木蘭詩(shī)帶拼音版
《木蘭詩(shī)》是中國南北朝的一首樂(lè )府民歌，郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。這是一首長(cháng)篇敘事詩(shī)，講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事，下面是小編為大家整理的木蘭詩(shī)帶拼音版，希望能夠幫助到大家。
木蘭詩(shī)帶拼音版：
mù lán shī
木 蘭 詩(shī)
jī jī fù jī jī ，
唧 唧 復 唧 唧 ，
mù lán dānɡ hù zhī ，
木 蘭 當 戶(hù) 織 ，
bù wén jī zhù shēnɡ ，
不 聞 機 杼 聲 ，
wéi wén nǚ tàn xī 。
唯 聞 女 嘆 息 。
wèn nǚ hé suǒ sī ?
問(wèn) 女 何 所 思 ?
wèn nǚ hé suǒ yì ?
問(wèn) 女 何 所 憶 ?
nǚ yì wú suǒ sī ，
女 亦 無(wú) 所 思 ，
nǚ yì wú suǒ yì 。
女 亦 無(wú) 所 憶 。
zuó yè jiàn jūn tiē ，
昨 夜 見(jiàn) 軍 帖 ，
kè hàn dà diǎn bīnɡ ，
克 汗 大 點(diǎn) 兵 ，
jūn shū shí èr juàn ，
軍 書(shū) 十 二 卷 ，
juàn juàn yǒu yé mínɡ 。
卷 卷 有 爺 名 。
ā yé wú dà ér ，
阿 爺 無(wú) 大 兒 ，
mù lán wú zhǎnɡ xiōnɡ ，
木 蘭 無(wú) 長(cháng) 兄 ，
yuàn wéi shì ān mǎ ，
愿 為 市 鞍 馬 ，
cónɡ cǐ tì yé zhēnɡ 。
從 此 替 爺 征 。
dōnɡ shì mǎi jùn mǎ ，
東 市 買(mǎi) 駿 馬 ，
xī shì mǎi ān jiān ，
西 市 買(mǎi) 鞍 韉 ，
nán shì mǎi pèi tóu ，
南 市 買(mǎi) 轡 頭 ，
běi shì mǎi chánɡ biān 。
北 市 買(mǎi) 長(cháng) 鞭 。
dàn cí yé niánɡ qù ，
旦 辭 爺 娘 去 ，
mù sù huánɡ hé biān 。
暮 宿 黃 河 邊 。
bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，
不 聞 爺 娘 喚 女 聲 ，
dàn wén huánɡ hé liú shuǐ mínɡ jiàn 。
但 聞 黃 河 流 水 鳴 濺 。
dàn cí huánɡ hé qù ，
旦 辭 黃 河 去 ，
mù zhì hēi shān tóu ，
暮 至 黑 山 頭 ，
bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，
不 聞 爺 娘 喚 女 聲 ，
dàn wén yàn shān hú qí mínɡ jiū jiū 。
但 聞 燕 山 胡 騎 鳴 啾 啾 。
wàn lǐ fù rónɡ jī ，
萬(wàn) 里 赴 戎 機 ，
ɡuān shān dù ruò fēi 。
關(guān) 山 度 若 飛 。
shuò qì chuán jīn chāi ，
朔 氣 傳 金 拆 ，
hán ɡuānɡ zhào tiě yī 。
寒 光 照 鐵 衣 。
jiānɡ jūn bǎi zhàn sǐ ，
將 軍 百 戰 死 ，
zhuànɡ shì shí nián ɡuī 。
壯 士 十 年 歸 。
ɡuī lái jiàn tiān zǐ ，
歸 來(lái) 見(jiàn) 天 子 ，
tiān zǐ zuò mínɡ tánɡ 。
天 子 坐 明 堂 。
cè xūn shí èr zhuǎn ，
策 勛 十 二 轉 ，
shǎnɡ cì bǎi qiān qiánɡ 。
賞 賜 百 千 強 。
kè hán wèn suǒ yù ，
可 汗 問(wèn) 所 欲 ，
mù lán bú yònɡ shànɡ shū lánɡ ，
木 蘭 不 用 尚 書(shū) 郎 ，
yuàn chí mínɡ tuó qiān lǐ zú ，
愿 弛 明 駝 千 里 足 ，
sònɡ ér hái ɡù xiānɡ 。
送 兒 還 故 鄉 。
yé niánɡ wén nǚ lái ，
爺 娘 聞 女 來(lái) ，
