清明節黑板報三年級怎么寫(xiě)
清明時(shí)節最就是惹人哀愁惹人痛的時(shí)候。下面就是小編整理的清明節黑板報三年級，歡迎來(lái)參考！
清明節黑板報
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清明節悼念的語(yǔ)句
1、清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多的先輩們的事跡，當他們入土為安之時(shí)，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了!
2、清明將至，心又開(kāi)始隱隱作痛，這種痛不曾消失過(guò)。只就是在無(wú)人的時(shí)候，更顯得真切。
3、清明，總就是伴著(zhù)紛紛擾擾的細雨，透著(zhù)春天的陰冷與寂寞，絲雨細如愁，多少人在這憂(yōu)愁中徜徉留戀……
4、鵑聲凄切蛙聲凄厲，清明時(shí)節，雨紛紛淚也紛紛。
5、今年的清明，我要活出生命，活出精彩，活出屬于我的人生!
6、花木芳香，草長(cháng)鶯飛，怎奈一句清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，使得清明二字在文字深處更增添了幾分煙雨迷蒙的感覺(jué)。
7、在這個(gè)草長(cháng)鶯飛的清明節里，走在給父親上墳的路上，頓時(shí)心里有一種刺痛的哀傷，記憶中那場(chǎng)飛來(lái)的橫禍讓父親還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)上一句話(huà)就撒手人寰，留給我們的就是陰陽(yáng)兩隔的殘酷現實(shí)和親人們碎了一地的心傷。
8、清明就是大自然用大自然的奇花異草，來(lái)紀念逝去的親人，就是蒼天故意的安排，任意的采擷一朵鮮花，滿(mǎn)足哀思的親人，給安息的靈魂每年春天獻上的花錦。
9、清明就是無(wú)盡哀思的親人絕好的季節，凝重的春風(fēng)，凝重的松軟的土地，茵茵的草地，都就是知道思念的親人跪拜的需要。
10、爺爺走了，再思念和等待中，我一天天長(cháng)大了。也終于明白，燕子能再飛回來(lái)，楊柳有再青之時(shí)爺爺卻再也回不來(lái)了，陪我度過(guò)的就是常常的思念和一年一度的清明節。
11、燕子飛到南方去了，有在飛回來(lái)的時(shí)候。楊柳枯萎了，有再青的時(shí)候。桃花謝了有再開(kāi)的'時(shí)候。可就是親愛(ài)的爺爺。您長(cháng)眠在這冰冷的墓地里很久很久了。孫女和您近在咫尺，卻又陰陽(yáng)兩隔，千呼萬(wàn)喚也無(wú)法和您相見(jiàn)。這怎么不讓孫女悲傷，痛苦，而又惆悵滿(mǎn)懷呢。
12、就是啊，若父親在天有靈，他一定不會(huì )讓我始終沉浸在悲痛中。老人家為之奮斗了一生的理想，不就就是為了讓后來(lái)人永遠沐浴在和煦的春風(fēng)里?
13、清明墜入黑暗，在每年此時(shí)的夢(mèng)里，散落成遙遠廣場(chǎng)上一地破碎的玻璃瓶。在無(wú)處落腳的恐怖中，等待下一個(gè)清明，等待著(zhù)跪拜的虔誠的哀思和惆悵。
14、清明也會(huì )有雨，就是飄下著(zhù)心中無(wú)限的哀泣。清明也會(huì )有風(fēng)，吹拂著(zhù)那濃濃的悲情。在杜牧喜歡的杏花村里，醉眼朦朧細雨迷蒙。管它酒旗招搖雨燕斜行。
15、又就是一年一度的清明節，一份唉思一次祭奠，這在我每年的行程中就是必親自前往的對父親的探望。
16、又至清明，腦子里開(kāi)始對這個(gè)與生命有關(guān)的節日聚焦：清明節，既就是春天的美麗儀式，更就是生命飛揚激發(fā)的季候，因為她充滿(mǎn)了對生命的祭奠與感恩!
17、在親人墓前植樹(shù)，用一束鮮花寄哀思，緬懷親人對自己的賦育之恩，教育后代要繼承先人的優(yōu)良家風(fēng)……要達到“祭我相思千點(diǎn)淚”的致哀追思。
18、古人云“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，此乃世事常理，可面對眼前的一座豐碑，一捧黃土，一吊紙錢(qián)，又有誰(shuí)能體會(huì )“子欲孝而親不在”的悲涼與心酸?在這響徹天堂的清明鞭炮聲中，愿我的淚水能滲透泥土，將我對父親的哀思能輕輕的傳到!
