圣誕節手抄報的內容

　　雪花飄飄，燭光閃閃。佳肴味美，美酒撲鼻。原來(lái)的圣誕來(lái)到。下面是圣誕節手抄報的內容，希望能對你有所幫助。

　　圣誕節手抄報的內容

　　12月5日，每個(gè)荷蘭家庭成員都聚在爐旁歡度圣尼古拉斯節前夕。整個(gè)節日，人們都興高采烈、喜氣洋洋地慶祝著(zhù)。

　　節日前幾天甚至前幾周，荷蘭人便開(kāi)始了狂熱的采買(mǎi)、包裝禮品以及編寫(xiě)煩贊圣尼古拉斯詩(shī)句的活動(dòng)。這些傳統的淮備工作往往過(guò)多地占用了人們的時(shí)間。當節日最后來(lái)臨時(shí)，準備工作的完滿(mǎn)告成便有了保證，為的是人們能以輕松愉快的心情來(lái)歡慶圣尼古拉斯節前夕，而不是象慶祝圣誕節那樣更。具有深遠的意義。

　　贈送禮物是圣尼古拉斯節前夕的慶祝活動(dòng)中必不可少的內容。沒(méi)有必要送貴重禮品，重要的是贈送禮品的方式。贈禮者為制做禮品作了大量的準備工作。每件禮品都附有贈給他人的詩(shī)句或打油詩(shī)。詩(shī)文不論長(cháng)短，不論水平高低，都必不可少。詩(shī)文應涉及禮品接受者的優(yōu)缺點(diǎn)，但必須是樸素的玩笑。每首詩(shī)均署名圣誕老人，送禮人必須不露真名。

　　禮品不宜包裝精美，但應仔細偽裝好，看起來(lái)象別的什么東西。因此，荷蘭人把它稱(chēng)之為“意外之物”，而不是禮品。僅舉幾例：可將小禮品藏在土豆中，裝扮成小娃娃;可藏在彩色淀粉制成的布丁中;可藏在塞滿(mǎn)沙子的手套里;等等。較大的禮品可藏在煤窖里，可藏在塞滿(mǎn)廢料的盒子里，或藏在裝滿(mǎn)報紙碎片的匣子當中，藏在扮裝好的女裁縫用的假人中，或藏在當_成某人的情人或女朋友的條帚柄中;藏在菜花或洋白菜里，混在其它蔬菜中;在做好種種假象后，藏在衣櫥或大箱子里，如同做尋寶游戲一般;等等，等等。想象越豐富，就越有趣味。每件“意外之物”上均寫(xiě)明收禮人姓名，并署上圣尼克贈字樣。

　　顯而易見(jiàn)，所有這些活動(dòng)都需周密計劃和準備。難怪一年中此時(shí)此刻，所有荷蘭人都在“進(jìn)行秘密活動(dòng)”。當你打開(kāi)某一壁櫥時(shí)，會(huì )有激動(dòng)萬(wàn)分的人突然跳起來(lái)，喊道：“請切勿入內”!所有屋門(mén)都緊閉著(zhù)，到處都可聽(tīng)到興奮的切切耳語(yǔ)—所有這一切都不足為奇。

　　餐廳為歡慶圣尼古拉斯節前夕的場(chǎng)所。“意外之物”被放在帶蓋的大籃子里或放在裝飾華麗的食品盒內，藏在屋內某個(gè)地方。當大家圍坐在餐桌旁時(shí)，門(mén)鈴便持續不斷地大響起來(lái)，門(mén)也被輕輕推開(kāi)，一只黑手向室內扔下許多小糖果，孩子們就猛撲過(guò)云爭搶。然后，門(mén)便砰地一聲關(guān)上了。母親走到大廳或前邊門(mén)廊對著(zhù)她得到的意外之物大叫起來(lái)：“彼得來(lái)過(guò)了，他留下滿(mǎn)滿(mǎn)的一籃子禮物呢!”

