獨(dú)善其身散文

　　獨(dú)善其身，讓我想到了小草，想到了荷花。不管是一碧連天，還是亭亭玉立，它們都是那樣的纖弱，又是那樣的美好。它們不像好鳥相鳴、嚶嚶成韻的鳥兒，也不像成群結(jié)隊(duì)、偶爾獨(dú)行的狼，它們互相甚至永遠(yuǎn)不可能握一握手、碰觸一下身體，但它們彼此不妨礙各自的、具有原始生命力的驕傲。

　　獨(dú)善其身是一種境界。專注做事或?qū)W習(xí)的過(guò)程也就是獨(dú)善其身的一種，心無(wú)二用，甚至達(dá)到忘我的境界，潛質(zhì)得到最大的發(fā)揮，那種境界，正是所有體會(huì)過(guò)的人都難忘的。有一個(gè)自己的牽掛或愛好也是獨(dú)善其身，比如家庭，比如愛情，比如花鳥魚蟲或書畫文學(xué)健身等等，都能夠讓你保持一種自我的狀態(tài)，所以很多人會(huì)選擇游泳、瑜珈或釣魚來(lái)平靜心態(tài)、調(diào)整身心，而且效果也是不錯(cuò)的。

　　獨(dú)善其身是一種智慧。如果不了解而亂動(dòng)亂想，就容易陷入瑣碎而被動(dòng)應(yīng)付的境地；要知道，沒有金鋼鉆，勿攬瓷器活；沒有防蜂衣，勿去捅蜂窩。盲動(dòng)的結(jié)果是，吃力不討好，甚至殃及自身。

　　獨(dú)善其身是一種必須。不管你有多少善意的初衷，請(qǐng)先讓自己保持優(yōu)秀，保持進(jìn)取的姿態(tài)，非如此，你不能夠更好的看到全局，你只能在一個(gè)狹小的圈子里做自以為少了你就不行的事。站得越高，看得越廣，選擇得也越正確。當(dāng)我們的見識(shí)與意志到達(dá)了一定的層次后，再回首，許多當(dāng)初的遺憾也許會(huì)煙消云散。

　　獨(dú)善其身是一種成熟。不經(jīng)歷挫折，永遠(yuǎn)不知道做事的艱難；不領(lǐng)略苦澀，永遠(yuǎn)不知道香甜的可貴。在不斷的總結(jié)與反思中成長(zhǎng)，從而逐漸遠(yuǎn)離幼稚，遠(yuǎn)離膚淺，遠(yuǎn)離婦仁與豬勇，進(jìn)而在自我保護(hù)的前提下自我發(fā)展著，那時(shí)的境界，獨(dú)善其身或許已然被另外的、更積極的心境取代了。

　　獨(dú)善其身當(dāng)然也包括對(duì)周遭的悅納、對(duì)他人的欣賞、對(duì)一切美好的追慕與親近。這，也是善的境界之一吧。

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