魯迅的《風(fēng)箏》原文

　　《風(fēng)箏》這是一篇回憶性的散文。文章以風(fēng)箏為引線(xiàn)，對“我”粗暴對待小弟的言行，作了深刻的反思。下面是小編為大家收集的魯迅的《風(fēng)箏》原文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　魯迅的《風(fēng)箏》原文：

　　北京的冬季，地上還有積雪，灰黑色的禿樹(shù)枝丫叉于晴朗的天空中，而遠處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)，在我是一種驚異和悲哀。

　　故鄉的風(fēng)箏時(shí)節，是春二月，倘聽(tīng)到沙沙的風(fēng)輪聲，仰頭便能看見(jiàn)一個(gè)淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍色的蜈蚣風(fēng)箏。還有寂寞的瓦片風(fēng)箏，沒(méi)有風(fēng)輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐模樣。但此時(shí)地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子們的天上的點(diǎn)綴照應，打成一片春日的溫和。我現在在那里呢？四面都還是嚴冬的肅殺，而久經(jīng)訣別的故鄉的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。

　　但我是向來(lái)不愛(ài)放風(fēng)箏的，不但不愛(ài)，并且嫌惡他，因為我以為這是沒(méi)出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟，他那時(shí)大概十歲內外罷，多病，瘦得不堪，然而最喜歡風(fēng)箏，自己買(mǎi)不起，我又不許放，他只得張著(zhù)小嘴，呆看著(zhù)空中出神，有時(shí)至于小半日。遠處的蟹風(fēng)箏突然落下來(lái)了，他驚呼；兩個(gè)瓦片風(fēng)箏的纏繞解開(kāi)了，他高興得跳躍。他的這些，在我看來(lái)都是笑柄，可鄙的。

　　有一天，我忽然想起，似乎多舊不很看見(jiàn)他了，但記得曾見(jiàn)他在后園拾枯竹。

　　我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去，推開(kāi)門(mén)，果然就在塵封的什物堆中發(fā)見(jiàn)了他。他向著(zhù)大方凳，坐在小凳上；便很驚惶地站了起來(lái)，失了色瑟縮著(zhù)。大方凳旁靠著(zhù)一個(gè)蝴蝶風(fēng)箏的竹骨，還沒(méi)有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風(fēng)輪，正用紅紙條裝飾著(zhù)，將要完工了。我在破獲秘密的滿(mǎn)足中，又很憤怒他的瞞了我的眼睛，這樣苦心孤詣地來(lái)偷做沒(méi)出息孩子的玩藝。我即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了。論長(cháng)幼，論力氣，他是都敵不過(guò)我的，我當然得到完全的勝利，于是傲然走出，留他絕望地站在小屋里。后來(lái)他怎樣，我不知道，也沒(méi)有留心。

　　然而我的懲罰終于輪到了，在我們離別得很久之后，我已經(jīng)是中年。我不幸偶而看了一本外國的講論兒童的書(shū)，才知道游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。于是二十年來(lái)毫不憶及的幼小時(shí)候對于精神的虐殺的這一幕，忽地在眼前展開(kāi)，而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重的墮下去了。

　　但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著(zhù)，墮著(zhù)。

　　我也知道補過(guò)的方法的：送他風(fēng)箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放。我們嚷著(zhù)，跑著(zhù)，笑著(zhù)。——然而他其時(shí)已經(jīng)和我一樣，早已有了胡子了。

　　我也知道還有一個(gè)補過(guò)的方法的：去討他的寬恕，等他說(shuō)，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就輕松了，這確是一個(gè)可行的方法。有一回，我們會(huì )面的時(shí)候，是臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的條紋，而我的心很沉重。我們漸漸談起幾時(shí)的舊事來(lái)，我便敘述到這一節，自說(shuō)少年時(shí)代的胡涂。“我可是毫不怪你呵。”

　　我想，他要說(shuō)了，我即刻便受了寬恕，我的心從此也寬松了罷。

　　“有過(guò)這樣的事么？”他驚異地笑著(zhù)說(shuō)，就像旁聽(tīng)著(zhù)別人的故事一樣。他什么也不記得了。

　　全然忘卻，毫無(wú)怨恨，又有什么寬恕之可言呢？無(wú)怨的恕，說(shuō)謊罷了。

　　我還能希求什么呢？我的心只得沉重著(zhù)。

　　現在，故鄉的春天又在這異地的空中了，既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶，而一并也帶著(zhù)無(wú)可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，——但是，四面又明明是嚴冬，正給我非常的寒威和冷氣。

　　擴展：

　　《風(fēng)箏》點(diǎn)評與理解：

　　1、作者看到“遠處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)”，就感到“驚異和悲哀”，這是因為：魯迅有兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無(wú)怨恨的深沉感慨。

