關(guān)于文明禮儀的作文（精選11篇）

　　文明禮儀像一首歌，交織著(zhù)你我共同的心聲；文明像禮儀一把鑰匙，開(kāi)啟了心靈之鎖！以下是小編整理的關(guān)于文明禮儀的作文（精選11篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　文明禮儀的作文1

　　文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養。

　　文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標志，是人類(lèi)歷史長(cháng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的'根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！

　　文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會(huì )秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀！

　　中國有五千年燦爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著(zhù)稱(chēng)于世，在世界文明的長(cháng)河里，我們是現代文明的使者！

　　文明禮儀要從我做起，從現在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話(huà)，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實(shí)守信，學(xué)會(huì )關(guān)心，學(xué)會(huì )合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

　　我們是祖國的未來(lái)，民族的希望，肩負著(zhù)國家富強，社會(huì )進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會(huì )，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。

　　我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì )使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì )更加的和諧！！

　　同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……

　　讓文明禮儀伴隨著(zhù)我們一起健康成長(cháng)吧！我的演講完了！謝謝大家！

　　文明禮儀的作文2

　　最近，我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著(zhù)新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個(gè)話(huà)題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽(yáng)，泛起了點(diǎn)點(diǎn)紅暈，與天際互相映襯，讓我體會(huì )到了自然的和諧。

　　我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發(fā)現它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過(guò)來(lái)，推開(kāi)窗戶(hù)，傳來(lái)悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥(niǎo)在享受清晨的愉悅。背上書(shū)包踏上上學(xué)的路途，看見(jiàn)同學(xué)們騎著(zhù)自行車(chē)開(kāi)心地上學(xué)，時(shí)常聽(tīng)到甜甜的一句“早上好！”看見(jiàn)道旁的清潔工揮動(dòng)掃帚的身影，伴隨著(zhù)是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復上演的情景中，我體會(huì )到平凡的和諧。

　　而和諧的社會(huì )中，有著(zhù)“文明”一詞存在。“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過(guò)課堂學(xué)習、宣傳展覽等學(xué)習文明伴我行的活動(dòng)后，我知道文明它有很多形式，有時(shí)它會(huì )是一句“對不起，請原諒！”犯了錯誤，或許多一句“對不起，請原諒！”會(huì )拉近自己與他人的距離；有時(shí)它是一種無(wú)聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會(huì )使雙方多一份親近和理解；有時(shí)它是一個(gè)手勢，一個(gè)簡(jiǎn)單有禮的指路手勢，會(huì )讓自己多一份文明……

　　還記得那天，在森林公園里散步，看見(jiàn)了這樣的一幕——一個(gè)穿著(zhù)時(shí)尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著(zhù)隨便、滿(mǎn)頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時(shí)間只隔了短短10來(lái)秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼；如今社會(huì )大力號召創(chuàng )建全國文明城市，而其中，需要的正是這樣的內在美。

　　參加了這次的`創(chuàng )建活動(dòng)，使我深深地感受到：我愛(ài)我們和諧、文明的城市！爸爸媽媽?zhuān)�讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，參與創(chuàng )建文明城市的活動(dòng)。讓我們用心去關(guān)注社會(huì )的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實(shí)的行動(dòng)肩負創(chuàng )造和諧文明城市的任務(wù)！這樣我們的生活會(huì )被演奏成優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的和諧、文明旋律，我們會(huì )共同擁有更美好、燦爛的明天！

　　祝：身體健康，工作順利！

　　文明禮儀的作文3

　　文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國家、社會(huì )道德風(fēng)尚和生活習慣的.反映。

　　在古代學(xué)說(shuō)中，大多都以禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍。還有像“人有禮則安，無(wú)禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。

　　我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮的稱(chēng)號，而作為其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。

　　文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話(huà)“不學(xué)禮，無(wú)以立”。

　　當我們坐在公共汽車(chē)上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢？當我們在校園中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問(wèn)候一聲呢？當我們見(jiàn)到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢？當我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路，或者帶他們去目的地呢？

　　文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見(jiàn)到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字；在公共場(chǎng)所中，說(shuō)話(huà)盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。

　　如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學(xué)；如果你花光了金錢(qián)，你也不算失敗，因為金錢(qián)可以再掙回來(lái)。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國無(wú)禮不寧”我們學(xué)習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(cháng)。

　　文明禮儀的作文4

　　“八禮四儀”，能引導教育未成年人強化文明禮儀素養，它能讓我們規范自己的言行，提高自己的道德素養。今天，我就看了一場(chǎng)與“八禮四儀”相關(guān)的木偶戲，令我流連忘返。

