元旦手抄報文字內容

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　　元旦趣俗

　　杯盤(pán)碎片送朋友：

　　丹麥人在元旦前夜，家家戶(hù)戶(hù)都要將平時(shí)打碎的杯盤(pán)碎片收集起來(lái)，待夜深人靜時(shí)偷偷地送至朋友家的門(mén)前。元旦的早晨，如果誰(shuí)家門(mén)前堆放的碎片越多，則說(shuō)明他家的朋友越多，新年一定很幸運。

　　抱頭痛哭迎新年：

　　印度的一些地區，元旦時(shí)人們不但不慶祝，反而抱頭痛哭。據說(shuō)是感嘆歲月易逝及人生的短暫。

　　婦女坐上市長(cháng)椅：

　　德國人過(guò)元旦，要表演婦女奪權的喜劇。許多地方的婦女成群結隊地沖進(jìn)市政府大廳，闖入市長(cháng)辦公室，坐上市長(cháng)的辦公椅，表示接管市長(cháng)權力。

　　不動(dòng)煙火吃冷食：

　　巴拉圭人在新年來(lái)臨的前五天，上至國家元首，下到普通百姓，都不動(dòng)煙火。只吃冷食，直到元旦零時(shí)鐘聲敲響后才點(diǎn)火煮食物，慶祝元旦。

　　摔瓶打罐扔臉盆：

　　意大利的一些地方，元旦前夜午夜時(shí)分，如果你在路上行走是很不安全的，因為這時(shí)人們都要把屋里的一些破舊瓶、缸、盆等扔出門(mén)外砸碎，以示除舊迎新。

　　喝光余酒交好運：

　　法國人在新年到來(lái)之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致許多人

　　喝得酩酊大醉。他們認為，元旦如果家中還有剩余的酒，新一年里交厄運。

　　深更半夜吃葡萄：

　　西班牙人在元旦前夜全家團聚。到零點(diǎn)時(shí)，以教堂鐘聲為號，爭著(zhù)吃葡萄，每敲一下鐘，必須吃一顆葡萄，而且要連著(zhù)吃下12顆，表示來(lái)年一帆風(fēng)順。

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　　一、元旦釋義

　　“元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數之始稱(chēng)為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線(xiàn)。“旦”即太陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。把“元”和“旦”兩個(gè)字結合起來(lái)，引申為新年開(kāi)始的第一天。

　　在中國古代，元旦指的是農歷歲首第一天，也就是正月初一。在西方和中國現代，元旦指元紀年的歲首第一天。自公歷傳入中國以后，元旦一詞便專(zhuān)用于新年。

　　二、元旦由來(lái)及演變

　　中國的元旦，據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距公元21世紀已有5000多年的歷史。元旦一詞最早出現于《晉書(shū)》。

　　元旦古稱(chēng)元日、元正、元長(cháng)、元朔、元辰、元春、端日、上日等。南北朝梁人蕭子云《介雅》：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝”。宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》中《正月》開(kāi)篇話(huà)說(shuō)：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”

　　公歷元旦于1912年1月13日，孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統關(guān)于頒布歷書(shū)令》，責成內務(wù)部編印新歷書(shū)。隨后又規定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但不叫“元旦”。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)使用公元紀年法。為了區別農歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷正月初一改稱(chēng)為“春節”，公歷1月1日定為新年的開(kāi)始“元旦”。

　　三、元旦各國習俗

　　按公歷計，中國是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國家。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖、寫(xiě)門(mén)對掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的'“社火”等娛樂(lè )歡慶活動(dòng)。現代，中國元旦流行寄賀年卡，聆聽(tīng)新年鐘聲等習俗。

　　各個(gè)國家由于其歷史、文化、宗教信仰、民族習慣不同，也都有自己不同的慶祝。

　　1、日本

　　新年里，日本各戶(hù)門(mén)口上方往往都拉起一條草繩或用草繩編的圓圈，稱(chēng)為“注連繩”或“注連飾”。有的還擺上一些松竹，叫做“門(mén)松”。許多公司大廈門(mén)口和街頭巷口都用松、竹、梅搭起設計新穎、別具一格的牌樓，以示慶賀。人們還將鶴、龜等象征長(cháng)壽的動(dòng)物剪紙貼在住宅內外，祈禱平安。同時(shí)還根據十二生肖，刻個(gè)年肖，相互贈送。郵政省還大量發(fā)行繪有年肖的“賀年郵票”。無(wú)論是個(gè)人，還是團體之間，互贈賀年片成了最熱門(mén)的祝賀方式，日本人稱(chēng)它為“飄舞的風(fēng)箏”，遙致深情。在新年里誰(shuí)收到的賀年片多，誰(shuí)就會(huì )感到新的一年前途美好，財運亨通，格外喜悅。新年里，街坊四鄰、親戚朋友、孩子之間拜年的習慣仍然盛行。見(jiàn)面時(shí)的第一句話(huà)就是“恭賀新年”。

