- 手抄報圣誕節內容 推薦度：
- 相關(guān)推薦
2016圣誕節內容手抄報
圣誕節是國際上非常重要的節日，基督教徒們基本都平安夜過(guò)后就去做彌撒。下面是圣誕節內容手抄報，隨小編一起來(lái)看看吧。
圣誕節內容手抄報
國外圣誕節習俗
美國圣誕節習俗
因為美國是由許多民族組成的國家，所以美國人慶祝圣誕的情形也最為復雜，從各國來(lái)的移民仍多依照他們祖國的風(fēng)俗。不過(guò)，在圣誕時(shí)期，美國人的門(mén)外掛著(zhù)花環(huán)以及其它別致的布置則是一樣的。
法國的一般成年人，在圣誕前夕差不多都要到教會(huì )參加子夜彌撒。在完畢后，家人同去最年老的已婚的哥哥或姊姊的家里，團聚吃飯。這個(gè)集會(huì )，討論家中要事，但遇有家人不和睦的，在此后也前嫌冰釋?zhuān)蠹乙秃萌绯趿耍允フQ在法國是一個(gè)仁慈的日子。
西班牙圣誕節習俗
西班牙的兒童會(huì )放鞋子在門(mén)外或窗外，接收圣誕禮物。在許多城市里有禮物給最美麗的子女。牛在那天也能得到很好的待遇。據說(shuō)在耶穌誕生時(shí)，曾有一頭牛向他吐氣來(lái)使到他得到溫暖。
意大利圣誕節習俗
因為美國是由許多民族組成的國家，所以美國人慶祝圣誕的情形也最為復雜，從各國來(lái)的移民仍多依照他們祖國的風(fēng)俗。不過(guò)，在圣誕時(shí)期，美國人的門(mén)外掛著(zhù)花環(huán)以及其它別致的布置則是一樣的。
法國的一般成年人，在圣誕前夕差不多都要到教會(huì )參加子夜彌撒。在完畢后，家人同去最年老的已婚的哥哥或姊姊的家里，團聚吃飯。這個(gè)集會(huì )，討論家中要事，但遇有家人不和睦的，在此后也前嫌冰釋?zhuān)蠹乙秃萌绯趿耍允フQ在法國是一個(gè)仁慈的日子。
西班牙圣誕節習俗
西班牙的兒童會(huì )放鞋子在門(mén)外或窗外，接收圣誕禮物。在許多城市里有禮物給最美麗的子女。牛在那天也能得到很好的待遇。據說(shuō)在耶穌誕生時(shí)，曾有一頭牛向他吐氣來(lái)使到他得到溫暖。
意大利圣誕節習俗
每一個(gè)意大利的家庭，都放有耶穌誕生故事的模型景物。在圣誕前夕，家人團聚吃大餐，到午夜時(shí)參加圣誕彌撒。完畢之后，便去訪(fǎng)問(wèn)親友，只有小孩和年老的人得到禮物。在圣誕節，意大利人有一種很好的風(fēng)俗，兒童們作文或撰詩(shī)歌，表示感謝他們的父母在一年來(lái)給他們的教養。他們的作品，在未吃圣誕大餐之前，被暗藏在餐巾里、碟子的下面或是桌布里，父母裝作看不見(jiàn)。在他們吃完大餐之后，便把它取回，向大家朗讀。
瑞典圣誕節習俗
瑞典人是很好客的，圣誕節時(shí)，更有明顯的.表現，美一個(gè)家庭，不論貧富，都歡迎朋友，甚至陌生人也可以去，各種食品擺在桌上，任人來(lái)吃。
瑞士的圣誕老人是穿白色的長(cháng)袍，戴上假面具的。他們都是由貧苦人所扮，結隊向人討取食品和禮物。在收隊后，他們就平分所得的東西。
荷蘭圣誕節習俗
荷蘭人的圣誕禮物，往往是出乎一般人所意料的，有時(shí)會(huì )被藏在布丁羊腸里面。
德國圣誕節習俗
德國的每一信奉耶穌教的家庭，都有一株圣誕樹(shù)，圣誕樹(shù)是在德國最先有的。德國人對于制圣誕節餅是很講究的。餅有很多款式，在親友之間，彼此均有贈送。
丹麥圣誕節習俗
丹麥是最初推出圣誕郵票和稱(chēng)防癆郵票的，這種郵票發(fā)出來(lái)籌款作防癆經(jīng)費。在丹麥人寄出的圣誕郵件上沒(méi)有不貼上這種郵票的。收接郵件的人，看見(jiàn)貼有愈多圣誕郵票的，會(huì )覺(jué)得更喜歡哩!
