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故都的秋教學(xué)反思

時間:2024-07-12 13:37:14

故都的秋教學(xué)反思

故都的秋教學(xué)反思

故都的秋教學(xué)反思

  《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇,在散文閱讀教學(xué)中有利于對學(xué)生進行審美鑒賞訓(xùn)練,使學(xué)生進入審美藝術(shù)的殿堂,從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系,掌握以情馭景,以景顯情的寫作手法進而學(xué)以致用。

  但作為經(jīng)典,《故都的秋》距離學(xué)生實際生活較遠,學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,所以我以文眼“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動,以品讀,聯(lián)想等方式進入散文的鑒賞。

  首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫作思路:作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個總綱性問題:① 故都的秋最本質(zhì)的特點是什么?② 找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點。③ 假如你是一個孤獨的漂泊者,面對如此冷清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會有什么樣的感受?④ 北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園,作者寫沒有寫,為什么?⑤ 作者描繪了幾幅畫面?有什么特點?

  從教學(xué)流程看,我覺得設(shè)計的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒有完全達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;再則課堂品讀的時間不夠,學(xué)生沒能很好的進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

  其實教材只是一個例子,對學(xué)生真實水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗,以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神與開放的思維,否則,就無法達到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

  “教育是一個開放的發(fā)展的體系,教學(xué)的模式絕非是一個條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進課堂,無論是教師自己還是學(xué)生個體手腳都會被束縛,就不能成為活的課堂。”所以在以后的教學(xué)中我會更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力,感受能力,多傾聽學(xué)生的意見, 真正做到以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

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故都的秋教學(xué)反思

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  《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇,在散文閱讀教學(xué)中有利于對學(xué)生進行審美鑒賞訓(xùn)練,使學(xué)生進入審美藝術(shù)的殿堂,從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系,掌握以情馭景,以景顯情的寫作手法進而學(xué)以致用。

  但作為經(jīng)典,《故都的秋》距離學(xué)生實際生活較遠,學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,所以我以文眼“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動,以品讀,聯(lián)想等方式進入散文的鑒賞。

  首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫作思路:作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個總綱性問題:① 故都的秋最本質(zhì)的特點是什么?② 找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點。③ 假如你是一個孤獨的漂泊者,面對如此冷清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會有什么樣的感受?④ 北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園,作者寫沒有寫,為什么?⑤ 作者描繪了幾幅畫面?有什么特點?

  從教學(xué)流程看,我覺得設(shè)計的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒有完全達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;再則課堂品讀的時間不夠,學(xué)生沒能很好的進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

  其實教材只是一個例子,對學(xué)生真實水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗,以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神與開放的思維,否則,就無法達到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

  “教育是一個開放的發(fā)展的體系,教學(xué)的模式絕非是一個條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進課堂,無論是教師自己還是學(xué)生個體手腳都會被束縛,就不能成為活的課堂。”所以在以后的教學(xué)中我會更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力,感受能力,多傾聽學(xué)生的意見, 真正做到以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。