chū ɡuō xiānɡ fú jiānɡ 。
出 郭 相 扶 將 。
ā zǐ wén mèi lái ，
阿 姊 聞 妹 來(lái) ，
dānɡ hù lǐ hónɡ zhuānɡ 。
當 戶(hù) 理 紅 妝 。
xiǎo dì wén zǐ lái ，
小 第 聞 姊 來(lái) ，
mó dāo huò huò xiànɡ zhū yánɡ 。
磨 刀 霍 霍 向 豬 羊 。
kāi wǒ dōnɡ ɡé mén ，
開(kāi) 我 東 閣 門(mén) ，
zuò wǒ xī ɡé chuánɡ 。
坐 我 西 閣 床 。
tuō wǒ zhàn shí páo ，
拖 我 戰 時(shí) 袍 ，
zhe wǒ jiù shí chánɡ 。
著(zhù) 我 舊 時(shí) 裳 。
dānɡ chuānɡ lǐ yún bìn ，
當 窗 理 云 鬢 ，
duì jìnɡ tiē huā huánɡ 。
對 鏡 帖 花 黃 。
chū mén kàn huǒ bàn ，
出 門(mén) 看 伙 伴 ，
huǒ bàn jiē jīnɡ huánɡ 。
伙 伴 皆 驚 惶 。
tónɡ hánɡ shí èr nián ，
同 行 十 二 年 ，
bù zhī mù lán shì nǚ lánɡ 。
不 知 木 蘭 是 女 郎 。
xiónɡ tù jiǎo pū shuò ，
雄 兔 腳 撲 朔 ，
cí tù yǎn mí lí 。
雌 兔 眼 迷 離 。
shuānɡ tù bànɡ dì zǒu ，
雙 兔 傍 地 走 ，
ān nénɡ biàn wǒ shì xiónɡ cí !
安 能 辨 我 是 雄 雌 !
木蘭詩(shī)譯文：
嘆息聲一聲接著(zhù)一聲傳出，木蘭對著(zhù)房門(mén)織布。聽(tīng)不見(jiàn)織布機織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息。問(wèn)木蘭在想什么?問(wèn)木蘭在惦記什么?(木蘭答道)我也沒(méi)有在想什么，也沒(méi)有在惦記什么。昨天晚上看見(jiàn)征兵文書(shū)，知道君主在大規模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子，木蘭(我)沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意為此到集市上去買(mǎi)馬鞍和馬匹，就開(kāi)始替代父親去征戰。
在集市各處購買(mǎi)馬具。第二天早晨離開(kāi)父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河水流水聲。第二天早晨離開(kāi)黃河上路，晚上到達黑山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰，有的為國捐軀，有的轉戰多年勝利歸來(lái)。
勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂(論功行賞)。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書(shū)郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)到城外迎接她;姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對著(zhù)門(mén)戶(hù)梳妝打扮起來(lái);弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著(zhù)霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰袍，穿上以前女孩子的衣裳，當著(zhù)窗子、對著(zhù)鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著(zhù)鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說(shuō)我們)同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。
(提著(zhù)兔子耳朵懸在半空中時(shí))雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?
