清明節手抄報素材匯總
落在春分后第十五天的清明節是二十四節氣之一。清明節，也稱(chēng)踏青節、掃墓節、三月節等。清明節是紀念祖先的節日，其中上墳掃墓是清明節的例行活動(dòng)。下面我們?yōu)槟銕?lái)清明節手抄報素材，僅供參考，希望能夠幫到大家。
清明節手抄報素材
清明節手抄報素材1
家鄉的清明節
在我的記憶里，清明節是很鄭重而又充滿(mǎn)溫馨的節日。
當柳樹(shù)穿上了淡綠色的裙子;當桃花、杏花向我們綻開(kāi)張張笑臉;當春日的天空清澈明朗，空氣清潔明凈時(shí)，清明節已經(jīng)到來(lái)。
爸媽早在一個(gè)星期前就被爺爺、奶奶通知哪天去“做”清明，而爺爺奶奶也早已準備好探望先輩們的“禮物”，一大堆俗稱(chēng)“大裱紙”的紙，一籃子的“金元寶”(這當然不是真的金元寶，而是用一種金黃色的紙疊成的)，還有很多和真錢(qián)很相似的“冥幣”，更有意思的是那種用紙剪出來(lái)的五顏六色像拉花一樣的“幡子”，我覺(jué)得這一切都是那么新鮮、有趣。
每次“做”清明，我們總是一行很多人，七大姑、八大姨地浩浩蕩蕩從家里出發(fā)到鄉下。到了墓前，大人們總是有一會(huì )兒的嚴肅和傷心，外婆到了太外婆的墓前，還會(huì )掉幾滴眼淚。大人們墳前擺上豐盛的飯菜，倒上酒，然后燒掉“冥幣”和“金元寶”，說(shuō)是讓老祖宗在另一個(gè)世界有足夠的.錢(qián)花，我真不明白，他們究竟怎樣“花”這些“錢(qián)”呢?
接著(zhù)，我們長(cháng)幼有序地輪流在墓前跪拜磕頭，其實(shí)，我大多數不知道跪拜的是何人。大人們聊起往事，還有的互相揭發(fā)小時(shí)候的故事，常聽(tīng)得我哈哈大笑。
我們一路走，一路祭拜自家的先輩，有時(shí)看見(jiàn)誰(shuí)家的墳前荊棘叢生，墳頭也沒(méi)有“幡”，大人們會(huì )讓我們這幾個(gè)孩子拿上一個(gè)去插，因為據說(shuō)，沒(méi)有人來(lái)祭拜，墳里的人在陰間會(huì )受別人嘲笑，會(huì )被欺負。
山林里很安靜，會(huì )聽(tīng)見(jiàn)各種鳥(niǎo)叫聲，還有風(fēng)吹松樹(shù)“沙沙”的聲音，路邊開(kāi)滿(mǎn)了不知名的野花，我一會(huì )兒看看這個(gè)，一會(huì )兒摸摸那個(gè)，好不高興!
接下來(lái)，我會(huì )跟隨大人們去拜望活著(zhù)的長(cháng)輩了。我們帶著(zhù)禮物一家家地串門(mén)，那些長(cháng)輩早已得知，都出來(lái)迎接，一時(shí)間，歡聲笑語(yǔ)，熱鬧得很。有一個(gè)太奶奶已經(jīng)九十多歲了，牙齒都掉光了，還拄著(zhù)拐杖自己走路，身體挺硬朗。
馬路上，也是車(chē)來(lái)車(chē)往，我認得出那些車(chē)牌，有的是從很遠的地方來(lái)的。
清明節，長(cháng)輩們掃墓，祭拜祖先，我們小孩去踏青、春游，但這更是一個(gè)和親人團聚的快樂(lè )時(shí)光。
清明節手抄報素材2
清明節淵源
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長(cháng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節，須從古代一個(gè)非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節說(shuō)起。
寒食節，又稱(chēng)熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源于春秋時(shí)代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著(zhù)老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著(zhù)一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山(即山西介休縣境內的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實(shí)，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時(shí)的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見(jiàn)當時(shí)是搖著(zhù)木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節，日期長(cháng)達一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書(shū)》記云：“開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。”
《荊楚歲時(shí)記》：“(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子。”可見(jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見(jiàn)，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過(guò)的，十分精美。畫(huà)蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的`“雕卵”。無(wú)疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來(lái)，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干，據《藝文類(lèi)聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說(shuō)而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節氣在寒食第三日，后世隨著(zhù)時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節便由一個(gè)單純的農業(yè)節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了，并保存于清明節中。
清明節手抄報素材3
清明節簡(jiǎn)介
清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的'日子。
