一、導(dǎo)入。
古人有在墻壁上題詩(shī)的習(xí)俗，有些題壁詩(shī)就眼前景物寄托詩(shī)人的思想感情，有些則直抒胸臆，這首詩(shī)屬于前一類(lèi)，寫(xiě)的是湖陰先生的住宅，卻寄托了詩(shī)人的閑適心情。湖陰先生是北宋隱士楊德逢的別號(hào)，他的住宅在金陵(今南京市)鐘山半山上，叫“半山園”；王安石罷相后也住在鐘山，跟他成了鄰居，時(shí)有往來(lái)。這首詩(shī)寫(xiě)于宋神宗元豐六年(1083)，其時(shí)詩(shī)人62歲。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
講：①“長(zhǎng)掃”的“長(zhǎng)”，有“常”義，長(zhǎng)掃即經(jīng)常打掃。②“靜”，通“凈”。③畦(印)，田園中的小區(qū)。④護(hù)田，將田周邊的水寫(xiě)成有情之物，仿佛小心翼翼地保護(hù)著稻田，不使受到侵犯。⑤排闥(伯)，把人在門(mén)中可以看到兩座山，說(shuō)成山不請(qǐng)而自將青色送人門(mén)中，山也成了有情之物。
按：“護(hù)田”一語(yǔ)出自《漢書(shū)西域傳》，指漢王朝派兵保護(hù)墾田事。“排闥”一語(yǔ)出自《漢書(shū)，樊噲傳》，大意是，漢高祖臥病，不接見(jiàn)任何人，樊噲卻不顧禁令，排闥而人。學(xué)生不問(wèn)，可以不講；
問(wèn)：這首詩(shī)先寫(xiě)庭院之內(nèi)，后寫(xiě)庭院之外，請(qǐng)用自己的話(huà)加以描述。(院內(nèi)：簡(jiǎn)樸的居室，異常潔凈，臺(tái)階上沒(méi)有苔蘚，顯得光潔可愛(ài)；院子里花木成行，散發(fā)著清香。院外：有山有水有田，滿(mǎn)眼青綠，顯得恬靜、優(yōu)美。)
問(wèn)：你能看出這是一個(gè)隱士之家嗎?(從環(huán)境看，它遠(yuǎn)離塵囂而風(fēng)景優(yōu)美，適合隱士的意愿；從院內(nèi)看，住宅簡(jiǎn)樸，符合隱士的性格；從主人的生活狀況看，他與世無(wú)爭(zhēng)，以打掃庭院，手栽花木自?shī)剩请[士的生活習(xí)慣。)
問(wèn)：詩(shī)人借寫(xiě)隱士住宅寄托了怎樣的思想感情?(自由發(fā)言)
三、總結(jié)。
讀這首詩(shī)要注意兩點(diǎn)：一是詩(shī)人罷相后對(duì)世事的淡泊心情，對(duì)湖陰先生的隱居生活頗有艷羨之意；二是煉字好，特別是“護(hù)”“排”“送”諸字，把山和水都寫(xiě)活了，值得品味。
（《初中語(yǔ)文第一冊(cè)教案》人民教育出版社 延邊教育出版社）
[書(shū)湖陰先生壁 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：
3.動(dòng)物過(guò)冬教案教學(xué)設(shè)計(jì)
6.小數(shù)除以整數(shù)教案教學(xué)設(shè)計(jì)
8.成語(yǔ)故事教案教學(xué)設(shè)計(jì)