《送宇文太守赴宣城》作品介紹

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《送宇文太守赴宣城》作品介紹

　　《送宇文太守赴宣城》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第125卷第30首。這首詩寫送友人的詩，景物信手拈來，淡遠(yuǎn)之境自見，借景寓情，以景襯情。詩中用典，直抒胸意，感情真摯，具有淳樸深厚之美，也流露詩人自己的隱痛。

　　《送宇文太守赴宣城》原文

　　送宇文太守赴宣城①

　　作者：唐·王維

　　寥落云外山，迢遞舟中賞。②

　　鐃吹發(fā)西江，秋空多清響。③

　　地迥古城蕪，月明寒潮廣。④

　　時(shí)賽敬亭神，復(fù)解罟師網(wǎng)。⑤

　　何處寄想思，南風(fēng)搖五兩。⑥

　　《送宇文太守赴宣城》注釋

　�、儆钗模簭�(fù)姓，以皇室姓宇文。

　�、诹嚷洌豪渎洌焕淝�。唐元稹《行宮》詩：“寥落古行宮，宮花寂寞紅�！�

　　迢遞：遠(yuǎn)貌。南朝宋顏延之《秋胡詩》：“迢遙行人遠(yuǎn)，婉轉(zhuǎn)年運(yùn)徂�！币槐咀鳌俺b”。元宮天挺《范張雞黍》第二折：“阻隔著路迢遙，山遠(yuǎn)近，水重疊�！币嘧鳌疤鲞r”。亦作“迢逓”。亦作“迢遞”。

　�、坨t吹：鐃，即鐃歌。軍中樂歌。為鼓吹樂的一部。鐃吹，指演奏鐃歌。南朝梁簡文帝《旦出興業(yè)寺講詩》：“羽旗承去影，鐃吹雜還風(fēng)�！�

　　西江：指長江的西邊。長江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。襄陽在其西，故稱西江。

　　清響：清脆的響聲。唐孟浩然《夏日南亭懷辛大》詩：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響�！�

　　④地迥：迥，遠(yuǎn)也。地迥，地是不同的。清洪亮吉《治平篇》:“天高地迥�！�

　　蕪：田地荒蕪長滿亂草。

　　寒潮：寒流。

　�、菥赐ど瘢壕赐ぴ~中所供奉的神靈，非常靈驗(yàn)。《太平廣記》曰:“敬亭神實(shí)州人所嚴(yán)奉，每歲無貴賤，必一祠焉。其他祈禱報(bào)謝無虛日。以故廉使輒備禮祠謁。龜從時(shí)病，至秋乃愈，因謁廟�！�

　　罟師：漁夫。

　�、弈巷L(fēng)：《王維年譜》也說，開元二十八年，王維41歲，遷殿中侍御史。是冬，知南選，自長安經(jīng)襄陽、郢州、夏口至嶺南。故有“南風(fēng)”之說。

　　五兩：亦作“五緉”。古代的測風(fēng)器。雞毛五兩或八兩系于高竿頂上，籍以觀測風(fēng)向、風(fēng)力�！段倪x·郭璞》：“覘五兩之動靜�！崩钌谱ⅲ骸氨鴷唬骸埠蝻L(fēng)法，以雞羽重八兩，建五丈旗，取羽系其巔，立軍營中。’許慎《淮南子》注曰：‘綄，候風(fēng)也，楚人謂之五兩也�！碧篇�(dú)孤及《下弋陽江舟中代書寄斐侍御》詩：“東風(fēng)滿帆來，五兩如弓弦。”宋賀鑄《木蘭花》詞：“朝來著眼沙頭認(rèn)，五兩竿搖風(fēng)色順�！泵鲝埶木S《雙烈記·虜循》：“被他火箭飛來緊。我船五緉見火就著。”