中國漢族傳統的清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國的滿(mǎn)族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數民族,也都有過(guò)清明節的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明最早只是一種節氣的名稱(chēng),其變成紀念祖先的節日與寒食節有關(guān)。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過(guò)寒食節。
清明節手抄報素材4
清明節的假期變遷
清明節是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的.108天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節的前10天或后10天(早清明,晚寒食)。有些地方人士的掃墓活動(dòng)長(cháng)達一個(gè)月。官吏回鄉掃墓,時(shí)有耽誤職守的事,唐玄宗頒布政令解決假期的問(wèn)題。
開(kāi)始規定寒食節放假四天:“(開(kāi)元)二十四年(736)二月二十一敕:‘寒食、清明四日為假。’”(《唐會(huì )要》卷八十二),按大歷十二年(777)詔令,唐朝衙門(mén)依例放假五天:“自今以后,寒食通清明,休假五日。”。到貞元六年(790),假日加到七天。
宋代的寒食節也放假七天。北宋龐元英《文昌雜錄》卷一記載:“祠部休假歲凡七十有六日,元日、寒食、冬至各七日。”南宋陳元靚《歲時(shí)廣記》卷十五引宋呂原明《歲時(shí)雜記》說(shuō):“清明前二日為寒食節,前后各三日,凡假七日。而民間以一百四日禁火,謂之私寒食,又謂之大寒食。北人皆以此日掃祭先塋,經(jīng)月不絕,俗有寒食一月節之諺。”
清明節手抄報素材5
清明節的來(lái)歷傳說(shuō)
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫 害而流 亡國外。流 亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了之后重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國君，也就是歷的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流 亡的`功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一片衣襟，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活，便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
清明節手抄報素材6
清明節的習俗
清明節有掃墓、踏青、植樹(shù)、蕩秋千、放風(fēng)箏等習俗。雖因各地因地域不同而又存在著(zhù)習俗內容上或細節上的差異，各地節日活動(dòng)雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。
1、掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”，其習俗由來(lái)已久。
清明節本屬“祭祖節”，是表達孝道的重要節日。而以祭祀場(chǎng)所的不同，還可以分為墓祭、祠堂祭。清明節掃墓一般上午進(jìn)行，還要攜帶酒食果品，在墓前焚燒紙錢(qián)。為墳墓培新土，叩頭祭拜。
2、踏青
踏青又叫 春游，古時(shí)叫探春、尋春等，四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的`大好時(shí)光。所以我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
3、植樹(shù)
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此自古以來(lái)，中國就有清明植樹(shù)的習慣，有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”，植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
4、蕩秋千
秋千是中國古代北方少數民族創(chuàng )造的一種運動(dòng)。春秋時(shí)期傳入中原地區，漢代以后，秋千逐漸成為清明、端午等節日進(jìn)行的民間習俗活動(dòng)并流傳至今。
5、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放，夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。
過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
清明節手抄報素材7
中國清明節吃什么食物
1、青團子：清明時(shí)節，江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著(zhù)取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開(kāi)始制作團子。
2、艾粄：客家人有句老話(huà)，叫“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”。艾粄是清明節客家人必備的.傳統小食。首先是將采摘回來(lái)的鮮嫩艾草洗凈，放鍋中煮熟后撈起，瀝干水份，煮艾草的水要保留備用。然后將煮熟的艾草剁成草泥，草泥剁得越細越爛越好。艾草泥剁好后，用煮艾草的水，加上糯米粉一齊和拌成團。然后把準備好的芝麻、眉豆、花生等餡料包進(jìn)面團里，再封口捏成圓形、長(cháng)形等形狀，放入鍋中隔水蒸15—20分鐘后即可出爐。
3、馓子：我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品，香脆精美，古時(shí)叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區已不流行，但與這個(gè)節日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛(ài)。
【清明節手抄報素材】相關(guān)文章：
清明節手抄報素材03-25
清明節手抄報的素材04-02
清明節手抄報簡(jiǎn)單素材04-08
2024清明節手抄報素材04-08
初中清明節手抄報素材08-20
小學(xué)清明節手抄報素材04-01
清明節手抄報簡(jiǎn)單素材09-04
關(guān)于清明節的手抄報素材12-15
清明節手抄報素材文字內容10-18
清明節簡(jiǎn)單手抄報素材04-08