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故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿（精選10篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準備工作，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿 1
一、課程標準：
《故鄉的榕樹(shù)》是中等職業(yè)教育教材第二冊第一單元第三課，題材：現代散文。
散文：
定義：現代的散文，是指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文體。散文有廣義、狹義之分。
分類(lèi)：抒情性散文記敘性散文議論性散文
特點(diǎn)：1、短小靈活
2、“形”散“神”不散。形散：選材廣泛；組材靈活；表達方式多樣。神不散：線(xiàn)索清晰；“結合點(diǎn)”明確。
二、教材分析：
思鄉懷舊是散文常見(jiàn)的主題，人們常常借助別具深意的物和富有特色的景來(lái)抒發(fā)思鄉之情。
《故鄉的榕樹(shù)》就是這樣一篇優(yōu)美的思鄉抒情散文。作者黃河浪，因生于榕樹(shù)之鄉，把思鄉之情寄托在榕樹(shù)上，由眼前之景引出對故鄉榕樹(shù)的懷念，進(jìn)而圍繞故鄉的榕樹(shù)描述了有關(guān)的人、事、景，抒發(fā)了蓄積在胸的對故鄉的深深懷念和眷念之情，譜寫(xiě)了一支動(dòng)人心腸的思鄉曲。
學(xué)習時(shí)，重點(diǎn)是要在充分朗讀課文的基礎上，理解托物寄情、情景交融的寫(xiě)法。難點(diǎn)是在欣賞美景的同時(shí)，體會(huì )作者的思想感情，并結合具體語(yǔ)境，體會(huì )文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
三、學(xué)情分析：
作為中職的學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習上存在著(zhù)兩個(gè)誤區：其一語(yǔ)文是母語(yǔ)，學(xué)與不學(xué)差不多；其二專(zhuān)業(yè)課重要，語(yǔ)文作為基礎課不重要。所以作為語(yǔ)文教師必須以豐富的知識，優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高學(xué)習積極性，以達到很好理解作者思想感情的水平。
四、教學(xué)目標：
在教學(xué)過(guò)程中，對于高二級部的學(xué)生，大多能體驗思鄉情緒，也能感受到文章很美。但他們往往是“眼前有景道不出”，“心中有情不會(huì )抒”。針對學(xué)生的實(shí)際，根據本課的文體特征和大綱的要求，我制定了教學(xué)目標：
知識目標：
學(xué)會(huì )抓住文章線(xiàn)索，理清文章思路的閱讀方法。
能力目標：
1、了解散文的文體特征“形散而神不散”；
2、注意眼前景與故鄉情的聯(lián)結點(diǎn)，掌握文章緣物生情、托物寄情的寫(xiě)法；
3、培養學(xué)生搞笑的閱讀能力，提高學(xué)生寫(xiě)作思鄉一類(lèi)文章的水平。
情感目標：
領(lǐng)會(huì )作者對于故鄉和親人的真摯眷念的感情，培養學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉、愛(ài)親人的高尚道德情操。
五、教法學(xué)法：
1、誦讀感悟法
作為散文學(xué)習的重點(diǎn)就是通過(guò)誦讀來(lái)感悟、領(lǐng)會(huì )文章所寄予的情感。因此，老師要指導學(xué)生采用多種誦讀方法充分地讀，邊讀邊感受文章語(yǔ)言的優(yōu)美和情感的深沉。
2、情景教學(xué)法
根據課文中圍繞著(zhù)故鄉的榕樹(shù)描繪的有關(guān)的人、事、景，利用多媒體，配以形象的圖片，生動(dòng)的語(yǔ)言，創(chuàng )設情境，使學(xué)生如見(jiàn)其景，如聞其聲，直觀(guān)的感受情境和意象，走進(jìn)作者的內心世界。
3、探究式教學(xué)方法
在教學(xué)中設計有深度的問(wèn)題，鼓勵學(xué)生積極自主探究，在探究中大膽質(zhì)疑，在探究中解決問(wèn)題。使得語(yǔ)文學(xué)習更為自主互動(dòng)。
六、教學(xué)過(guò)程：
（一）、課程導入（時(shí)間預設：6分）
教師活動(dòng)：以古詩(shī)詞《靜夜思》畫(huà)面，流行歌曲《故鄉的云》來(lái)渲染一種思鄉的氛圍。
學(xué)生活動(dòng)：看畫(huà)面聽(tīng)歌曲充分感受思鄉的意境。
設計意圖：通過(guò)出示一些表達思鄉之情的作品，使學(xué)生循序漸進(jìn)的進(jìn)入課文的意境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的積極性。
（二）、教學(xué)內容
1、整體感知（時(shí)間預設：10分）
教師活動(dòng)：多媒體演示榕樹(shù)畫(huà)面。出示問(wèn)題，引導學(xué)生思考：文中寫(xiě)了哪兩個(gè)地方的榕樹(shù)，并找出本文的過(guò)渡句，從而理清文章的思路。
學(xué)生活動(dòng)：讓學(xué)生分組自讀，將本組對問(wèn)題的理解組織好，選出一個(gè)代表發(fā)言。
明確：香港住所的榕樹(shù)……眼前
大陸故鄉的榕樹(shù)……回憶基本思路
香港住所的榕樹(shù)……眼前
設計意圖：俗話(huà)說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。”在欣賞文章的同時(shí)，進(jìn)一步督促學(xué)生養成動(dòng)腦動(dòng)手的良好學(xué)習習慣。自讀時(shí)，學(xué)生自己將好的字句摘抄，積累，融會(huì )貫通，從而培養學(xué)生搜集、篩選、整合材料的能力，并增強他們熱愛(ài)家鄉的情感。
2、分組討論（時(shí)間預設：15分）
教師活動(dòng)：設計問(wèn)題，引導學(xué)生思考。
學(xué)生活動(dòng)：圍繞問(wèn)題，分組討論。
這是本節課的重要環(huán)節。主要運用討論點(diǎn)撥法、探究拓展法等。
第一，圍繞故鄉的榕樹(shù)，作者寫(xiě)了與之相關(guān)的哪些事情？
明確：跪地求財神用汁液治癬
“駝背”的傳說(shuō)折枝祭祖先（插入畫(huà)面）
樹(shù)船的樂(lè )趣榕樹(shù)下納涼
第二，作者思念故鄉，為什么不直接寫(xiě)故鄉的人和事，而著(zhù)筆寫(xiě)榕樹(shù)？
明確：榕樹(shù)是個(gè)引子，是感情的聯(lián)結點(diǎn)。她匯聚了濃濃的友情、親情、鄉情，是作者永遠不會(huì )忘記的故鄉風(fēng)物之一。
設計意圖：通過(guò)分組討論的方式，幫助學(xué)生理解文章的意境和文體特點(diǎn)，既能鍛煉學(xué)生的相互交流能力，又能培養學(xué)生的團隊合作精神。
通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題，再引導學(xué)生總結本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：借物抒情，情景交融。作者回憶了一系列不同的人和事，都以榕樹(shù)貫穿起來(lái)，體現了散文的“形散而神不散”的特點(diǎn)。情緣榕樹(shù)生，又托榕樹(shù)寄。自始至終，榕樹(shù)都作為一條線(xiàn)索貫穿全文。
（三）、拓展探究（時(shí)間預設：6分）
教師活動(dòng)：設計問(wèn)題，總結點(diǎn)撥。
學(xué)生活動(dòng)：分組討論，小組代表準備發(fā)言。
1、本文是表現作者對故鄉的深切懷戀的感情的。那么題目為什么不用《故鄉的懷念》之類(lèi)，而要用《故鄉的'榕樹(shù)》呢？
2、本文回憶故鄉的內容很散，而且多是些瑣屑的生活掠影，然而讀起來(lái)并不感到繁冗雜亂，反而覺(jué)得清新入勝。為什么作者能寫(xiě)出這樣豐富多彩的內容？為什么會(huì )收到這樣理想的表達效果呢？
設計意圖：這兩個(gè)拓展題主要是圍繞本課教學(xué)目標，引導學(xué)生如何突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。思鄉一類(lèi)的文章，要選擇最具深意的故鄉的景和物，按照“眼前——回憶——眼前”的一般結構組材，語(yǔ)言細膩感人。
（四）、課堂小結（時(shí)間預設：3分）
每個(gè)人對祖國、對家鄉、對親人都有濃濃的感情，如何將她表達出來(lái)，就需要我們積累語(yǔ)文中優(yōu)美的語(yǔ)言，舉一反三，觸類(lèi)旁通。
（五）、作業(yè)（時(shí)間預設：2分）
家鄉是我們精神和心靈的歸宿。同學(xué)們分組搜集體現這類(lèi)題材的優(yōu)秀詩(shī)文，尤其是贊美家鄉的作品，讓我們分享。
七、板書(shū)設計：
系統、直觀(guān)的板書(shū)設計，能體現教材的知識點(diǎn)，便于學(xué)生學(xué)習掌握。
故鄉的榕樹(shù)
住所近旁的榕樹(shù)
眼前——緣物生情
（1—3）榕樹(shù)葉卷成的哨笛
①故鄉榕樹(shù)四周景色
回憶——托物寄情②具體細致的刻畫(huà)榕樹(shù)
（4—10）③與榕樹(shù)有關(guān)的人和事
④兒時(shí)榕樹(shù)下度過(guò)的愉快的夏夜
現實(shí)——直抒胸臆（11——13）
八、鞏固練習：
教師活動(dòng)：緊扣講課內容，設計練習題。
學(xué)生活動(dòng)：聯(lián)系本節課所學(xué)的，思考回答。
1、本文第1段就透露了作者對榕樹(shù)的感情，是哪一句？找出來(lái)。
明確：“也許是對榕樹(shù)有一份親切的感情吧”。