木蘭詩(shī)教學(xué)反思
《木蘭詩(shī)》是一首北朝著(zhù)名民歌，在文學(xué)史上具有一定的重要價(jià)值。如何上好這一類(lèi)的詩(shī)歌鑒賞課是我們一直在研究琢磨的。關(guān)鍵在于怎樣讓詩(shī)歌教學(xué)真正成為引領(lǐng)學(xué)生欣賞古典文學(xué)，提升古典文學(xué)的修養，而不是上成簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一節課。
一、探索詩(shī)歌教學(xué)，與課堂思路相結合。
這節課我主要就是考慮以朗讀和分析木蘭形象作為主線(xiàn)，體現詩(shī)歌教學(xué)的`特點(diǎn)。因此，設計為“朗讀詩(shī)篇——賞析詩(shī)歌——朗讀詩(shī)篇——認識木蘭——聆聽(tīng)豫劇——想象表演——構思練筆——贊頌木蘭”這樣一條主線(xiàn)貫穿整節課教學(xué)，讓語(yǔ)文的人文特點(diǎn)得到充分的體現，也讓學(xué)生從中得到美的熏陶。
這樣設計也是立足于學(xué)生學(xué)習實(shí)際，因為一直以來(lái)不是說(shuō)學(xué)生不重視詩(shī)歌的鑒賞，即使教師平時(shí)又有幾個(gè)重視對詩(shī)歌的鑒賞教學(xué)呢?鑒于此，我認為首先就是加強朗讀教學(xué)，加強朗讀指導，讓學(xué)生讀出味道讀出美感讀出意境;
二、抓住朗讀教學(xué)，在讀中感受古典詩(shī)詞的力量。
在朗讀中感悟形象，木蘭這樣一位千百年來(lái)備受喜愛(ài)的形象，如何準確解讀不僅需要學(xué)生會(huì )借助文本解讀也要有自己的獨特理解，才是重要的，鼓勵學(xué)生大膽思考，大膽質(zhì)疑，形成民主氣氛。因為自己朗讀并不是特別好，因此在看到網(wǎng)上有非常純正的朗讀時(shí)就決定用名家朗誦來(lái)營(yíng)造一種朗讀的氛圍，再讓學(xué)生自己反復誦讀，走進(jìn)文本之中真切感受木蘭的偉大形象。在第一次講的時(shí)候，按照這種思路進(jìn)行，學(xué)生自己在下面讀的很不錯，然而當讓他們主動(dòng)起來(lái)展示時(shí)，就有些扭扭捏捏的不敢起來(lái)，是課堂陷入一種沉悶氛圍，究其原因其實(shí)不怪學(xué)生不主動(dòng)，還是我們平時(shí)教學(xué)上訓練的不夠，尤其是朗讀的訓練上比較的缺失，沒(méi)有還語(yǔ)文課真正的語(yǔ)文味，所以才使學(xué)生不敢站起來(lái)朗讀。這啟示我自己今后一定要重視朗讀的教學(xué)，不能使之成為一種形式而已。
再者，以讀促寫(xiě)是落實(shí)語(yǔ)文學(xué)習的重要途徑，要想充分提升學(xué)生的文學(xué)素養，能夠準確的百搭和寫(xiě)作也是不可或缺的額，因此，我在寫(xiě)這個(gè)環(huán)節上注重學(xué)生的認知，在此基礎上進(jìn)行嘗試表演加寫(xiě)作，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課的魅力所在。
三、深入解讀文本，找準課堂教學(xué)的切入點(diǎn)
閱讀教學(xué)的切入點(diǎn)，即教師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)始閱讀文本的角度、方式、方法。教師對切入點(diǎn)的選擇，實(shí)際上就是教師對如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標的選擇，也是教師教學(xué)理念的外在表現。好的切入點(diǎn)使課堂衍生著(zhù)意外和精彩，使師生享受這解牛析薪般的感覺(jué)。
《木蘭詩(shī)》往往被視為英雄的贊歌。“英雄”是什么呢?英雄就是保家衛國的人，會(huì )打仗，很勇敢。可是關(guān)于“打仗”就寫(xiě)了“將軍百戰死，壯士十年歸”一句，作者卻濃墨重彩的描寫(xiě)了木蘭為父親擔心、決心出征、凱旋歸來(lái)及家人團聚的歡樂(lè )。因此本文立意的重點(diǎn)不是花木蘭參加了戰爭和她戰斗的英勇，而在于她是一個(gè)“女英雄”。戰爭的責任本來(lái)并不在她，她之所以成為“英雄”，是因為作為一個(gè)女子，她承擔起了“阿爺”和“長(cháng)兄”也就是男性的職責。這個(gè)職責不單是家庭的，也是國家的。她主動(dòng)參戰，為國而戰，立了戰功卻辭官還鄉，享受父母、家庭的歡樂(lè )。這個(gè)英雄的內涵，從承擔“家”的重擔開(kāi)始，到為國立功，最后又回到家庭，享受親情的歡樂(lè )，文本突出的恰恰是一種非英雄的姿態(tài)，木蘭還尤其為自己成功的掩蓋了女性的身份感到自豪!