　　禮物一個(gè)一個(gè)地打開(kāi)。這時(shí)收禮人當著(zhù)全家人的面往往不大好意思地朗誦寫(xiě)給他的詩(shī)文。這樣繼續下去，直到每件禮物打開(kāi)，每首詩(shī)文讀完為止。

　　點(diǎn)心及飲料是傳統的硬家常小甜餅、糖果或一壺熱巧克力。

　　11月最后一個(gè)星期六，在阿母斯特丹及其它一些沿海城市中，有一饒有趣味的風(fēng)俗。這時(shí)你聽(tīng)見(jiàn)人們在喊：“瞧，汽船給我們帶來(lái)了圣尼克!”圣尼古拉斯騎著(zhù)大白馬，在忠實(shí)仆人彼得的陪同下來(lái)到了，成千上萬(wàn)的老老少少向他歡呼。可敬的圣人留著(zhù)飄垂的胡須，身穿華麗的主教長(cháng)袍，頭戴主教冠，手持權杖，威嚴地從跳板上走下來(lái)，騎在威武的白馬上。彼得身穿松軟的鵝絨馬褲，頭戴16世紀西班牙式的貝雷羽毛帽，肩背一個(gè)大包袱，手持樺木條，在馬前馬后保護他敬重的長(cháng)老平安無(wú)事。

　　游行隊伍在震耳欲聾的歡呼聲及教堂的鐘聲中開(kāi)始出發(fā)。隊伍的前面是警察的摩托車(chē)隊及軍樂(lè )隊。隨后，是身披紅斗篷、騎在馬上的圣尼克，走在他身旁的是彼得。游行隊伍編好隊形，穿過(guò)擁擠的街道，在阿母斯特丹皇宮前的主廣場(chǎng)上停下。那兒，皇后朱麗安娜起立歡迎這位老主教。官方的歡迎儀式之后，游行隊伍便向市區進(jìn)發(fā)，在一個(gè)大旅館前解散。圣尼克與彼得的總部便設在這家旅館里。

　　饒有趣味的是，在中世紀傳統中以現在的樣子知名的尼古拉斯，實(shí)際上是兩個(gè)大主教的結合體，均來(lái)自小亞細亞的里西亞。這兩個(gè)尼古拉斯合并成一個(gè)形象，即希臘東正教賴(lài)以防止危險和災難的一種圣潔的奇跡創(chuàng )造者。

　　在中世紀，荷蘭人為魔鬼取名為“黑人”或“黑彼得”。正如一般人所相信的，圣尼古拉斯在他生日那夭，將魔鬼用鏈條栓住，當作他的仆人硬拉著(zhù)走……當他們行至屋頂時(shí)，便讓魔鬼從煙囪里往孩子們的鞋里扔糖果和禮物。終于，黑彼得演變?yōu)橐环N可親的、笑嘻嘻的怪物，成了一位幫助老人和提拿禮物的快活的小丑。他也帶著(zhù)棍子及裝有好吃東西的口袋，也有帶走頑皮孩子的作用。換言之，圣誕老人是極其仁慈和高貴的，而黑彼得則是邪惡勢力的化身。

　　至今，一些禮物是“從煙囪里扔下”，一般扔到早已擺好的鞋里。煙囪代替了干草，而干草則留給圣尼克的白馬了。

　　雖然圣尼古拉斯或圣誕老人在荷蘭人生活中起如此重要的作用，但圣尼古拉斯節并非假日。人們照常上學(xué)、上班。

　　圣尼古拉斯節一亙離去，孩子們便為即將來(lái)臨的圣誕假期感到興奮。與在美國一樣，圣誕假期將持續二至三周。

　　在荷蘭，圣誕節很象美國的感恩節，是在一種即寧靜又友好的氣氛中慶祝的。當然，得有圣誕樹(shù)。屋內均以松樹(shù)及冬青樹(shù)來(lái)裝飾;還有許多的食品，但沒(méi)有歡樂(lè )的晚會(huì )，沒(méi)有’