2、“我懷念（從故鄉后山流下來(lái)，流過(guò)榕樹(shù)旁的清澈的）小溪，（溪水中彩色的）鵝卵石，（到溪畔洗衣和汲水的）少女（在水面嘎嘎嘎地追逐歡笑的鴨子，……）”不用括號里的定語(yǔ)成分句子也通順，那么為什么要用呢？
明確：用這些定語(yǔ)，讓景物具體形象，有聲有色，生動(dòng)感人。
3、寫(xiě)了幾個(gè)伙伴把“駝背”當船“劃著(zhù)”，又寫(xiě)“在兒時(shí)的夢(mèng)里，它順著(zhù)溪流把我們帶到秧苗青青的田野上。繞過(guò)燃燒著(zhù)火紅杜鵑的山坡，穿過(guò)飄著(zhù)芬芳的小白花的桔樹(shù)林……”寫(xiě)這些有什么作用？
明確：給古老的榕樹(shù)畫(huà)上迷人的背景，同時(shí)也是充實(shí)故鄉的整個(gè)風(fēng)景畫(huà)面。
4、“這故事是村里最老的老人說(shuō)的，他像老榕樹(shù)一樣垂著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡子。我們相信他的年紀和榕樹(shù)一樣蒼老，所以我們也相信他的話(huà)”。這樣的表達好在哪里？
明確：這是作者童真之情的流露，也表現出作者對榕樹(shù)愛(ài)得真、愛(ài)得深，以至于愛(ài)樹(shù)及人。
5、“在睡意朦朧中，有嫦娥駕一片白云悄悄飛過(guò)，有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭輕輕灑下來(lái)。而橋下的流水，靜靜地唱著(zhù)甜蜜的搖籃曲，催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢(mèng)鄉”。為什么“嫦娥飛過(guò)”會(huì )有“桂花的清香”？
明確：傳說(shuō)月亮上有桂花樹(shù)，因而想象嫦娥一定會(huì )帶來(lái)桂花的清香。
6、課文中的疊字，如“悄悄”、“輕輕”等在表達上能起什么作用？
明確：“悄悄”、“輕輕、”靜靜”、“慢慢”等形容詞的疊用，能表現出音韻美；同時(shí)襯托出環(huán)境的靜謐，準確地刻畫(huà)出“似仙境”、“似夢(mèng)境”的境界。
設計意圖：鞏固練習是為了加深學(xué)生對本課已學(xué)知識的印象，培養學(xué)生高效閱讀能力。這些練習題主要是從選材、組材、表達等角度展開(kāi)的。
故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿 2
一、說(shuō)教材
《故鄉的榕樹(shù)》是普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文讀本“綿綿鄉情”板塊中的第一課。本板塊是體驗鄉情板塊。“注重情感體驗”是《語(yǔ)文課程標準》課程標準對語(yǔ)文教學(xué)提出的一項重要的要求。在學(xué)習《故鄉的榕樹(shù)》之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習了關(guān)于思鄉之情的《故都的秋》，這為過(guò)渡到本課的學(xué)習起到了鋪墊的作用。
《故鄉的榕樹(shù)》是一篇觸景生情、思鄉懷舊的散文。散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”。所謂“形”是指散文選材自由、靈活，材料是“散”的；所謂“神”是指主題明確、集中。怎樣迅速準確地抓住散文的“神”呢？可以從抓中心句、關(guān)鍵句入手，比如課文最后三段，它們是理解這篇散文主旨的關(guān)鍵。
我認為《故鄉的榕樹(shù)》一文，作者是由眼前住所的榕樹(shù)，想起故鄉的榕樹(shù)及當時(shí)的人和事，抒發(fā)了對故鄉深情的思念。
二、說(shuō)教學(xué)目標
根據本課的`文體特征及大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標：
1、知識與能力：學(xué)會(huì )抓住文章線(xiàn)索，理清文章思路的閱讀方法。
2、過(guò)程與方法：了解散文的文體特征“形散而神不散”及本文寄情于物的寫(xiě)作手法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：通過(guò)品味語(yǔ)言感受文章表現出來(lái)的人性美、情感美，體會(huì )作者的濃濃鄉思。
三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)
我認為，本文的教學(xué)重點(diǎn)有二：一是抓住文章線(xiàn)索，理清作者的寫(xiě)作思路，了解散文“形散而神不散”的文體特征；二是找出與故鄉的榕樹(shù)有關(guān)的人與事，體會(huì )作者的思鄉之情，學(xué)習作者寄情于物的寫(xiě)作手法。
本文的難點(diǎn)是品味本文優(yōu)美流暢的語(yǔ)言，探究榕樹(shù)的深層內涵。
四、說(shuō)教法
教學(xué)有法而教無(wú)定法。任何一節課的教學(xué)都不可能采用單一的教學(xué)方法，對于《故鄉的榕樹(shù)》這篇優(yōu)美的散文，我選擇采用引導法，提問(wèn)法，誦讀法，點(diǎn)撥法，探究拓展法。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：我將本課設計為九個(gè)步驟，一個(gè)課時(shí)完成。
1、導入新課：
我先播放歌曲《故鄉的云》創(chuàng )設情景，然后由以往學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞導入新課。導語(yǔ)設計的依據：一是概括了舊知識，引出新知識，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節課要講述的內容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。
2、釋題環(huán)節：介紹作者、榕樹(shù)、榕城。有助于學(xué)生更好地理解課文內容及作者的情感。
3、整體感知階段：
這部分我讓學(xué)生自由朗讀，找出本文重要的兩處過(guò)渡段、表達情感的主旨句，引導學(xué)生理清本文的寫(xiě)作思路，初步把握作者情感。
4、理解內容階段：
這是本節課的重要環(huán)節，我設計了三個(gè)問(wèn)題。第一，文章開(kāi)頭作者沒(méi)有直接寫(xiě)思鄉，而是以哪幾個(gè)圍繞榕樹(shù)的小片段來(lái)引出對故鄉的思念？（學(xué)生概括）第二，圍繞故鄉的榕樹(shù)，作者回憶了與之相關(guān)的哪些景、人和事？第二，這些景、人和事本身并無(wú)多少關(guān)聯(lián)，那么是什么使這些事情融到一起來(lái)，而且讓人覺(jué)得融得很自然？
通過(guò)三個(gè)問(wèn)題的回答，我再引導學(xué)生總結本文兩個(gè)重要的寫(xiě)作特色，一是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，榕樹(shù)是情感的載體，借物抒情，情景交融。二是作者回憶了一系列不同的人和事，所有這一切由榕樹(shù)貫穿起來(lái)，體現了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
5、揣摩語(yǔ)言、情感共鳴階段
這也是本節課的重要環(huán)節，我讓學(xué)生從修辭手法、用詞、句式、內容與情感等角度任選一方面自由鑒賞最能引起情感共鳴或是印象最深的語(yǔ)句。通過(guò)此環(huán)節既訓練了學(xué)生的分析鑒賞能力、口頭表達能力，又能通過(guò)品味語(yǔ)言喚起學(xué)生的共鳴，更好地品味出作者濃濃的思鄉之情，還能讓學(xué)生學(xué)習作者的遣詞造句。
6、合作探究階段
這是本節課的一個(gè)難點(diǎn)，分析榕樹(shù)形象，把握其深沉內涵。通過(guò)教師的一步步引導，由榕樹(shù)的自身形象深入探究?jì)群瑤熒献骶湍芎苋菀椎贸鼋Y論。
7、拓展延伸、比較閱讀階段
在此環(huán)節我設計了讓學(xué)生將余光中的《鄉愁》從內容、情感和表現手法等不同方面與課文作比較，說(shuō)說(shuō)他們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
通過(guò)對比閱讀，強化學(xué)生對本文寄情于物的寫(xiě)法的認識。
8、交流學(xué)習心得階段
學(xué)生自由發(fā)言，讓學(xué)生養成每節課學(xué)有所獲的良好的學(xué)習習慣。
9、課堂小結
播放背景音樂(lè )《彎彎的月亮》，強化學(xué)生對作者鄉愁情思的感悟。
板書(shū)設計：我比較注重直觀(guān)、系統的板書(shū)設計，還及時(shí)地體現教材中的知識點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。（略）
故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿 3
一、說(shuō)教材
《故鄉的榕樹(shù)》是江蘇省中等職業(yè)學(xué)校試用教材第一冊第一單元第六課。本單元是學(xué)會(huì )感知和領(lǐng)會(huì )，體會(huì )情感。“注重情感體驗”是《語(yǔ)文課程標準》課程標準對語(yǔ)文教學(xué)提出的一項重要要求。
《故鄉的榕樹(shù)》是一篇觸景生情、思鄉懷舊的散文。散文的特點(diǎn)是“形散神不散”。所謂“形”是指散文選材自由、靈活，材料是“散”的。所謂“神”是指主題明確、集中。怎樣迅速準確地抓住散文的“神”呢？可以從抓中心句、關(guān)鍵句入手，比如課文最后三段，它們是理解這篇散文主旨的關(guān)鍵。
我認為《故鄉的榕樹(shù)》一文，作者是由眼前住所的榕樹(shù)，想起故鄉的榕樹(shù)及當時(shí)的人和事，抒發(fā)了對故鄉深情的思念。
二、說(shuō)教學(xué)目標
