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關(guān)于誠信的哲理故事
誠信其實(shí)包含兩個(gè)方面的內容,一是自己恪守信約,言必行,行必果;二是相信別人能守信用。二者缺一,就不是真正的誠信。下面小編為您搜集了小學(xué)生簡(jiǎn)短自我介紹,歡迎查看,希望對大家有所啟發(fā)!
情同朱張
東漢時(shí)期,朱暉和張堪都是南陽(yáng)人,張堪早就聽(tīng)說(shuō)朱暉品德高尚,最講信用,對他十分仰慕。
有一次,兩人在太學(xué)里結識,分手時(shí),張堪對朱暉說(shuō):“我有一要事相托,我身體多病,恐怕不久于人世,我死后希望你能對我的妻兒多多給予照顧。”朱暉認為張堪比自己先在朝廷做官,資格比自己老,怎么敢受此重托呢?于是只是笑著(zhù)拱拱手就道別了。
兩人再也沒(méi)有見(jiàn)面了。過(guò)了幾年,張堪果然病逝。朱暉聽(tīng)說(shuō)張堪的妻子兒女過(guò)得很貧困,便親自去探望,送給他們許多財物。以后的日子里也對他們很關(guān)心,就像關(guān)心自己的妻子兒女一樣。朱暉的兒子朱頡對父親的這一舉動(dòng)很不理解,便問(wèn)道:“父親過(guò)去和張堪并沒(méi)有太多的交情,他死之后怎么對他的家人關(guān)懷備至呢?”朱暉回答說(shuō):“張堪生前把妻子兒女托付給我,只有信得過(guò)我他才會(huì )這么做。我必須講信用,不能辜負他的囑托啊!”
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可以用來(lái)證明不管有沒(méi)有人監督,不管在什么情況下,心中都要有信用。心中的誠信不因時(shí)間而改變,不因人而改變,不因事而改變。
2.范式嚴守信約
東漢時(shí),山陽(yáng)人范式同相隔幾千里的汝南人張劭讀書(shū)時(shí)有深交。學(xué)成后話(huà)別,范式說(shuō):“兩年后的今天,我將來(lái)府上看望你,并拜見(jiàn)伯父伯母。”到了約定之日,張劭催母親做飯準備迎接范式。母親笑著(zhù)說(shuō):“范式遠在幾千里之外,怎能說(shuō)來(lái)就來(lái),兩年前說(shuō)的話(huà),哪能當真。”張劭說(shuō):“范式最守信用,他一定會(huì )來(lái)的。”母親說(shuō):“他若真來(lái)了,就是真君子,我一定為他釀酒。”話(huà)音剛落,范式已到門(mén)前。
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可以用來(lái)論述恪守承諾,是人際交往中應遵循的一條基本的道德標準。還可以闡述“言必行,行必果”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
3.誠 信
一個(gè)顧客走進(jìn)了一家汽車(chē)維修店,自稱(chēng)是某個(gè)運輸公司的汽車(chē)司機。“在我的賬單上多寫(xiě)幾個(gè)零件,我回公司報銷(xiāo)后,有你一份好處。”他對店主說(shuō)。但店方拒絕了這樣的要求。顧客糾纏地說(shuō):“我的生意不算小,會(huì )常來(lái)的,你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì )做。顧客氣急敗壞地嚷道:“誰(shuí)都會(huì )這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處去談這種生意去。
這時(shí),顧客露出了微笑并滿(mǎn)懷敬意地握住店主的手說(shuō):“我就是那家運輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”
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可以用來(lái)論述做人要堅持原則,即使是再大的利益也要不為所動(dòng);還可以用來(lái)闡述,不要貪小便宜。
4.齊桓公信守盟約
齊桓公是春秋時(shí)期齊國的國君,他是一個(gè)非常守信用的人。他曾經(jīng)多次與諸侯訂立盟約,即使是訂立了不利于自己的盟約,他也能遵守,因而在諸侯中的威信很高,被擁護為霸主。
有一次,齊桓公出兵討伐魯國,把魯軍打得大敗,魯莊公不得不提出獻邑求和,齊桓公同意了,齊魯兩國就在柯地會(huì )盟。這時(shí),曹沫突然用匕首劫持了齊桓公,要他退回被侵占的魯地。齊桓公迫不得已,只好同意。曹沫這才回到自己的座位上。齊桓公真有點(diǎn)后悔,而管仲則從大處考慮,勸他說(shuō),如果背信,則失信于諸侯。最后,齊桓公終于將侵占的魯地歸還魯國。諸侯們聽(tīng)到這事,都認為齊桓公言而有信,能遵守盟約,都愿意歸附齊國。
齊桓公成為霸主后,有一次,山戎攻打燕國,燕國向齊國告急。齊桓公立刻起兵把山戎驅逐到孤竹這個(gè)地方。燕莊公十分感激齊國的救援,熱情地把齊桓公直送到齊國的境界。齊桓公說(shuō):“我不是天子,諸侯相送不能出國界,這是規矩,我不能對燕國無(wú)禮。你把我送到這里,這里就是你的境地。”于是,就把這塊本來(lái)屬于齊國的土地割讓給了燕國。諸侯們聽(tīng)說(shuō)這件事后,都贊揚齊桓公救人又遵禮,對齊桓公更加欽佩了。
