訪蘭教學(xué)反思
在教師在進(jìn)行訪蘭的教學(xué)之后都有怎樣的反思呢？相關(guān)的反思內(nèi)容應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編分享給大家的訪蘭教學(xué)反思，歡迎閱讀。
訪蘭教學(xué)反思【1】
在講述這篇課文的時(shí)候，我首先板書的是“蘭”，想引導(dǎo)學(xué)生交流對(duì)蘭花的了解，但是，從學(xué)生反映來(lái)看，學(xué)生對(duì)這一事物了解還是不夠，不能激起同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。我只好將自己搜集的資料向?qū)W生做一介紹。開(kāi)課沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果。
第二課時(shí)，從課題導(dǎo)入重新開(kāi)始，首先讓學(xué)生從課題感知課文內(nèi)容，學(xué)生的回答是：課文要講的是“訪蘭”這件事;從課題上可以看出作者對(duì)“蘭”的尊重。因?yàn)槲覀兛椿ǔ３Ｓ玫氖恰百p”而不是“訪”，作者把蘭花當(dāng)做了人。然后，以課題質(zhì)疑，問(wèn)：看了課題，你想從文中了解什么?學(xué)生提出的是：誰(shuí)去訪蘭?到哪去訪?訪到了什么?結(jié)果怎樣?引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，然后引導(dǎo)交流，檢查學(xué)生對(duì)自己提出的問(wèn)題的理解情況。
在反饋的時(shí)候，學(xué)生說(shuō)：知道了是我和爸爸一起去訪蘭;知道了我們是去山中訪蘭;知道了山里的蘭花跟家里的不一樣。于是，我引導(dǎo)學(xué)生理解“山中的蘭”與“家中的蘭”有什么不同?學(xué)生對(duì)“山中的蘭”的概括是“空谷幽物”。抓住文中這個(gè)詞語(yǔ)，來(lái)理解爸爸說(shuō)的話，“蘭草是空谷的幽物，得的是天地自然的原氣，長(zhǎng)的是山野水畔的趣姿;一經(jīng)培栽，便成了玩賞的盆景。”結(jié)合學(xué)習(xí)第二自然段，理解“空谷”(第二自然段：我們走了半天，一直到了山的深處。那里有一道瀑布，從幾十丈高的山崖直直垂下，老遠(yuǎn)就聽(tīng)到了轟轟隆隆的響聲，水沫揚(yáng)起來(lái)，彌漫了半天，日光在上面浮著，暈出七彩迷離的虛幻。)、“幽物”(我們沿谷底走，便看見(jiàn)有很多野蘭草，盈尺高的，都開(kāi)了淡淡的蘭花，像就地鋪著了一層寒煙;香氣濃烈極了，氣浪一沖，站在峽谷的任何地方都聞到了。)
理解環(huán)境的描寫在文中的作用，理解文中在此對(duì)蘭花的描寫，體會(huì)“天地自然的原氣”“山野水畔的趣姿”，抓住第十一自然段，進(jìn)一步探討，理解蘭怎么就成了“玩賞的盆景”，一經(jīng)培栽的蘭究竟變成了什么樣子。理解父親為什么帶我去訪蘭?要訪的是什么?只是蘭的品格嗎?使學(xué)生明白，“訪蘭”，訪的是“蘭”的品性，學(xué)習(xí)“蘭”的精神，學(xué)做“蘭”一樣的人。理解“這正是它的不俗處。它不為被人欣賞而生長(zhǎng)，卻為著自己的特色而存在著，所以它才長(zhǎng)的葉純，開(kāi)的花純，楚楚地有著它的靈性。”
再次回歸課題“訪蘭”?討論此處為什么用的是“訪”?了解作者對(duì)“蘭”的態(tài)度，從而了解文章“以蘭喻人”，探討做人處事的道理。最后，以明朝薛網(wǎng)的《蘭花》結(jié)束全文。“我愛(ài)幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽(yáng)。西風(fēng)寒露深林下，任是無(wú)人也自香。”這首詩(shī)，不正是對(duì)課文的最好注解嗎?
