回來(lái)的,所謂“白頭拾遺徒步歸”,他曾向一個(gè)官員借馬,沒(méi)借到!扒Ю镏痢比,辛酸中包含著喜悅。
⑶妻孥(nú):妻子和兒女。杜甫的妻子這時(shí)以前雖已接到杜甫的信,明知未死,但對(duì)于他的突然出現(xiàn),仍不免驚疑,只是發(fā)愣,所以說(shuō)“怪我在”。下句說(shuō),驚魂既定,心情復(fù)常,方信是真,一時(shí)悲喜交集,不覺(jué)流下淚來(lái)。這兩句寫(xiě)得極深刻、生動(dòng),是一個(gè)絕妙的鏡頭。
、人欤侨缭敢?xún)。這兩句是上兩句的說(shuō)明,下四句的引子!芭既弧倍趾袠O豐富的內(nèi)容,和無(wú)限的感慨。杜甫陷叛軍數(shù)月,可以死;脫離叛軍亡歸,可以死;疏救房琯,觸怒肅宗,可以死;即如此次回鄜,一路之上,風(fēng)霜疾病、盜賊虎豹,也無(wú)不可以死,F(xiàn)在竟得生還,豈不是太偶然了嗎?妻子之怪,又何足怪呢。
、蓺[(xū)欷(xī),悲泣之聲。這些感嘆悲泣聲表現(xiàn)了父老們(鄰人)對(duì)于這位民族詩(shī)人的贊嘆。
、室龟@,深夜。“更”讀去聲,夜深當(dāng)去睡,今反高燒蠟燭,所以說(shuō)“更”。這是因?yàn)槿f(wàn)死一生,久別初逢,過(guò)于興奮,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故雖在燈前,面面相對(duì),仍疑心是在夢(mèng)中。
、送須q,即老年。迫偷生,指這次奉詔回家。杜甫心在國(guó)家,故直以詔許回家為偷生茍活。少歡趣,正因?yàn)槎鸥φJ(rèn)為當(dāng)此萬(wàn)方多難的時(shí)候卻待在家里是一種可恥的偷生,所以感到“少歡趣”!吧佟弊钟蟹执,不是沒(méi)有。
、獭皨蓛骸本,當(dāng)在“畏”字讀斷,是上一下四的句法。這里的“卻”字,作“即”字講。“卻去”猶“即去”或“便去”。是說(shuō)孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了,因?yàn)樗麄円寻l(fā)覺(jué)爸爸的“少歡趣”。金圣嘆云:“嬌兒心孔千靈,眼光百利,早見(jiàn)此歸,不是本意,于是繞膝慰留,畏爺復(fù)去!
、蛻浳簦干弦荒炅咴麻g。追涼,追逐涼爽的地方,即指下句。
、巍笆捠挕倍洌鸥貋(lái)在閏八月,西北早寒,故有此景象。蕭蕭,兼寫(xiě)落葉。撫,撫念。撫念家事則滿(mǎn)目凄涼,撫念國(guó)事則胡騎猖獗,因而憂心如焚。
、腺(lài),有全虧它的意思,要是再?zèng)]酒,簡(jiǎn)直就得愁死。糟床,即酒醡。注,流也,指酒。
、小叭缃瘛眱删,這是預(yù)計(jì)的話,因?yàn)榫七沒(méi)釀出。“足斟酌”是說(shuō)有夠喝的酒!扒矣梦窟t暮”,姑且用它(酒)來(lái)麻醉自己一下吧。這只是一句話,并不是真心話。
、颜蛔鳌昂觥。斗爭(zhēng),爭(zhēng)斗;搏斗。一作“正生”。
⒁柴荊,猶柴門(mén),也有用荊柴、荊扉的。最初的叩門(mén)聲為雞聲所掩,這時(shí)才聽(tīng)見(jiàn),所以說(shuō)“始聞”。按養(yǎng)雞之法,今古不同,南北亦異!对(shī)經(jīng)》說(shuō)“雞棲于塒”,漢樂(lè)府卻說(shuō)“雞鳴高樹(shù)顛”,又似棲于樹(shù)。石聲漢《齊民要術(shù)今釋》謂“黃河流域養(yǎng)雞,到唐代還一直有讓它們棲息在樹(shù)上的,所以杜甫詩(shī)中還有‘驅(qū)雞上樹(shù)木’的句子”。按杜甫《湖城東遇孟云卿復(fù)歸劉顥宅宿宴飲散因?yàn)樽砀琛纺┰啤巴?shù)雞鳴淚如線”。湖城在潼關(guān)附近,屬黃河流域,詩(shī)作于將曉時(shí),而云“庭樹(shù)雞鳴”,尤足為證。驅(qū)雞上樹(shù),等于趕雞回窩,自然就安靜下來(lái)。
⒂問(wèn),問(wèn)遺,即帶著禮物去慰問(wèn)人,以物遙贈(zèng)也叫做“問(wèn)”。父老們帶著酒來(lái)看杜甫,所以說(shuō)“問(wèn)我”。
、詷}(kē),酒器。濁清,指酒的顏色。
⒄苦辭酒味薄,是說(shuō)苦苦地以酒味劣薄為辭?噢o,就是再三地說(shuō),覺(jué)得很抱歉似的,寫(xiě)出父老們的淳厚。下面并說(shuō)出酒味薄的緣故?噢o、苦憶、苦愛(ài)等也都是唐人習(xí)慣語(yǔ),劉叉《答孟東野》詩(shī):“酸寒孟夫子,苦愛(ài)老叉詩(shī)。”都不含痛苦或傷心的意思。苦,一作“莫”。黍(shǔ),黍子,今北方謂之黃米。
