鋤禾日當午的全詩(shī)
《憫農二首》是唐代作者李紳的組詩(shī)作品，下面是小編為大家整理的關(guān)于鋤禾日當午的全詩(shī)，歡迎大家的閱讀。
原文
憫農
作者：李紳
春種一粒粟，秋成萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
注釋
⑴憫：憐憫。這里有同情的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。
⑵粟：泛指谷類(lèi)。
⑶秋成：一作“秋收”。
⑷四海：指全國。閑田：沒(méi)有耕種的田。
⑸餐：一作“飧”。
譯文：
春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒(méi)有一塊不被耕作的田，可種田的農夫卻仍然有餓死的。
農民伯伯在正午烈日的暴曬下鋤禾，汗水從身上滴落在禾苗生長(cháng)的土地上。
誰(shuí)又知道盤(pán)中的飯食，每顆每粒都是農民伯伯用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的呢？
經(jīng)典賞析
第一首詩(shī)一開(kāi)頭，就以“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農民伯伯的勞動(dòng)。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來(lái)，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動(dòng)景象。“引滿(mǎn)”是為了更有力的`“發(fā)”，這三句作者用層層遞進(jìn)的筆法，表現出勞動(dòng)人民的巨大貢獻和無(wú)窮的創(chuàng )造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。“農夫猶餓死”，它不僅使前后的內容連貫起來(lái)了，也把問(wèn)題突出出來(lái)了。勤勞的農民伯伯以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩(shī)迫使人們不得不帶著(zhù)沉重的心情去思索“是誰(shuí)制造了這人間的悲劇”這一問(wèn)題。作者把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來(lái)，那就正如 馬克思所說(shuō)的：“勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美，但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形。”
第二首詩(shī)，一開(kāi)頭就描繪在烈日當空的正午，農民伯伯依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由“一粒粟”到“萬(wàn)顆子”，到“四海無(wú)閑田”，乃是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農民伯伯用血汗澆灌起來(lái)的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民伯伯不避?chē)篮崾睢⒂暄╋L(fēng)霜，終年辛勤勞動(dòng)的生活。“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了作者無(wú)限的憤懣和真摯的同情。
這兩首小詩(shī)在百花競麗的唐代詩(shī)苑，同那些名篇相比算不上精品，但它卻流傳極廣，婦孺皆知，不斷地被人們所吟誦、品味，其中不是沒(méi)有原因的。
李紳
李紳（772—846）漢族，亳州（今屬安徽）人，生于烏程（今浙江湖州），長(cháng)于潤州無(wú)錫（今屬江蘇）。字公垂。27歲考中進(jìn)士，補國子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩(shī)歌，他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)巨大影響的新樂(lè )府運動(dòng)的參與者。作有《樂(lè )府新題》20首，已佚。著(zhù)有《憫農》詩(shī)兩首：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”膾灸人口，婦孺皆知，千古傳誦。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)四卷。
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