牡丹江市第二中學(xué)史世峰
新的時代呼喚著新的教育，身為新時期的教育工作者，我們應(yīng)擔(dān)負(fù)起新時代賦予我們的使命�！皠�(chuàng)新能力是一個民族的靈魂，是一個國家發(fā)展的不竭源泉和動力，一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林�！睘榇�，推動教育創(chuàng)新也就尤為重要，更是教育戰(zhàn)線貫徹“三個代表”重要思想的基本要求。隨著時代科技的迅速發(fā)展和對各種人才的迫切需求，創(chuàng)新教育將成為本世紀(jì)教育和發(fā)展的主旋律。
作為一名年輕的教師，憑著自己執(zhí)著從教的那份熱情，加之，兩度參加教改實(shí)驗(yàn)觀摩課的一點(diǎn)體會，初涉教壇的我，對當(dāng)今教育、教改中的創(chuàng)新與實(shí)踐，也有了一些自己的認(rèn)識。雖然并不一定成熟，但是我想這畢竟是源于一個年輕教師的思考，正所謂年輕沒有失敗，我思考，故我存在。在這里，不妨以新的教育理念為圓心，以個人的思考所能達(dá)到的高度為半徑，試著劃一個圓，對教育創(chuàng)新進(jìn)行一次大膽的解析。
我覺得教育本身就是一種師生雙向互動的活動，不應(yīng)過分、刻意的去強(qiáng)調(diào)兩者那個更為重要，而應(yīng)將二者放在同一環(huán)境下，平等的審視和對待。如忽視兩者中的任何一方，就等于破壞了教育環(huán)境，教育也就失去了其真正的內(nèi)涵。因此，在進(jìn)行創(chuàng)新教育的過程中，必須要以人為本，師生平等互動。
一、更新教師角色，成為創(chuàng)新型的教師。
課堂教學(xué)其實(shí)是師生各自人生中一段重要的經(jīng)歷，他的質(zhì)量好壞直接影響學(xué)生當(dāng)前及今后多方面的發(fā)展與成長，同時也會直接影響到教師對職業(yè)的感受態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展，每一個熱愛學(xué)生和自身價值的教師都不應(yīng)輕視課堂教學(xué)，師者要認(rèn)真面對自己，更要認(rèn)真的去面對學(xué)生，要充滿激情的上好每一節(jié)課，使課堂教學(xué)充滿生機(jī)和活力。因此，我認(rèn)為在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵應(yīng)是角色的更新，即教師理念、能力、方法的創(chuàng)新。
1、教師觀念的創(chuàng)新。
我覺得創(chuàng)新教育不應(yīng)是以追求少數(shù)尖子的高分和升學(xué)率為目標(biāo)，而是旨在開發(fā)全體學(xué)生創(chuàng)新的潛能、潛質(zhì)。因此在觀念上，教師首先必須克服傳統(tǒng)的偏見和偏愛，消除人為優(yōu)劣之別，給個性不同的學(xué)生以充分表現(xiàn)特殊才能的均等機(jī)遇和平等權(quán)利，尊重學(xué)生的特質(zhì)、特長。創(chuàng)設(shè)必備的教育氛圍，從根本上改變循規(guī)蹈矩的保守態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生高標(biāo)新異，敢持岐見，培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性、批判性，以創(chuàng)新作為追攀的學(xué)習(xí)境界；其次是樹立新的師生觀，轉(zhuǎn)變產(chǎn)傳統(tǒng)教育中“唯師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)主體之間相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主合作關(guān)系。另外，在課堂上盛行的直授法，對學(xué)生發(fā)言的貶斥性評價，考試中不能點(diǎn)滴移動的所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”等都是成為教學(xué)過程異化師生關(guān)系的因素，禁錮學(xué)生創(chuàng)新思維的沉重鎖鏈，這些必須在教師觀念深處得到根本糾正。
2、教師能力的創(chuàng)新。
傳統(tǒng)教學(xué)偏重于積累，創(chuàng)新教育則注重開發(fā)創(chuàng)造力，對教師的要求必然具備獨(dú)特的創(chuàng)造力，教師應(yīng)從發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維這一戰(zhàn)略高度出發(fā)，突破了教參--教材--學(xué)生這一固定模式。大膽改革、勇于創(chuàng)新，別具匠心的鉆研教材，重組教學(xué)內(nèi)容，將創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力有機(jī)的滲透到整個教育教學(xué)過程中，以獲得教育實(shí)踐的新穎性和高效率。
