弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)征文

　　“教者，效也，上為之，下效之”漢代班固的《白虎通。三教》里說(shuō)家教，其實(shí)就是上行下效。《孔子家訓》、《傅雷家書(shū)》、《曾國藩家書(shū)》無(wú)不透露出一個(gè)智慧之家的文化與傳承，有對規矩的敬畏之心，有對傳承的苦心醞釀，有對家族文化的守望，家教家風(fēng)為何如此重要？

　　家教家風(fēng)，是一個(gè)人乃至一個(gè)民族站立的脊梁。

　　家教家風(fēng)之于人，體現在他的日常點(diǎn)滴之中。對老人傲慢，對他人輕狂，對朋友無(wú)信，對自己不負責任，很大一部分的責任來(lái)自于家教的缺位。記得南京初中女生當街扇了自己父親一耳光，原因是父親沒(méi)有辦法滿(mǎn)足她買(mǎi)蘋(píng)果的要求。不知道一記耳光扇醒了那位父親沒(méi)有？不知道天下多少父親的臉開(kāi)始感到滾燙？一記耳光，扇碎了很多愛(ài)之深的夢(mèng)寐。反問(wèn)一句，在責難孩子無(wú)“禮”的同時(shí)，我們是否應該拷問(wèn)一下這位父親，在平時(shí)的家教中，又傳遞了多少“禮”呢？如果回答是否定的，我們又有什么理由冠冕堂皇地責怪孩子的無(wú)禮？甚至作為道義之人評價(jià)他人的功過(guò)？

　　無(wú)疑，良好的家教家風(fēng)，是一個(gè)家庭或者家族的傳家寶。

　　家教家風(fēng)之于民族，也體現在重真情、尚大義的氛圍之中，更是這個(gè)民族的傳家寶。

　　對規矩的敬畏，對秩序的維護，對法治的遵守，無(wú)不是家教家風(fēng)的集中體現。八達嶺野生動(dòng)物園老虎吃人事件的結果尚未塵埃落定，但有一點(diǎn)可以肯定的是對規矩的漠視，才造成了如此悲劇。如果稍稍敬畏一下動(dòng)物的習性，敬畏一下景區的警告，還會(huì )有命傷虎口的悲慘結局嗎？汶川大地震中，十三億人口瞬間凝結為鐵板一塊，八方支援，短短幾年，重新矗立起了一座新城。我認為其中最重要的力量是一個(gè)民族最傳統的“禮”的蒞臨——仁、義、禮、智、信從未缺席！

　　主席在2017年中秋團拜會(huì )上有一段講話(huà)，值得我們銘記于心：

　　“中華民族歷來(lái)重真情、尚大義……也才能鑄就守望相助、天下同心的人間大愛(ài)。我們要讓真情大義像春風(fēng)一樣吹遍神州大地，吹進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，給每一個(gè)中華兒女帶來(lái)溫暖。”

　　這是我們民族復興的理由，也是我們民族的傳家寶！