廣西教育科學(xué)研究所 韋國鋒
［以學(xué)定教：以學(xué)生的身心發(fā)展素質(zhì)為基礎(chǔ)，以科學(xué)的學(xué)習規(guī)律為依據(jù)，以科學(xué)的學(xué)習方法為綱要，以發(fā)展思維、提高學(xué)習能力為主線，以素質(zhì)充分發(fā)展為目標，以高效的學(xué)習思路為設(shè)計藍圖，遵循相應(yīng)的教學(xué)原則，讓學(xué)生在積極主動的學(xué)習活動中，建立合理的知識結(jié)構(gòu)，獲得科學(xué)高效的學(xué)習方法，形成較強的學(xué)習能力，養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)，身心素質(zhì)和諧發(fā)展。課堂教學(xué)如何落實素質(zhì)教育，是當前中小學(xué)教育教學(xué)研究普遍關(guān)注的課題。
廣西教育科學(xué)研究所在１９９６年１１月１９--２５日舉辦的全區(qū)小學(xué)中青年教師優(yōu)質(zhì)課觀摩活動（語文、數(shù)學(xué)），是小學(xué)學(xué)科課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育的一次有益探索。從這些優(yōu)質(zhì)課中，大家看到了一個明顯的重要信息：以學(xué)定教--凸顯主體的課堂教學(xué)思想。
以學(xué)定教是當代教學(xué)統(tǒng)一的趨向
當代教學(xué)研究新成果表明，教與學(xué)是一個辯證統(tǒng)一體，不能偏廢其中任何一個。教學(xué)必須是一個完整的關(guān)系、結(jié)構(gòu)。有教無學(xué)不是教學(xué)，有學(xué)無教當然也不是教學(xué)。教學(xué)目標是要使全體學(xué)生在德智體諸方面得到全面發(fā)展，就是說教與學(xué)的目標統(tǒng)一于學(xué)，統(tǒng)一于學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展。這是由兒童身心發(fā)展特點規(guī)定的、學(xué)生主體發(fā)展規(guī)律所決定的科學(xué)的教學(xué)目標模式。以學(xué)定教，就是要求教學(xué)必須遵循學(xué)習規(guī)律，必須以科學(xué)高效的學(xué)習規(guī)律為依據(jù)，必須充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的個性發(fā)展和全面發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)原理。
１．兒童素質(zhì)及其發(fā)展特點
任何教學(xué)都是在學(xué)生現(xiàn)有的身心發(fā)展基礎(chǔ)上進行的，這些基礎(chǔ)就是兒童的素質(zhì)，既是教學(xué)的起點，又是教學(xué)的落點（過程）和終點（目標）。教學(xué)要自覺掌握以下幾方面兒童素質(zhì)發(fā)展特性。兒童素質(zhì)發(fā)展的自主性。素質(zhì)不是一些靜態(tài)的內(nèi)在品質(zhì)，也不是一些一成不變抽象的東西，素質(zhì)本體具有發(fā)展性，是其本來的屬性。素質(zhì)發(fā)展的源動力來自于素質(zhì)本體。
自主性就是素質(zhì)本體含有的自我吸納、自我調(diào)節(jié)、自我排除、自我整合的、主動的身心發(fā)展機制。在多子女家庭，遺傳因素基本相同，但子女之間的素質(zhì)卻不盡相同，表明子女之間存在素質(zhì)發(fā)展自主性的差異。這在心理素質(zhì)發(fā)展方面（如智力因素）尤為明顯。更不用說我們?nèi)谓痰膸资畟�、上百個學(xué)生之間的這種差異了。自主性的品質(zhì)、水平不一，造成了學(xué)習上的差別，這是不可避免的。兒童素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)造性。兒童在發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的身心素質(zhì)屬于創(chuàng)造性品質(zhì)。學(xué)習上從無到有、從知少到知多、從量到質(zhì)，從不會到會，從獲得到應(yīng)用，每一次哪怕是小小的進步和獲得，對于學(xué)生來說都是他們創(chuàng)造的成果。對于學(xué)生，學(xué)習成功是一次創(chuàng)造成果的積累，也是新一次創(chuàng)造活動的起點和基矗兒童素質(zhì)發(fā)展的非天賦性。說素質(zhì)是天賦的，只是意味著素質(zhì)來自于先天的遺傳性創(chuàng)造結(jié)果。而作為一個具有天賦性質(zhì)的身心發(fā)展始點，素質(zhì)的發(fā)展又是非天賦的。如果不是這樣理解，那么我們就無法解釋愛因斯坦為什么小時候竟不是一個年幼而偉大的物理學(xué)家，也不是一個神童，而是一個學(xué)業(yè)上表現(xiàn)出不少劣跡的普普通通少年。天才不是天生的，是勤奮加聰明造就出來的。兒童素質(zhì)的發(fā)展如何在原有的始點上獲得前進動力和正確的導(dǎo)向，如何在發(fā)展過程中獲得足夠的“學(xué)習能源”，