“授之以魚，不如授之以漁”的前提正是執(zhí)教者本身應(yīng)具較強(qiáng)能力，因此，要想開展好創(chuàng)新教育，真正的使學(xué)生能力得到培養(yǎng)和提高。首先，教師應(yīng)具備設(shè)計頗有新意、效果最佳的教育教學(xué)方案的能力，這里包括確立目標(biāo)、安排結(jié)構(gòu)、運(yùn)用方法等一系列環(huán)節(jié)。教師不僅要胸中有“綱”，而且目中有“人”，即從面對的學(xué)生新的實(shí)際情況出發(fā)，充分發(fā)揮優(yōu)勢，關(guān)注他們身心發(fā)展的特點(diǎn)和實(shí)際接受能力，把大綱的共性要求與學(xué)生豐富的個性特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，從而最大程度的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的針對性和實(shí)效性。對教學(xué)內(nèi)容的安排要準(zhǔn)確而又新意，使教學(xué)活動成為蘊(yùn)含審美價值，洋溢審美情趣的立體動態(tài)的藝術(shù)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師要以學(xué)生求知創(chuàng)新的促進(jìn)者和合作者的基本立場出發(fā)，通過引導(dǎo)堅(jiān)持忘我的參與到教學(xué)過程中來，適當(dāng)有意識的留出時間空白，讓學(xué)生充分的考慮、質(zhì)疑等自主活動去予以填補(bǔ)。只有這樣，我覺得才會從根本上改變教師滿堂灌的現(xiàn)象，進(jìn)而開展好能力素質(zhì)的教育。
其次，教師應(yīng)提高自己及時處理信息的能力，信息高速公路的出現(xiàn)，以使人類步入了信息化的時代。處于這個新時代中的學(xué)生，能否進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會，成為這個社會的一名積極成員，關(guān)系到他們的生存發(fā)展；關(guān)系到他們能否立足世界；能否成為促進(jìn)時代發(fā)展的主體等問題。作為一名年輕的教師，與學(xué)生的心理距離相對較近，我們應(yīng)在這方面做好與學(xué)生的溝通工作，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而正確的使用網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)。促成“網(wǎng)上一代”的健康成長，他的作用主要表現(xiàn)在技術(shù)與文化意識的兩個方面。
通過計算機(jī)教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境的教學(xué)可以使廣大學(xué)生掌握必要的信息知識和操作技術(shù)，掃除進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會的知識障礙。為此，學(xué)校應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)，重視網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，作為教師個人應(yīng)學(xué)會自如利用計算機(jī)來進(jìn)行教學(xué)，也只有這樣才能緊跟時代的脈搏，從而，為真正的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的開展夯實(shí)基礎(chǔ)。
相對而言，在“網(wǎng)絡(luò)意識”、“信息意識”等的文化形成方面還有更多的工作要做。教育如果對電腦、信息、網(wǎng)絡(luò)等等對象，只停留技術(shù)、知識層的傳授，不去關(guān)懷這些知識和技術(shù)的人性內(nèi)涵、人的主體性統(tǒng)攝，這種意識的滯后可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)社會中人和人的主體性失落，操作電腦的人會成為電腦的奴隸，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代的人也會成為“網(wǎng)中之物”。為此，教育不僅要使人掌握信息技術(shù)，而且還要注重以人為本，重視教人把握信息時代。
3、教學(xué)方法的創(chuàng)新。
傳統(tǒng)的講授法、練習(xí)法、記憶法等“常規(guī)武器”并非豪無實(shí)用價值，但應(yīng)在新觀念指導(dǎo)下，注入新的內(nèi)涵，教學(xué)方法應(yīng)把握兩點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生“好學(xué)”比學(xué)好更重要；會學(xué)比學(xué)會更重要。