　　《穿越“無(wú)禮國”》講述了一個(gè)關(guān)于禮儀的故事，黑幽靈為了統治世界，需要八個(gè)小孩，放入他所創(chuàng )造的“無(wú)禮國”中，讓他們在沒(méi)有任何約束的情況下，盡情玩耍。這樣，魔具上的八盞紅燈就會(huì )點(diǎn)亮，黑幽靈就可以借用八盞燈的力量打死代表世界和平的和平鴿，和平鴿一死，世界將不再擁有和平，那八盞紅燈就會(huì )攻擊世界，使所有的交通線(xiàn)信號燈無(wú)法亮起，隨后就引發(fā)戰爭。但還少一個(gè)小孩，自由帥帥就成了他的對象。黑幽靈讓自由帥帥亂扔垃圾、亂涂亂畫(huà)、隨地吐痰······就當自有帥帥快將第八盞燈點(diǎn)亮時(shí)，黑幽靈的陰謀快得逞時(shí)，綠精靈出現了，成功阻止了黑幽靈，讓孩子們重返家園。

　　讓我印象最深的是孩子們大戰黑幽靈的情景：孩子們見(jiàn)綠精靈撐不住了，鼓起勇氣，喊著(zhù)，叫著(zhù)，沖向黑幽靈，然后，他們排成一排，大喊口號，黑幽靈忍受不了這種強大的.力量終于被打敗了。

　　我覺(jué)得人們生活中不能沒(méi)有禮儀，假如沒(méi)有禮儀，世界將遍地垃圾，人們一見(jiàn)面就開(kāi)始互相打罵，自相殘殺，最后地球人只能滅亡。很多人都很討厭不遵守禮儀的人，都覺(jué)得不遵守禮儀人沒(méi)有素質(zhì)，沒(méi)有道德，就算見(jiàn)到了也會(huì )像見(jiàn)到瘟神一樣，遠遠地走開(kāi)，好像你會(huì )把瘟疫傳給他一樣，對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì )。

　　有一次，我去書(shū)城看書(shū)，書(shū)城里人山人海，好不容易找到一個(gè)空位坐了下來(lái)，誰(shuí)知一個(gè)小男孩兒卻在旁邊又蹦又跳又喊又叫，一個(gè)女青年對小男孩兒的媽媽說(shuō)了一句，誰(shuí)知那位媽媽卻抬起頭說(shuō)：“怎么了，我兒子玩兒，礙你們什么事了，他有他自己的人生自由權。”

　　聽(tīng)到這一句，很多人都無(wú)可奈何地搖搖頭，離開(kāi)了。咦，我沒(méi)想到這位媽媽還這么尊重她的兒子，居然把“人生自由權”搬出來(lái)了，那她就不能尊重一下他人的感受嗎？這么懂法，難道她就不懂八禮四儀嗎？我想這位家長(cháng)也太會(huì )找理由了。

　　我本想安安靜靜地看書(shū)，可是這位小男孩兒，實(shí)在太吵了。我遺憾的合上的書(shū)，對媽媽說(shuō)：“我們也走吧。”通過(guò)這件事情，可見(jiàn)沒(méi)有道德素質(zhì)的人，遭人厭惡，沒(méi)人愛(ài)搭理。

　　讓我們做一個(gè)遵守禮儀的人吧！

　　文明禮儀的作文5

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。

　　如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！他把請字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的'體現么？

　　這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　文明禮儀的作文6

　　禮儀，作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著(zhù)每個(gè)人的行為，是適應時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。而在當今這個(gè)社會(huì )，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問(wèn)題。

　　學(xué)生的出口成“臟”，問(wèn)路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車(chē)上的爭奪擁擠等等的一切都在述說(shuō)著(zhù)我們所丟失的寶貴。古人說(shuō)的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀。

　　古代的一個(gè)小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。

　　孔融，魯國人，是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家，建安七子之一，他的`文學(xué)創(chuàng )作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛(ài)的典范。而另一個(gè)故事：程門(mén)立雪，則告訴我們尊敬師長(cháng)的重要性。

　　相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(cháng)和求學(xué)心誠意堅。

　　文明在我們的生活中無(wú)處不在，哪怕是一個(gè)手勢、一句話(huà)語(yǔ)。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現出一個(gè)人的道德修養，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數不勝數的！

　　一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，可以給我們帶來(lái)多少笑容和快樂(lè )啊！如果人人都講文明，我們的社會(huì )該會(huì )多么和諧、快樂(lè )呀！

　　文明禮儀的作文7

　　首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數心血，撫育我們成長(cháng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔。

　　在平時(shí)的生活中，父母下班回來(lái)后，熱心的遞上一杯熱茶，送上一句親切的問(wèn)候，減輕爸媽上班的.疲勞。記得有一次媽媽病了，躺在床上，發(fā)著(zhù)高燒，我十分著(zhù)急，連忙端來(lái)熱水，遞上藥，媽媽看著(zhù)我，欣慰地笑了……其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友愛(ài)相處，當別人有困難時(shí)，應該伸出友愛(ài)之手。

　　記得一次上體育課，女同學(xué)摔倒了，膝蓋破了，留了很多血，她大哭起來(lái)，我和同學(xué)們急忙背起她，向醫務(wù)室跑去……在去年四川汶川大地震中，有許多受災的小朋友，缺衣少穿，我和所有的同學(xué)們都十分揪心，大家熱心的捐款捐物，捐出我們的零花錢(qián)，童話(huà)書(shū)，還有我們的一片愛(ài)心……要學(xué)習和遵守的文明禮儀還有很多很多，我們是新時(shí)代的小學(xué)生，讓我們從小做起，從現在做起，讓漂亮的文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們的校園吧！