總之如何在后天環(huán)境中進一步發(fā)展和完善自我，這些非天賦性的發(fā)展因素才是至關(guān)重要的。兒童素質(zhì)發(fā)展的差異性。兒童素質(zhì)不是平均發(fā)展的，兒童個體之間存在著發(fā)展速度、發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平、發(fā)展方向等方面的差異，個體在發(fā)展過程中也出現(xiàn)發(fā)展階段、發(fā)展層次、發(fā)展質(zhì)量等方面的自我差異性。發(fā)展不是在真空中的發(fā)展，必然受到來自自身素質(zhì)發(fā)展的自主性和來自社會性復(fù)雜環(huán)境因素的影響或制約，這些內(nèi)部和外部因素的多重作用力改變著素質(zhì)發(fā)展的理想態(tài)勢。教師必須主動了解并在教學(xué)過程中充分考慮到這些因素的差異性。兒童素質(zhì)發(fā)展的活動性。發(fā)展本身意味著活動。素質(zhì)只是一個起點，如果這一點是靜止的，素質(zhì)就不會得到發(fā)展。素質(zhì)發(fā)展是在生理和心理活動中進行的。我們往往認為兒童好動是一種“天性”，其實這更是兒童素質(zhì)發(fā)展在自主性驅(qū)動下進行各方面活動所表現(xiàn)出來的品性。
班級授課制為了提高知識傳授的速度和數(shù)量而犧牲知識獲得的質(zhì)量，這已越來越顯得突出。在一個有限的時間單位和空間單位里，強調(diào)整體的、側(cè)重于靜態(tài)的活動，在偏重于集體活動的同時，必然忽視對兒童素質(zhì)發(fā)展具有實質(zhì)意義的學(xué)生個體充分的學(xué)習活動。如果按照系統(tǒng)觀點來看這個問題，削弱或忽視了整體中的一部分，結(jié)果造成的整體性損失就要比被削弱或忽視的那部分要大得多�？梢�，活動是每個學(xué)習主體所固有的發(fā)展特性。教師要充分尊重這個特性所賦予的相應(yīng)的學(xué)習規(guī)律和教學(xué)原則，在活動中發(fā)展學(xué)生個性。以學(xué)定教的課堂教學(xué)原則課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動，是促進學(xué)生身心全面發(fā)展的學(xué)習活動。從根本上說，課堂教學(xué)的核心是學(xué)生的學(xué)習，教是為了學(xué)，為了學(xué)生更好更有效地學(xué)習。因而必須遵循以下一些教學(xué)原則。
（一）學(xué)路優(yōu)先原則在任何課堂教學(xué)中，都存在著知識發(fā)展的
思路、教學(xué)設(shè)計的教路和學(xué)習活動的學(xué)路。
學(xué)路是學(xué)生認識問題的途徑。以學(xué)定教，就是要遵循學(xué)路優(yōu)先原則。
１．教師在備課時要遵循學(xué)路優(yōu)先原則
設(shè)計教路是習慣的備課模式，教師根據(jù)自己已有的學(xué)科知識，參考有關(guān)資料充實自己的所知，與教材達到同一（所謂鉆研教材其目的正在于此），其結(jié)果必然是教路優(yōu)先，以教定學(xué)，把教師推上“先知”、“先覺”的“神壇”。我們建議，教師應(yīng)該首先考慮學(xué)生的學(xué)路，精心設(shè)計學(xué)生高效率的學(xué)路。只要把學(xué)生放在課堂學(xué)習的主體地位，做到這一點（學(xué)路優(yōu)先）就不難。學(xué)路優(yōu)先原則意味著教師的根本作用在于導(dǎo)（學(xué)）而不在于教（書），教師如何導(dǎo)，取決于學(xué)生如何學(xué)（科學(xué)高效的學(xué)路）。
２．教師在上課時要保障學(xué)路優(yōu)先
把上課變成授課，就難以保障學(xué)路優(yōu)先。即便是講授學(xué)習方法，也是從老師那里傳到學(xué)生這里來，從老師那里倒出來，灌到學(xué)生這里來，學(xué)習的主動權(quán)掌握在教師手里。我們強調(diào)教師在課堂上的導(dǎo)學(xué)作用，先有學(xué)路，然后才能加以引導(dǎo)，加以拓寬。為了使學(xué)路優(yōu)先原則在課堂上得到落實，教師要允許學(xué)生走幾條不同的學(xué)路，并在教學(xué)中通過一系列的學(xué)習活動的有效指導(dǎo)，拓展和優(yōu)化學(xué)路。