　　禮物。這些只出現在圣尼古拉斯節前夜。圣誕樹(shù)上點(diǎn)的是真蠟燭，與屋里其它蠟燭一起，使荷蘭人的圣誕節帶上一種既溫暖又親切的氣氛，散發(fā)出一種很特別的香味，教人難以忘懷。

　　圣誕節前夜或圣誕節清晨，人們去教堂作禮拜，下午則在屋里與家人團聚。晚上7點(diǎn)鐘的圣誕節正餐通常是既豐富又正式。圣誕節次日，仍是大家的節日，被稱(chēng)為第二個(gè)圣誕節，是以更為歡樂(lè )的方式度過(guò)的。近來(lái)，到餐廳聚餐已成習慣，主要是給家庭主婦以喘息的機會(huì )。

　　如同在美國，音樂(lè )是荷蘭圣誕節慶祝活動(dòng)中不可缺少的內容。圣誕節前夜及圣誕節當天，家家有歌聲，人人在歌唱。但在第二個(gè)圣誕節，幾乎所有的荷蘭音樂(lè )團體、廣播合唱團、職業(yè)歌唱家以及學(xué)校合唱隊和業(yè)余團體，都到教堂、音樂(lè )廳及所有其它禮堂參加演出。

　　在德國慶祝圣誕節，是老老少少都真正感到興高采烈的事情，因為慶祝開(kāi)始早，持續時(shí)間久—自12月6日圣尼古拉斯節始至1月6日主顯節止。這個(gè)月，全德國都按古老的風(fēng)俗慶祝。雖然各個(gè)地方習俗不同，但無(wú)論走到哪兒，圣誕節集市、披上盛裝的圣誕樹(shù)、圣尼古拉斯背著(zhù)盛滿(mǎn)禮物的大口袋、游行隊伍等都顯示，出這是德國圣誕時(shí)節。

　　12月初，許多德國城市的市場(chǎng)上就組織了圣誕節集訊，其中最著(zhù)名的'是位于紐倫堡市的圣要耶穌基督集市。自中世紀始，每年這種集市開(kāi)放時(shí)，“圣嬰”便出二現在圣母教堂的陽(yáng)臺上，邀請人們前往觀(guān)光。貨攤搭起來(lái)了、紐倫堡市的特產(chǎn);如玩具、家常小甜餅、圣誕樹(shù)飾物和閃亮金絲制作的天使均在銷(xiāo)售。在其它貨攤上，游人還能買(mǎi)到熱香腸和別的食品。

　　位于德國南部巴伐利亞的阿爾卑斯山脈，幾百年前就有在圣誕射擊的風(fēng)俗。在貝爾斯格登一帶，各射擊俱樂(lè )部的成員，于圣誕節前夕與除夕午夜，爬上山谷的高處，將老式槍裝上子彈，發(fā)出一次又一次的群射，隆隆響聲在此山彼谷之闖回蕩。古時(shí)候人們認為這種震耳欲聾的響聲會(huì )嚇跑妖魔鬼怪。

　　同樣在德國南部，所謂的伯赤塔賽跑人是圣誕節期間傳統風(fēng)光的一部分，是以古老德國民間傳說(shuō)中催長(cháng)田一間作物的伯赤塔夫人命名的。這些賽跑人現在則戴上嚇人面罩，提著(zhù)鏈條、掃帚及鎬頭，到各個(gè)農場(chǎng)討要小禮物，做為對伯赤塔夫人所做貢獻的報答。

　　巴伐利亞山區最優(yōu)美的古老風(fēng)俗之一是“歌唱星星”。通常在新年前夕與主顯節前夕之詢(xún)進(jìn)行，一隊歌手，由一位高舉長(cháng)桿的人帶領(lǐng)，桿子頂端有一顆巨大、閃閃發(fā)亮的星星。

