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魯迅《朝花夕拾》手抄報
《朝花夕拾》是一本家喻戶(hù)曉的散文集,是一本必讀的文集,雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的,但寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,讀起來(lái)興趣盎然,這本書(shū)是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。以下是魯迅《朝花夕拾》手抄報,歡迎閱讀。
魯迅的童年
《狗·貓·鼠》《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》《五猖會(huì )》《從百草園到三味書(shū)屋》等文章都敘述或者提及魯迅的童年生活,我們嘗試探究魯迅的童年往事,體會(huì )他童年的樂(lè )趣。全面認識魯迅的童年經(jīng)歷,有助于消除我們隊魯迅先生的隔膜感。
魯迅是個(gè)有趣的人:
愛(ài)種花,為了種花還專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了一本怎樣種花的書(shū)《花鏡》。
喜歡描畫(huà)
曾祖母戴氏不茍言笑,魯迅卻偏要去逗她。
魯迅從小喜歡學(xué)習:
江南水師學(xué)堂讀書(shū)洗一學(xué)期成績(jì)優(yōu)異獲得一枚金質(zhì)獎?wù)隆Kツ暇┕臉墙诸^賣(mài)掉換了幾本書(shū)和一串辣椒。夜晚寒冷,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著(zhù)。用這種辦法驅寒堅持讀書(shū)。
長(cháng)媽媽給“我”講美女蛇的故事
三味書(shū)屋名字的由來(lái)
“我”是一個(gè)調皮、淳樸的孩子。開(kāi)心時(shí)就大笑,悲傷時(shí)就愁容滿(mǎn)面,從不掩飾自己的情緒。
百草園里“我”拔掉了何首烏毀掉了泥墻,將磚頭扔到隔壁家;五猖會(huì )中我的興奮和激動(dòng)卻被父親潑了一頭冷水;“我”對長(cháng)媽媽情感的變化,處處體現了孩子的善變。
魯迅小時(shí)候是一個(gè)很聰明的孩子,別人念二三十遍才記得熟的東西,他念兩三遍就會(huì )背了。
魯迅小時(shí)候也愛(ài)玩耍。三味書(shū)屋里對課“四眼狗”的笑話(huà);用畫(huà)畫(huà)來(lái)發(fā)泄沈八斤的威嚇;與人相約去揍武秀才……
魯迅的“早”——時(shí)間利用:因家務(wù)事耽誤了上學(xué),受到老師批評,于是在課桌上刻了一個(gè)“早”提醒和鞭策自己珍惜時(shí)間。
封建——虛偽·摧殘:《五猖會(huì )》“我至今想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,不顧兒童性命。
學(xué)習——壽鏡吾先生:嚴而可親,一位非常重要的人物。
溫暖——長(cháng)媽媽?zhuān)喊㈤L(cháng)可以在別人都完成不了的時(shí)候,做到他想要的事情。她當然沒(méi)有什么魔力,只是因為那份濃烈、淳樸的愛(ài)。
魯迅在百草園度過(guò)了自己的美好童年,有著(zhù)一段段寶貴的回憶。他盼望著(zhù)五猖會(huì )那天的熱鬧,盼望著(zhù)過(guò)年時(shí),拿著(zhù)長(cháng)輩給的壓歲錢(qián),買(mǎi)些小玩具,放幾個(gè)鞭炮,品嘗美味點(diǎn)心。
這樣的童年,是如此快樂(lè ),如此美好,是多么令人向往啊!