３．課堂教學(xué)要處理好思路與學(xué)路的關(guān)系
被動的課堂教學(xué)往往表現(xiàn)為教師被動地跟著教材走，學(xué)生被動地跟著教師走。由于教師很容易被教材的思路同化，使教路與思路同一，成為課堂教學(xué)的主流，這樣也就排擠了學(xué)生的學(xué)路。比如知識結(jié)構(gòu)本身具有很強的邏輯關(guān)系和明確的科學(xué)發(fā)展路徑，教師在教學(xué)中可能沉迷于教材思路，被相應(yīng)的思路取代自己的教路，教學(xué)變成了教材知識的演示和演繹。沒有開通和疏通學(xué)路，教學(xué)就不可能得到實質(zhì)性的進展。教師要深入研究教材思路，設(shè)計知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認識結(jié)構(gòu)進而轉(zhuǎn)換成學(xué)生智力結(jié)構(gòu)的合理程序，也就是要把客觀的思路轉(zhuǎn)化為生動活潑的符合人類學(xué)習規(guī)律的學(xué)路，用思路作為智能材料去鋪設(shè)通往素質(zhì)發(fā)展目標的學(xué)路。
（二）學(xué)法優(yōu)先原則學(xué)法即學(xué)習方法，是學(xué)生獲得知識、解決問題的方式、手段或程序。
理論上研究教學(xué)方法多于研究學(xué)習方法，實踐中重視教法，忽視學(xué)法。這是教學(xué)改革中逐漸引起注意的一個重要方面。在課堂教學(xué)中，比較多地從教師方面考慮，為學(xué)生學(xué)習著想的較少，這也是當前課堂教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象。以學(xué)定教，正是要努力改變這種被動教學(xué)局面，在方法上提倡學(xué)法優(yōu)先。
１．課堂教學(xué)要重視學(xué)法滲透
教學(xué)不僅僅是知識傳授，也不僅僅是一般意義上的發(fā)展智力。如果沒有在知識形成的同時獲得一定的學(xué)習方法，教學(xué)就不會成為發(fā)展性的智力活動。教學(xué)要挖掘教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)環(huán)境乃至教學(xué)過程中的學(xué)習方法含量，并把這些學(xué)習方法滲透到學(xué)生的學(xué)習行為中。把教學(xué)過程看作學(xué)生智力發(fā)展的學(xué)路形成過程，學(xué)法滲透就會變成很自然的事。文化科學(xué)知識是人類探索世界改造世界的成果，是人類思維的歷史結(jié)晶。知識傳遞的必要性就在于知識本身的價值和功能，即知識的功利性，學(xué)生學(xué)到某種知識，對他們將來認識世界、改造世界的勞動有多少幫助作用。而這些知識價值或功能就是知識本身蘊涵的可資利用的思想方法。在教學(xué)中滲透了學(xué)法因素，就會使知識變成活的知識，而活的知識才是智力的有用材料。
２．課堂教學(xué)要加強學(xué)法指導(dǎo)
每個人都以他特有的方式方法去認識事物，每個學(xué)生都會有他特定的學(xué)習方法。即使從以學(xué)含義來界定，有些學(xué)生的學(xué)習方法還很幼稚、不成熟，但是在教學(xué)中我們可以把這些不成熟的學(xué)習方法作為學(xué)習的一個起點，通過不斷加強指導(dǎo)，就能錘煉出科學(xué)有效的學(xué)習方法。在課堂教學(xué)中加強學(xué)法指導(dǎo)，是一項艱苦的勞動，教師必須充分了解學(xué)情，了解和掌握課堂學(xué)習的動態(tài)，并面向每一個學(xué)生，因材施教。當前，加強學(xué)法指導(dǎo)已經(jīng)成為廣大教師的共識，但是如何掌握學(xué)法指導(dǎo)的力度和增強學(xué)法指導(dǎo)的藝術(shù)性，是值得進一步探討的。應(yīng)該說啟發(fā)式教學(xué)是學(xué)法指導(dǎo)的有效教學(xué)方法，這是一種非常靈活的教學(xué)方法，不拘泥于固定的程式，應(yīng)是適時啟發(fā)、適度啟發(fā)，因人而異，因材而異。
３．課堂教學(xué)要優(yōu)化學(xué)法課堂教學(xué)