首先，教是要有意識指導(dǎo)學(xué)生告別維持性學(xué)習(xí)方法，注重學(xué)習(xí)的預(yù)期性、多元性和開放性，在一種全方位的立體型的學(xué)習(xí)方式中發(fā)展自己的才能、智能，大力提倡問題教學(xué)法、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、研究討論法、局部探求法、社會探究法、智力激勵法、體驗(yàn)學(xué)習(xí)法、演示法等等。
其次，教學(xué)中教師還應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生個性的方法，教是要有意識的讓學(xué)生從復(fù)習(xí) ——作業(yè)——預(yù)習(xí) ——上課這一機(jī)械的運(yùn)作方式中解放出來，還其思維和想象的廣闊空間，讓學(xué)生有充分的時間和精力，按照自己的興趣和特長去謀求獨(dú)特的空間發(fā)展。實(shí)施個性教學(xué)方法時，教師要尊重與眾不同的疑問和標(biāo)新立異的觀念。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生。
“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，作為一名教改實(shí)驗(yàn)校的年輕教師，可以說，學(xué)校的教改實(shí)驗(yàn)帶動了我，也培養(yǎng)了我，尤其是自己這兩年來直接參與教改課題研究的經(jīng)歷，更是我教育經(jīng)歷中一筆寶貴的財富。結(jié)合自己的教育經(jīng)歷和體會，我覺得現(xiàn)行的課程體系還或多或少存在著一定的不足，具體表現(xiàn)在以下的幾個方面：（一）課程結(jié)構(gòu)過于單一，課程和教材都是國家規(guī)定和設(shè)計好的，統(tǒng)一要求、統(tǒng)一內(nèi)容，缺乏地方特色和學(xué)校特點(diǎn)，也忽略了學(xué)生的個體差異性;(二)課程內(nèi)容偏多偏難，脫離學(xué)生的生活實(shí)際和社會實(shí)際，也就不利于學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)；（三）課程目標(biāo)只注重對學(xué)生知識的培養(yǎng)，從而忽略了最能反映人的本質(zhì)屬性--創(chuàng)新素質(zhì)的要求。為此，作為一名教師，我們就有義務(wù)、有責(zé)任，去改變這其中的不足，積極進(jìn)行教改的創(chuàng)新和實(shí)踐，自主的開發(fā)課程資源。二中恰好給我提供了這樣一個舞臺，作為一個有著十年課改經(jīng)驗(yàn)的省級示范性高中，“十五”課改期間，二中將自主開設(shè)的選修課、活動課、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)時間等作為小本課程體系的內(nèi)容，課程設(shè)置由以往的單一化，轉(zhuǎn)為多元化，本著“結(jié)合實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新”的理念，在課程機(jī)構(gòu)設(shè)置上大膽的突破和創(chuàng)新，旨在培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生。
遵照二中確立了校本課程的課程目標(biāo)，堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，圍繞學(xué)生的個體差異和潛能發(fā)展，立足于學(xué)生的身心健康和終身學(xué)習(xí)，突出場新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我在自己所擔(dān)任的選修課、活動課和研究性學(xué)習(xí)上，努力查找材料，精心開發(fā)設(shè)計選修課和活動課教材，旨在激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生們潛力，從而使學(xué)生們的能力素質(zhì)得到培養(yǎng)和提高。課堂上，圍繞學(xué)生潛能的開發(fā)與培養(yǎng)，與學(xué)生平等對話，尤為注重關(guān)注學(xué)生的個性愛好和個性差異，積極倡導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主人、主角，敢于大膽的表達(dá)自己的見解，敢于走上講臺，成為課堂上的“老師”，來展示自己的才華。一學(xué)期下來，學(xué)生再走上講臺時已沒有了往日的靦腆和緊張，取而代之的是一種成熟與穩(wěn)重。此時，我嘴角上也露出了欣慰的笑，一種成功感油然而生。
當(dāng)然，我也深深的知道，無論對我還是學(xué)生，這也僅僅是一個開始。教改之初，需要一些敢做敢為的實(shí)踐者；創(chuàng)新教育將全面推開的今天，我覺得更需要一大批肯于鉆研敢于創(chuàng)新的教育工作者。相信只要我們本著以人為本、鉆研創(chuàng)新，師生平等互動，一定會營造出創(chuàng)新教育的新局面。
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