關(guān)于清明節氣的諺語(yǔ)
清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬于禮敬祖先、弘揚孝道、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著(zhù)民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。下面是關(guān)于清明節氣的諺語(yǔ)的內容，歡迎閱讀！
關(guān)于清明節氣的諺語(yǔ)
麥怕清明霜，谷要秋來(lái)旱（云）
清明有霜梅雨少（蘇）
清明有霧，夏秋有雨（蘇、鄂）
清明霧濃，一日天晴（豫）
清明起塵，黃土埋人（晉、內蒙古）
清明響雷頭個(gè)梅（浙）
清明冷，好年景（遼、冀）
清明暖，寒露寒（湘）
清明南風(fēng)，夏水較多；清明北風(fēng)，夏水較少（閩）
清明一吹西北風(fēng)，當年天旱黃風(fēng)多（寧）
清明北風(fēng)十天寒，春霜結束在眼前（冀）
清明刮動(dòng)土，要刮四十五（蘇）
雨打清明前，春雨定頻繁（魯）
陰雨下了清明節，斷斷續續三個(gè)月（桂）
清明難得晴，谷雨難得陰（魯）
清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）
雨打清明前，洼地好種田（黑）
清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）
清明宜晴，谷雨宜雨（贛）
清明斷雪，谷雨斷霜（華東、華中、華南、四川及云貴高原）
清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜（冀、晉）
清明無(wú)雨旱黃梅，清明有雨水黃梅（蘇、鄂）
清明曬得楊柳枯，十只糞缸九只浮。
清明無(wú)雨少黃梅。
這條諺語(yǔ)，在梁章鉅的《農候雜占》里給改動(dòng)了一個(gè)字，“少”換成了“旱”。是說(shuō)如果清明的前一天寒食的時(shí)候下雨的話(huà)，那么“必多梅雨”，這是農民們熟悉的一個(gè)氣象諺語(yǔ)。
清明谷雨，寒死老鼠；小滿(mǎn)立夏，寒死老郎爸。
出自梁章鉅的.《農候雜占》，他注為“閩諺”，由這條諺語(yǔ)可以看到，在農歷四月份之前大都是很寒冷的，所謂“春寒”，此之謂也。
清明嫁九娘，一去不還鄉。
出自清人翟灝的《通俗編》卷三“時(shí)序”條下。他在里面引用了田汝成《游覽志余》里的一個(gè)說(shuō)明，說(shuō)是把這條諺語(yǔ)寫(xiě)好后，貼在堂屋前面的柱子上，到了夏天就不會(huì )有“青蟲(chóng)撲燈之憂(yōu)”。呵呵，一個(gè)美好而幽默的想法罷了。
清明節簡(jiǎn)介
清明節，又稱(chēng)踏青節、行清節、三月節、祭祖節，節期在仲春與暮春之交。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點(diǎn)，也是傳統節日。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年以來(lái)的優(yōu)良傳統，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風(fēng)俗為一體，是天時(shí)地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時(shí)地宜、遵循自然規律的思想。清明節的節俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明是中華民族古老的節日，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè )趣的歡樂(lè )節日。清明節氣一般是在公歷4月5號前后，即春分后第15日。這一時(shí)節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬(wàn)物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)段。清明祭祖節期很長(cháng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。
清明節與春節、端午節、中秋節并稱(chēng)為中國四大傳統節日。除了中國，世界上還有一些國家和地區也過(guò)清明節，比如越南、韓國、馬來(lái)西亞、新加坡等，這些國家的清明節與中國的傳統既有相似之處也有不同。2006年5月20日，中華人民共和國文化部申報的清明節經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（類(lèi)別：民俗；編號：Ⅹ—2）。
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