　　2、文中所說(shuō)的“對于精神的虐殺這一幕”，具體指魯迅小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏，不準小兄弟弄這種沒(méi)出息的玩藝，行為十分粗暴。

　　“我”過(guò)去認為，放風(fēng)箏“是沒(méi)出息孩子所做的玩藝”，作為兄長(cháng)，嚴格管束弟弟，原是為弟弟有出息，現在反思起來(lái)，當年為落后觀(guān)念所支配，自己的行徑實(shí)在是“精神虐殺”的行為。從這一幕里，我們可以看出魯迅童年時(shí)代長(cháng)幼之間很不平等的封建秩序。“論長(cháng)幼，論力氣，他是敵不過(guò)我的”，可見(jiàn)作為兄長(cháng)的粗暴行徑是以暴力為基礎的。魯迅把自己寫(xiě)得很粗暴，字里行間深含自我譴責的意味。做弟弟的呢，兄長(cháng)不許放就不敢放，只得偷偷做風(fēng)箏，被兄長(cháng)發(fā)現，驚惶失措，快要完工的風(fēng)箏被兄長(cháng)踐踏，也毫無(wú)抗爭的意思，除了絕望，沒(méi)有一句抗辯的話(huà)。

　　3、“我還能希求什么呢？我的心之得沉重著(zhù)。”

　　待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過(guò)來(lái)，自己當年的行徑，簡(jiǎn)直是“對于精神的虐殺”。雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過(guò)，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

　　從手足之情上看，當年不許小兄弟放風(fēng)箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長(cháng)，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。

　　從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實(shí)在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無(wú)異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見(jiàn)，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長(cháng)。

　　從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非常可貴。

　　從小兄弟身受“虐殺”卻毫無(wú)怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點(diǎn)上，留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問(wèn)號。小兄弟為什么全然忘卻？原來(lái)他偷做風(fēng)箏，自己也并不認為正當，以為兄長(cháng)該管，因此并不耿耿于懷。

　　初讀后，可以感知魯迅先生不是天生的智者，他也受傳統觀(guān)念的影響。傳統觀(guān)念有落后的一面。但是魯迅先生可貴的是，一旦接受科學(xué)思想，是知錯必改的，魯迅先生充滿(mǎn)自省精神。魯迅又感嘆被虐殺者的健忘和毫不抗爭，在他看來(lái)，這正是虐殺者之所以能夠肆意虐殺的原因。

　　魯迅一旦接觸科學(xué)思想，就認識錯誤，設法補過(guò)，并不因為自己當初的動(dòng)機是好的就原諒自己，也不因為當初的想法是受了傳統的影響而寬恕自己，也不因為時(shí)間相隔久遠就不了了之，他的心情是那么沉重，可見(jiàn)他是多么嚴厲的解剖自己，他的為人是多么嚴肅認真。

　　“我”討弟弟的寬恕，弟弟卻全然忘卻，毫無(wú)怨恨，“我”的心因而不得輕松，只得沉重著(zhù)，這又翻出一層意思。被虐殺者并不認為被虐殺，把兄長(cháng)的行徑視為合情合理，做風(fēng)箏要偷著(zhù)做，正說(shuō)明自己也不認為游戲是“正當”的，一旦被兄長(cháng)發(fā)現，自認該罰。被虐殺者的麻木使虐殺者可以恣意妄為，這是尤其令人悲哀的。所以魯迅只覺(jué)得這世界一片肅殺和寒威。

　　探究這篇散文，可以悟到這樣一層道理，中國人的思想行為需要用科學(xué)思想來(lái)指導，惟有這樣，才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行為。

　　魯迅先生的散文《風(fēng)箏》，寫(xiě)于一九二五年，時(shí)年魯迅先生44歲。生活的經(jīng)歷和思想的深廣，使魯迅先生對過(guò)往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起兒時(shí)因不許放風(fēng)箏而扼殺了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的魯迅先生，通過(guò)對這一事件的反思，抨擊了舊中國封建家長(cháng)制的罪惡，引發(fā)了一個(gè)令人深思的問(wèn)題，那就是，我們應該如何保護孩子的天性，如何讓孩子在自由的天地中自由地生活和生長(cháng)。

　　文章從在北京看風(fēng)箏寫(xiě)起，由眼前景回憶起兒時(shí)江南放風(fēng)箏的境況。而寫(xiě)北京的風(fēng)箏只是一筆帶過(guò)，卻用濃筆寫(xiě)出了故鄉放風(fēng)箏的細細的情景。從時(shí)間和季節入手，寫(xiě)出了風(fēng)箏的姿態(tài)顏色、形狀。雖然“顯出憔悴可憐模樣”，但周?chē)�的春的景色分明是一片“溫和”。文章的一二兩段構成了一個(gè)層次，引起了下文對不許小兄弟放風(fēng)箏一事的具體描寫(xiě)。

