惠山泥人作文（通用8篇）

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的惠山泥人作文（通用8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　惠山泥人作文 1

　　早就聽(tīng)說(shuō)無(wú)錫惠山的泥人聞名遐邇，沒(méi)想到今天媽媽就給我帶來(lái)了兩個(gè)無(wú)錫惠山產(chǎn)的泥人，我迫不及待地想見(jiàn)識一下。

　　泥人放在一個(gè)紅色的盒子里。打開(kāi)盒蓋，一對精致的小泥人赫然展現在我的眼前。只見(jiàn)他們靜靜地躺在黃綢布上，很惹人喜愛(ài)。

　　左邊那個(gè)白白胖胖的，就是大名鼎鼎的阿福。它虎頭虎腦的，像一個(gè)天真可愛(ài)的小男孩。阿福的'腦門(mén)上長(cháng)著(zhù)一撮黑亮亮的頭發(fā)，像黑色的桃子。淡淡的眉毛像兩彎小月牙，下面還有一雙大而明亮的眼睛像黑寶石。我默默地看著(zhù)它，它也在看著(zhù)我，仿佛要張開(kāi)嘴巴和我說(shuō)話(huà)呢!它穿著(zhù)一件紅色的衣服，上面嵌著(zhù)一朵朵白色的小花，很精美。我忍不住用手去觸摸它那光禿禿的小腦袋，刮刮它的小鼻子。我多么希望它能動(dòng)起來(lái)，從盒里面跑出來(lái)，和我們玩一玩。右邊那個(gè)恬靜可愛(ài)的娃娃就是阿喜。它的頭發(fā)烏黑發(fā)亮，扎成了兩個(gè)圓溜溜的發(fā)鬃，像兩個(gè)黑色的小球，很逗人喜愛(ài)。紅撲撲的小臉像兩顆草莓，上面嵌著(zhù)一雙充滿(mǎn)靈氣的大眼睛，像兩汪清泉。一張小嘴櫻桃般紅潤。注視著(zhù)它，我仿佛還能聽(tīng)到它那均勻的呼吸聲。它身上穿著(zhù)一件紅艷艷的襖，真是栩栩如生，形神皆備，令我百看不厭！

　　看著(zhù)這對可愛(ài)的小泥人，我便想起了一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很早以前，惠山腳下出現了專(zhuān)門(mén)吃小孩子的青毛獅。人們?yōu)榇俗�立不安，于是拜佛求仙。神仙就化身為金童玉女�?lái)到人間，施法降魔。從此，青毛獅再也不敢來(lái)了。人們?yōu)榱烁兄x仙人，就捏了很多泥人，祝愿他們年年幸福。到如今，大阿福已是風(fēng)調雨順、國泰民安的象征，成為福氣、快樂(lè )、祥和、圓滿(mǎn)的吉祥物。

　　無(wú)錫惠山泥人深受人們的喜愛(ài)。現在，它們已經(jīng)成為了友誼的使者，走向世界各地。

　　惠山泥人作文 2

　　無(wú)錫惠山泥人名傳中外，說(shuō)起它的來(lái)歷，有段神奇的故事。

　　相傳在明代洪武年間，有一天，朱元璋的軍師劉伯溫在五更三點(diǎn)上朝啟奏皇上："臣夜觀(guān)天象，發(fā)現無(wú)錫龍山(即惠山)有龍脈龍氣，將要出三斗三升芝麻多的文官和三王十八將大亂南。"朱元璋大吃一驚，急問(wèn)："如何是好？"劉伯溫笑笑說(shuō)："待臣前往無(wú)錫細察一番，便有主張。

　　"劉伯溫來(lái)到無(wú)錫，登上龍山，朝東、朝南、朝西、朝北望了又望，然后蹲下身子，抓起一把泥土，捏一捏，竟粘成了一個(gè)泥團。他看看手上的粘團，再捏捏、看看，眉頭一皺，計上心來(lái)。劉伯溫立即吩咐隨從曉諭龍山腳下眾老百姓：大明天子深知民間疾苦，特派軍師前來(lái)龍山察訪(fǎng)，今發(fā)現龍山泥土可以捏成泥人賣(mài)錢(qián)度日，變泥土為烏金，無(wú)錫人將永世享受不盡。劉伯溫跟著(zhù)招來(lái)一些能工巧匠，用泥土捏成了許許多多頭戴朝冠，身穿朝服、腳登朝靴的文官武將，真是千姿百態(tài)，栩栩如生，人人見(jiàn)了都喜愛(ài)。

