赤壁賦第二課時(shí)教案

時(shí)間：2024-09-19 21:39:40 赤壁賦我要投稿

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赤壁賦第二課時(shí)教案

　　作為一位杰出的老師，時(shí)常會(huì )需要準備好教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家整理的赤壁賦第二課時(shí)教案，希望對大家有所幫助。

赤壁賦第二課時(shí)教案

赤壁賦第二課時(shí)教案1

　　1教學(xué)目標

　　知識與能力

　　1、了解作者蘇軾，認識文體賦。

　　2、掌握本文的實(shí)詞、虛詞、通假字及特殊句式。

　　3、體會(huì )本文景、情、理完美融合的藝術(shù)特色。

　　過(guò)程與方法

　　通過(guò)講授、問(wèn)答、師生共同探究文章重難點(diǎn)。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　探討本文中的人生哲理，認識蘇軾的人生感悟，倡導積極的人生態(tài)度。

　　2學(xué)情分析

　　學(xué)情分析：

　　現階段學(xué)生對文言文的學(xué)習重點(diǎn)由繼續積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，逐漸轉移到“鑒賞”的層面，并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結合的典范。學(xué)習本文，在準確把握文言知識、疏通文意的基礎上，還應該注重對文章語(yǔ)言的鑒賞，即揣摩意境、感悟情感、探討理趣。現在的學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中總會(huì )遇到困惑、碰到挫折。文章中蘇軾面對挫折的那種坦然、達觀(guān)的態(tài)度，能對他們起到良好的教育和啟發(fā)作用。以《赤壁賦》為載體，引導學(xué)生，培養他們的樂(lè )觀(guān)、豁達的生活態(tài)度，幫助他們健康成長(cháng)。

　　3重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、如何理解作者對人生的看法。

　　2、個(gè)性化鑒賞：景、情、理的融合。

　　4教學(xué)過(guò)程

　　4.1教學(xué)活動(dòng)

　　活動(dòng)1【導入】第一學(xué)時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課：有道是天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。在人的一生中，難免會(huì )遇到一些挫折。這時(shí)我們不防走向大自然。大自然是最好的導師，它能撫慰人的心靈，能開(kāi)闊人的胸懷，能陶冶人的情操，能啟迪人的智慧。有這樣一位文人,他的山水之行，卻成了他筆下的一篇美文。今天我們就來(lái)學(xué)習蘇軾的一篇千古美文《赤壁賦》。

　　二、文學(xué)知識

　　作者簡(jiǎn)介：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋文豪。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇；詩(shī)與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃，又與陸游并稱(chēng)蘇陸；詞與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；和父親蘇洵，弟蘇轍合稱(chēng)為唐宋八大家中的“三蘇”.與韓愈，柳宗元，黃庭堅并稱(chēng)為千古文章四大家。代表作《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。

　　背景簡(jiǎn)介：《赤壁賦》是蘇軾于“烏臺詩(shī)案”獲釋后，被貶為黃州團練副使時(shí)所作。元豐五年（1082）七月和十月作者先后兩次游覽黃州城外的赤壁，寫(xiě)了兩篇游記，后人習慣稱(chēng)前一篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，稱(chēng)后一篇為《后赤壁賦》。這里所選的是前一篇。

　　文體簡(jiǎn)介：賦是一種文體,最早見(jiàn)與戰國后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的一種文體，有“漢賦”之稱(chēng)。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“‘賦’者，鋪也，鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。賦講究詞采、對偶、韻律和鋪敘，常采用主客對答的形式，有詩(shī)歌和散文特點(diǎn)。到了到中唐，賦又出現了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，稱(chēng)為“文賦”、“散賦”。到了宋代，多以散文方法作賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。本文就是一篇文賦，是一篇記游散文。

　　主客對答：是賦體中的傳統手法，主與客都是作者一人的化身,代表的是蘇軾的兩種矛盾思想。一種是被貶的悲觀(guān)與失意，一種又是不愿陷入這種痛苦之中的渴求。蘇軾正是運用這一傳統手法完成了自己思想的一次蛻變.。

　　三、檢查預習

　　1、概述各段大意

　　2、對蘇子、客這兩個(gè)人物,你是怎樣理解的

　　四、課文研習探討：

　　1、了解作者被貶的心境：

　　1079年7月，蘇軾在湖州任上，因烏臺詩(shī)案獲罪入獄，次年元月，被當朝政客謂之：“訕謗圣，擾朝政”被貶，流放至黃州。這是蘇軾人生的第一次被貶。他的'心境如何？