反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，在課題的導(dǎo)入上存在問(wèn)題。我認(rèn)為，對(duì)于遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的問(wèn)題，即便是讓學(xué)生查閱了資料，學(xué)生的理解仍然存在問(wèn)題，不要給學(xué)生過(guò)高的估計(jì)，否則，會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興致。如對(duì)“蘭”的認(rèn)識(shí)，我們成年人對(duì)它知之多少，更何況是孩子。
訪蘭教學(xué)反思【2】
不止一次教過(guò)《訪蘭》這一課，因?yàn)槊鎸?duì)的孩子不同，每次的授課經(jīng)歷不一樣，收獲各不相同。今天，當(dāng)我再次執(zhí)教時(shí)，感受頗多。
以往，我會(huì)按照課文敘述的順序，和學(xué)生們一邊讀，一邊思考，一邊交流。感覺(jué)課堂是松散的，節(jié)奏是單一的。總感覺(jué)課堂中少了點(diǎn)什么。課堂中究竟少了些什么？少了問(wèn)題意識(shí)的激發(fā)與關(guān)注。雖然，在進(jìn)行預(yù)習(xí)時(shí)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生提問(wèn)題，但如何將學(xué)生提出的問(wèn)題作為資源，引導(dǎo)學(xué)生深入文本卻不曾嘗試。常常是提出的問(wèn)題在書上睡大覺(jué)，講課結(jié)束時(shí)問(wèn)上一兩句：“你們的問(wèn)題都解決了嗎？”孩子們齊刷刷地回應(yīng)：“都解決了。”事實(shí)讓我很快發(fā)現(xiàn)，孩子所說(shuō)的“解決”背后，“問(wèn)題”依然存在。
執(zhí)教本課時(shí)，我萌生了一個(gè)想法，“讓問(wèn)題成為點(diǎn)燃孩子頭腦風(fēng)暴的一個(gè)契機(jī)。”有了這個(gè)想法，我嘗試改變教學(xué)設(shè)計(jì)，順學(xué)而教，順勢(shì)而導(dǎo)。
上課伊始，在簡(jiǎn)單交流文章內(nèi)容之后，我開(kāi)門見(jiàn)山：“讀《訪蘭》，你有什么問(wèn)題？”孩子們提出了幾個(gè)問(wèn)題：“大家來(lái)我家賞蘭，父親為什么慍怒？父親為什么不再帶回蘭草？父親為什么制止我挖蘭草？文中的“味”指的是什么？為什么說(shuō)是訪蘭？……“我將大家提出的問(wèn)題板書在黑板上，和孩子一起歸納整理，梳理出三個(gè)“議題”。
一、父親為什么“慍怒”？
讀書思考勾畫交流。徐子軍找到了父親的話，揭示了緣由。“蘭草是空谷的幽物，得的是天地自然的原氣，長(zhǎng)的是山野水畔的趣姿；一經(jīng)栽培，便成了玩賞的盆景。”反復(fù)品讀，思考“空谷的幽物”與“玩賞的盆景”。
1、聚焦“空谷的幽物”
哪一段話介紹了“空谷”，展現(xiàn)了“幽物”？學(xué)生很快找到了課文的第二自然段。研讀“空谷”的環(huán)境，想象那是一幅怎樣的畫面。在閉眼中想象，在朗讀中體味。好一個(gè)世外桃源！好一個(gè)人間仙境！“空谷”不俗，“幽物”不俗。“盈尺高、淡淡的綠煙、香氣濃烈”的“幽物”給學(xué)生留下了真切的感官。“天地自然的'原氣，山野水畔的趣姿”無(wú)需多言，只需要在文字中揣摩，在內(nèi)心中意會(huì)，在朗讀中表達(dá)。“清妙、清爽的蘭”給孩子們留下了深深的印象。好一個(gè)“空谷的幽物”！
2、品味“玩賞的盆景”
聯(lián)系生活說(shuō)“盆景”，品“玩賞”。于佳欣說(shuō)：“盆景是栽種在花盆中，供人們把玩的。為了吸引大家來(lái)觀賞，它們經(jīng)過(guò)人工的培植修剪。“野蘭經(jīng)過(guò)栽培之后呢？”“但它確實(shí)葉更嫩，花更繁更大了呢！”欣賞盆景的美。
二、文中的“味”指什么？
“家蘭和野蘭都很美，只是‘味’有所不同罷了。怎樣理解‘味’的內(nèi)涵？”查字典了解“味”的內(nèi)涵，聯(lián)系課文尋求“味”的答案。孩子們很快理解了“味”在這里不僅指蘭的“氣味”，還揭示了蘭的“氣質(zhì)、品格”。提煉家蘭和野蘭的“味”：“甜、媚、俗”“清爽、純樸、有靈性”。
三、為什么說(shuō)“訪蘭”？
研讀野蘭的不俗處“它不為被人欣賞而生長(zhǎng)，卻為著自己的特色而存在著，所以它才長(zhǎng)的也純、開(kāi)的花純、楚楚的有著它的靈性。”一種敬仰之情蘊(yùn)含其中。學(xué)生在朗讀中品出了情，在思考中悟出了理。一個(gè)“訪”字將父親和我對(duì)“野蘭”的情愫淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。“訪”幽谷之蘭，“訪”心中之蘭，做人當(dāng)如蘭！
整個(gè)教學(xué)過(guò)程輕松流暢，學(xué)生從文本提出問(wèn)題，帶著問(wèn)題走進(jìn)文本，帶著感悟解讀文本，自主性、積極性被調(diào)到起來(lái)。在理解內(nèi)容之后，回歸文本，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)上的奧秘，得言得意又得法！老師教的輕松，學(xué)生學(xué)的愉快。
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