根據本課的文體特征及大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標：
1、知識與能力：學(xué)會(huì )抓住文章線(xiàn)索，理清文章思路的閱讀方法，體會(huì )文章語(yǔ)言的詩(shī)意。
2、過(guò)程與方法：掌握文章情以物興、寄情于物的寫(xiě)法
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：體會(huì )作者對于大陸故鄉和鄉親們的真摯眷念的感情。
學(xué)情分析：在這篇課文之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)了《荷塘月色》《夢(mèng)和淚》等優(yōu)美的散文，有了一定的散文鑒賞能力，所以要求學(xué)生在朗讀品味的基礎上，選出最喜歡的一段文字進(jìn)行評價(jià)，可以從字詞品讀、修辭、意境等方面闡述，挖掘出字里行間流露出的作者的情感。
三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)我認為，本文的教學(xué)重點(diǎn)有二：
一是理清作者的寫(xiě)作思路，
二是找出與故鄉的榕樹(shù)有關(guān)的人與事，體會(huì )作者的思想之情。
本文的難點(diǎn)是品味本文富有文采的句段，賞析出現的語(yǔ)言超常搭配。
四、說(shuō)教法
教學(xué)有法而教無(wú)定法。任何一節課的教學(xué)都不可能采用單一的教學(xué)方法，對于《故鄉的榕樹(shù)》這篇優(yōu)美的散文，我選擇采用誦讀法、提問(wèn)法、講授法、引導法、討論點(diǎn)撥法、探究拓展法。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
最后我具體來(lái)談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程：我將本課設計為七個(gè)步驟，一個(gè)課時(shí)完成。
（一）導入新課
我用題目中的榕樹(shù)導入：常言道，獨木不成林。可是自然界唯有榕樹(shù)能“獨木成林”。榕樹(shù)是屬于桑科的常綠大喬木，分布在熱帶和亞熱帶地區。它的樹(shù)冠之大，令人驚嘆不已。榕樹(shù)雖然沒(méi)有鮮花那樣燦爛和芳香，卻一向是文人墨客抒情寫(xiě)意的對象。特別在福建、臺灣一帶，人們在愛(ài)榕、崇榕的活動(dòng)中充滿(mǎn)著(zhù)人情味和神圣感。在這些地區的老百姓心目中，榕樹(shù)最有靈氣，最富情感，最能庇蔭造福鄉人，鄉村內外，必有一株以上的大榕樹(shù)。然后利用多媒體放榕樹(shù)的圖片，介紹榕樹(shù)的植物屬性及福建、臺灣一帶的“崇榕”習俗
（二）作者簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)單介紹下作者的生平，使學(xué)生對黃河浪有一定的了解，對理解文章思想也是有幫助的。
（三）正音
這些中專(zhuān)生的預習習慣不是很好，一些字詞的注音及意思不會(huì )自己去弄懂，故而把一些學(xué)生容易讀錯的字列出來(lái)供其參考與學(xué)習。
（四）根據課題
思考問(wèn)題在預習課文的基礎上，學(xué)生基本都能找出本文所寫(xiě)的是故鄉的榕樹(shù)，表達的是對故鄉的思念。
（五）思鄉作品賞析
學(xué)生已經(jīng)初步感受到了作者的思鄉之情，聯(lián)系古今的一些思鄉名作感受這種古今長(cháng)嘆的思鄉之情。
我用到了李煜《虞美人》、席慕容《鄉愁》等著(zhù)名詩(shī)歌。
（六）課文分析
1、整體感知階段
在學(xué)生自讀的基礎上，思考文中一共寫(xiě)了哪些地方的榕樹(shù)，并找出文中重要的兩處過(guò)渡句，從而理清本文的寫(xiě)作思路。
2、討論研究階段
這是本課的重要環(huán)節，我設計了兩個(gè)大問(wèn)題。
第一，圍繞故鄉的榕樹(shù)，作者寫(xiě)了與之相關(guān)的哪些事情？
第二，通過(guò)寫(xiě)故鄉的人和事，表達了作者的什么感情？
通過(guò)兩個(gè)問(wèn)題的回答，引導學(xué)生總結本文的寫(xiě)作特色——情以物興、寄情于物。這篇散文寫(xiě)久居異鄉的“我”，帶著(zhù)小兒子在大榕樹(shù)下散步，由眼前景引出故鄉情，這眼前景和故鄉情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)就是榕樹(shù)，作者把對故鄉和鄉親們的深情厚意都寄托在榕樹(shù)上，通過(guò)對榕樹(shù)的描寫(xiě)抒發(fā)思鄉之情。
情以物興，寄情于物，首先要求作者有真情實(shí)感，“不精不誠，不能感人”。作者的感情是真摯的、熱烈的、蓄積在胸，不得不發(fā)。榕樹(shù)寫(xiě)得愈美，愛(ài)鄉，思鄉之情就愈加躍然紙上。雖是寫(xiě)景，卻“句句是情、字字關(guān)情”。無(wú)論是寫(xiě)景、寫(xiě)物、寫(xiě)人、寫(xiě)事無(wú)不滲透著(zhù)濃郁的思鄉之情，從而形成整篇文章的基調，以情為經(jīng)緯把故鄉瑣碎平凡的生活掠影貫串起來(lái)。
3、品讀欣賞階段
讓學(xué)生在朗讀品味的基礎上，選出最喜歡的一段文字進(jìn)行評價(jià)，可以從字詞的品讀、修辭等角度去體會(huì )作者的匠心獨運和思鄉之情。
這個(gè)環(huán)節最能體現學(xué)生的閱讀功底和表達能力。討論之后播放羅大佑演唱的余光中的'《鄉愁四韻》，在音樂(lè )聲中一起感受濃濃的鄉愁鄉情。利用多媒體的效果，創(chuàng )設了富有詩(shī)意的，有著(zhù)濃濃的鄉愁氛圍的音樂(lè )情境，在這個(gè)空間中，余光中的詩(shī)和羅大佑的音樂(lè )中的那種鄉愁、鄉情和鄉思，隨著(zhù)音樂(lè )符號，流過(guò)學(xué)生的心靈，留下了深刻的印記，這是更深層面的心靈對話(huà)。任何的道德說(shuō)教都無(wú)法起到這樣的效果。
4、知識遷移
請以某一景、物或細節作為載體，從記憶深處尋找一份曾經(jīng)的感動(dòng)。
從具體的教學(xué)效果看，學(xué)生感受體驗了文本的語(yǔ)言美、情感美。然后通過(guò)層層鋪墊，明顯地體現出學(xué)生與文本的情感共鳴，而這種共鳴因為有了生命主體參與，又可以進(jìn)一步激發(fā)主體的生命體驗，使他們在本質(zhì)上產(chǎn)生道德情感：對自己家鄉的熱愛(ài)之情。有過(guò)這樣的審美和道德情感體驗的主體一定比那些缺乏體驗的主體，更能生成有價(jià)值的道德判斷能力和道德行為。這是一切牽強附會(huì )的德育滲透無(wú)法做到的。
5、作業(yè)布置
風(fēng)在路上，人在風(fēng)中，生命不斷拐彎，故鄉總在身后。故鄉總是具體的，在人們的記憶中，她就是一棵小樹(shù)一朵云彩，一縷炊煙，一種產(chǎn)物假如有一天，你要離開(kāi)你的家鄉，你會(huì )記住家鄉的什么“物”？假設30年后的你，在異鄉，每當有月亮的晚上，故鄉之歌的主角又是哪個(gè)呢？請模仿本文創(chuàng )作手法，完成《故鄉的xx》。
“述文相效，自古而然”，習作模仿范文是讀寫(xiě)結合的一條重要經(jīng)驗。朱熹說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之。蓋學(xué)文既久，自然純熟。”所以我運用了教材這一典范，培養學(xué)生舉一反三的能力，使學(xué)生觸類(lèi)旁通，學(xué)以致用。
（七）教學(xué)反思
黃河浪的《故鄉的榕樹(shù)》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對故鄉的榕樹(shù)、故鄉的親人懷念。時(shí)隔幾十年，對那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動(dòng)情地去追憶，如歷歷在目，美妙動(dòng)人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現在的學(xué)生絕大多數是獨生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉情結，根本無(wú)法懂得作者對兩棵老榕樹(shù)會(huì )生發(fā)出如此諸多情懷。學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷，閱歷膚淺，要他們去理解文本，比登天還難。因此，重點(diǎn)引導學(xué)生通過(guò)仿寫(xiě)去感受作者在文中所寄寓的濃濃思鄉情。
上完這節課，我覺(jué)得基本上達到預定的教學(xué)目標——引導學(xué)生通過(guò)仿寫(xiě)去感受作者在文中所寄寓的濃濃思鄉情，特別是學(xué)生模仿課文作者的語(yǔ)句去表現自己的情感，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因，分析討論得比較充分，應該說(shuō)也比較深刻。
但感到問(wèn)題也不少。首先是仿寫(xiě)中出現了只重視形式，而忽視了內容的現象。其次，老師對學(xué)生的點(diǎn)評缺乏到位的講解，本是這節課很出彩的地方，卻輕易跨過(guò)去了。
對這樣的一節課，我有一個(gè)擔心。是不是在文本本身的研讀上不夠深入，課堂上討論的很多東西都是文本以外的。這是否合乎我們新課標的教學(xué)要求呢？課后我問(wèn)了學(xué)生學(xué)習的感受。他們覺(jué)得這樣好，初讀這篇文章只覺(jué)得太朦朧，當帶著(zhù)仿寫(xiě)自己感興趣的語(yǔ)句再去讀時(shí)，便能體會(huì )文章的好處：課堂上讀自己仿寫(xiě)的句子，也是進(jìn)一步理解文本的內容，當然更重要的是能力的提升。
以上是剛上完課后的一點(diǎn)思考。過(guò)后再仔細反思一下，恐怕問(wèn)題多多。
故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿 4