　　多媒體展示：《卜算子》用極美的意境道盡了他的精神遭遇：

　　缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái)?縹緲孤鴻影。

　　驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水，去尋找遠逝的古人。于是來(lái)到了黃州赤壁。

　　2、學(xué)習第一段，寫(xiě)夜游赤壁的景、情。

　　⑴教師講解：第一句，“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”。點(diǎn)明時(shí)間、人物、地點(diǎn)。這是寫(xiě)賦的筆法，如一首詩(shī)歌前的小序。

　　知識點(diǎn)：壬戌：中國古老的記年法，即天干地支記年法。這是一種六十進(jìn)制的記年法。十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。既望：古代以農歷十五為“望”，十六為“既望”。“既”是已經(jīng)，已經(jīng)過(guò)了十五。（《后赤壁賦》“是歲十月之望“，即十月十五。）

　　⑵學(xué)生閱讀畫(huà)出：描寫(xiě)的景色,敘寫(xiě)的事情,抒發(fā)的感受。﹙幫助學(xué)生理清背誦的思路﹚

　　⑶看到的美景：①清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。

　　學(xué)生描繪：清風(fēng)緩緩地吹來(lái)，水面不曾泛起一絲波紋。

　　教師講解：靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相得益彰。赤壁美麗的夜景涼爽宜人,此時(shí)的游人怎能不愜意。

　　.知識點(diǎn)：敘：緩緩興起：起,起來(lái)

　　②月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

　　學(xué)生描繪：一會(huì )兒，月亮從東山上升起，在南斗星和牽牛星之間徘徊。

　　教師講解：“徘徊”二字用得好。用了擬人的手法,將月亮當成人來(lái)寫(xiě)，,賦予月亮人的靈性,不止寫(xiě)出月亮的緩慢移動(dòng)，也以月亮的多情來(lái)表現游人對赤壁美景的眷戀,逼真傳神。用“徘徊”寫(xiě)月光移動(dòng)，古詩(shī)常見(jiàn)，如曹植《七哀》“明月照高樓，流光正徘徊”，張若虛《春江花月夜》“可憐樓上月徘徊”及李白《月下獨酌》“我歌月徘徊”。此處既寫(xiě)出了月亮移動(dòng)的緩慢（似動(dòng)非動(dòng)），又寫(xiě)出了身在小舟隨波蕩漾的視覺(jué)效果。

　　知識點(diǎn)：月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，倒裝句，介賓短語(yǔ)后置。少焉：一會(huì )兒。斗牛：古人把天空劃為二十八星宿，斗牛是兩個(gè)星宿的名稱(chēng)，這里泛指夜空中少數明亮的星點(diǎn)。

　　③白露橫江，水光接天。

　　學(xué)生描繪：白茫茫的霧氣橫貫江面，水的光色與天的光色相連接。

　　教師講解：一個(gè)“橫”，一個(gè)“接”寫(xiě)出了秋江浩瀚無(wú)邊，渾然一片；游人的心境也隨之疏朗、開(kāi)闊。

　　⑷做的美事：①舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。

　　學(xué)生描繪：舉起酒杯向同伴敬酒，朗誦《月出》里月光皎然相照的詩(shī)句和美人婀娜多姿的詩(shī)句。

　　教師講解：“明月之詩(shī)”“窈窕之章”，指《詩(shī)經(jīng)陳風(fēng)》里《月出》詩(shī)的第一章。在重章疊唱的反復詠嘆中抒寫(xiě)了主人公對月光下美人的愛(ài)慕和盼而不得的煩躁。明月和美人是詩(shī)中兩個(gè)最為突出的意象。吟唱這樣的詩(shī)，是為了引出下文“”望美人兮天一方”的一句。

　　秋夜泛舟，迎風(fēng)賞月，暫得歡愉的作者把酒吟詩(shī),忘懷世俗，可謂逍遙自在。

　　知識點(diǎn)：屬：通囑，勸酒。借代明月之詩(shī)，窈窕之章都代指好的文章。明月，窈窕都泛指美好的事物。﹙翻看《名師金典》37頁(yè)“明月之詩(shī)”“窈窕之章”﹚

　　②縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。

　　學(xué)生描繪：任憑如一片葦葉一樣的小船去往哪里，越過(guò)浩蕩渺遠的萬(wàn)頃江面。

　　教師講解：用對仗的語(yǔ)句描寫(xiě)出了游人泛舟赤壁的美妙之感，就如同在浩渺宇宙間翱翔，一個(gè)“縱”，“凌”兩個(gè)動(dòng)詞極為傳神的寫(xiě)出船的輕盈及游人心情，無(wú)拘無(wú)束,自由自在。

　　知識點(diǎn)：縱：任憑。如：往，到。凌萬(wàn)頃之茫然：倒裝句，定語(yǔ)后置。

　　⑸享受到的美感：①浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　學(xué)生描繪：如葦葉般的小船在茫茫萬(wàn)頃的江面上自由飄動(dòng)，多么遼闊啊，就象是凌空駕風(fēng)而行，不知將停留在何處。飄飄揚揚好像離開(kāi)了人世而獨立無(wú)依，就像身上長(cháng)出了翅膀在向仙界飛升.