　　2、泰國

　　泰國傳統的新年，即“宋干節”(“宋干”是梵語(yǔ)的譯音)，也叫“潑水節”，是公歷的每年4月13日到16日。節日里，人們抬著(zhù)或用車(chē)載著(zhù)巨大的佛像出游，佛像后面跟著(zhù)一輛輛花車(chē)，車(chē)上站著(zhù)化了妝的“宋干女神”，成群結隊的男女青年，身著(zhù)色彩鮮艷的民族服裝，敲著(zhù)長(cháng)鼓，載歌載舞。在游行隊伍經(jīng)過(guò)的道路兩旁，善男信女夾道而行，用銀缽里盛著(zhù)用貝葉浸泡過(guò)的，滲有香料的水，潑灑到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，風(fēng)調雨順。然后人們相互灑水，喜笑顏開(kāi)的祝長(cháng)輩健康長(cháng)壽，祝親朋新年幸運、未婚的青年男女，則用潑水來(lái)表示彼此之間的愛(ài)慕之情。泰國人在新年第一天都在窗臺、門(mén)口端放一盆清水，家家戶(hù)戶(hù)都要到郊外江河中去進(jìn)行新年沐浴。為慶賀新年，泰國人舉行大規模的“賽象大會(huì )”，內容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。

　　3、朝鮮

　　朝鮮和中國一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習俗。朝鮮人在新年時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián)和年畫(huà)。有的人家在門(mén)上貼上壽星或仙女的畫(huà)像，祈求上天保佑，驅走鬼魅，賜給幸福。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進(jìn)了除夕預先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。黃昏，人們又將全家人一年中脫落的頭發(fā)燒掉，祝愿家人四季平安。新春佳節，朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子，稱(chēng)為“福巾”，身穿帶花紋的五色彩衣，進(jìn)行蕩秋千比賽。她們以一處樹(shù)花為目標，看誰(shuí)先踢到或咬到為勝。也有在高處掛上銅鈴的，以先碰響者為冠軍。新年期間，朝鮮人除了享以美酒佳肴外，還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等，蒸煮成與我國的八寶飯相類(lèi)似的甜飯食用，以預示家里人丁興旺，日子過(guò)得像蜜一樣甜。

　　4、德國

　　德國的新年，慶祝時(shí)間前后有一周。這期間，家家戶(hù)戶(hù)都要擺上一棵樅樹(shù)和橫樹(shù)，樹(shù)葉間系滿(mǎn)絹花，表示繁花如錦，春滿(mǎn)人間。德國人在除夕午夜新年光臨前一刻，爬到椅子上，鐘聲一響，他們就跳下椅子，并將一重物拋向椅背后，以示甩去禍患，跳入新年。孩子們組成樂(lè )隊，穿上新衣服，拿著(zhù)口琴和手風(fēng)琴，列隊在街上吹奏。成年人則手持彩旗，跟在后面吶喊唱歌，歡慶新年，德國的婦女在新年里要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國的農村流傳著(zhù)一種過(guò)新年的風(fēng)俗--“爬樹(shù)比賽”，小伙子們順著(zhù)光禿禿的樹(shù)比賽爬高，第一名被譽(yù)為“新年英雄”，以示步步高升。

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　　西方元旦來(lái)歷

　　西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開(kāi)始，為了祝福Janus，這位羅馬神話(huà)中的門(mén)神，Janus后來(lái)也演化為英文一月January這個(gè)詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年，西元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，現在看來(lái)并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，還應該是12月25日耶誕日為過(guò)年，所以西方的新年沒(méi)有耶誕隆重。

　　大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(cháng)期的觀(guān)察中發(fā)現，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現，當尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線(xiàn)上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是"元旦"最早的由來(lái)。

　　元旦是慶賀新年的開(kāi)始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國各地區的普遍習俗。

　　現在，世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦，由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線(xiàn)的西側，它是世界上最先開(kāi)始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線(xiàn)東側的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新的一天的地方。

　　阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略凱撒制定儒略歷，開(kāi)始時(shí)他把冬至作為元旦。但是，人們堅持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

　　按公歷計，我國是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國家。各個(gè)國家由于其歷史、文化、宗教信仰、民族習慣不同，也都有自己不同的慶祝。不過(guò)，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯地域、民族特色了。

　　中國元旦來(lái)歷

　　傳說(shuō)在4000多年前遠古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

　　歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè )歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。

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