、直,一作“兵戈”,指戰(zhàn)爭(zhēng)。童,一作“郎”。
、渍(qǐng)為父老歌,一來(lái)表示感謝,二來(lái)寬解父老。但因?yàn)槭菑?qiáng)為歡笑,所以“歌”也就變成了“哭”。“艱難”句就是歌詞!捌D難”二字緊對(duì)父老所說(shuō)的苦況。來(lái)處不易,故曰艱難。惟其出于艱難,故見(jiàn)得情深,不獨(dú)令人感,而且令人愧。從這里可以看到人民的品質(zhì)對(duì)詩(shī)人的感化力量。
、亍案枇T”二句,杜甫是一個(gè)“自比稷與契”“窮年憂黎元”的詩(shī)人,這時(shí)又正作左拾遺,面對(duì)著這災(zāi)難深重的“黎元”,而且自己還喝著他們的酒,不得不嘆,不得不仰天而嘆以至淚流滿(mǎn)面。
折疊白話譯文
其一
西天布滿(mǎn)重巒疊嶂似的紅云,陽(yáng)光透過(guò)云腳斜射在地面上。
經(jīng)過(guò)千里跋涉到了家門(mén),目睹蕭瑟的柴門(mén)和鳥(niǎo)雀的聒噪,好生蕭條啊!
妻子和孩子們沒(méi)想到我還活著,愣了好一會(huì)兒才喜極而泣。
在這兵荒馬亂的時(shí)候,能夠活著回來(lái),確實(shí)有些偶然。
鄰居聞?dòng)嵍鴣?lái),圍觀的人在矮墻后擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的,無(wú)不感慨嘆息。
夜很深了,夫妻相對(duì)而坐,仿佛在夢(mèng)中,不敢相信這都是真的。
其二
人到晚年了,還感覺(jué)是在茍且偷生,但又迫于無(wú)奈,終日郁郁寡歡。
兒子整日纏在我膝旁,寸步不離,害怕我回家沒(méi)幾天又要離開(kāi)。
閑來(lái)繞數(shù)漫步,往昔追隨皇帝的情景出現(xiàn)在眼前,可事過(guò)境遷,只留下遺憾和嘆息。
一陣涼風(fēng)吹來(lái),更覺(jué)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),百感交集,備受煎熬。
幸好知道已經(jīng)秋收了,新釀的家酒雖未出糟,但已感到醇香美酒正從糟床汩汩滲出。
現(xiàn)在這些酒已足夠喝的了,姑且用它來(lái)麻醉一下自己吧。
其三
成群的雞正在亂叫,客人來(lái)時(shí),雞又爭(zhēng)又斗。
把雞趕上了樹(shù)端,這才聽(tīng)到有人在敲柴門(mén)。
四五位村中的年長(zhǎng)者,來(lái)慰問(wèn)我由遠(yuǎn)地歸來(lái)。
手里都帶著禮物,從榼里往外倒酒,酒有的清,有的濁。
一再解釋說(shuō):“酒味之所以淡薄,是由于田地沒(méi)人去耕耘。
戰(zhàn)爭(zhēng)尚未停息,年輕人全都東征去了!
請(qǐng)讓我為父老歌唱,在艱難的日子里, 感謝父老攜酒慰問(wèn)的深情。
吟唱完畢,我不禁仰天長(zhǎng)嘆,在座的客人也都熱淚縱橫不絕,悲傷之至。
創(chuàng)作背景
唐玄宗天寶十四載(755年)爆發(fā)的“安史之亂”,不僅使一度空前繁榮的大唐王朝元?dú)獯髠,更給天下百姓帶來(lái)難以言喻的深重苦難。次年,長(zhǎng)安陷落。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫與平民百姓一樣,不幸被戰(zhàn)爭(zhēng)的狂潮所吞噬,開(kāi)始了輾轉(zhuǎn)流離的生活,親身體驗(yàn)了戰(zhàn)禍的危害。
唐肅宗至德二載(757年)五月,剛?cè)巫笫斑z不久的杜甫因上書(shū)援救被罷相的房琯,觸怒肅宗,差點(diǎn)沒(méi)砍掉腦袋,但從此肅宗便很討厭他,閏八月,便命他離開(kāi)鳳翔。詩(shī)人此行從鳳翔回鄜州羌村探望家小,這倒給詩(shī)人一個(gè)深入民間的機(jī)會(huì)。杜甫回羌村前已有十多個(gè)月沒(méi)和家里通音信了,由于兵荒馬亂,情況不明,傳說(shuō)紛紜,杜甫當(dāng)時(shí)的心情十分焦慮。亂離中的詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn),終于平安與家小相聚,此事令他感慨萬(wàn)千,于是寫(xiě)下了著名的組詩(shī)《羌村》三首。
作者簡(jiǎn)介
杜甫(712~770),字子美,嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。
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