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可以用來(lái)論述“言必行,行必果”,還可以用來(lái)論述對別人有禮的人別人自然都會(huì )尊重他。
5.信用的保險金
1835年,摩根先生成為一名叫“伊特納火災”的小保險公司的股東。因為這家公司不用馬上拿現金出來(lái),只需要在股東名冊上簽上名字就可以成為股東。這符合摩根先生沒(méi)有現金但能獲益的設想。
很快,有一家在伊特納火災保險公司投保的客戶(hù)發(fā)生了火災。如果按照規定完全付清賠償金,保險公司就會(huì )破產(chǎn)。股東們一個(gè)個(gè)驚惶失措,紛紛要求退股。
摩根先生斟酌再三,認為自己的信用比金錢(qián)更重要,他四處籌款并賣(mài)掉了自己的住房,低價(jià)收購了所有要求退股的股東的股票,然后將賠償金如數地付給了投保的客戶(hù)。
這件事后,伊特納保險公司成了信譽(yù)的保證。
已經(jīng)身無(wú)分文的摩根先生成為保險公司的所有者,但保險公司已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)。無(wú)奈之中,他打出廣告,凡是再到伊特納火災保險公司投保的客戶(hù),保險金一律加倍收取。
不料,客戶(hù)很快蜂擁而來(lái)。原來(lái)在許多人的心目中,伊特納公司是最講信譽(yù)的保險公司,這一點(diǎn)使它比有名的大保險公司更受歡迎。伊特納火災保險公司從此崛起。
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可以用來(lái)論證信用是要下極大的決心,花費大量的時(shí)間,不斷堅持努力才能做到的;還可以用來(lái)論述講究信譽(yù),最后最大的受益者還是自己。
6.生死之約
公元前4世紀的意大利,有一個(gè)名叫皮斯阿司的年輕人觸犯了國王,被判絞刑,在某個(gè)法定的日子要被處死。
阿司是個(gè)孝子,在臨死之前,他希望能與遠在百里之外的母親見(jiàn)最后一面。國王答應了,但條件是必須找一個(gè)人來(lái)替他坐牢。有誰(shuí)肯冒著(zhù)被殺頭的危險替別人坐牢,這豈不是自尋死路?但皮斯阿司的朋友達蒙真的愿意替他坐牢。
達蒙住進(jìn)牢房以后,日子如水,皮斯阿司一去不回頭。眼看刑期在即,皮斯阿司也沒(méi)有回來(lái)的跡象。那是個(gè)雨天,當達蒙被押赴刑場(chǎng)時(shí),圍觀(guān)的人都在笑他的愚蠢。但刑車(chē)上的達蒙,不但面無(wú)懼色,反而有一種慷慨赴死的豪情。追魂炮被點(diǎn)燃了,絞索也掛在了達蒙的脖子上。人們在內心深處為達蒙惋惜,并痛恨那個(gè)出賣(mài)朋友的小人皮斯阿司。
就在這千鈞一發(fā)之際,在淋漓的風(fēng)雨中,皮斯阿司飛奔而來(lái),他高喊著(zhù):“我回來(lái)了!我回來(lái)了!”國王聽(tīng)到消息后,親自趕到刑場(chǎng),他要親眼看一看自己優(yōu)秀的子民。最終,國王萬(wàn)分喜悅地為皮斯阿司松了綁,并親口赦免了他的罪。
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可以用來(lái)論證信守諾言,不僅僅是對他人負責,對社會(huì )負責,更重要的是對自己負責。
7.誠實(shí)節的由來(lái)
5月2日是美國威斯康星州的誠實(shí)節,又稱(chēng)“不說(shuō)謊紀念日”。它是為了紀念一個(gè)年僅8歲因堅持真理而獻身的男孩而設立的。
這個(gè)男孩名叫埃默紐?旦南。埃默紐5歲時(shí),不幸父母雙亡,成了無(wú)依無(wú)靠的孤兒,后被諾頓夫婦收養作義子。埃默紐8歲時(shí),一天晚上他剛睡著(zhù),就被樓下一陣敲打聲驚醒。他急忙下樓,只見(jiàn)繼父和繼母正在謀殺一個(gè)寄宿在小酒店的小販。第二天一早,他繼父就來(lái)到他的房間,教他在警察面前說(shuō)謊。埃默紐回答說(shuō),他不想說(shuō)謊話(huà)。諾頓夫婦就把他的雙手吊在梁上,用柳條抽打他,逼他說(shuō)謊。抽打了兩個(gè)小時(shí),埃默紐的回答還是:“爸爸饒了我吧,我不想說(shuō)謊……”最后被活活打死。
事發(fā)后,諾頓夫婦受到法律的嚴懲。市政府為埃默紐建造了一塊紀念碑和一座塑像。紀念碑上寫(xiě)著(zhù):“懷念為真理而屈死的人,他在天堂永生。”所在的威斯康星州政府定每年的5月2日為誠實(shí)節,以永久紀念。
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本故事可以用來(lái)闡述誠實(shí)是一種美德;也可以用來(lái)證明誠實(shí)是一種信念,給予了人們反抗非誠信的力量。
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