　　《送宇文太守赴宣城》賞析

　　公元740年（唐開元二十八年十月初），王維時(shí)任殿中侍御史，奉命由長安出發(fā)“知南選”，其時(shí)途徑襄陽，寫了《漢江臨泛》、《哭孟浩然》等詩，南進(jìn)經(jīng)夏口（湖北武昌）又寫了這首五古《送宇文太守赴宣城》和《送康太守》、《送封太守》等詩。這首詩是沿著船行進(jìn)的路線來寫的。前四句是倒寫，實(shí)際上應(yīng)是“鐃吹發(fā)西江，秋空多清響。寥落云外山，迢遞舟中賞。”詩人的船從西江出發(fā)，秋天的天空發(fā)出清脆的響聲。外面的云山外多么冷落，清靜。詩人從舟中遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著兩岸，欣賞這自然景色。鐃吹，指演奏鐃歌，為王維等送行。迢遞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。其時(shí)據(jù)《王維年譜》載：“王維……遷殿中侍御史。是冬，知南選，自長安經(jīng)襄陽、郢州、夏口至嶺南�！�

　　接下來四句“地迥古城蕪，月明寒潮廣。時(shí)賽敬亭神，復(fù)解罟師網(wǎng)”，寫詩人己到夏口接近宣城地界看到與想到的。著到的是，古城荒蕪，月明清輝，寒潮陣陣；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王維把宇文太守比作比敬亭神還靈驗(yàn)的人。敬亭神，敬亭詞中所供奉的神靈，據(jù)《太平廣記》載：“敬亭神實(shí)州人所嚴(yán)奉，每歲無貴賤，必一祠焉。其他祈禱報(bào)謝無虛日。以故廉使輒備禮祠謁。龜從時(shí)病，至秋乃愈，因謁廟�！睋�(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)宣城已旱了五年，當(dāng)?shù)赜行┺r(nóng)民竟自逃至山洞中，聚眾反抗官府。民窮豪富，境遇迥異，急需一個(gè)能干的太守到來。劉禹錫作為“知南選”，王維挑選宇文作宣城太守，他是充滿信心，寄于厚望。詩人接下又說，宇文太守的到來，好像替漁夫解開亂網(wǎng)。事實(shí)證明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有條，得到人民的愛戴，秩序很快安定。

　　最后兩句“何處寄想思，南風(fēng)搖五兩”，寫詩人對宇文太守的思念，表現(xiàn)他與宇文太守的友情。送走了宇文太守，詩人折回前往嶺南。一路上南風(fēng)習(xí)習(xí)，劉禹錫作還想著這段時(shí)間與宇文太守相處的情況，仍念念不忘。詩人自問自答：“何處寄想思，南風(fēng)搖五兩�！边@里的“想思”作“想念”講。五兩，謂兩只配成一雙�！对娊�(jīng)·齊風(fēng)·南山》：“葛屨五兩，冠緌雙止�！敝祆浼瘋鳎骸皟桑囊��！蓖醴蛑奘瑁骸鞍创恕濉之�(dāng)與伍通，行列也。言陳履者，必以兩為一列也。”作者借用此典，表達(dá)對朋友的思念。

　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。這首詩寫送友人的詩，景物信手拈來，淡遠(yuǎn)之境自見，借景寓情，以景襯情。詩中用典，直抒胸意，感情真摯，具有淳樸深厚之美，也流露詩人自己的隱痛。

　　《送宇文太守赴宣城》作者介紹

　　王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人�？梢娡蹙S的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。更多古詩欣賞文章敬請關(guān)注“可可詩詞頻道”的王維的詩全集欄目。()

　　山水田園詩派是盛唐時(shí)期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

　　《送宇文太守赴宣城》繁體對照

　　送宇文太守赴宣城王維

　　寥落雲(yún)外山，迢遞舟中賞。

　　鐃吹發(fā)西江，秋空多清響。

　　地迥古城蕪，月明寒潮廣。

　　時(shí)賽敬亭神，複解罟師網(wǎng)。

　　何處寄相思，南風(fēng)吹五兩。

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