　　那時(shí)候，龍山腳下的老百姓因日子過(guò)得十分貧困，都以為是朝廷為百姓著(zhù)想呢。于是家家戶(hù)戶(hù)拿起鐵鍬到山坡上去取泥做泥人。沒(méi)幾天，龍山街上開(kāi)滿(mǎn)了大小店家、攤位。劉伯溫看到龍山腳下泥人店鋪越開(kāi)越多，暗暗高興。一天夜里，他與隨同前來(lái)的太監開(kāi)懷暢飲。酒過(guò)三杯，太監忍不住輕輕問(wèn)他："軍師，皇上派你來(lái)辦理安邦定國的`大事，你為啥叫無(wú)錫老百姓大做泥人？"劉伯溫帶著(zhù)幾分醉意，得意地仰天大笑，說(shuō)："公公有所不知，我是叫此地盡出泥王泥相、泥臣泥將，這豈止三斗三升，我要刨得龍山一絲龍肉也不剩！"太監又追問(wèn)："軍師計策雖妙，可龍山不死，后患無(wú)窮呵！"劉伯溫安慰他說(shuō)："公公不必擔憂(yōu)，山人還有對策。"

　　過(guò)了幾天，劉伯溫突然調三百士兵，在龍山南麓青山灣前的山坡上扎營(yíng)下寨；并下令把這一帶樹(shù)林統統砍掉，從中選了一塊地方，準備開(kāi)鑿一口深井。附近老百姓眼看樹(shù)林被毀，斷了他們樵柴生路，都跑來(lái)氣憤地跑來(lái)找軍師說(shuō)理。劉伯溫呵呵笑道："我是見(jiàn)你們吃水困難，特地為你們打算，井挖好了，大家得益非淺呵！

　　太監不知他葫蘆里賣(mài)啥藥，老百姓走后，悄悄地問(wèn)道："軍師，你鑿井到底為？"劉伯溫嘴巴一努，回答："這鑿開(kāi)處是緊連龍頸的龍脈，井一開(kāi)鑿，不就斷了龍脈、斬了龍頸？嘿，我叫無(wú)錫人守著(zhù)這座死山，世世代代盡出瞎子、聾子靠討飯為生。"說(shuō)完，兩人不約而同冷笑起來(lái)。誰(shuí)也沒(méi)料到，兩人說(shuō)的悄悄話(huà)，竟被龍山聽(tīng)得清清楚楚。龍山越聽(tīng)越氣，氣得九個(gè)山峰頓時(shí)顫動(dòng)起來(lái)，把劉伯溫和太監顫得跌跌撞撞，滾到了山腳下。龍山的龍脖子也氣粗了，一股怒氣迸發(fā)出來(lái)，一瞬間天動(dòng)地搖，"嘩"一聲巨響，在青山灣前山坡上長(cháng)出了一座小山。第二天一早，劉伯溫趕到打算鑿井的地方一看，只見(jiàn)那里已平地隆起一個(gè)山頭，嚇得目瞪口呆，灰溜溜地帶著(zhù)隨從回南京去了。

　　這座小山，無(wú)錫人現在還叫它"產(chǎn)山"。無(wú)錫有句諺語(yǔ)"一夜長(cháng)產(chǎn)山"，就是這個(gè)出典。因為產(chǎn)山是龍山氣出來(lái)的，所以產(chǎn)山上的泥土粗、無(wú)粘性，做不得泥人。龍山未死，龍山的泥土能做泥人，無(wú)錫人捏泥人的手藝卻從此一代一代傳下來(lái)了。

　　惠山泥人作文 3

　　早就聽(tīng)說(shuō)無(wú)錫惠山的泥人聞名遐邇，沒(méi)想到今天，媽媽就在家里給我找到來(lái)了兩個(gè)來(lái)至無(wú)錫惠山產(chǎn)的泥人，我迫不及待地想見(jiàn)識一下，泥人放在一個(gè)紅色的盒子里，打開(kāi)盒蓋，一對精致的小泥人赫然展現在我的眼前。只見(jiàn)它們靜靜地躺在黃綢上，很惹人喜愛(ài)。