　　由于我的“不愛(ài)”甚至“嫌惡”，便也將這一心情轉移到弟弟的身上，因而也就順理成章地反對弟弟去做。我是兄長(cháng)，當然有著(zhù)兄長(cháng)的威嚴，弟弟也就只好“張著(zhù)小嘴，呆看著(zhù)空中出神”。看著(zhù)小兄弟因風(fēng)箏的落升而驚喜的情形，我卻只有感到“可鄙”。

　　這一段是后面事情發(fā)展的主要原因，也是整篇文章的關(guān)鍵。魯迅先生一方面寫(xiě)出了小兄弟的“弱小”，一方面又寫(xiě)出了“我”的“強大”，兄長(cháng)的“威風(fēng)”和小兄弟的“無(wú)奈”的強烈的反差，為后文的發(fā)展和結果埋下了伏筆。

　　因而，當“我”發(fā)現小兄弟在偷偷地瞞著(zhù)自己去做風(fēng)箏的時(shí)候，便以兄長(cháng)的威嚴毫不留情地折斷了風(fēng)箏的“翅骨”，“又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了”。于是，我似乎是得了勝利，傲然地把他扔在了小屋里。這一段敘寫(xiě)很具體很細致。這是由上一層的原因而導致的必然的一種結果。

　　魯迅先生雖然淡淡寫(xiě)來(lái)，但我們分明看到了字里行間浸透著(zhù)的懊悔和悲哀。兒童的天性是純潔的，而游戲是兒童的天性，而玩具則是兒童的天使。當魯迅先生感受到這一點(diǎn)的時(shí)候，已是中年以后的事情了。

　　接下來(lái)的，文章有了很長(cháng)的篇幅，寫(xiě)出了我的懊悔和補過(guò)。但當我想了若干的方法終于可以得到這補過(guò)的時(shí)機的時(shí)候，得到的，卻是更深一層的悲哀，那就是，小兄弟在長(cháng)大之后，早已將這一切忘記了。時(shí)間和生命永不會(huì )給我這一贖罪的補償，“我的心只得沉重著(zhù)”。

　　人世最大的悲哀莫過(guò)如此，過(guò)往的錯誤或許永無(wú)改過(guò)的那一天，這是悲哀中的悲哀呢！

　　文章的主題似乎是多面的。有對兄弟間濃情的抒發(fā)，有對封建家長(cháng)制的鞭撻；有對自我的不留情面的解剖，也有著(zhù)對過(guò)往的罪責的“無(wú)可把握”的悲哀。

　　對比手法的運用是此文的一大特色，有以下幾個(gè)層面。一是環(huán)境的對比：北京二月的肅殺寒冷和江南二月的熱烈和溫和。這一對比增強了文章的濃烈的悲情和深重的無(wú)奈。二是人物的對比：小兄弟的弱小和我的強大。這一對比構成文章敘事的主體，也貫穿文章的始終。三是時(shí)間的對比：這時(shí)又可以從兩個(gè)方面來(lái)分析。一是我的前后的變化，一是小兄弟的前后的變化。我的變化是主要的方面，小兄弟的變化是次要的方面。但又是相輔相承，缺一不可的。

　　三個(gè)層面的對比在文章中交織成深沉的敘事點(diǎn)，使得文章含蘊極深而感人極強。

　　文章的另一特色是以我的情感變化為線(xiàn)索展開(kāi)，給讀者以清晰可尋的脈絡(luò )，并成為打動(dòng)讀者的抒情的線(xiàn)，和三個(gè)層面的對比交織成一個(gè)渾然的整體。我的感情變化的線(xiàn)索是：對放風(fēng)箏的“嫌惡”，對小兄弟看放風(fēng)箏的“可鄙”，看到小兄弟做風(fēng)箏時(shí)的“憤怒”，折斷風(fēng)箏離開(kāi)時(shí)的“傲然”，反思后的“沉重”和不得原諒后的“悲哀”。

　　首尾的呼應也是此文的一個(gè)特色。

　　從教學(xué)的角度來(lái)看，本文的重點(diǎn)宜放在對文中作者“悲哀”心境的正確把握和理解，這也是切入到文章主旨的一個(gè)關(guān)鍵所在，同時(shí)也是文章寫(xiě)法上的一大特色。文章的難點(diǎn)是小兄弟的“忘記”，這也很容易引起初中學(xué)生的疑惑，宜簡(jiǎn)明講解，只要扣住主旨去把握就可以了。

　　作者簡(jiǎn)介

　　魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著(zhù)名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動(dòng)的重要參與者，中國現代文學(xué)的奠基人之一。

　　早年與厲綏之和錢(qián)均夫同赴日本公費留學(xué)，于日本仙臺醫科專(zhuān)門(mén)學(xué)校肄業(yè)。“魯迅”，1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。

　　魯迅一生在文學(xué)創(chuàng )作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動(dòng)以后的中國社會(huì )思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

　　毛澤東曾評價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

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