19、回來(lái)的路上，我不時(shí)的回頭看著(zhù)你的“家”，歲月帶走了就是時(shí)間，帶不走的就是靈魂。你在他鄉好嗎?我想人世間你沒(méi)有享福而就是操勞著(zhù)愧對自己的人生，而今你在另一個(gè)世界一定會(huì )就是別有一翻境界，因為你為人一世修來(lái)的。一向不迷信的我，用迷信的說(shuō)法自我安慰著(zhù)，您在天國一定會(huì )有幸福和快樂(lè )。
20、記憶中清明節曾有過(guò)的快樂(lè )早已蕩然無(wú)存。沒(méi)有爺爺的清明節連天都灰蒙蒙的。無(wú)休無(wú)止的綿綿細雨讓我悲從心起。寒風(fēng)啊，請你告訴斷腸人，那樣愛(ài)孫女的爺爺怎么就在也不回來(lái)了。
清明節溯源及傳說(shuō)
中國歷法中有二十四節氣，每一個(gè)節氣表示地球環(huán)繞太陽(yáng)運行的具體位置。清明，就是24四節氣中的第五個(gè)節氣，在春分后十五日，大約在每年的四月四日或五日。《帝京歲記勝》載：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清凈明潔，故謂之清明。”《月令七十二候集解》中說(shuō)：“三月節……物至此時(shí)，皆以潔齊而清明矣。”《歲時(shí)百問(wèn)》也說(shuō)：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”說(shuō)明清明時(shí)節，冬去春來(lái)，冰雪消融，萬(wàn)物復蘇，天清氣朗，草木繁茂，天地間一派生機。“清明”只就是一個(gè)節氣，后來(lái)加入了寒食禁火、踏青、掃墓的習俗后，才形成了清明節。清明節的起源，同寒食節就有著(zhù)一定的淵源。寒食節，又稱(chēng)熟食節、禁煙節，冷節，就是冬至后第105天，與清明相距不過(guò)一兩天而已。這一天禁止生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食。寒食節的起源，就是源于古代的鉆木取新火之制。古人因季節不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有因季換火之俗。每次換火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這就是當時(shí)的一件大事。《周禮秋官司渲氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”這說(shuō)明在三千多年前的周代，專(zhuān)管取火的司渲氏在仲春用木鐸警告人民小心火燭，以免天干物燥發(fā)生火災，后來(lái)演變?yōu)榻鹨粋�(gè)月，因此在這個(gè)月內所吃的食物都就是干糧冷食，所以叫做“寒食”節。在往后因為吃一個(gè)月的寒食，不利于健康，便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天。在宋朝以前，清明僅就是個(gè)附屬在寒食節習俗中的一個(gè)次要日。它的重要性，甚至比不上另一個(gè)陰歷三月上旬的上巳節。而清明節掃墓，更就是宋代以后出現的。但就是由于上巳、寒食、清明三個(gè)節日的日期相當接近，彼此的習俗便互相滲透、重疊，漸漸地不再有明顯的劃分，這才形成了現在的清明節。關(guān)于寒食節和清明節的由來(lái)，還有一則感人肺腑的傳說(shuō)。春秋戰國時(shí)，晉國國君晉獻公的寵妾驪妃為使自己的兒子繼承王位害死了太子申生，又想陷害晉獻公的另一個(gè)兒子重耳，重耳為了逃避驪妃的迫害，被迫逃離晉國。一日，公子重耳迷路在山中，好幾天沒(méi)有食物。當時(shí)大臣介子推護駕跟隨重耳，就從自己的腿上割下一塊肉，煮熟了給重耳充饑。重耳在流亡19年后，返國即位，即春秋五霸之一的晉文公。晉文公一一加封跟隨他流亡的大臣，因為由于介子推還鄉探母，晉文公便忘了封賞他。后經(jīng)他人提醒，他才想起舊事，心中愧疚。
便親自到介子推的老家綿山探訪(fǎng)，卻找不到介子推的蹤影。由于介子推就是個(gè)出了名的孝子，有人獻計說(shuō)，如果放火燒山，介子推為了母親，一定會(huì )出來(lái)的。晉文公便下令火燒綿山，直燒了三天三夜，介子推卻沒(méi)有出來(lái)。等火熄滅后，人們看見(jiàn)介子推和他的母親，被燒死在一棵柳樹(shù)下，并發(fā)現一片寫(xiě)著(zhù)的衣襟：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。晉文公十分傷心，即下令將綿山改稱(chēng)介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，這一天都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。次年寒食節，晉文公到介山祭介子推，先在山下寒食一日，第二天才上山，發(fā)現那棵柳樹(shù)已長(cháng)出了翠綠的嫩條。晉文公便走上前去，折了一支柳條，編成一個(gè)圈兒帶在頭上。隨從的臣子也紛紛仿效他折柳插頭。于就是，晉文公便把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，這一天定為清明節。
每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念，這就就是清明“折柳插頭”習俗的由來(lái)
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