夏至手抄報素材

時(shí)間：2024-08-25 17:35:50 林惜手抄報我要投稿

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夏至手抄報素材

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家肯定對各類(lèi)手抄報都很熟悉吧，借助手抄報可以提高我們搜集信息、美術(shù)設計、書(shū)法寫(xiě)字等綜合素養。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的手抄報才是好的手抄報，以下是小編收集整理的夏至手抄報素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　夏至手抄報素材

　　夏至作文

　　天上的太陽(yáng)火辣辣地照射著(zhù)大地，廣闊的田野里農民伯伯們辛勤地勞作著(zhù)。路旁的樹(shù)木郁有蔥蔥，蟬兒齊聲高唱，它們好像在夸耀自己的季節……這就是我腦海中夏至的畫(huà)面。

　　夏至是多姿而多彩的，夏至是神秘而多變的，夏至是熱烈而穩重的，夏至是活潑而可愛(ài)的，夏至是豐收而喜悅的。

　　夏至是彩色的。你看，池塘里鋪滿(mǎn)了綠綠的荷葉和粉粉的荷花，它們伸著(zhù)懶腰，仿佛剛從睡夢(mèng)中醒來(lái)。它們姿態(tài)不一，有的像一尊雕像一樣歪著(zhù)頭，好像在沉思；有的則挺直了腰，好像下一秒就要拎起粉紅色的衣裙開(kāi)始跳舞；有的低垂著(zhù)頭，好像在打瞌睡。

　　夏至是神秘莫測的。你看，天上的云，一會(huì )兒變成了一只免子，只見(jiàn)它撒開(kāi)四蹄奮力奔跑，在它的身后緊接著(zhù)出現了一只張著(zhù)大嘴咆哮的老虎。這時(shí)，從東方又出現了一個(gè)手持弓箭的獵人，只看他拉開(kāi)了弓，準備射箭。……如果你躺在樹(shù)蔭下，就會(huì )看到一幕驚險懸疑的大電影。

　　夏至是沉穩的。你看，早上，樹(shù)葉上的露珠在朝陽(yáng)的照耀下，閃爍著(zhù)柔潤的光澤；到了中午，烈日當空，樹(shù)葉漸漸變成了墨綠色，小河邊也蛙聲一片，仿佛稻里花香里說(shuō)豐年。

　　夏至是天真浪漫的。你看，當一群小伙伴在樹(shù)蔭下玩耍時(shí)，調皮的風(fēng)帶著(zhù)熱情吹過(guò)來(lái)，那種感覺(jué)，會(huì )讓他們忘記夏至的炎熱。

　　夏至是豐收而快樂(lè )的。你看，麥田里一望無(wú)際，成熟的麥穗低垂著(zhù)頭，一陣風(fēng)吹過(guò)，麥香引來(lái)了前來(lái)收割的農民伯伯們。經(jīng)過(guò)一天辛勤的勞動(dòng)，他們一手抱著(zhù)瓜田摘掐下的西瓜，一手拿著(zhù)幾個(gè)桃園里摘下的桃子，一邊嘮著(zhù)家常，一邊在孩子們的簇擁下回了家，爽朗的笑聲在夏至的夜晚回蕩著(zhù)。

　　夏至是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，夏至是燕子在梁間的呢喃。夏至里滿(mǎn)是希望、收獲和快樂(lè )。夏至，終于來(lái)了。

　　二十四節氣夏至簡(jiǎn)介

　　夏至是二十四節氣中最早被確定的一個(gè)節氣。公元前七世紀，先人采用土圭測日影，就確定了夏至。韋應物的詩(shī)句說(shuō)：“晝晷已云極，宵漏自此長(cháng)。”夏至這一天，太陽(yáng)幾乎直射北回歸線(xiàn)，北半球白天最長(cháng)，夜晚最短。

　　夏至的到來(lái)，代表炎熱將至，正所謂“日永星火，以正仲夏”，夏至之后，我國大部分地區將進(jìn)入盛夏，這是一年中最難熬的暑熱關(guān)。人體的消化功能在此期間相對較弱，因此飲食宜清淡，不宜肥甘厚味，要多食雜糧以寒其體，不可過(guò)食熱性食物，以免助熱;冷食瓜果當適可而止，不可過(guò)食，以免損傷脾胃;厚味肥膩之品宜少勿多，以免化熱生風(fēng)，激發(fā)疔瘡之疾。

　　夏至三候的解釋

　　夏至：一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。糜與鹿雖屬同科，但古人認為，二者一屬陰一屬陽(yáng)。鹿的角朝前生，所以屬陽(yáng)。夏至日陰氣生而陽(yáng)氣始衰，所以陽(yáng)性的鹿角便開(kāi)始脫落。而糜因屬陰，所以在冬至日角才脫落;雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴;半夏是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見(jiàn)，在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開(kāi)始出現，而陽(yáng)性的生物卻開(kāi)始衰退了。

　　傳統習俗

　　祭神祀祖

　　夏至是“四時(shí)八節”之一，民間自古以來(lái)有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災年豐。古代農耕社會(huì )的人們在安居樂(lè )業(yè)之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節日，拜神祭祖豐盛祭貢品發(fā)展出節日宴飲活動(dòng)，也漸漸形成一些約定俗成的慶祝方式，即所謂節慶民俗。