要發(fā)展和形成學(xué)法目標體系，要在學(xué)法實踐中指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化學(xué)法。這是以學(xué)定教的一項重要任務(wù)。當前在課堂教學(xué)學(xué)法指導(dǎo)中，流行的一種做法是與知識點相對應(yīng)的學(xué)習方法指導(dǎo)。把學(xué)習方法肢解得很細很小很碎，沒有發(fā)展成為一系列的方法體系，而且學(xué)法分類也被動地對應(yīng)于知識點。比如語文課學(xué)句子，分為讀句法、造句法等，每一種“法”里又包含若干邪法”，如讀句法有：拼音讀句法、聯(lián)系上下文讀句法、借助關(guān)鍵詞語讀句法等等。每篇課文都要教給學(xué)生很多方法，不斷地重復(fù)訓(xùn)練，結(jié)果給學(xué)生學(xué)到的是一些連不起來的學(xué)習技巧，是一些具有很強特殊性的學(xué)習方法，而對學(xué)生未來學(xué)習（終身學(xué)習）卻沒有什么長期效能的學(xué)習方法。要優(yōu)化學(xué)法，就必須構(gòu)建適合中小學(xué)生各年段身心發(fā)展特點的具有普遍意義的學(xué)法目標，在這一學(xué)法目標結(jié)構(gòu)中構(gòu)架一整套使學(xué)生終生受用的東西。學(xué)習方法是憑借某些具體的認識過程和問題解決活動來發(fā)展的科學(xué)的治學(xué)態(tài)度、治學(xué)方法乃至為人處世的世界觀和方法基矗
（三）能力優(yōu)先原則
我們并不在一般意義上反對知識教學(xué)，而是反對死記硬背的知識傳授。我們主張進行活知識的教學(xué)，強調(diào)知識的動態(tài)結(jié)構(gòu)和知識的價值功能，強調(diào)教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會構(gòu)建知識基礎(chǔ)的方法，發(fā)展學(xué)生主動把握知識和初步應(yīng)用知識的能力。在處理知識和能力關(guān)系的問題上，我們并不認為有了知識就必然形成能力，或者注意能力發(fā)展就必然忽視知識基礎(chǔ)，而是把兩者放在上下互動的立體框架中，以能力為核心，以知識為基礎(chǔ)材料，讓學(xué)生發(fā)展和完善知能有機統(tǒng)一的能力基矗以學(xué)定教旨在讓學(xué)者自學(xué)、學(xué)者自立、學(xué)者自能，即“教是為了不教”。但是，如果學(xué)生沒有形成一定的學(xué)習能力（更不用說為人處世能力），他要一輩子跟著老師學(xué)，離開了老師，他的學(xué)路就自然終止，那么教學(xué)的根本目標也就沒有達到。以學(xué)定教就是要求教學(xué)遵循能力優(yōu)先原則，要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生獲得知識、形成知識基儲運用所學(xué)知識解決問題和不斷完善非智力因素的自我發(fā)展能力。
（四）思維主線原則
課堂教學(xué)要有一條主線，師生才能沿著這條線路去開展相應(yīng)的教與學(xué)的活動。以思維為主線，貫穿于整個課堂教學(xué)乃至整個教學(xué)過程，是以學(xué)定教的重要原則。思維主線就是要凸顯學(xué)生的思維過程，以學(xué)生科學(xué)的思維方法、富于個性的思維方式、優(yōu)秀的思維成果和優(yōu)化的思維品質(zhì)為主要框架，構(gòu)建厚實的知識基礎(chǔ)和扎實的能力基矗要重視思維過程和思維品質(zhì)。教學(xué)要有個思維過程，不是一開始就把思維結(jié)果加在學(xué)生身上，使教學(xué)過程變成結(jié)果性的知識積累，而是要讓學(xué)生從接觸知識（新知）開始，啟動思維的馬達，沿著正確的路子循序漸進，在獲得思維成果的過程中培養(yǎng)思維品質(zhì)。北師大的專家把北京著名小學(xué)數(shù)學(xué)教師馬芯蘭的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)歸納為“四性教學(xué)法”，就是概括了馬老師在課堂教學(xué)突出學(xué)生思維過程，重視學(xué)生思維品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)風格和特點。可見，思維品質(zhì)的培養(yǎng)是成功教學(xué)的關(guān)鍵性標志，是教師應(yīng)該追求的重要目標。發(fā)展和提高學(xué)生的思維品質(zhì)，是九年義務(wù)教育教材改革的目標取向和教學(xué)改革指南，在課堂教學(xué)中，教師要導(dǎo)在“思”上，啟迪思維，引導(dǎo)思維，讓學(xué)生在思維的王國里積極探索，不斷取得進步。
教學(xué)中教師要注意思維的學(xué)科特點、思維的階段性和各個階段的銜接溝通，要注意思維發(fā)展的規(guī)律性，特別要注意在知識難度相對降低的同時加大思維發(fā)展力度，用內(nèi)含豐富的知識結(jié)構(gòu)來鋪設(shè)思維階梯。以學(xué)定教，就是把素質(zhì)教育的要義--面向全體學(xué)生、讓學(xué)生得到全面發(fā)展、讓學(xué)生主動發(fā)展--落實到課堂教學(xué)之中。
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