　　左邊那個(gè)白胖胖的，就是大名鼎鼎的阿福。它虎頭虎腦，腦門(mén)上長(cháng)著(zhù)一撮黑亮亮的頭發(fā)，淡淡的眉毛下有一雙大而明亮的大眼睛。我默默地看著(zhù)它，它也看著(zhù)我，仿佛要張開(kāi)嘴巴和我說(shuō)話(huà)呢！它穿著(zhù)一件紫色的衣服，上面鑲著(zhù)一朵朵粉色的花，很精美。我忍不住用手去觸摸它那光禿禿的小腦袋，刮刮它的小鼻子。我多么希望它能動(dòng)起來(lái)，從盒子里面跑出來(lái)和我玩一玩。

　　右邊那個(gè)恬靜可愛(ài)的.娃娃就是阿喜。它的頭發(fā)烏黑發(fā)亮，扎成了兩個(gè)黑溜溜的發(fā)髻，很逗人喜愛(ài)。紅撲撲的小臉嵌著(zhù)一雙充滿(mǎn)靈氣的大眼睛，一張小櫻桃般紅潤。注視著(zhù)它，我仿佛還能聽(tīng)到它那均勻的呼吸聲。它身上穿著(zhù)一件紅艷艷的襖，真是栩栩如生，形神兼備，令我百看不厭！

　　看著(zhù)這對可愛(ài)的小泥人，我便想起了一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很早以前，惠山腳下出現了專(zhuān)門(mén)吃小孩的青毛獅。人們?yōu)榇俗�立不安，求神拜佛。神仙就化身為金童玉女�?lái)到人間，施法降魔。從此，青毛獅再也不敢來(lái)了。人們?yōu)榱烁兄x神仙，就捏了很多泥人，祝愿他們年年幸福。

　　無(wú)錫惠山泥人深受人們喜愛(ài)。現在，它們已經(jīng)成為了友誼的使者，走向世界各地。

　　惠山泥人作文 4

　　我的家鄉無(wú)錫，號稱(chēng)“小上海”。這里不僅風(fēng)景秀麗宜人，而且還有許多特產(chǎn)，如小籠包、油面筋、無(wú)錫排骨、惠山泥人、水蜜桃等。其中我最喜歡的就是惠山泥人了。

　　我的家里就有兩個(gè)惠山泥人，一打開(kāi)包裝盒，一對可愛(ài)的泥人就出現在人們眼前。只見(jiàn)它們靜靜的躺在黃色的綢布上，像一對正在熟睡的嬰兒，惹人喜愛(ài)。

　　左邊那個(gè)恬靜可愛(ài)的娃娃就是阿喜。它的頭發(fā)烏黑發(fā)亮，扎成了兩個(gè)圓溜溜的發(fā)髻，好像兩個(gè)小車(chē)輪，逗人喜愛(ài)。一張紅撲撲的小臉，像熟透了的大蘋(píng)果，上面嵌著(zhù)一雙水靈靈的大眼睛，就像一汪清泉，還有一張櫻桃般的小嘴好像在訴說(shuō)著(zhù)什么。注視著(zhù)它，我仿佛能聽(tīng)到她悠長(cháng)的呼吸聲。它身上穿著(zhù)一件碧綠色的小棉襖，上面綴著(zhù)些小花。

　　右邊那個(gè)白白胖胖的就是大名鼎鼎的阿福。它虎頭虎腦的，腦門(mén)上長(cháng)著(zhù)一撮烏黑光亮的長(cháng)發(fā)，淡淡的眉毛像新月，眉毛的下面有一雙明亮的大眼睛，就像兩顆閃閃發(fā)亮的黑珍珠。它穿著(zhù)一件紅艷艷的大衣服，上面點(diǎn)綴著(zhù)許多精美的圖案。我是多么希望它能動(dòng)起來(lái)，從盒子里爬出來(lái)和我來(lái)玩啊。

　　惠山泥人是我們無(wú)錫的.民間藝術(shù)。它以獨特的藝術(shù)造型，艷麗奪目的色彩和濃厚的江南鄉土氣息，深受人們的喜愛(ài)。2006年，它還被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　惠山泥人給我們帶來(lái)了美的享受。在它們背后是一雙雙靈巧、勤勞的收。是他們用智慧和汗水給大家美的享受。他們就是創(chuàng )作惠山泥人的無(wú)錫工藝大師們啊！我喜愛(ài)惠山泥人，我更敬佩這些工藝大師們！

　　惠山泥人作文 5

　　惠山泥人創(chuàng )作和生產(chǎn)始于明洪武年間（14世紀中葉至14世紀末），距今已有500余年歷史，其發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：耍貨時(shí)期，手捏戲文時(shí)期和石膏像時(shí)期。