【三維目標】：
一、知識與技能
1、把握作者觸景生情的構思特點(diǎn)，體味本文“寄情于物”的寫(xiě)法并借鑒之。
2、學(xué)習本文圍繞主旨選擇材料進(jìn)行寫(xiě)作的方法。
3、培養選材立意，提煉主旨的能力。
4、欣賞故鄉風(fēng)土人情之美。
二、過(guò)程與方法
1、在學(xué)習方式上，針對本課特點(diǎn)與學(xué)生實(shí)際情況，七八個(gè)同學(xué)一組，每組選出一位同學(xué)負責本組活動(dòng)。通過(guò)閱讀、質(zhì)疑、合作討論等方式，提高學(xué)生的自主意識和合作能力。
2、在教學(xué)方式上，我主要采用導讀啟示——賞析探究——評價(jià)歸納的教學(xué)方法，通過(guò)重點(diǎn)賞析、朗讀品味、寫(xiě)作體驗等感受作者濃濃的鄉情。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
領(lǐng)會(huì )作者以故鄉的榕樹(shù)為寄托所抒發(fā)的游子思鄉的深情。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、獨具匠心的構思。
2、優(yōu)美生動(dòng)富于抒情色彩的文學(xué)語(yǔ)言所展現的景、事、情交融的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹(shù)為眼前景與思鄉情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細平凡的故鄉生活的掠影，來(lái)表達自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉之愁。
【課時(shí)安排】：
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】：
一、導入新課：
思鄉懷舊是散文常見(jiàn)的主題。人們常借別具深意的物或富有特色的景來(lái)抒發(fā)思鄉之情，比如蕭乾的友人因為當年住北京總布胡同時(shí)，院里有一棵棗樹(shù)，所以他把思鄉之情寄托在“棗核”這一物上；香港作家黃河浪，因為生于榕樹(shù)之鄉福建，而把思鄉之情寄托在榕樹(shù)這種景上。他故鄉的榕樹(shù)有什么奇異之處，使他激情澎湃、文思涌動(dòng)，寫(xiě)下本文呢？
二、自讀探究
1、故鄉的榕樹(shù)有什么奇異之處？
明確：駝背的榕樹(shù)形狀奇，傳說(shuō)奇，功用奇；另一棵樹(shù)也為農人遮陽(yáng)歇涼提供場(chǎng)所，為我幸福酣眠提供場(chǎng)所。它們在我心中，不僅僅是樹(shù)，還是理想的啟迪放飛者，道德的見(jiàn)證教化者，愛(ài)心的賜予傳達者，農人的庇護慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹(shù)，匯聚了濃濃的友情、親情、鄉情，是我永遠不會(huì )忘記的故鄉風(fēng)物之一。這部分回憶片段猶如一個(gè)個(gè)電影分鏡頭，回憶畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。
2、為什么不直接以《憶故鄉》或《故鄉的回憶》為題？
明確：
A、作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹(shù)相關(guān)，對故鄉的`懷念是通過(guò)對榕樹(shù)的懷念來(lái)表達的。所以，用《……的榕樹(shù)》作標題，準確、貼切。
B、這樣的標題含蓄、深情，有藝術(shù)感染力。
C、此外，榕樹(shù)在文章結構方面也起了重要作用。
3、請看課文1-4段和11-13段，分析課文是如何拉開(kāi)回憶的序幕，又如何收起回憶的畫(huà)卷的？
明確：
（1）從第3段開(kāi)始回憶。
（2）1-2段的序幕里突出的背景是什么？畫(huà)面中流動(dòng)著(zhù)怎樣的情？
明確：是榕樹(shù)；濃郁、幸福的感情。寫(xiě)狗是為了烘托情。
（3）第3段是故鄉榕樹(shù)的一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。這一節里“迷濛的煙水，蒼茫的群山”表明他現在距故鄉很遙遠，但，再遠也擋不住思鄉的視線(xiàn)，割不斷思鄉的情感。你瞧，他對榕樹(shù)葉子的記憶多么細膩真切！請齊讀3節末句。
（4）第4段是與榕樹(shù)有關(guān)的兩個(gè)廣角鏡頭，注意一下句子的銜接特點(diǎn)，頗似頂真格修辭。好處是有連綿不絕之勢，仿佛悠長(cháng)的鄉思，纏綿溫馨。請讀一遍。
4、為什么不說(shuō)“記憶里的故事”象天上星星一樣多，而說(shuō)“象榕樹(shù)的葉子一樣多”？這句話(huà)起什么作用？
明確：就近取譬，扣題、新穎。開(kāi)啟下文回憶。
5、11-13段先以“快搖鏡頭”的方式徐徐收束畫(huà)卷。再由哨音、榕樹(shù)回到現實(shí)，讓我與憶中樹(shù)對話(huà)詢(xún)問(wèn)，產(chǎn)生一種彼此思念的意境美。結尾輕聲呼喚，傳達了綿綿不盡的鄉思。
6、板書(shū)設計
香港的榕樹(shù)（親切）景中情
景物：榕樹(shù)下的小溪、石橋、石板條
家鄉的榕樹(shù)（懷念）事件：劃“榕”船、祈“榕”福、乘“榕”涼
傳說(shuō)：玉帝燒蛇精
情中景
7、總結：
本文是由眼前樹(shù)而引起回憶的。憶時(shí)先特寫(xiě)再廣角，前者使榕樹(shù)的形象清晰而遙遠，后者為下文分鏡頭回憶榕樹(shù)設下了背景。下文以分鏡頭的方式展開(kāi)回憶的畫(huà)卷，分別有兩次集中抒情。所以，以《……》為題，還起了使形散神聚的作用。
三、學(xué)習過(guò)本文后，你有什么作文方面的收獲？
明確：
1、寫(xiě)思鄉之作，要注意選擇，對你別別具深意或故鄉富有特色的景或物。
2、思鄉之作，常常以“眼前→回憶→眼前”的方式結構全文。
3、類(lèi)于頂針格的語(yǔ)言組織有情韻悠長(cháng)的效果，細膩描寫(xiě)所憶之人、物，有真切動(dòng)人的效果。
四、作業(yè)
1、請仿照這樣的方式寫(xiě)一個(gè)句子。
故鄉的親切的榕樹(shù)啊，我是在你綠蔭的懷抱中長(cháng)大的，如果你有知覺(jué)，會(huì )知道我在遙遠的異鄉懷念你么？如果你有思想，你會(huì )象慈母一樣，思念我這漂泊天涯的游子么？
2、課后請仿照本文，寫(xiě)一篇寄情于物的懷舊之作。
故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿 5
一、教學(xué)目標
（一）體會(huì )作者對于大陸故鄉和鄉親們的真摯眷念的感情。
（二）注意眼前景和故鄉情的聯(lián)結點(diǎn)，掌握文章情以物興、寄情于物的寫(xiě)法。
（三）體會(huì )文章語(yǔ)言的詩(shī)意。
二、課文難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
（一）本文的結構與思路是怎樣的？
分析：全文可分為三部分。
第一部分（第1～3段）：由眼前的景物引出對故鄉榕樹(shù)的懷念。這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶進(jìn)了自己的回憶之中。
第二部分（第4～10段）圍繞故鄉的榕樹(shù)，描述了有關(guān)的人和事，寄托著(zhù)作者的思鄉之情。
這一部分是主體，共分四個(gè)層次。
第一層次（第4段）寫(xiě)故鄉榕樹(shù)四周的景色。這是一個(gè)過(guò)渡段。兩個(gè)“我懷念”交待了榕樹(shù)四周的環(huán)境：溪畔的景物，橋上的景物，這一段故鄉景色的描寫(xiě)，清晰地烘托出榕樹(shù)的背景：小溪、鵝卵石、洗衣和汲水的少女、鴨子、石橋、石碑、欄桿上的小石獅子……寫(xiě)出這閩東農村特有的風(fēng)光，為刻畫(huà)榕樹(shù)涂抹了一層底色。
第二層次（第5、6段）具體而細致地刻畫(huà)榕樹(shù)。在著(zhù)力渲染了榕樹(shù)四周環(huán)境之后，作者馬上回到榕樹(shù)，寫(xiě)“站在橋頭的兩棵老榕樹(shù)”。一棵略寫(xiě)，一棵詳寫(xiě)。細致描繪了那棵被稱(chēng)為“駝背”的老榕樹(shù)，接著(zhù)再敘兒時(shí)和小伙伴把老榕樹(shù)當作船劃的趣事，“船”駛進(jìn)了五彩繽紛的夢(mèng)中，使文章充滿(mǎn)了濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，寄托著(zhù)作者無(wú)限的情思。
第6段，進(jìn)一步敘述這棵老榕樹(shù)的傳說(shuō)：玉皇大帝用雷火燒死藏在樹(shù)洞中的蛇精，給這榕樹(shù)增添了美麗的神話(huà)色彩。因為是村中最老的老人說(shuō)的，小時(shí)的作者深信不疑，字里行間，露出稚拙的童真，也喚起了讀者的親切感。
第三層次（第7、8、9段）寫(xiě)有關(guān)榕樹(shù)的人和事。對故鄉榕樹(shù)的懷念，其實(shí)是對故鄉和親人的懷念。第7段寫(xiě)母親用榕樹(shù)汁為“我”治癬和“我”奉祖母之命上樹(shù)折枝的事。一枝一葉總關(guān)情，對榕樹(shù)的記憶聯(lián)系著(zhù)對親人的記憶。祖母的形象著(zhù)墨不多卻生動(dòng)感人。那躡著(zhù)小腳“篤篤篤”地走到石橋，“嘮嘮叨叨”的神態(tài)，慈愛(ài)善良，使人難以忘懷。第8段，寫(xiě)榕樹(shù)給農人帶來(lái)的好處。第9段，作者緣物生情，直接抒懷，通過(guò)擬人的手法，贊頌榕樹(shù)的崇高品格。對榕樹(shù)的贊美，其實(shí)是表達了作者對勞苦而純樸的鄉親們的關(guān)切之情。
第四層次（第10段）寫(xiě)自己兒時(shí)在榕樹(shù)下度過(guò)的愉快的夏夜。這一段描寫(xiě)富有生活情趣。那簡(jiǎn)陋的臥具、神秘而恬靜的氣氛，似夢(mèng)似仙的月夜景色，沉入夢(mèng)鄉那美妙的感覺(jué)……都著(zhù)意鋪陳，創(chuàng )造出一個(gè)輕盈、靜謐的意境。兒時(shí)的夏夜如此美麗、迷人，充分表現了作者對故鄉生活的無(wú)限眷戀。