　　消夏避伏

　　夏至日，婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物。《酉陽(yáng)雜俎禮異》：“夏至日，進(jìn)扇及粉脂囊，皆有辭。”“扇”，借以生風(fēng);“粉脂”，以之涂抹，散體熱所生濁氣，防生痱子。

　　夏至南北要吃面

　　自古以來(lái)，中國一些地方有“冬至餃子夏至面”的說(shuō)法，夏至吃面是很多地區的重要習俗。因夏至新麥已經(jīng)登場(chǎng)，所以夏至吃面也有嘗新的意思。

　　夏至節

　　夏至和冬至一樣，屬于中國民間重要的節日，古時(shí)稱(chēng)“夏節”、“夏至節”。清代之前的夏至日曾全國放假，回家與親人團聚暢飲，以避夏日酷暑，名曰歇夏。宋代《文昌雜錄》里記載：“夏至之日始，百官放假三天。”

　　食俗地域差異

　　在中國不同地區夏至有不同習俗。比如在中國西北地區如陜西，夏至食粽，并取菊為灰用來(lái)防止小麥受蟲(chóng)害。而在南方，此日秤人以驗肥瘦。農家搟面為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉，祭祖后食用或贈送親友。在某些地區，夏至多有未成年的外甥和外甥女到娘家吃飯的習俗。舅家必備莧菜和葫蘆做菜，俗話(huà)說(shuō)吃了莧菜，不會(huì )發(fā)痧，吃了葫蘆，腿里就有力氣，也有的到外婆家吃腌臘肉，說(shuō)是吃了就不會(huì )疰夏。

　　北京：

　　“冬至餃子夏至面”，好吃的北京人在夏至這天講究吃面。按照老北京的風(fēng)俗習慣，每年一到夏至節氣就可以大啖生菜、涼面了，因為這個(gè)時(shí)候氣候炎熱，吃些生冷之物可以降火開(kāi)胃，又不至于因寒涼而損害健康。

　　紹興：

　　舊時(shí)，在浙江紹興地區，人們不分貧富，夏至日皆祭其祖，俗稱(chēng)“做夏至”，除常規供品外，特加一盤(pán)蒲絲餅。而紹興地區龍舟競渡因氣候故，明、清以來(lái)多不在端午節，而在夏至，此風(fēng)俗至今尚存。

　　無(wú)錫：

　　夏至這天，無(wú)錫人早晨吃麥粥，中午吃餛飩，取混沌和合之意。有諺語(yǔ)說(shuō)：“夏至餛飩冬至團，四季安康人團圓。”吃過(guò)餛飩，為孩童秤體重，希望孩童體重增加更健康。

　　漠河：

　　漠河市是中國緯度最高的`縣份，由于緯度高，使漠河地區在夏季產(chǎn)生極晝現象，時(shí)常有北極光出現，因此人們稱(chēng)漠河市為“中國的不夜城”、“極光城”。漠河白夜產(chǎn)生在每年夏至前后的9天中，即6月15日—25日，此時(shí)漠河多出現晴空天氣。

　　山東：

　　夏至這天山東各地普遍要吃涼面條，俗稱(chēng)過(guò)水面，有“冬至餃子夏至面”的諺語(yǔ)。萊陽(yáng)一帶夏至日薦新麥，黃縣(今龍口市)一帶則煮新麥粒吃，兒童們用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬，在湯水中一次一次地向嘴里撈，既吃了麥粒，又是一種游戲，很有農家生活的情趣。

　　嶺南：

　　夏至吃狗肉和荔枝，是嶺南一帶的人以借名想吃的“專(zhuān)利”。廣州粵語(yǔ)地區和廣西的欽州、玉林等地區的人也是非常喜歡在夏至吃狗肉和荔枝的。據說(shuō)夏至日的狗肉和荔子合吃不熱，有“冬至魚(yú)生夏至狗”之說(shuō)，故此夏至吃狗肉和荔枝的習慣延續到今。“吃了夏至狗，西風(fēng)繞道走”，大意是人只要在夏至日這天吃了狗肉，其身體就能抵抗西風(fēng)惡雨的入侵，少感冒，身體好。正是基于這一良好愿望，成就了“夏至狗肉”這一獨特的民間飲食文化。如今隨著(zhù)人們生活水平的不斷提高，家家戶(hù)戶(hù)在夏至日殺狗的景致已不復存在。然而，家家戶(hù)戶(hù)吃狗肉的習慣依然如故。

　　陜西：

　　夏至食粽子等。

　　民間諺語(yǔ)

　　不到冬至不寒，不到夏至不熱。

　　夏至大爛，梅雨當飯。

　　夏至無(wú)雨三伏熱。

　　夏至餛飩冬至團，四季安康人團圓。

　　冬至一場(chǎng)風(fēng)，夏至一場(chǎng)暴。

　　夏至悶熱汛來(lái)早。

　　夏至東風(fēng)搖，麥子水里撈。

　　夏至東南風(fēng)，平地把船撐。

　　冬至始打霜，夏至干長(cháng)江。