　　在惠山泥人的初創(chuàng )階段，并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)作坊，僅是當地農民的副業(yè)，這時(shí)的主要產(chǎn)品為耍貨（即兒童玩具），有大阿福、皮老虎、小花囡、小花貓等。作品樸實(shí)簡(jiǎn)單、線(xiàn)條粗獷，富有生活情趣。

　　明末清初，昆劇由昆山、太倉、松江、蘇州流傳到無(wú)錫。惠山制作泥塑的藝人受到戲劇的影響，創(chuàng )作了不少昆劇戲文的泥塑作品，惠山泥人進(jìn)入“手捏戲文時(shí)期”。藝人們稱(chēng)這一類(lèi)作品為“細貨”，把以前的兒童玩具叫做“粗貨”。此時(shí)不但出現了專(zhuān)業(yè)作坊、專(zhuān)業(yè)藝人，而且作品的藝術(shù)水平也有了很大的提高。藝術(shù)技巧采用“以虛擬實(shí)，以簡(jiǎn)代繁，以神傳情”等主要手法。手捏戲文每座二人或三人。戲文內容分為兩大類(lèi)，一是昆劇戲文，咸豐六年（1856年）前后由丁阿金創(chuàng )作；二是京劇戲文，同治四年（1865年）左右由周阿生創(chuàng )作。丁周兩人都受當時(shí)塑像藝人朱谷生的`影響，他們捏的戲文臉部工整，服飾細致華麗。

　　1930年以后，天津的翻石膏工人把石膏作品介紹到惠山，從此惠山泥人進(jìn)入“石膏像時(shí)期”。這時(shí)在作品的題材上也有了擴大，世紀傳人及本國偉人像占了很大比重。因此石膏制品日益風(fēng)行。

　　惠山泥人在抗戰前全盛時(shí)期曾遠銷(xiāo)南洋各地，并在希臘、芝加哥博覽會(huì )上獲獎。

　　解放后，無(wú)錫市人民政府大力扶持惠山泥人的生產(chǎn)，成立了“惠山泥塑創(chuàng )作研究所”，整理發(fā)掘了不少優(yōu)秀的藝術(shù)遺產(chǎn)。1958年，又建立了惠山泥人廠(chǎng)。現在惠山泥人不僅譽(yù)滿(mǎn)國內，而且還馳譽(yù)海外

　　惠山泥人作文 6

　　我去過(guò)無(wú)錫，那里景色優(yōu)美，名勝堪多，譬如四大名著(zhù)中的《三國演義》、《水滸傳》的真實(shí)地方：三國城、水滸城；那老少皆宜的梅園、蠡園；還有那種外有名的太湖等，都是非常著(zhù)名的，但是我更喜歡無(wú)錫的惠山泥人，它以被神化的健壯孩子的形象，著(zhù)稱(chēng)于世。

　　這是一對從靈山勝境買(mǎi)回來(lái)的一對金童玉女發(fā)財“大阿福。它們的笑容憨態(tài)可掬，好像永遠也笑不夠，眼睛被勾勒的人點(diǎn)得靈氣滿(mǎn)滿(mǎn)，眉毛也是或濃或淡，臉蛋好粉好嫩，真想把它倆變活，使勁地扭個(gè)永遠。這真是活靈活現啊！

　　既然是發(fā)財的代表，那就得有一種美好的象征。它倆各穿紅衣，金童手里抱著(zhù)寫(xiě)“發(fā)財”兩字的金元寶，另一只手拿著(zhù)“如意”；玉女則雙手捧著(zhù)一個(gè)大瓦罐，寓意“五谷豐登”，為什么要這樣呢？因為有了吃的生活就沒(méi)有什么大問(wèn)題了。當然，這只是我的一個(gè)猜測。這一對泥人用句歇后語(yǔ)來(lái)形容就是“芝麻開(kāi)花——節節高”。

　　“大阿福”不僅可愛(ài)美好，還有個(gè)特別的傳說(shuō)呢！據說(shuō)，在遠古時(shí)代，無(wú)錫惠山周?chē)��?一個(gè)山林中出現了一只傷害百姓，專(zhuān)愛(ài)吃小孩子的怪獸“青饕”，百姓求天神保佑，上天便派了“沙孩子”去為百姓除害，“沙孩子”變?yōu)橐粚�金童玉女滅了“青饕”，后�?lái)惠山的人們就取用當地的黑泥做“大阿福”。從此以后，“大阿福”成為惠山泥人中不可或缺的一部分。