第三部分（第11～13段）抒發(fā)了蓄積在心頭的對故鄉的深切懷念和真摯眷念之情。
第11段寫(xiě)從美好的回憶中回到現實(shí)中來(lái)。“仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉”，“這一覺(jué)已睡過(guò)了三十年”暗示離童年生活已過(guò)了三十載。作者身在異鄉仍?huà)炷钪?zhù)故鄉榕樹(shù)的遭遇，惦念著(zhù)把樹(shù)干當船劃的小伙伴們。
第12段，呼應開(kāi)頭。小兒子的.話(huà)打斷沉思，再寫(xiě)葉笛的哨音“彌漫成一片濃濃的鄉愁，籠罩在我的周?chē)保崖?tīng)覺(jué)感受到的當著(zhù)視覺(jué)感受到的，更為形象。最后以設問(wèn)結尾，把思鄉之情引到了一個(gè)更高的層次，表達了作者永遠不忘故鄉養育之恩，永做故鄉兒子的一片誠摯之心，以“故鄉的榕樹(shù)呀……”幾個(gè)字獨立成段作結，寓含了不盡的情思。
（二）本文是怎樣運用情以物興、寄情于物的寫(xiě)法的？
分析：這篇散文寫(xiě)久居異鄉的“我”，帶著(zhù)小兒子在大榕樹(shù)下散步，由眼前景引出故鄉情，這眼前景和故鄉情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)就是榕樹(shù)，作者把對故鄉和鄉親們的深情厚意都寄托在榕樹(shù)上，通過(guò)對榕樹(shù)的描寫(xiě)抒發(fā)思鄉之情。
情以物興，寄情于物，首先要求作者有真情實(shí)感，“不精不誠，不能感人”。作者的感情是真摯的、熱烈的、蓄積在胸，不得不發(fā)。榕樹(shù)寫(xiě)得愈美，愛(ài)鄉，思鄉之情就愈加躍然紙上。雖是寫(xiě)景，卻“句句是情、字字關(guān)情”。無(wú)論是寫(xiě)景、寫(xiě)物、寫(xiě)人、寫(xiě)事無(wú)不滲透著(zhù)濃郁的思鄉之情，從而形成整篇文章的基調，以情為經(jīng)緯把故鄉瑣碎平凡的生活掠影貫串起來(lái)。
（三）本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？
分析：作者是詩(shī)人，擅長(cháng)用詩(shī)一般的語(yǔ)言描摹事物、抒發(fā)感情。本文在描寫(xiě)景物時(shí)，善于繪聲繪色，飽含感情，創(chuàng )造出詩(shī)一般的意境。
如，第10段寫(xiě)兒時(shí)在榕樹(shù)下度過(guò)的愉快的夏夜，有畫(huà)面，有音響，有動(dòng)作，有感情。寫(xiě)那睡意朦朧的感情，尤為精彩。又如，第4段，用“我懷念……我懷念……”等詩(shī)歌的語(yǔ)言，盡情鋪敘故鄉的景象，選取感情色彩濃郁，形象優(yōu)美、能牽動(dòng)情思的事物寫(xiě)景抒情，是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)，情景交融、渾然一體。作者還善于運用詩(shī)歌的句式和多樣的修辭手法寫(xiě)景抒情，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言，喚起讀者的共鳴和聯(lián)想。如文章最后抒情部分。
（四）本文創(chuàng )造的意境有何特點(diǎn)？
分析：意境深邃，是這篇散文的又一特色。散文貴有意境，有無(wú)意境，意境高下，是衡量散文作品優(yōu)劣的首要標準。《故鄉的榕樹(shù)》開(kāi)頭描繪了一幅“我”的小兒子吹笛逗狗的富有動(dòng)感的畫(huà)面，接著(zhù)寫(xiě)“我的心卻像一只小鳥(niǎo)，從哨音里展翅飛出去”，奇思泉涌，妙緒紛披，向我們展示了故鄉的風(fēng)物土地。作品氤氳著(zhù)幽婉清麗的藝術(shù)境界，與所要抒發(fā)的思戀之情極其和諧地照應，也把讀者引入那不絕如縷的思緒之中。作品描寫(xiě)“我”在榕樹(shù)下度夏夜的那一段，從兒童的眼中顯現出那個(gè)神秘而恬靜的夜晚，童稚的天真更使得環(huán)境蒙上了如詩(shī)如畫(huà)的色彩。故鄉的榕樹(shù)下“似夢(mèng)境，似仙境”，多么引人神往啊！作品這里用的筆墨越多，越見(jiàn)得作者思鄉情之濃，意之切。深邃的意境，使得這篇散文洋溢著(zhù)一種詩(shī)美，一種含蓄的美。
三、教學(xué)過(guò)程設計
（一）指導學(xué)生自讀課文，掃清文字障礙。
查工具書(shū)，理解以下詞語(yǔ)：
裊裊：①形容煙氣繚繞上升。②形容細長(cháng)柔軟的東西隨風(fēng)擺動(dòng)。③形容聲音延長(cháng)不絕。文中用來(lái)形容微風(fēng)。
兀立：直立。兀，高聳突出的樣子。
蒼虬：像龍一樣盤(pán)曲的青色枝條。蒼，青色。虬，盤(pán)曲如虬龍。
虔誠：恭敬而有誠意。虔，恭敬。 祈求：懇求地希望或請求。
戰戰兢兢：形容害怕而小心的樣子。戰戰，恐懼的樣子；兢兢，小心謹慎的樣子。
庇護：袒護，保護。
蔭庇：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，宜于人們休息。比喻尊長(cháng)照顧著(zhù)晚輩或祖宗保佑著(zhù)子孫。庇，遮蔽，掩護。文中的“蔭庇”用的是本義。
（二）討論以下問(wèn)題，深入理解文章。
1．從文章前后所寫(xiě)事情的空間和時(shí)間關(guān)系來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？
分析：文章可分為三個(gè)部分。第一部分（第1～3段），由眼前住所附近的景物，引出對從前故鄉榕樹(shù)的懷念；第二部分（第4～10段），圍繞從前故鄉的榕樹(shù)，描述有關(guān)的人和事，寄托作者的思鄉之情；第三部分（第11～13段），抒發(fā)蓄積在心頭的對故鄉的深切懷念和真摯眷念之情。本文作者黃河浪，福建省長(cháng)樂(lè )縣人，1975年9月赴香港定居。三個(gè)部分從時(shí)間看，分別寫(xiě)眼前、過(guò)去、眼前；從空間看，分別寫(xiě)香港、福建、香港。
2．回憶故鄉的部分，內容較散，但讀起來(lái)并不覺(jué)得雜亂。這一部分的材料是按怎樣的順序，用了哪些過(guò)渡性語(yǔ)句組織起來(lái)的？
分析：文章回憶故鄉的部分是按以下順序寫(xiě)的：作者用“而我的心卻像一只小鳥(niǎo)……”一句過(guò)渡到對故鄉的懷念。用“我懷念從故鄉的后山流下來(lái)，流過(guò)榕樹(shù)旁的清澈的小溪……”一句作為過(guò)渡句，寫(xiě)故鄉榕樹(shù)四周的景色，如小溪、鵝卵石、洗衣和汲水的少女、鴨子、石橋、石碑、欄桿上的小石獅子……這些閩東農村特有的風(fēng)光，為刻畫(huà)榕樹(shù)涂抹了一層底色。用“站在橋頭的兩棵老榕樹(shù)……”一句過(guò)渡到對榕樹(shù)具體細膩的刻畫(huà)，特別是詳細描繪了與那棵被稱(chēng)為“駝背”的老榕樹(shù)及有關(guān)的傳說(shuō)。接著(zhù)，文章又寫(xiě)了有關(guān)榕樹(shù)的人和事，如母親用榕樹(shù)汁為“我”治癬，“我”奉祖母之命上樹(shù)折枝，農人在樹(shù)下納涼，自己兒時(shí)在樹(shù)下過(guò)夜。在敘事的基礎上，作者感物抒懷，抒發(fā)了對故鄉榕樹(shù)和故鄉親人的眷念之情。全部以榕樹(shù)為線(xiàn)索“物一事一情”的次序組織起來(lái)，狀物、記事、抒情都緊緊圍繞著(zhù)故鄉的榕樹(shù)，不枝不蔓。
（三）精讀重點(diǎn)段落，理解其深刻含意及在全文中的作用。
1．“而我的心卻像一只小鳥(niǎo)，……搖落一串串晶瑩的露珠。”
分析：這一段是由眼前景象到回憶的過(guò)渡。“我的心卻像一只小鳥(niǎo)，從哨音里展翅飛出去”，“小鳥(niǎo)”之喻，充分表現了心情的輕快、愉悅和聯(lián)想的迅捷。“飛過(guò)迷蒙的煙水，蒼茫的群山，停落在故鄉熟悉的大榕樹(shù)上”，照應自己千里萬(wàn)里遠離故鄉的實(shí)際，并借助飛鳥(niǎo)的“飛”與“停”，巧妙地引出了故鄉的榕樹(shù)，文筆自然，不露痕跡。“我仿佛又看到那高大魁梧的軀干，卷曲飄拂的長(cháng)須和濃得化不開(kāi)的團團綠云”，緊緊抓住了故鄉榕樹(shù)的主要特征，字里行間充滿(mǎn)了贊美之情，“濃得化不開(kāi)”，給人以“凝碧”之感。如果說(shuō)這個(gè)分句主要寫(xiě)榕樹(shù)的形的話(huà)，“看到春天新長(cháng)的嫩葉，迎著(zhù)金黃的陽(yáng)光，透明如片片碧玉，在裊裊的，風(fēng)中晃動(dòng)如耳墜，搖落一串串晶瑩的露珠”，則是繪色繪聲地展現了榕樹(shù)的美。這一段文字雖短，卻滲透著(zhù)濃烈的鄉情，奠定了全文基調。
2．“我深深懷念在榕樹(shù)下度過(guò)的愉快的夏夜。……擱淺在亂石灘上……”
分析：這一段寫(xiě)自己兒時(shí)在榕樹(shù)下度過(guò)的愉快夏夜，描寫(xiě)富于生活情趣。從臥具來(lái)說(shuō)極為簡(jiǎn)單：一床被單，席地而臥；幾塊床板，擱在長(cháng)凳和橋欄桿上。人與自然緊緊融為一體。仰望黝黝樹(shù)影，“用心靈與天上微笑的星星交流”，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有痛苦，身心愉快。月色朦朧之中，睡意朦朧之時(shí)，嫦娥悄然飛過(guò)，桂香輕輕飄灑，流水靜靜唱曲，催人沉入夢(mèng)鄉，這種詩(shī)情畫(huà)意般的描繪，意境優(yōu)美，想象豐富，刻畫(huà)細膩，美麗迷人，正是一首對故鄉風(fēng)情永難忘懷的鄉戀之歌。“早上醒來(lái)”，才發(fā)現枕頭不見(jiàn)了，“原來(lái)是掉到溪里，吸飽了水，漲鼓鼓的，擱淺在亂石灘上”，這些文字里不見(jiàn)任何懊惱，相反情趣盎然，令人忍俊不禁，特有的故鄉風(fēng)情盡在其中。
