訪民建中央副主席朱相遠(yuǎn) 2002-12-12 記者 孫獻(xiàn)韜
朱相遠(yuǎn)，1937年生于江蘇省濱海縣，現(xiàn)任全國人大常委、民建中央副主席。接受了21年不間斷的學(xué)校教育：小學(xué)6年、中學(xué)6年，1956年考入北大生物系6年制本科專業(yè)，1962年考入哲學(xué)系讀研究生，3年后畢業(yè)。
記者：十六大報告中提出：要在全社會提倡“社會公德、職業(yè)道德和家庭美德”，您怎樣理解？
朱相遠(yuǎn)：我認(rèn)為這個表述非常好，完全符合“以德治國”的思想。但要做到這些，我想還要強(qiáng)調(diào)“個人品德”，這是前三“德”的基礎(chǔ)。道德屬于自律范疇，離開個人品德，就談不上社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。
記者：您所說的個人品德，是不是指個人修養(yǎng)？
朱相遠(yuǎn)：可以這么說吧，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，個人品德更多地體現(xiàn)出一個人對自己行為的約束能力，尤其是獨處時的約束能力。不久前一位心理學(xué)教授做了一個試驗：事先在禮堂內(nèi)隱藏幾部錄音機(jī)，然后老師領(lǐng)著100多名中學(xué)生進(jìn)來坐下，禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘之后，老師們返回禮堂，拿出錄音機(jī)，將剛剛錄下的內(nèi)容放出來，所有的人、包括全體學(xué)生都大吃一驚：錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話、粗話！這些丑陋的語言就出自眼前這些孩子們的小嘴！這個例子不是說孩子品德有多壞，但至少說明孩子們?nèi)狈镜淖晕壹s束能力。
記者：這不能怪孩子，只能說明學(xué)校教育還存在著缺陷。
朱相遠(yuǎn)：我們的學(xué)校教育存在兩面性：孩子們在學(xué)校的時候，老師過分強(qiáng)調(diào)集體、紀(jì)律、服從；一出校門，每個孩子都成了掌上明珠，父母和爺爺奶奶都順著孩子，生怕違背了孩子的天性。這么一來，孩子的性格中就有了兩面性：在老師面前，又聽話又勤快；一回到家里，又嬌氣又霸道。學(xué)校教育中另一個值得重視的問題是“教”的色彩太重，雖然這幾年有所改進(jìn)，可學(xué)生對老師還是過于依賴，喜歡看大人的臉色行事，缺乏自主意識。你看電視節(jié)目里的那些孩子，一說話就捏著個嗓子嗲聲嗲氣，一跳舞就歪著個腦袋晃來晃去。我的兩個小外孫女都在美國長大，6、7歲的年齡就有了很強(qiáng)的自主意識，你必須把她當(dāng)作成人來尊重，她也把你當(dāng)成平等的伙伴，從不因為自己是晚輩，而裝出一副可愛的樣子。
記者：每次看到電視里的孩子歪著頭跳舞我就起雞皮疙瘩，這種做作絕非孩子的天性。如何把我們的孩子培養(yǎng)成坦率、真誠、表里如一的人呢？
朱相遠(yuǎn)：慎獨。要教育我們的孩子懂得“慎獨”的含義，并努力做到�！抖Y記中庸》中說：莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。這句話的意思是說，不要以為別人不知道就可以隨心所欲，不要以為事情很小就可以為所欲為，在一個人獨處的時候，更要謹(jǐn)慎行事，堅持原則。一旦孩子懂得了“慎獨”的含義并努力去做，那么老師走開之后，就不會當(dāng)著同伴破口大罵，因為他完全清楚，無論老師在與不在，罵人都是不對的；他在面對電視鏡頭時，就不會搖頭晃腦、嗲聲嗲氣，因為他平時就表里如一，所以在關(guān)鍵場合會很自信，相信自己說的這句話很動人，唱的這首歌很好聽，跳的這個舞也很好看，不需要刻意拿捏著來討好觀眾。
記者：看來“慎獨”教育對孩子的成長確實很重要，但有一個問題：如果孩子做不到“慎獨”，好像也沒什么懲戒措施。
朱相遠(yuǎn)：“慎獨”思想是儒家提出來的，但儒家不是宗教，如果你做不到“慎獨”，孔老夫子也拿你沒辦法。我們的老校長蔡元培講過一句話：“唯有美育可以代替宗教”。從教育學(xué)角度來看，蔡先生很早就認(rèn)識到，美育能夠陶冶人的情操，提高個人修養(yǎng)，約束個人行為，進(jìn)而提高全民族的道德水平。
我特別注意到，黨的十五大確定的教育方針是“德、智、體全面發(fā)展”，十六大報告中的表述則是“德、智、體、美全面發(fā)展”，不要小看這一個字的變化，這是第一次把“美育”作為黨的教育方針正式提出，對此我特別受鼓舞。很早我就建議，有條件的家庭應(yīng)該給孩子提供美學(xué)教育，音樂、戲曲、繪畫、舞蹈、文學(xué)，家長可以根據(jù)孩子的條件任選一種，不需要花很多錢，就可以讓孩子認(rèn)識到韻律之美、色彩之美、形體之美、語言之美，進(jìn)而形成一種超越個人經(jīng)驗和知識水平的“審美感覺”。有了這種“美感”，他就會覺得臟話、粗話太難聽，搖頭晃腦太難看
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