　　現在，這對“大阿福”還在笑容滿(mǎn)面地看著(zhù)我呢！

　　惠山泥人作文 7

　　每個(gè)無(wú)錫人都知道泥人，最近，我有幸參觀(guān)了泥人館，對無(wú)錫泥人有了更全面的了解。

　　無(wú)錫的泥人是我國著(zhù)名的傳統民間藝術(shù)，它已有500多年的歷史。它始于南朝，盛于明代。

　　無(wú)錫泥人因起源于惠山山麓，所以故名又被稱(chēng)為“惠山泥人”。惠山是江南著(zhù)名的風(fēng)景旅游勝地，人們來(lái)到惠山，幾乎處處都可以看見(jiàn)著(zhù)名的'惠山泥人。

　　惠山泥人繪彩色調鮮艷。我曾看到過(guò)這樣的一件作品：一對男女兒童盤(pán)腿坐在一塊綠色的毛毯上，滿(mǎn)臉笑容，憨態(tài)可掬，讓人喜愛(ài)。聽(tīng)老藝人說(shuō)，這件作品的名字叫“泥人阿福”，人間還流傳著(zhù)一個(gè)關(guān)于他們倆的傳說(shuō)：古時(shí)惠山有四只怪獸，即獸龍、惡虎、臭鱉和刁馬，他們經(jīng)常傷害人畜，踐踏莊稼。后來(lái)有一個(gè)雙胞胎姐妹，化名阿福、阿喜下凡人間，入山與四怪搏斗，經(jīng)過(guò)三天三夜的搏斗，四怪被除，可是阿福、阿喜卻因流血過(guò)多離開(kāi)了人世，人們捏制了他倆生前的形象，以作紀念。大阿福經(jīng)歷過(guò)歷代藝人的再三創(chuàng )造，栩栩如生，給人以健康、幸福和美好的感受。

　　惟妙惟肖、小巧玲瓏的惠山泥人人見(jiàn)人愛(ài)而且價(jià)格又便宜，怎能不被人們稱(chēng)為“訪(fǎng)問(wèn)親人的最佳禮品”呢？惠山泥人不僅供應到當地旅游市場(chǎng)，還出口到歐美和東南亞各個(gè)國家。它分以下幾類(lèi)：手捏戲文、京劇臉譜、人物動(dòng)物和實(shí)用玩具。橫街和直街有許多泥人店，成為遠近聞名的“泥人一條街”。惠山早期泥人大致有神佛、人像和各種動(dòng)物。前者售于佛教信徒作供奉用，后者作為兒童玩具。他們的長(cháng)度大約在3—7厘米左右。

　　惠山泥人如此的惟妙惟肖、小巧玲瓏。我相信他一定會(huì )傳到一代又一代。

　　惠山泥人作文 8

　　"無(wú)錫三寶"中的工藝品──惠山泥人，深受大眾喜愛(ài)。

　　惠山泥人以獨特的藝術(shù)造型、鮮明的民間色彩和濃郁的'江南鄉土氣息而得名，其中"手捏戲文"與"大阿福"遠近聞名。

　　我最喜歡的泥人是阿福──

　　阿福是個(gè)男孩，他白白胖胖的，頭戴一頂老虎帽。他身上的顏色五彩繽紛，有黑、紅、綠等其他顏色，他只要微微一笑，眼睛便瞇成了一條縫，臉上還露出紅通通的酒窩。看著(zhù)阿福，他真是太卡哇伊了！

　　我喜歡的泥人還有阿福的搭檔──阿喜。

　　阿喜是個(gè)女孩，她的臉蛋粉嘟嘟的，如半熟不透的蘋(píng)果，扎著(zhù)兩個(gè)小辮子，稍短的劉海增添了她的俏皮可愛(ài)。她同樣穿著(zhù)彩色衣服。

　　惠山泥人題材豐富，產(chǎn)品分為兩大類(lèi)：一類(lèi)為手捏泥人，構思雋妙，做工精細，連郭沫若先生也贊其"人物無(wú)古今，須臾出手中"數泥人中的精品，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值；另一種為石膏工藝品，用模具成批生產(chǎn)，量大、價(jià)廉物美。

　　惠山泥人千姿百態(tài)，是無(wú)錫的吉祥物，讓大眾嘖嘖贊嘆。

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