　　文明禮儀的作文8

　　我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教人教求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。

　　可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會(huì )主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

　　為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì )小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請先說(shuō)聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(cháng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。

　　那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會(huì )是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來(lái)規范我們的'行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著(zhù)“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養成好的習慣的時(shí)候，采取一些強制手段也是十分必要的。

　　同學(xué)們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著(zhù)創(chuàng )造物質(zhì)文明的重要使命，更擔負著(zhù)創(chuàng )造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會(huì )小標兵吧！

　　文明禮儀的作文9

　　文明禮儀在哪里？在商場(chǎng)？在學(xué)校？在家里？不，不，不，它們都不在這兒。文明禮儀處處都有。可現在呢？文明禮儀都沒(méi)了，因為這樣，所以就惹來(lái)了許多喧鬧的聲音。下面的事就是一件例子。如下：

　　有一次，我路過(guò)公園。看到了一個(gè)個(gè)子很矮的人，他在干啥呢？當我觀(guān)察了一會(huì )兒時(shí)，他做了一個(gè)偷雞摸狗的姿勢，原來(lái)他想插隊。插隊！這是我意想不到的事，他竟然插隊。這時(shí)的我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉。想讓一個(gè)人告訴管理紀律的人。真是老天不負有心人哪！果真有一個(gè)人對管理的人說(shuō)：“有人插隊！”管紀律的人說(shuō)：“插隊的人先打針，站到前面來(lái)。”終于，惡人有了惡報，我也走了。

　　這時(shí)的`你應該明白把文明拋到九霄云外的人有什么報應了吧。對了，話(huà)說(shuō)回來(lái)，我還沒(méi)有介紹商場(chǎng)、學(xué)校和家里的文明禮儀呢。如下：

　　商場(chǎng)里的文明禮儀是：有一個(gè)牌子，上面寫(xiě)了“不許亂碰”。如果你碰了，我估計你就要“死蹺蹺”了。嘿嘿，也沒(méi)有那么嚴重了啦，但是這件事反映了你不講文明禮儀的壞習慣。

　　學(xué)校里的文明禮儀是：見(jiàn)到老師或者校長(cháng)都要叫聲您好，讓別人心里都感到很舒服。同時(shí)別人也會(huì )夸你是一個(gè)講禮貌的小孩子。這也反映了你講文明禮儀的好習慣。

　　家里的文明禮儀是：東西是從哪里拿的還要放到哪里去，也不要亂打或亂摔東西。這樣也反映了你是一個(gè)很有禮貌的人。

　　講禮貌，講文明，人人夸你好榜樣，我們都向你學(xué)習。

　　文明禮儀的作文10

　　孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統，講究文明禮儀乃做人之本。

　　語(yǔ)言有禮儀。“君子不以口譽(yù)人，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒則衣之，問(wèn)人之饑則食人，稱(chēng)人之美則爵之。”中國自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國人的語(yǔ)言表達富有很多的禮儀元素，語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門(mén)藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話(huà)不投機半句多。”言談的優(yōu)劣直接決定了言談的效果，當他人有助于你的時(shí)候，來(lái)一聲謝謝和什么都不說(shuō)是何等的不同。當別人談到高潮時(shí)，你貿然插上一句，體現的是你的愚昧無(wú)知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據有重要的位置。那么又如何說(shuō)好一門(mén)語(yǔ)言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語(yǔ)言有禮儀，靠你我去執行。

　　餐飲有禮儀。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“在宴席最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節。”中國飲食文化，源遠長(cháng)流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱(chēng)始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著(zhù)中西飲食文化的.不斷交流，中餐不僅是中國人的傳統飲食，而且越來(lái)越受外國人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子，并且你的吃相極其無(wú)禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

　　交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養的人的教育中，有一種訓練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規的方式。交談亦稱(chēng)談話(huà)，而這個(gè)問(wèn)題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō)，話(huà)越多越傷人。當因為你做錯了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺(jué)得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會(huì )讓別人覺(jué)得你很另類(lèi)。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。

　　人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復興實(shí)現啦！

　　文明禮儀的作文11

　　良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。

　　在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境；相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：只有同學(xué)們具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。

　　記得六一節前夕，班級要舉行聯(lián)歡會(huì )，大家踴躍報名參與。在布置教室時(shí)，許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的桌子、凳子。本以為有人會(huì )三下五下直接跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來(lái)一張張舊報紙鋪到桌上，之后再小心翼翼的站上去，臨下來(lái)時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……

　　看到這一幕，我感動(dòng)了許久，也思考了很長(cháng)時(shí)間，一直以來(lái)，人們把文明看得很重。文明，其實(shí)就只有一張紙的厚度，甚至只是一句話(huà)的感動(dòng)。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對不起”，融釋了心中的冰雪；一句“您先請”，換得了他人的'贊許；一語(yǔ)“我幫你”，架起了心靈的溝通……

　　文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德標準，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用？

　　千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

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