所以，我便抓住“木蘭是一個(gè)女英雄”作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，設計了“從什么句中，我讀出了一個(gè)怎樣的木蘭。”的主問(wèn)題，引導學(xué)生讀詩(shī)歌、品句子、感形象，解讀她“英雄也嫵媚、女子亦剛強”的個(gè)性特征。
四、教師適時(shí)追問(wèn)，引導學(xué)生個(gè)性解讀
“追問(wèn)”，在已提出問(wèn)題學(xué)生也有了一定的理解之后又再次補充和深化、窮追不舍，直到學(xué)生能夠理解透徹甚至出新出彩的問(wèn)。“追問(wèn)”無(wú)疑是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、實(shí)現“有效學(xué)習”的重要教學(xué)指導策略。而我在課堂中針對學(xué)生的現有的對詩(shī)歌的理解做出迅速的判斷，并且巧妙地對其進(jìn)行適時(shí)適當的追問(wèn)，更有利于對文本、對教學(xué)目標的把握。
同時(shí)在《木蘭詩(shī)》課堂中也存在這缺陷。在如何能讓學(xué)體學(xué)生的思維都“動(dòng)”起來(lái)方面，我做得還不夠。其實(shí)，讓每位同學(xué)都能提筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)，是一個(gè)很好的方法，因此我意識到，在分析木蘭形象這個(gè)環(huán)節中，我可以讓學(xué)生在課文上做一些旁批──你從哪些情節了解到木蘭是一個(gè)怎樣的人?請在旁邊標注出來(lái)，這樣也許會(huì )收到更好的效果。
最后是在生字詞的訓練方面，某些同學(xué)回答錯誤，我卻沒(méi)有意識到，沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的糾正。總之，詩(shī)歌教學(xué)注重情境的創(chuàng )設，注重學(xué)生情感的激發(fā)，注重以“讀”為本，熟讀成誦的訓練，但有些細節在這堂課上沒(méi)有達到最佳的效果。
我們的教學(xué)正是在這樣一種肯定、否定與再否定的過(guò)程中實(shí)現進(jìn)步的。教學(xué)真是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，也正因為遺憾，它才吸引我不斷前行，不斷追索!
【木蘭詩(shī)帶拼音版】相關(guān)文章：
木蘭詩(shī)原文帶拼音10-11
小學(xué)李白的詩(shī)帶拼音版（通用6篇）12-15
帶拼音版金縷衣古詩(shī)10-12
碩鼠詩(shī)經(jīng)帶拼音版11-24
李白《將進(jìn)酒》原文帶拼音版及全詩(shī)賞析06-08
元日宋王安石帶拼音版11-01
古詩(shī)《蟬》李商隱帶拼音版07-13
古詩(shī)春雨李商隱帶拼音版10-31
涼州詞王之渙帶拼音版11-01