端午節手抄報

　　端午節：中國傳統節日，日期是每年農歷五月初五。又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。

　　端午節手抄報

　　起源：一般大眾所接受的說(shuō)法是：傳說(shuō)端午節是為了紀念中國古代愛(ài)國詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。但許多盛行於世的端午習俗早在此之前即已流傳。而且不少習俗都有驅瘟避疫的成分，因此有人據此推測：端午節源於對惡日(農歷五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名)的禁忌。此外，學(xué)者聞一多先生認為：端午節最重要的'兩項活動(dòng)——競渡和吃粽子，都和龍有關(guān)(見(jiàn)《端午考》)。還有另外一種說(shuō)法，就是迎濤神祭圖騰說(shuō)。相傳在古代的中國南方有個(gè)少數民族(大概在今天的浙江、上海一帶)自認為是龍的傳人，每年的五月初五都要舉行祭圖騰儀式，以求來(lái)年風(fēng)調雨順，大豐收。他們把食物裹在樹(shù)葉里或者裝在竹子里，投到江里面去。后來(lái)他們還有在這天扒著(zhù)獨木舟拜訪(fǎng)親朋好友的做法。高興時(shí)就即興舉行獨木舟賽，慢慢地就演變成今天過(guò)端午節這種習俗。

　　習俗：人們在端午節吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、在家門(mén)前懸鐘馗像、掛艾蒿和艾草(艾葉菖蒲)、游百病、佩香囊、備牲醴。家人給孩子手腕纏繞五彩絲線(xiàn)，傳說(shuō)可以續命，祈盼兒女長(cháng)命多福。

　　賽龍舟：借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。以紀念屈原。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年端午節都舉行龍舟競賽。

　　吃粽子：在荊楚地區，煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。以后漸用粽葉包米代替竹筒。現在全國各地粽子不論造型或內容，都有五花八門(mén)的變化。如浙江的湖州粽子、四川的椒鹽豆粽、廣東的中山蘆兜粽等。

　　懸鐘馗像：在江淮地區，家家都懸鐘馗像，鐘馗捉鬼，用以鎮宅驅邪。

　　掛艾葉菖蒲：家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人以僻邪驅瘴。

　　飲雄黃酒：在長(cháng)江流域地區盛行。

　　游百病：在貴州地區盛行。

　　佩香囊：小孩佩香囊，避邪驅瘟、襟頭點(diǎn)綴。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線(xiàn)。

　　意義：紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原;紀念伍子胥的忌辰(因吳王夫差將伍子胥的尸體裝在皮革里於五月初五投入大江);紀念東漢孝女曹娥救父投江而死(曹娥在五月初五投江，五日后抱出父尸);紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾(秋瑾是六月五日殉國，后人敬仰其詩(shī)其人，在五月初五詩(shī)人節與屈原合并舉行紀念)。

　　傳播：很多亞洲國家也有端午節，一般都來(lái)源於中國，但是各國的傳統習俗各不相同：

　　日本：男人游泳，女人洗頭;由於不再采用農歷，日本的端午節固定於每年陽(yáng)歷5月5日，同時(shí)這一天也是日本的男孩節和兒童日，是法定的公眾假期。這一天日本有男孩子的家庭要掛鯉魚(yú)旗，這是中國端午節沒(méi)有的習慣。

　　韓國：男人摔跤，女人洗頭。韓國的端午祭祀活動(dòng)從農歷四月初五開(kāi)始，五月初七為止，是薩滿(mǎn)教祭祀的一種形式，同中國的端午龍舟、粽子等習俗有很大不同。

　　假日：把端午列為公眾假期的國家和地區有：日本、臺灣、香港、澳門(mén)。

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