　　他們穿街走巷，常有許多村民尾隨。他們停在重要建筑物及廣場(chǎng)前，唱著(zhù)頌歌，為來(lái)年表達衷心祝愿。在奧伯蘭莫干，孩天們組成自己的歌唱星星隊。其中有三四個(gè)拉小提琴的，一個(gè)拉雙低音提琴的，另一個(gè)彈吉他的。當大人們在鎮上另外了個(gè)地方歌唱時(shí)。孩子們則走街串巷吹拉彈唱。

　　鎮上人共同參加的許多風(fēng)俗活動(dòng)還不是慶祝的最重要內容百因為圣誕節在德國是以家庭為中心的。多數德國家庭在耶穌降臨節的第一個(gè)星期天便開(kāi)始為圣誕節做準備。這時(shí)，一個(gè)常青樹(shù)花環(huán)與四支蠟燭一起掛在天花板上，有時(shí)則擺到桌上。第一個(gè)周日點(diǎn)燃一支蠟燭，花環(huán)中放置一顆銀星，第二個(gè)周日再點(diǎn)燃一支蠟燭，再放二顆銀星，直至圣誕節前的那個(gè)周日，所有四支蠟燭都點(diǎn)燃了。

　　源于德國的圣誕樹(shù)及唱圣誕頌歌，是德國每個(gè)圣誕節慶祝活動(dòng)的中心內容。圣誕節前。夕，家家戶(hù)戶(hù)的圣誕樹(shù)是由“圣誕之父”或由“圣嬰耶穌基督”裝飾起來(lái)的(父母提供了一些幫助)。圣誕老人此時(shí)并末出現，因為他只出現在12月6日(德國人稱(chēng)他為圣尼古拉斯)。那天晚上，他帶著(zhù)大包蘋(píng)果、果仁及糖果去看望孩子們。一有時(shí)他頭戴主教的帽子，身穿長(cháng)袍，有時(shí)則穿著(zhù)羊皮襖，但總留著(zhù)白而長(cháng)的胡須。他挨家挨戶(hù)批評那些頑皮。的孩子，獎勵那些表現好的。在德國的某些地方，“圣誕圣父”也在圣誕節前夕分發(fā)他的禮品。

　　孩子們于圣誕節一前夕的黃昏時(shí)分聚集在圣誕室門(mén)外，開(kāi)始唱頌歌。待圣誕樹(shù)裝飾完畢，他們就被喚進(jìn)屋內，見(jiàn)到圣誕樹(shù)上蠟燭業(yè)已點(diǎn)燃，燭光足以照得滿(mǎn)屋通亮。樹(shù)下四周展示著(zhù)伴有神圣家庭、牲畜及賢人的耶穌誕生圖景。在倒垂的簇簇枝條下，圖景內的形象以特殊蠟燭點(diǎn)亮。歷史上，耶穌誕生圖較之圣誕樹(shù)更悠久，且德國木雕師早以他們的雕刻形象而聞名。

　　圣誕室內，每位家庭成員都有自己放禮物的地方。人人都享有一盤(pán)糖果、果仁及種類(lèi)繁多的家常小甜餅。這些小甜餅都是幾周前大量烘烤出來(lái)的。對于圣誕節的供烤食品，德國各個(gè)地區都有自己獨特的制作方法。最著(zhù)名的糕點(diǎn)大概是紐倫堡市的一種姜餅。

　　盡管圣誕節前夕是個(gè)歡樂(lè )的節日，也仍是個(gè)寧靜的日子。全家人都意識到其宗教含義。然而，圣誕節還是以烤鵝為傳統家禽菜著(zhù)的盛宴日。各象相互拜訪(fǎng)，互換禮物，一直持續到次日，即26日。在德國，這一天也是圣誕節法定假日。

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