關(guān)于元宵節的手抄報
元宵節的來(lái)歷：
元宵節的手抄報
1、關(guān)于燈的傳說(shuō)：
傳說(shuō)在很久很久以前，兇禽猛獸非常多，到處傷害人和家畜，于是人們就組織起來(lái)，獵殺它們。但有一只神鳥(niǎo)，困迷路而降落到人間，意外的被不知情的獵人射死了。天帝得知后十分震怒，立即傳旨，令天兵于正月十五日，到人間放火，把人間的人畜通通燒死。天帝的女兒心地善良，她不忍心看到百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命危險來(lái)到人間，偷偷把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了后，就象頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好。過(guò)了很久，才有個(gè)老人家想出個(gè)辦法，他說(shuō)：“只要在正月十四、十五、十六日這三天里，每家每戶(hù)都張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火就行了。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都已被燒死了”。
大家聽(tīng)了覺(jué)得有道理，便分頭準備去了，從正月十四日起開(kāi)始行動(dòng)了。天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，并且連續三個(gè)夜晚都是如此，認為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們終于保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，決定每到正月十五，每家每戶(hù)都要懸掛花燈、燃放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
2、漢文帝時(shí)為紀念“平呂”而設：
另一個(gè)傳說(shuō)，元宵節是漢文帝時(shí)為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦去世后，呂后之子劉盈登基，為漢惠帝。惠帝生性很懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權漸漸地落在呂后手中。漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政。把劉氏天下變成呂氏天下，朝中老臣及劉氏宗室，深感憤慨，但都懼怕呂后的殘暴，因而敢怒不敢言。
直到呂后病死后，諸呂惶惶不安，擔心遭到傷害和排擠。因此，在上將軍呂祿的家中秘密集合，共商謀反之事，以便徹底地奪取劉氏江山。
此事傳到劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保住劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后同開(kāi)國老臣周勃、陳平一起，設計鏟除了呂祿，終于徹底平定“諸呂之亂”。
在平亂之后，眾位大臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒，登基為漢文帝。文帝深深感到太平盛世來(lái)之不易，便把平息叛亂的正月十五日，定為與民同樂(lè )的節日，京城里家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩，以示慶賀。從此，正月十五便成為一個(gè)普天同慶的民間節日——“元宵節”。
3、東方朔與元宵姑娘：
這一則傳說(shuō)是與吃元宵的習俗有關(guān)：相傳漢武帝有一個(gè)寵臣叫東方朔，他善良又很風(fēng)趣。有一年冬天，連下了幾天大雪，東方朔到御花園給武帝折梅花。一進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現一個(gè)宮女正淚流滿(mǎn)面準備投井。東方朔急忙上前搭救，并問(wèn)明她為何要自殺的原由。得知這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親和一個(gè)妹妹。在她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣與家人見(jiàn)面。每當到了冬去春來(lái)的時(shí)節，都比平常更加思念家人。覺(jué)得無(wú)法在雙親身邊盡孝，還不如一死了之。東方朔聽(tīng)了之后深感同情，便向她保證，一定會(huì )設法給她一個(gè)與家人團聚機會(huì )。
于是在某一天，東方朔在長(cháng)安街邊上擺了一個(gè)占卜攤。很多人都爭著(zhù)向他占卜求卦。意外的是，每個(gè)人的所占簽，競都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。隨即長(cháng)安城里起了很大恐慌。人們紛紛祈求解災之法。東方朔便說(shuō)：“正月十三日傍晚，火神君會(huì )派一位紅衣神女下凡，她就是那位奉玉帝旨意燒長(cháng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)留給你們，可讓當今的天子想想辦法。”說(shuō)完，就扔下一張紅帖，揚長(cháng)而去。老百姓拿著(zhù)紅帖，趕緊送往皇宮稟報皇上。
漢武帝接過(guò)去一看，只見(jiàn)上面赫然寫(xiě)著(zhù)：“長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他頓感大驚，連忙召見(jiàn)了足智多謀的東方朔。東方朔假意地想了想，便說(shuō)：“據說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮女元宵經(jīng)常給你做湯圓，十五日晚上可讓元宵做好湯圓，您焚香上供，傳令長(cháng)安城家家都做湯圓，一起敬奉火神君。并傳諭臣民一齊在十五晚上掛燈，滿(mǎn)城放鞭炮、煙火，像是滿(mǎn)城大火，這樣便可瞞過(guò)玉帝了。另外，通知城外百姓，十五晚上可以進(jìn)城觀(guān)燈，雜在人群中便可消災解難”。武帝聽(tīng)后，非常高興，就傳旨按照東方朔的辦法執行。