故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿 6
教學(xué)目標：
1、 引導學(xué)生關(guān)注《故鄉的榕樹(shù)》中那割舍不斷的思鄉情。
2、 從課文的描述里去感受鄉情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因 。
3、 鑒賞優(yōu)美流暢的語(yǔ)言藝術(shù)
教學(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生對文中優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行仿寫(xiě)，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)方法：
討論式、問(wèn)答式
學(xué)情分析：
黃河浪的《故鄉的榕樹(shù)》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對故鄉的榕樹(shù)、故鄉的親人懷念。時(shí)隔幾十年，對那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動(dòng)情地去追憶，如歷歷在目，美妙動(dòng)人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現在的學(xué)生絕大多數是獨生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉情結，根本無(wú)法懂得作者對兩棵老榕樹(shù)會(huì )生發(fā)出如此諸多情懷。學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷，閱歷膚淺，要他們去理解文本，比登天還難。如按常規教學(xué)，沒(méi)有兩三個(gè)課時(shí)，是無(wú)法拿下來(lái)的。怎么辦？因此我設計了一個(gè)活動(dòng)課，重點(diǎn)引導學(xué)生通過(guò)仿寫(xiě)去感受作者在穩重所寄寓的濃濃思鄉情。
教學(xué)步驟：
一、布置預習：
內容：了解作者及他的著(zhù)作《故鄉的榕樹(shù)》；自己閱讀課文一遍，掃除字、詞障礙。
將學(xué)生分為七大組，每組八個(gè)人，每個(gè)組準備好一本專(zhuān)用的活動(dòng)記錄本。以小組為單位開(kāi)展活動(dòng)。
二、課前導入。
關(guān)山迢迢，擋不住想家的心情；歲月流淌，淘不盡對家鄉的眷戀。山一程、水一程，身在異鄉忍獨行？風(fēng)一更、雪一更，故園鄉音可曾聽(tīng)？同學(xué)們，你們曾有過(guò)離開(kāi)故鄉的經(jīng)歷嗎？有的話(huà)，你的感受是怎樣？能否寫(xiě)出來(lái)。作家黃河浪離開(kāi)家鄉，旅居香港已經(jīng)有30年了，30年來(lái)凝聚的思鄉之情是非常厚重的。今天讓我們和黃河浪一起來(lái)品讀《故鄉的榕樹(shù)》，體會(huì )作者的.思鄉之情是如何借榕樹(shù)表達出來(lái)的呢？
三、堂上探討：
整節課的教學(xué)緊進(jìn)緊圍繞著(zhù)“讀——一初評——仿寫(xiě)——說(shuō)——再評——畫(huà)”六個(gè)環(huán)節來(lái)進(jìn)行，以小組為單位，要求每位同學(xué)在記錄本上留下自己的點(diǎn)評。
1、 讀
讀原文。要求學(xué)生快速地閱讀原文，把握作者在文中所表達那割舍不斷的思鄉情。
2、一評
每位同學(xué)從文中找出自己最喜歡的一句話(huà)或一段話(huà)，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的原因。可以從修辭、句式上分析；也可以分析該句是否運用想象，作用是什么；還可以從藝術(shù)手法上來(lái)分析。要求每位同學(xué)在小組記錄本上做記錄。
教師可先示范：
如第8段第2句中“唯有這兩棵高大的榕樹(shù)撐開(kāi)遮天巨傘”。這句是把兩棵枝深葉茂的榕樹(shù)比擬作人撐巨傘，寓動(dòng)于靜，變物為人，既表現了兩棵榕樹(shù)的超凡形態(tài)，又顯出卓著(zhù)的功能。
3、仿寫(xiě)
結合高考中仿寫(xiě)考點(diǎn)，引導學(xué)生就自己喜歡的句子進(jìn)行仿寫(xiě)，并在小組記錄本上寫(xiě)下來(lái)。通過(guò)仿寫(xiě)，學(xué)生可以把課文中豐富的語(yǔ)言成分吸收到自己的作文中，又可以理解作者那種思鄉情結，從而消除學(xué)生作文時(shí)的畏難情緒，體會(huì )到作文的樂(lè )趣。
教師可以先示范：
如第11段中第7開(kāi)始“有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠的異鄉，卻仍然懷念著(zhù)故土的榕樹(shù)么？有的還做在樹(shù)頭的石版上，講著(zhù)那世世代代講不完的傳說(shuō)么？”
教師仿寫(xiě)的句子是：“有的像我一樣，把希望的帆揚到蔚藍的高空，卻仍然懷念著(zhù)那故鄉的小河么？有的還坐在那秘密的花園里，訴說(shuō)著(zhù)那理想的故事么？”
4、說(shuō)
要求學(xué)生把自己仿寫(xiě)的句子有感情的讀出來(lái)。
5、再評
要求其他同學(xué)就這位同學(xué)仿寫(xiě)的句進(jìn)行評點(diǎn)，從修辭、句式、藝術(shù)手法上說(shuō)說(shuō)優(yōu)缺點(diǎn)。
6、畫(huà)
要求每個(gè)活動(dòng)小組根據課文內容畫(huà)一幅畫(huà)，突出“馱背”榕樹(shù)，還可以賦上一首小詩(shī)。
四、教師小結：
五、課后練習：
堂上未完成畫(huà)的小組，可以在課后繼續完成，要求每個(gè)小組交一幅畫(huà)。
教學(xué)反思：
上完這節課，我覺(jué)得基本上達到預定的教學(xué)目標——引導學(xué)生通過(guò)仿寫(xiě)去感受作者在穩重所寄寓的濃濃思鄉情，特別是學(xué)生模仿課文作者的語(yǔ)句去表現自己的情感，以及通過(guò)作畫(huà)來(lái)揣摩作者的寫(xiě)作意圖等，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉情美，并探究這種美產(chǎn)生的原因，分析討論得比較充分，應該說(shuō)也比較深刻。
但感到問(wèn)題也不少。首先是仿寫(xiě)中出現了只重視形式，而忽視了內容的現象。其次，老師對學(xué)生的點(diǎn)評缺乏到位的講解，本是這節課很出彩的地方，卻輕易跨過(guò)去了。
對這樣的一節課，我有一個(gè)擔心。是不是在文本本身的研讀上不夠深入，課堂上討論的很多東西都是文本以外的。這是否合乎我們新課標的教學(xué)要求呢？課后我問(wèn)了學(xué)生學(xué)習的感受。他們覺(jué)得這樣好，初讀這篇文章只覺(jué)得太朦朧，當帶著(zhù)仿寫(xiě)自己感興趣的語(yǔ)句再去讀時(shí)，便能體會(huì )文章的好處：課堂上讀自己仿寫(xiě)的句子，也是進(jìn)一步理解文本的內容，當然更重要的是能力的提升。最后環(huán)節小組共同完成一幅畫(huà)，如果沒(méi)有對文本深入的理解，是畫(huà)不好這幅畫(huà)的。這樣教師即刻調動(dòng)起同學(xué)們的積極性，拓展了學(xué)生的思維，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣。同學(xué)們學(xué)得有滋有味，何樂(lè )而不為？
以上是剛上完課后的一點(diǎn)思考。過(guò)后再仔細反思一下，恐怕問(wèn)題多多。
故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿 7
教學(xué)目的：
1、引導學(xué)生學(xué)會(huì )從辨析文章寫(xiě)作目的入手進(jìn)行比較閱讀，“同中求異，異中求同”，培養多角度觀(guān)察事物、分析問(wèn)題的習慣，提高聯(lián)想力和發(fā)散思維的能力。
2、通過(guò)學(xué)習，培養學(xué)生熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)祖國、珍惜友情的感情。
教學(xué)內容：
課文《故鄉的榕樹(shù)》中的“榕下小憩”片斷和《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”片斷。
理論根據：
葉圣陶：“語(yǔ)文教學(xué)應當擺脫課堂的束縛，引導學(xué)生廣泛閱讀，從文學(xué)的寶庫中汲取豐富的養。”“應當引導學(xué)生大膽嘗試。無(wú)論成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多；其故就在運用一番心力，那一番心力是一輩子要運用的。”
教學(xué)方法：
比較法；嘗試法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
本課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導學(xué)生掌握比較閱讀的方法；難點(diǎn)在于對閱讀材料的寫(xiě)作目的的把握。
使用教具：
幻燈機。
教學(xué)思路：
先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后通過(guò)具體的閱讀活動(dòng)，引導學(xué)生掌握比較閱讀的方法和技巧，再鼓勵學(xué)生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達方式等方面進(jìn)行比較閱讀實(shí)踐，切實(shí)掌握比較閱讀的方法，并運用學(xué)到的方法指導課外閱讀，從而實(shí)現能力遷移的教學(xué)目的，使學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐中拓展思維，學(xué)會(huì )求同求異，培養多角度思考問(wèn)題的好習慣。