　　教師講解：此刻，蘇軾泛舟來(lái)到這千年前的古戰場(chǎng)，內心忽而變得澄澈透明，了若止水，達到物我兩忘、天人合一、返璞歸真的本初心靈境界。，便驀的有一種清幽虛化、舉重若輕的生存狀態(tài)。

　　知識點(diǎn)：馮﹙píng﹚：通憑，乘。﹙暴虎馮河bàohǔpínghé：暴虎:空手打虎;馮河:徒步過(guò)河。徒手和虎搏斗;蹚水過(guò)大河。比喻勇猛果敢。﹚虛：太空。御：駕。遺世獨立：超然獨立于現實(shí)世界之外。羽化而登仙：感覺(jué)身輕得似要離開(kāi)塵世飄飛而去。(這里有如道家羽化成仙的意思)

　　3、總結：此段情景交融。蘇軾泛舟游于赤壁之下，投入大自然懷抱之中，盡情領(lǐng)略秋江夜色之美，清風(fēng)、白露、江水，再加上月色、天光之美，真是足以令人賞心悅目。此時(shí)他心胸開(kāi)闊，舒暢，無(wú)拘無(wú)束。大自然給被貶的蘇軾，得到心靈的撫慰，讓他暫得歡愉。

　　板書(shū)：情景交融,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

　　感情基調：樂(lè )

　　大自然，撫慰人的心靈。

　　﹙學(xué)生以抒情的語(yǔ)調齊聲誦讀,體悟蘇軾的歡愉之情﹚

　　課外作業(yè)：展開(kāi)想象，用豐富的語(yǔ)言描寫(xiě)這段文字。

赤壁賦第二課時(shí)教案2

　　一、學(xué)習目標:

　　１．把握文賦特點(diǎn)，誦讀、品味、鑒賞課文精美的語(yǔ)言。

　　２．積累文言知識，積淀文言語(yǔ)感。

　　３．體會(huì )課文景、情、理交融的特點(diǎn)，結合作者的處境,體驗作者的情感，理解作者的人生感悟。

　　（說(shuō)明：把握文賦的有關(guān)特點(diǎn)，注意掌握節奏快慢和音調高低，有助于更好地進(jìn)行誦讀；而通過(guò)有感情的誦讀有助于進(jìn)一步的品味鑒賞課文的語(yǔ)言，體會(huì )作者遣詞用字的妙處；體會(huì )作者通過(guò)精妙的語(yǔ)言描繪動(dòng)人的情境，抒發(fā)情感，表達人生感悟。這些目標體現散文鑒賞方法的指導，也要求學(xué)生對作者思想情感有較深的體會(huì )和感悟，從而提升學(xué)生的文學(xué)素養。）

　　二、文言知識檢查:

　　1.通假字

　　（1）舉匏樽以相屬（通“囑”，勸酒）

　　（2）山川相繆（通“繚”）

　　（3）馮虛御風(fēng) （通“憑”）

　　（4）扣舷而歌之（通“叩”）

　　2.詞類(lèi)活用

　　（1）西望夏口，東望武昌（名作狀）

　　（2）順流而東也（名作動(dòng)）

　　（3）侶魚(yú)蝦而友麋鹿（意動(dòng)）

　　（4）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　（使動(dòng)）

　　3.特殊句式

　　（1）何為其然也（賓語(yǔ)前置）

　　（2）而今安在哉（賓語(yǔ)前置）

　　（3）客有吹洞簫者（定語(yǔ)后置）

　　（4）蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（狀語(yǔ)后置）

　　4.重點(diǎn)字詞：

　　七月既望縱一葦之所如正襟危坐方其破荊州，下江陵而卒莫消長(cháng)也

　　三、導入：

　　林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中對蘇軾的評價(jià):

　　“蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè )天派! 一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng )新的畫(huà)家，造酒實(shí)驗家，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，心腸慈悲的法官，一個(gè)政治上的堅持己見(jiàn)者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。”

　　蘇軾曾在《自題金山畫(huà)像》自嘲: “問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”余秋雨在《蘇東坡突圍中》感慨： “蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾！”

　　四、寫(xiě)作背景

　　1、“烏臺詩(shī)案”

　　蘇軾因為反對新法，并在自己的詩(shī)文中表露了對新政的不滿(mǎn)，遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣彈劾，被扣以莫須有的罪名抓進(jìn)烏臺，一關(guān)就是4個(gè)月，每天被逼要交代他以前寫(xiě)的詩(shī)的由來(lái)和詞句中典故的'出處。在當時(shí)蘇軾已是認定自己必死無(wú)疑。因宋朝有不殺士大夫的慣例，以及眾人的營(yíng)救，使得蘇軾免于一死，被貶為黃州團練副使。