到了正月十五日，長(cháng)安城里張燈結彩，煙花綻放，游人熙熙攘攘，異常熱鬧。元宵的父母也帶著(zhù)妹妹進(jìn)城來(lái)觀(guān)燈。當他們看到寫(xiě)有“元宵”的大宮燈時(shí)，驚喜地高喊：“元宵！元宵！”，等候多時(shí)的元宵聽(tīng)到喊聲，急來(lái)趕來(lái)，終于和親人團聚了。
就這樣熱鬧了一夜，漢武帝看到長(cháng)安城果然平安無(wú)事，大喜，便下令以后每年的正月十五都做湯圓供火神君，照樣全城都掛燈放煙火。因為宮女元宵做的湯圓最好，人們就把這一天的湯圓叫元宵，這一天就叫元宵節。
元宵節的習俗：
1、吃元宵：
正月十五吃元宵，在我國已由來(lái)已久。宋代，民間就已流行一種元宵節吃的新奇食品。這種元霄食品最早叫“浮元子”，后稱(chēng)“元宵” ，生意人美其名曰“元寶” 。現在的“元宵”即“湯圓”，以白糖、豆沙、芝麻、黃桂、玫瑰、棗泥、果仁、核桃仁等為餡，用糯米粉包成圓球形，可素可葷，風(fēng)味各異。可湯煮、蒸食、油炸，有團圓美滿(mǎn)之寓意。陜西的湯圓不是包成的，而是在糯米粉中一層層“滾”成的，或煮或炸，預示著(zhù)親人們熱熱火火，團團圓圓。
2、觀(guān)燈：
漢明帝永平年間（公元58--75），因為明帝提倡佛法，正逢蔡愔自印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國每年正月十五，僧眾云集，瞻仰圣佛舍利，是參佛的良辰吉日。于是漢明帝為了弘揚佛法，傳令正月十五夜，宮中及寺院都“燃燈表佛”。從此，元宵觀(guān)燈的習俗就由原來(lái)僅在宮廷中舉行而流傳到民間。即每年正月十五，無(wú)論士族還是平民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵掛燈的習俗，到唐代發(fā)展成盛況空前的燈市，當時(shí)的京城長(cháng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，生活富庶。在皇帝親自倡導下，元宵燈節自然辦得越來(lái)越豪華。時(shí)至中唐，已發(fā)展成全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時(shí)期的開(kāi)元盛世，長(cháng)安的燈市規模非常大，燃燈達五萬(wàn)盞，花燈式樣繁多，皇帝令人做巨型的燈樓，廣達二十間，高一百五十尺，金光璀璨，甚為壯觀(guān)。
于宋代，元宵燈會(huì )無(wú)論在規模或燈飾的'奇幻精美，皆勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更是民間化，民族特色更強。元宵燈會(huì )經(jīng)過(guò)歷代的發(fā)展，燈節的舉辦時(shí)間也越來(lái)越長(cháng)。唐代的燈會(huì )是“十五前后各一日”，宋代又在十六之后增加了兩日，明代則又在前面加了五天，從初九到十八整整十天。
時(shí)至清代，因滿(mǎn)族入主中原，宮廷已不再辦燈會(huì )了，但民間的燈會(huì )依然壯觀(guān)。日期改為五天，一直延續至今。
燈在臺灣民間，有光明與添丁的含義，點(diǎn)燃燈火即有照亮前程之意，在臺語(yǔ)中，燈與丁諧音，代表生男孩，因此元宵節時(shí)，想生男孩的婦女都會(huì )刻意地在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈火下面行走，易生男孩）。
3、中國的情人節：
元宵節對年輕人來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)浪漫的節日，“元宵燈會(huì )”在封建的傳統社會(huì )中，給未婚男女相識提供了一個(gè)機會(huì )，封建社會(huì )的年輕女孩，不許出外自由活動(dòng)，但過(guò)節卻可結伴出來(lái)游玩，元宵節賞燈正好是一個(gè)交友的機會(huì )，未婚男女借著(zhù)賞花燈，順便可為自己物色對象。元宵節賞燈期間，又是青年男女與情人相會(huì )的美好時(shí)機。
在臺灣還有一個(gè)傳統習俗，未婚女性只要在元宵之夜，偷摘蔥或菜，就可能會(huì )嫁到好丈夫，俗稱(chēng)：“偷晚蔥，嫁好尪”、“偷晚菜，嫁好婿”，期望美滿(mǎn)婚姻的女性，要在元宵夜到菜園偷摘蔥或青菜，希望未來(lái)家庭幸福。唐代的燈市還出現舞樂(lè )百戲等表演，成群結隊的宮女以及民間少女，在燈火下面載歌載舞，叫做踏歌、行歌。
4、走百病：
元宵節除慶祝活動(dòng)以外，還有信仰性質(zhì)的活動(dòng)。那就是“走百病”又稱(chēng)“烤百病、散百病”。參與者婦女居多，她們結伴而行，或走墻邊，或過(guò)橋、或過(guò)走郊外，其目的就是驅病消災。
隨著(zhù)歷史的發(fā)展，元宵節的慶祝活動(dòng)越來(lái)越多，不少地方節慶時(shí)增加了耍龍燈、踩高蹺、耍獅子、扭秧歌、劃旱船、打太平鼓等活動(dòng)。
5、逐鼠：
這項主要是養蠶人家的活動(dòng)。由于老鼠經(jīng)常在夜里把整片的蠶吃掉，他們聽(tīng)說(shuō)正月十五這天，用米粥喂飽老鼠，它就不會(huì )吃蠶了。因此，他們在正月十五夜，熬上一大鍋粥，有的還在上面撒一層肉沫，用碗盛好粥，放置到老鼠經(jīng)常出沒(méi)的地方，如墻角、頂棚等，嘴里還念念有詞，詛咒老鼠如果再吃蠶寶寶，就不會(huì )好死。
6、迎紫姑：
紫姑傳說(shuō)是民間一位善良的姑娘。某年正月十五，紫姑卻因窮困而死。百姓們因此同情她、懷念她，有些地方于是出現了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這天夜晚，人們就用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑模樣。婦女們紛紛站在紫姑常做活的廚房、豬圈和廁所旁邊迎接她，象對待自己的親姐妹一樣，拉著(zhù)她的手，跟她說(shuō)貼心話(huà)，并流著(zhù)眼淚安慰她，情景非常生動(dòng)，反映了勞苦人民忠厚、善良、同情弱者的真實(shí)的思想感情。
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