教學(xué)過(guò)程：
1、引入。
這個(gè)單元的學(xué)習目的是學(xué)會(huì )比較閱讀。比較閱讀是培養閱讀興趣、提高閱
讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學(xué)問(wèn)家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎。今天，我們就來(lái)進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習比較閱讀的方法。
2、明確閱讀內容與比較項目。
上節課我們學(xué)習了《故鄉的榕樹(shù)》這篇抒情散文。這篇課文寫(xiě)久居異鄉的“我”帶著(zhù)小兒子在客地大榕樹(shù)下散步、嬉戲時(shí)，由眼前景物自然而然地想起了故鄉榕樹(shù)下的一樁樁充滿(mǎn)生活情趣和鄉土氣息的兒時(shí)往事，字里行間滲透著(zhù)作者對養育庇護自己的故鄉的眷戀之情。回讀《風(fēng)景談》一文中的“桃林小憩”（見(jiàn)課本36頁(yè)第三段）一段，并與《故鄉的榕樹(shù)》一文中的第8、第9自然段 “榕下小憩” （見(jiàn)課本124頁(yè)）作比較，分析它們在立意、選材、組材、情感、表達方式等方面的異同。
點(diǎn)撥：這兩段節選文字的體裁都是散文，同是寫(xiě)工余休息的片斷，但它們的寫(xiě)作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達方式也就不同。先比較寫(xiě)作目的，再根據寫(xiě)作目的的不同，來(lái)比較其它方面的異同。
回顧：《風(fēng)景談》一文的寫(xiě)作目的.是什么？《故鄉的榕樹(shù)》一文的寫(xiě)作目的是什么？
明確：《風(fēng)景談》一文謳歌延安解放區軍民火熱的戰斗生活和崇高的精神境界，借“談風(fēng)景”來(lái)“談?wù)巍保磉_作者對解放區的無(wú)限熱愛(ài)與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導”之意。《故鄉的榕樹(shù)》一文表達漂泊異鄉的游子對養育庇護自己的故鄉深深眷戀之情，抒發(fā)對故鄉和祖國的思念和熱愛(ài)。兩文的寫(xiě)作目的不同，內容和形式也就有所不同。
故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿 8
教學(xué)目標
1、體會(huì )文中作者濃濃的鄉情。
2、把握散文形散神聚的特色。
3、把握回憶性散文的思維特點(diǎn)，學(xué)習回憶性散文的寫(xiě)作方法。
4、品味作品的語(yǔ)言和情感，模仿創(chuàng )作。
教學(xué)過(guò)程
課前播放：《那就是我》
一、 導入 1分鐘
關(guān)山迢迢，擋不住想家的心情，歲月流淌，淘不盡對家鄉的眷戀；句句鄉音，縷縷鄉情，伴隨著(zhù)漂泊的游子默默走過(guò)異鄉的風(fēng)風(fēng)雨雨....最容勾起他們思鄉情的，或者那一盞漁火，或者是那一朵浪花，或者是那一縷炊煙，或者，就是香港作家黃河浪的那《故鄉的榕樹(shù)》（板書(shū)課題）
二、走近作者 2分鐘
黃河浪：原名黃世連，曾用筆名洪荒等，香港作家。1941年生于福建長(cháng)樂(lè )縣，中學(xué)時(shí)酷愛(ài)文藝，出版過(guò)詩(shī)集《海外浪花》、《大地詩(shī)請》。1979年，本文榮獲香港第一屆中文文學(xué)獎散文組冠軍。（成為冠軍的理由是什么？）
三、走進(jìn)文本
（一）那樹(shù)——與榕樹(shù)凝眸 （理清回憶性散文的思路）7分鐘
1、理清文章的思路和層次。
文章第幾小節點(diǎn)題？課文寫(xiě)了幾個(gè)地方的幾棵榕樹(shù)？
明確：
1-2 住所榕樹(shù)眼前
3-11故鄉榕樹(shù)回憶
12-13 住所榕樹(shù)眼前
2、這幾棵榕樹(shù)，重點(diǎn)寫(xiě)了哪棵？它有何特點(diǎn)？5 、6、 7三段分別從哪個(gè)方面表現它的特點(diǎn)？
明確：
駝背的榕樹(shù)特點(diǎn)是“奇特”，三段分別表現其形狀奇，傳說(shuō)奇，功用奇。
3、本文是一篇很出色的借物抒情的回憶性散文，三個(gè)部分銜接過(guò)渡自然。文章是怎樣過(guò)渡的？找出過(guò)渡句：
① 第三段是過(guò)渡段。其中，由眼前的榕樹(shù)和哨音自然引發(fā)相關(guān)聯(lián)想，“我的心卻像一只小鳥(niǎo)，從哨音里展翅飛出去……停落在故鄉熟悉的大榕樹(shù)上。我仿佛又看到……看到……”這些詞句，像一座橋，把眼前景物與思想情懷聯(lián)系起來(lái)，過(guò)渡得巧妙自然。
②“那樣的日子不會(huì )再回來(lái)了”一句，總結了上文，表明了回憶的結束。“我仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉，身上還留有榕樹(shù)葉隙漏下的清涼，但是我確實(shí)知道，這一覺(jué)已睡過(guò)了三十年，而人也離鄉千里萬(wàn)里外了”一句，和上面的夏夜和上文中的“夢(mèng)鄉”描寫(xiě)承接，銜接自然、巧妙。
又由哨音牽引作者由現實(shí)到回憶，又由回憶到現實(shí)，眼前 哨笛回憶哨笛眼前
（二）那故鄉——與作者的感情對視 （分析散文 “形散而神不散”的特點(diǎn)） 7分鐘
1、第四段中作者說(shuō)“記憶里的故事有榕樹(shù)的葉子一樣多……“圍繞故鄉的榕樹(shù)，作者回憶了與之相關(guān)的哪些事情？要求：每件事用一句話(huà)概括
小時(shí)候在“駝背”船上的“水手”夢(mèng)
有關(guān)“駝背榕樹(shù)”的古老傳說(shuō)
女人們對榕樹(shù)之神的祈求、女人治皮癬及祖母的疼愛(ài)
農人們在榕樹(shù)下的'納蔭乘涼
兒時(shí)在榕樹(shù)下度過(guò)的夏夜生活
2、分析散文的“形散而神不散”的特點(diǎn)
這部分回憶片段猶如一個(gè)個(gè)電影分鏡頭，回憶畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，從不同角度抒寫(xiě)了對家鄉的眷戀之情，材料的選取自由靈活，從人物來(lái)看，有小伙伴、最老的老人、女人、老祖母、鄉親、我；從內容來(lái)看，有寫(xiě)人事的，有寫(xiě)傳說(shuō)，有寫(xiě)我夏夜感受的；從情感來(lái)看，體現的有友情、親情、鄉情等，所有這一切由榕樹(shù)貫串起來(lái)，體現了散文的“形散而神不散”的特點(diǎn)。
故鄉的榕樹(shù)在我心中，不僅僅是樹(shù)，還是理想的啟迪放飛者，道德的見(jiàn)證教化者，愛(ài)心的賜予傳達者，農人的庇護慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹(shù)，而是濃濃的友情、親情、鄉情的匯聚和象征，文章最后短短六個(gè)字浸透了作者對故鄉的榕樹(shù)、故鄉的人、故鄉的事的懷念和眷戀，濃濃的鄉思、鄉情、鄉愁、鄉戀躍然紙上。
席慕容說(shuō)：離別后，鄉愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不老去。黃河浪的這棵樹(shù)便是永恒的。
3、文章為何不直接以《憶故鄉》或《故鄉的回憶》為題？
明確：a、懷念的人事物莫不與榕樹(shù)有關(guān)，對故鄉的懷念是通過(guò)對榕樹(shù)的懷念來(lái)表達的。b、含蓄深情，有感染力。c、結構上，起線(xiàn)索作用。
四、鑒賞品味
那“文”——與精美的語(yǔ)言對話(huà) 16分鐘
品味語(yǔ)言，體悟情感。
6人小組活動(dòng)：從文中找出一組富于文采的句段朗讀，試作簡(jiǎn)要評點(diǎn)，并按照它的格式進(jìn)行仿寫(xiě)，一個(gè)朗誦，一個(gè)評點(diǎn)，一個(gè)仿寫(xiě)，建議可以變換陳述的對象或意象來(lái)展開(kāi)仿寫(xiě)。各小組交流，互為補充：
教師歸納：如何使語(yǔ)言“靚”起來(lái)？
1、多種修辭手法的運用
2、想象的運用，虛實(shí)結合
3、華麗的詞語(yǔ)（摹形狀物，繪聲繪色）
4、句式的選用和變化（長(cháng)短、整散）
5、關(guān)注人稱(chēng)的運用（第二人稱(chēng)的作用a、第二人稱(chēng)一般都兼有擬人的意味，因此能使語(yǔ)言生動(dòng)；b、在表情達意方面，便于直抒胸臆，或直接對話(huà)，增強感染力。
五、回望模塊
那“月是故鄉明”——與模塊對歌（音樂(lè )播放：《彎彎的月亮》）6分鐘
本文以榕樹(shù)為線(xiàn)索貫穿全文，選用精美的語(yǔ)言，敘述了很多與故鄉的榕樹(shù)有關(guān)的人和事。普通的百姓、天真的童趣、幽靜的環(huán)境、淳樸的風(fēng)土人情，是作者割不斷的故鄉情結。
深深的思念，濃濃的鄉愁，是人類(lèi)永恒的主題，故鄉的歌，總在有月亮的晚上響起，于是“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”，于是“海上生明月，天涯共此時(shí)”，于是“我寄愁心與明月”，于是“露從今夜白，月是故鄉明”，這故鄉的明月，照過(guò)你、我、他。
請用最簡(jiǎn)潔的一句話(huà)串聯(lián)這個(gè)模塊的所有文章的標題，體現“月是故鄉明”的主題。
學(xué)生當場(chǎng)創(chuàng )作，要求只要有創(chuàng )意，自然銜接就成！
六、創(chuàng )作模仿1分鐘
風(fēng)在路上，人在風(fēng)中，生命不斷拐彎，故鄉總在身后。故鄉總是具體的，在人們的記憶中，她有時(shí)就是一棵小樹(shù) 一朵云彩，一縷炊煙，一種產(chǎn)物……假如有一天（這一天不再遙遠），你要離開(kāi)你的家鄉，你會(huì )記住家鄉的什么“物”？假設30年后的你，在異鄉，每當有月亮的晚上，故鄉之歌的主角又是哪個(gè)呢？