魯迅筆下的那些人物
在書(shū)中,魯迅記錄了生命中出現的一些人物,有一些給人留下了深刻的印象,如長(cháng)媽媽、壽鏡吾先生、藤野先生、范愛(ài)農。選擇這些人物作為探究的對象,從人物描寫(xiě)、事件敘述中,分析其性格特征,感受魯迅先生對這些人物的情感。
阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆,身材矮小,同樣她也是一位歷經(jīng)滄桑的人。她不僅迷信,有麻煩的禮節。她關(guān)心兒童,為魯迅買(mǎi)書(shū)。她也渴望幸福,總會(huì )讓魯迅說(shuō)出一些吉祥的話(huà)。
阿長(cháng),一個(gè)關(guān)心兒童、愛(ài)嘮叨、愛(ài)管閑事、迷信無(wú)知、淳樸善良、渴望得到幸福的女性。文中寫(xiě)到:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷抱里永安她的靈魂。”從這句話(huà)可以看出魯迅對長(cháng)媽媽的厭煩、埋怨、畏懼升華為愛(ài)戴、敬愛(ài)、祝福。表達了魯迅對她真摯、深厚、發(fā)自?xún)刃牡那楦小?/p>
范愛(ài)農:知識青年,他其實(shí)也是有一份愛(ài)國的心,但就是在長(cháng)期的壓抑中,讓他沒(méi)有辦法說(shuō)出口,也不知道用什么辦法。
壽鏡吾:為啟發(fā)學(xué)生思路,提高文學(xué)修養,選授課文注重文采,因其異于傳統,被人譏為“離經(jīng)叛道”。
藤野先生:一位日本醫學(xué)教授,樸素而偉大。精于醫學(xué),平等待人,關(guān)心魯迅,絲毫不因為他是弱國國民而歧視他。
藤野先生
正直熱忱,工作負責(添改講義)
要求嚴格,忠于學(xué)術(shù)(解剖圖的細微誤差、探究中國婦女裹腳)
樸實(shí)厚道,不拘小節(外貌、穿著(zhù)、平常小事)
心胸廣闊,沒(méi)有民族偏見(jiàn)(關(guān)心“我”的學(xué)習,對“我”棄醫從文表示惋惜)
文中塑造了一個(gè)鮮活的長(cháng)媽媽?zhuān)腥宋锏膭?dòng)作描寫(xiě)(在床中間擺成一個(gè)“大”字),語(yǔ)言描寫(xiě)(請腦補吃福橘片段),心理描寫(xiě),神態(tài)描寫(xiě)。
靖天成 束紫塵 王星冉
長(cháng)媽媽?zhuān)嘿|(zhì)樸、迷信
藤野先生:平等待人
范愛(ài)農:正直倔強
父親:嚴厲卻慈愛(ài)
衍太太:自私陰險
壽鏡吾:嚴而不厲
藤野先生生活樸素,當時(shí)教授上課,來(lái)回都坐人力車(chē),而藤野先生是步行。可以看出他是一個(gè)不擺架子、節儉的醫學(xué)教授。
魯迅筆記中文字與圖表的錯誤,藤野先生都用紅墨水作了詳盡細致的訂正。這種悉心指導一直持續著(zhù),而兩個(gè)人的關(guān)系也越來(lái)越親近。
藤野先生給魯迅很大的影響,對于一個(gè)弱國的學(xué)生來(lái)說(shuō),能得到老師這樣的關(guān)心,這個(gè)老師已經(jīng)是很值得敬佩了。老師沒(méi)有狹隘的民族主義,對學(xué)生公平公正。歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),也表達了作者強烈的愛(ài)國之情。
父親:父親曾讓魯迅在興高采烈地要去看五猖會(huì )時(shí)背《鑒略》。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責過(guò)自己的父親。他懺悔的時(shí)自己沒(méi)有讓父親安靜地死去。這讓他的心靈永遠不安,永遠痛苦。
無(wú)常:爽朗、正直、善良、頗具人情味的人。
范愛(ài)農:一位覺(jué)醒的知識分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì )中立足。他無(wú)法與狂人一樣,最終向這個(gè)社會(huì )妥協(xié);也無(wú)法像N次方先生一樣忘卻,所以他的內心痛苦、悲涼。我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。
魯迅的兒童教育觀(guān)念
《五猖會(huì )》《<二十四孝圖>》《從百草園到三味書(shū)屋》等文章涉及兒童教育的問(wèn)題。將這些內容放在一起研讀。可以總結出魯迅對兒童教育的體驗和看法。今天仍有借鑒意義。
魯迅具有強烈的反封建思想,對封建教育、封建道德、封建頑固派進(jìn)行了批判。《<二十四孝圖>》中揭露了封建孝道的虛偽、丑惡和殘忍。《無(wú)常》一文采用《聊齋志異》的諷刺筆法,揭露了人間沒(méi)有公正的裁判。嘲諷了那些打著(zhù)“公理”、“公正”旗號的正人君子。《瑣記》中刻畫(huà)了洋務(wù)學(xué)業(yè)內的“烏煙瘴氣”。
真理救國之路的探求
《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農》等文章留下了魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。通過(guò)梳理魯迅離開(kāi)家鄉到南京、日本求學(xué)和回國后的經(jīng)歷,感悟作者對真理的探究與追求救國之道時(shí)的心路歷程。
1902年4月,21歲的魯迅懷著(zhù)尋求真理,找一條救國救民道路的強烈愿望到日本留學(xué)。幻燈片事件后,他發(fā)現,解救人民最緊要的不是“醫”,兒時(shí)需要打開(kāi)思想上的枷鎖,喚起民起來(lái)斗爭。
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