　　2、黃州生活：

　　元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開(kāi)了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。在這里，他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著(zhù)滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。后來(lái)蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(cháng)江，寫(xiě)下了著(zhù)名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著(zhù)深遠的影響。

　　五.朗讀課文,初步感知

　　1、依托課文注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文字，疑難處作標記。

　　2、有感情地自由朗讀課文，用文中的詞語(yǔ)高度概括作者的情感變化。

　　問(wèn)題一：

　　1.蘇軾在游赤壁時(shí)心情是如何變化的？樂(lè )——愀(悲)——喜

　　六、賞析課文，理解哲理

　　精心設問(wèn)，引導學(xué)生深入理解文章內容：

　　問(wèn)題二：為什么會(huì )有這種變化？

　　2、蘇軾在游赤壁時(shí)心情為何而樂(lè )？

　　3、悲又從何而來(lái)？

　　4.蘇軾又是如何從悲情中走出來(lái)的？

　　5.表現了蘇軾怎樣的人生態(tài)度？

　　2.蘇軾在游赤壁時(shí)心情為何而樂(lè )？良辰美景：

　　清風(fēng)明月、碧水萬(wàn)頃、水天一色，遼闊曠遠，展現了一幅優(yōu)美的秋江夜游

　　圖。賞心樂(lè )事：

　　友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩(shī)誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、羽化

　　登仙的境界。

　　3、悲又從何而來(lái)？

　　從歌聲中來(lái)：予懷渺渺，美人一方。（政治失意）從簫聲中來(lái)：如怨如慕，如泣如訴。（簫聲幽怨）從歷史人物中來(lái)：一世之雄，而今安在？（人生無(wú)常）從個(gè)人境遇中來(lái)：吾生須臾，長(cháng)江無(wú)窮；

　　一葉扁舟，滄海一粟。（生命短暫、渺小）

　　4.蘇軾又是如何從悲情中走出來(lái)的？變與不變：

　　水月人變逝者如斯盈虛如彼生老病死不變未嘗往也卒莫消長(cháng) 代代相承

　　取與不取：茍非吾之所有，雖一毫而莫取！

　　共適萬(wàn)物：取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也。

　　5.表現了蘇軾怎樣的人生態(tài)度？

　　客喜而笑，洗盞更酌，開(kāi)懷暢飲，興盡入眠，忘情塵世，不知東方既白！

　　蘇軾的悲情從哲學(xué)思辯中、從自然美景中解脫了出來(lái)，這種理性的思辯使他樂(lè )觀(guān)曠達！、

　　七.課堂小結

　　1.寫(xiě)景、議論、抒情的緊密結合。

　　結構

　　一層：夜游之樂(lè )

　　①泛舟赤壁，襟懷開(kāi)朗（樂(lè )）景

　　二層：樂(lè )極悲來(lái)

　　②飲酒放歌，簫音怨慕（轉悲）情 ③慨嘆人生，苦短失意（悲）

　　三層：因悲生悟

　　④蘇子作答，妙語(yǔ)解頤（轉喜）理 ⑤主客盡歡，忘情塵世（樂(lè )）

　　2.人生的低谷，精神的高峰！

　　一路艱辛，一路坎坷，一路無(wú)奈，蘇軾沒(méi)有消沉，沒(méi)有失落，而是選擇樂(lè )觀(guān)與豁達！赤壁記載了蘇軾的崛起，赤壁沉淀的蘇軾的不屈！赤壁訴說(shuō)著(zhù)蘇軾的豪邁與詩(shī)情不朽！

　　“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不刺耳的音響，一種不再需要對別人察言觀(guān)色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖。”(余秋雨《蘇東坡突圍》)

　　法國《世界報》在全球范圍內評選出的12位世界級杰出人物，蘇軾成為中國唯一入選者，被授予“千古英雄”稱(chēng)號。

　　然而，正是這位備受后人景仰的文學(xué)巨匠，在其從政為官期間竟3次遭貶謫，行遍人間崎嶇路，嘗盡酸甜苦辣情，歷盡排擠、打擊和屈辱。

　　面對這殘酷的命運，蘇軾卻始終挺直脊梁，笑看得失榮辱，用曠達之心鑄就了自己的千古英名。

　　八.拓展閱讀

　　定風(fēng)波

　　蘇軾

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺(jué)。已而遂晴，故作此。

　　莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

　　此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，于尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著(zhù)超凡超俗的人生理想。

　　九.課后作業(yè)

　　1.背誦全文，完成配套練習，總結積累文言知識;