故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿 9
教材情況分析：
1．本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美但篇幅較長(cháng)，所以宜片段朗誦， 不宜全文誦讀。（讀一遍需近20分鐘）
2．本文用了不少引起回憶的銜接句，但片段之間的內在聯(lián)系并不明顯。所以宜由教師點(diǎn)撥，使學(xué)生理解。
學(xué)生情況分析：
高一學(xué)生多半能體驗思鄉情緒，也能感受到文章很美，但他們自己往往“眼前有景道不出”，“心中有情不會(huì )抒”。所以教學(xué)本文意在啟迪如何以我手寫(xiě)我情。
教學(xué)目標
1．理解文章選材特點(diǎn)：（榕樹(shù)多、奇）
2．理解文章組材特點(diǎn)：（物→事→情）
3．品味文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：（情韻悠長(cháng)、描寫(xiě)細膩）
教法媒體選擇及課時(shí)安排
1．點(diǎn)撥、誦讀教法
2．投影膠片等
3．一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入（2—3分鐘）
思鄉懷舊是散文常見(jiàn)的主題。人們常借別具深意的物或富有特色的景來(lái)抒發(fā)思鄉之情，比如蕭乾的友人因為當年住北京總布胡同時(shí)，院里有一棵棗樹(shù)，所以她把思鄉之情寄托在“棗核”這一物上；香港作家黃河浪，因為生于榕樹(shù)之鄉福建，而把思鄉之情寄托在榕樹(shù)這種景上。他故鄉的榕樹(shù)有什么奇異之處，使他激情澎湃、文思涌動(dòng)，寫(xiě)下本文呢？請大家一起從第5節瀏覽至第10節。
二、故鄉的榕樹(shù)有什么奇異之處？（15分鐘左右）
明確：駝背的榕樹(shù)形狀奇，傳說(shuō)奇，功用奇；另一棵樹(shù)也為農人遮陽(yáng)歇涼提供場(chǎng)所，為我幸福酣眠提供場(chǎng)所。它們在我心中，不僅僅是樹(shù)，還是理想的啟迪放飛者，道德的見(jiàn)證教化者，愛(ài)心的賜予傳達者，農人的庇護慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹(shù)，匯聚了濃濃的友情、親情、鄉情，是我永遠不會(huì )忘記的故鄉風(fēng)物之一。這部分回憶片段猶如一個(gè)個(gè)電影分鏡頭，回憶畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。
三、為什么不直接以《憶故鄉》或《故鄉的回憶》為題？（20分鐘左右）
明確A作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹(shù)相關(guān)，對故鄉的懷念是通過(guò)對榕樹(shù)的懷念來(lái)表達的。所以，用《……的.榕樹(shù)》作標題，準確、貼切。
B這樣的標題含蓄、深情，有藝術(shù)感染力。
C此外，榕樹(shù)在文章結構方面也起了重要作用。請看課文1—4節和11—13節，分析課文是如何拉開(kāi)回憶的序幕，又如何收起回憶的畫(huà)卷的。
明確：
1．從第3節開(kāi)始回憶
2．1—2節的序幕里突出的背景是什么？畫(huà)面中流動(dòng)著(zhù)怎樣的情？（明確：是榕樹(shù)；濃郁、幸福的感情。寫(xiě)狗是為了烘托情。）
3．第3節是故鄉榕樹(shù)的一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。這一節里“迷濛的煙水，蒼茫的群山”表明他現在距故鄉很遙遠，但，再遠也擋不住思鄉的視線(xiàn)，割不斷思鄉的情感。你瞧，他對榕樹(shù)葉子的記憶多么細膩真切！請齊讀3節末句。
4．第4節是與榕樹(shù)有關(guān)的兩個(gè)廣角鏡頭，注意一下句子的銜接特點(diǎn)，頗似頂針格修辭。好處是有連綿不絕之勢，仿佛悠長(cháng)的鄉思，纏綿溫馨。請讀一遍。 《彎彎的月亮》寫(xiě)憶中故鄉，語(yǔ)言與本文有異曲同工之妙。大家一起欣賞一下。（放歌曲，放投影膠片：“歌詞”）
5．為什么不說(shuō)“記憶里的故事”象天上星星一樣多，而說(shuō)“象榕樹(shù)的葉子一樣多”？
明確：就近取譬，扣題、新穎。
6．這句話(huà)起什么作用？ 明確：開(kāi)啟下文回憶
7．11—13節先以“快搖鏡頭”的方式徐徐收束畫(huà)卷。再由哨音、榕樹(shù)回到現實(shí)，讓我與憶中樹(shù)對話(huà)詢(xún)問(wèn)，產(chǎn)生一種彼此思念的意境美。結尾輕聲呼喚，傳達了綿綿不盡的鄉思。
8．總結：本文是由眼前樹(shù)而引起回憶的。憶時(shí)先特寫(xiě)再廣角，前者使榕樹(shù)的形象清晰而遙遠，后者為下文分鏡頭回憶榕樹(shù)設下了背景。 下文以分鏡頭的方式展開(kāi)回憶的畫(huà)卷，分別有兩次集中抒情。所以，以《……》為題，還起了使形散神聚的作用。
四、學(xué)習過(guò)本文后，你有什么作文方面的收獲？（2—3分鐘）
明確：
1．寫(xiě)思鄉之作，要注意選擇，對你別別具深意或故鄉富有特色的景或物。
2．思鄉之作，常常以“眼前→回憶→眼前”的方式結構全文。
3．類(lèi)于頂針格的語(yǔ)言組織有情韻悠長(cháng)的效果，細膩描寫(xiě)所憶之人、物，有真切動(dòng)人的效果。
五、作業(yè)
課后請仿照本文，寫(xiě)一篇寄情于物的懷舊之作
故鄉的榕樹(shù)說(shuō)課稿 10
一、導入新課
1979年，有一篇散文獲得香港第一屆中文文學(xué)獎散文組冠軍；以后，這篇散文被海內外幾十家報刊轉載。大家知道這篇散文是什么嗎？
這就是我們今天要閱讀的《故鄉的榕樹(shù)》。
黃河浪創(chuàng )作的這一篇優(yōu)美的散文，以詩(shī)一般的語(yǔ)言，真摯強烈的感情，將讀者帶進(jìn)了美的世界里。今天，就讓我們徜徉、領(lǐng)略一番吧。
二、朗讀課文
（聽(tīng)朗讀錄音，或老師范讀）
三、總體把握
先讓我們看看文章寫(xiě)了些什么。
全文思路
全文分三部分：
一（1—3段），由眼前的景物引出對故鄉榕樹(shù)的懷念，這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶入了自己的回憶之中。
二（4—10）圍繞故鄉的榕樹(shù)，描述了故鄉的人和事，寄托了作者的思鄉之情，這是文章的主體。
三（11—12）由回憶回到現實(shí)，再次書(shū)法了蓄積在心頭的對故鄉的深切懷念和真摯眷戀之情。
主題
顯然，這是一篇即景生情、情以物興、借物抒情的.散文。“落葉他鄉樹(shù)，寒燈獨夜人”，其主題：思鄉懷舊。
四、文學(xué)鑒賞
我們知道，“思鄉懷舊”可謂是一種永恒的主題了，自古及今，不知道有多少赤子抒發(fā)過(guò)。然而，作者雖然寫(xiě)的是一個(gè)老題材，今天讀它，仍然會(huì )有一種清新的感覺(jué)、優(yōu)美的感覺(jué)。
事實(shí)上，本文作者確實(shí)用他那生花的妙筆把我們引進(jìn)了美的王國，使我們獲得了醇厚的美感。
景美
請先看看故鄉的風(fēng)景怎樣美的吧。
故鄉榕樹(shù)“那高大魁梧的軀干……團團綠云”，“春天新長(cháng)的嫩葉……晶瑩的露珠”（3）“從故鄉的后山……鴨子”，“榕樹(shù)下潔白的水流……小石獅子”（4）前者，這榕樹(shù)的形和神，光與色，靜與動(dòng)；后者，榕樹(shù)旁的歡樂(lè )、熱鬧與幽靜、榕樹(shù)下的物、事、人，都被作者樸實(shí)簡(jiǎn)潔地描繪出來(lái)。讀著(zhù)這如詩(shī)如畫(huà)的景物語(yǔ)句，怎么不能令人心搖魄動(dòng)：一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)！
事美
波斯詩(shī)人哈菲斯說(shuō)過(guò)：“世界的行程是一把血染的刀，滴下的每滴血都是皇冠。”隨著(zhù)作者遠離故鄉的時(shí)光日增，郁藏在胸中的思鄉之情就猶如溪水汩汩涌流，并且借助種種小事的水珠，折射出七彩的感情絲線(xiàn)，編制成蘸滿(mǎn)血淚的皇冠，戴在故鄉這兩棵古老而年輕的榕樹(shù)頭上。讓我們看看發(fā)生在故鄉榕樹(shù)下種種美好的事物吧。
在那里，有我和小伙伴用竹竿當槳，把榕樹(shù)那段空的凹槽當船劃的情趣（5）；
在那里，有關(guān)于“駝背”榕樹(shù)中藏著(zhù)蛇精，遭到天打雷劈以致燒空了一段樹(shù)干的神奇傳說(shuō)（6）；
在那里，有母親為給孩子求藥治病、跪在榕樹(shù)下向榕樹(shù)虔誠地祈禱的慈容（7）；
在那里，有躡著(zhù)很小的“三寸金蓮”的祖母一邊看我爬樹(shù)一邊嘮嘮叨叨囑咐我小心，把我折下的榕樹(shù)枝用來(lái)祭祀祖先神靈的古樸風(fēng)習（7）
……
這真是：點(diǎn)點(diǎn)小事融美意，一枝一葉總關(guān)情。
人美
景美，事美，人更美！
兒時(shí)的伙伴，汲水的少女，愛(ài)子心切的母親，慈祥的祖母，他們身上無(wú)不顯示出美，無(wú)不是美的化身。天真美，青春美，慈愛(ài)美。美中貯滿(mǎn)了愛(ài)，貯滿(mǎn)了真，貯滿(mǎn)了善。
或許有人說(shuō)，孩子天真幼稚，美；少女單純活潑，美；那母親和祖母慈祥善良，美；而那些終日辛勞的成年男子、曬得黝黑黑的農人怕未必有好的脾氣，怕未必美。如果這樣猜測，我說(shuō)就完全錯了。這里到榕樹(shù)下息涼、睡覺(jué)的每一個(gè)人，他們都是腳踏實(shí)地而來(lái)，飄飄欲欲而去。講三國，說(shuō)水滸，談農作物長(cháng)勢和收成，拉胡琴，唱小曲，長(cháng)嘯天空，他們活得多么瀟灑！
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