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人生在世要有三好：好眼睛，好耳朵，好肚皮
虛云大師所說(shuō)：人生在世，要有三好：要有一對好眼睛，一雙好耳朵，一副好肚皮。
以一顆恬然淡定的心，泰然處之。若能把這三者融會(huì )貫通，思想就能達到很高境界，這樣的人不但能生活的很好，而且能擔當大任。
一雙好眼睛：分是非，辨善惡，眼界長(cháng)遠
孔子說(shuō)，看人應視其所以，觀(guān)其所由，察其所安。
一雙好的眼睛，便是可以分是非，辨善惡識，好歹，別凡圣，且視野長(cháng)遠。
眼光有多遠，思想就有多遠。
夜郎自大，就是因為崇山峻嶺阻礙了夜郎國君的視線(xiàn)，不知叢山之外漢之遼闊。
井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然而然無(wú)法體會(huì )到小鳥(niǎo)口渴的滋味。
于謙因為能夠分辨大是大非，不聽(tīng)信王振讒言，才能在明朝危難時(shí)力挽狂瀾。
眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命運。眼界有多寬，境界有多寬。
一雙好耳朵：善于傾聽(tīng)
伏爾泰說(shuō)：“耳朵是通向心靈的路。”
蘇格拉底說(shuō)：“上天賜人以?xún)啥鷥赡浚挥幸粡埧冢蛊涠嗦劧嘁?jiàn)而少言。”
善于傾聽(tīng)，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。最有價(jià)值的人，不一定是最能說(shuō)的人。善于傾聽(tīng)才是智者的特質(zhì)。
傾聽(tīng)是一種了解別人的方式，更是一種與人交往的智慧。
鬼谷子言：“人言者，動(dòng)也；己默者，靜也。因其言，聽(tīng)其辭。”意即讓別人說(shuō)話(huà)，要始終處于一種動(dòng)態(tài)之中；自己閉口傾聽(tīng)，是處于靜態(tài)之中。
聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)，不能被對方的表面內容所迷惑，要注意仔細體會(huì )說(shuō)話(huà)人的言外之意。
話(huà)中有話(huà)，話(huà)外有話(huà)。俗話(huà)說(shuō)：“聽(tīng)話(huà)聽(tīng)聲，鑼鼓聽(tīng)音。”聆聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)時(shí)，一定要去領(lǐng)會(huì )對方的“話(huà)外音”.
如果領(lǐng)悟不到對方的“話(huà)外音”,聽(tīng)不出話(huà)中的真實(shí)意思，要么會(huì )誤會(huì )對方，要么是自己被譏諷了還不知道，就會(huì )給交際帶來(lái)麻煩。
一副好肚皮：容天下難容之事，笑世間可笑之人
好肚皮，即指心胸寬廣，以和為貴的肚量。擇其善者而從之，其不善者而改之。
把一滴墨汁滴在一杯清水里，水立即變色，而把一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海。這便是肚量。
潭柘寺有副對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事，開(kāi)口便笑，笑世上可笑之人。”
擁有一副好肚量，則能包容生活中的喜怒哀樂(lè )，化解人世間的恩恩怨怨，明辨周?chē)鞘欠欠牵砸粋�(gè)平常心面對周?chē)l(fā)生的人和事。
每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養的人。何為好修養呢？即好肚量與善寬容。
所謂“嚴于律己，寬以待人”,我們待人寬厚、學(xué)會(huì )包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，這才是人生最好的修養。
海納百川，有容乃大；人有肚量，謀事易成。
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