智利圣誕節習俗
智利人慶祝圣誕節，必有一種名叫猴子尾巴的冷飲品，是用咖啡、牛乳、雞蛋、酒和發(fā)酵的葡萄合制而成。這種飲料為什么被叫做猴子尾巴呢?倒沒(méi)有人能夠解釋。
挪威圣誕節習俗
挪威人在圣誕前夕臨睡前，家里各人都把自己所穿的一雙鞋子，由大至小排稱(chēng)一列，是各人輪流唱出他最喜歡的圣誕歌或圣詩(shī)一首。
愛(ài)爾蘭的每一個(gè)家庭，在圣誕節前夕，都放有一枝洋燭或燈在窗門(mén)架，表示歡迎救世主降生。
蘇格蘭圣誕節習俗
蘇格蘭人在家里找尋向別人借來(lái)的東西，必需在圣誕節之前都歸還與物主。他們多是在新年的首個(gè)星期一那天贈送禮物，并不是在圣誕節期間送的，小孩子和仆人都會(huì )得到禮物。
12月25日不是耶穌誕生日
耶穌當然不是在12月25日降生，這一點(diǎn)是確定無(wú)疑的。盡管《圣經(jīng)》和歷史文獻對沒(méi)有清楚記載耶穌降生的具體日期，不過(guò)，我們通過(guò)《圣經(jīng)》中的一些環(huán)境和事件描寫(xiě)，完全可以推出這個(gè)結論。
其一，按事實(shí)來(lái)講，耶穌不可能在12月25日降生在伯利恒。伯利恒地處北緯31度42分，東經(jīng)35度12分，12月25日的時(shí)候，伯利恒正處于冬季，氣候寒冷多雨，這個(gè)時(shí)間，牧羊人一般會(huì )把羊群放在圈中，直到冬季過(guò)后，即次年3月底，才會(huì )在曠野牧放羊群，那個(gè)時(shí)間伯利恒的氣溫溫暖、天氣晴朗。而《路加福音》的記載卻是，耶穌降生的那個(gè)夜晚，伯利恒之野地里卻有牧養的人看守羊群。顯然，耶穌降生那晚不可能是在冬季，也不可能是12月24日或25日。
其二，從推測來(lái)講，耶穌也不應該出生在12月25日。耶穌的母親馬利亞和養父約瑟本是加利利拿撒勒人，在伯利恒無(wú)親無(wú)故，去那里還需要繞開(kāi)猶太人不喜歡的撒瑪利亞地區。事實(shí)上，他們去伯利恒是被迫無(wú)奈之舉，因為當時(shí)猶太地是羅馬人的殖民地，羅馬皇帝要求他所管理的人都報名上冊。按道理講，那個(gè)年代的冬天是不適合長(cháng)途跋涉的，羅馬皇帝沒(méi)必要強迫猶太人報名上冊的同時(shí)，又逼著(zhù)他們必須在冬天做這件事情，故意激發(fā)這個(gè)本來(lái)就對他不滿(mǎn)的民族更大的仇恨。
因此，不論從事實(shí)來(lái)看，還是從推測來(lái)講，耶穌基督都不會(huì )出生在12月25日。但是，今天的我們恰恰選擇這個(gè)不可能是耶穌降生的日子，來(lái)慶祝耶穌的降生，又有著(zhù)什么特別的含義呢?
其實(shí)，不僅耶穌降生的具體日期我們不知道，甚至連耶穌降生在哪一年我們也不得而知。今天全球普遍使用的歷法，就是以耶穌誕生的那一年開(kāi)始的，我們將耶穌降生前的年代稱(chēng)為公元前，把耶穌降生后的年代稱(chēng)為公元后，比如今天是2014年，其含義就是今年是耶穌降生后的第兩千零一十四個(gè)年頭。但是，后來(lái)人們發(fā)現，以前的人們算錯了，耶穌不是在公元元年出生的，他出生的日子應該在公元前5或6年。此外，耶穌復活的那一天，也沒(méi)有一個(gè)具體的日子，以至于我們今天若想知道每年的復活節是哪天，需要通過(guò)一個(gè)冗長(cháng)的公式去計算——春分月圓之后的第一個(gè)星期日——這也是基督教的一個(gè)特別之處：那些非常重要的節日，或者沒(méi)有具體而固定的日期，或者就是壓根“文不對題”，選了一個(gè)不可能發(fā)生某件事情的日子來(lái)紀念那件事情。
為什么仍要過(guò)圣誕節?
事實(shí)上，我們紀念耶穌誕生的那個(gè)日子，不可能是耶穌真正的生日;而我們紀念耶穌復活的那個(gè)日子，也不一定是耶穌真正復活的那天。此外，12月25日本是異教在冬至日祭奠太陽(yáng)神的日子，后來(lái)基督教成為羅馬國教之后，才將這一天正式設立為圣誕節。那么，我們是否就不用過(guò)圣誕節，或者我們應該反對在12月25日慶祝圣誕節呢?
《羅馬書(shū)》14章5節告訴我們，“有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣，只是各人心里要意見(jiàn)堅定，守日的人是為主守的……”因此，關(guān)鍵問(wèn)題并不在于是否要在12月25日慶祝圣誕節，而在于我們是否知道為什么要“守”這個(gè)日子。如果一個(gè)人認為耶穌是在12月24日夜晚或者12月25日凌晨降生，因此而過(guò)圣誕節的話(huà)，那就遠離了圣誕節的真正意義了。
【圣誕節內容手抄報】相關(guān)文章：
2023手抄報圣誕節內容大全08-08
長(cháng)城手抄報內容05-05
勵志手抄報內容09-07
環(huán)保手抄報內容11-27
雷鋒手抄報的內容06-07
春天手抄報內容02-28
手抄報母愛(ài)內容08-23
環(huán)保手抄報內容05-16
國慶的手抄報內容09-27
愛(ài)國的手抄報內容10-25