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清明節手抄報4k紙
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清明節手抄報4k紙
清明節手抄報篇一
古代詩(shī)人為何對清明節情有獨鐘?
我國古代有許多以清明為題材的詩(shī)篇，為人們所傳誦。
為何清明節能引得詩(shī)人興致勃發(fā)?為何清明詩(shī)歌能在二十四節氣詩(shī)歌中獨占鰲頭?學(xué)者認為原因有三：
一是清明是傳統的祭祖掃墓、追思故人的日子，許多詩(shī)人因此吟詠，留下了千古佳句。其中最著(zhù)名的'當屬唐代詩(shī)人杜牧的《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”明代詩(shī)人高啟寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，則反映出戰亂給人民帶來(lái)的悲痛：“滿(mǎn)衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)?”
二是清明節氣，北方乍暖還寒，南方春意盎然，詩(shī)人當然也要引吭高歌。宋代著(zhù)名詞人蘇軾有一首《南歌子》寫(xiě)得有滋有味：“日薄花房綻，風(fēng)和麥浪輕，夜來(lái)微雨洗郊垌，正是一年春好、近清明。”另一著(zhù)名詞人辛棄疾在一首《臨江仙》中也把清明景色寫(xiě)得惟妙惟肖：“風(fēng)雨催春寒食近，平原一片丹青。溪邊喚渡柳邊行。花飛蝴蝶亂，桑嫩野蠶生。”
三是清明又是一個(gè)郊游踏青、健身娛樂(lè )的狂歡節，這也亢奮了詩(shī)人的情緒。五代花蕊夫人有一首詩(shī)，專(zhuān)詠斗雞樂(lè )趣：“寒食清明小殿旁，彩樓雙夾斗雞場(chǎng)。內人對御分明看，先賭紅羅被十床。”宋代吳惟信的詩(shī)：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”則表現了萬(wàn)人郊游、盡興方歸的宏大場(chǎng)景。
清明節手抄報篇二
清明茶
茶中寵兒，就是“清明茶”，特指頭茬新茶。清代《隴蜀余聞》中有這樣的文字：“蒙頂貢茶從唐至清，同千多年里歲歲入官，年年進(jìn)貢，以供皇室‘清明會(huì )’祭天祀祖之用。”
不過(guò)，現在已不大聽(tīng)到 “清明茶”的提法了。不知何時(shí)，它已變身成為人人追捧的“明前茶”。其實(shí)，“明前茶”仍指新春的`第一出茶，只不過(guò)將采摘時(shí)間提到了清明之前。
入春后氣溫適中，此時(shí)新采之茶色澤綠翠，葉質(zhì)柔軟;又經(jīng)過(guò)冬季休眠，氨基酸、維生素等營(yíng)養成分略豐富，口感鮮爽;且春茶一般無(wú)病蟲(chóng)危害，不必施用農藥，茶葉未受污染。
除此，“明前茶”之所以最金貴，還有另一重原因。
要知道，清明前氣溫普遍較低，發(fā)芽數量有限，生長(cháng)速度較慢，能達到采摘標準的產(chǎn)量很少，“物以稀為貴”確為真實(shí)寫(xiě)照。
是否清明節前采摘加工的茶葉都叫“明前茶”呢?
原來(lái)，我國產(chǎn)茶區域廣，可分為西南茶區、華南茶區(包括廣東、廣西、福建、臺灣、海南等)、江南茶區和江北茶區。
西南茶區和華南茶區地處中國南部，春天來(lái)得更早。每年春節，這些地區業(yè)已開(kāi)始采茶，待到清明，距離頭茶采摘已逾兩月余。而江北茶區卻不然。雖時(shí)令已到清明，卻還未真正開(kāi)采。
因此，能真正稱(chēng)的上“明前茶”的，只有江南茶區的第一茬綠茶。因為青茶(烏龍茶)要等到鮮葉半成熟才開(kāi)采，基本上無(wú)所謂“清明茶”了。
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