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少年傳承中華美德優(yōu)秀作文(通用39篇)
在平平淡淡的日常中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家整理的少年傳承中華美德優(yōu)秀作文,歡迎閱讀與收藏。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 1
中華民族在漫長(cháng)的發(fā)展歷程中,形成了許許多多代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無(wú)數的中華兒女,一代接一代,傳承著(zhù)中華美德,傳遞著(zhù)中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規范的實(shí)踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續下來(lái)的愛(ài)國、氣節,奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng )新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(cháng)、知禮等傳統美德已經(jīng)深深的植根在我們現代人的身上發(fā)芽、生長(cháng)。
君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著(zhù)人生的贊歌。
君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車(chē)上,肝膽破裂的'吳斌,危急關(guān)頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹(shù)立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見(jiàn)航空報國英模”羅陽(yáng),鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現諸多難堪與困惑。有時(shí)我們常常會(huì )感嘆世風(fēng)日下,古風(fēng)不在。在這個(gè)經(jīng)濟日益發(fā)達的現代社會(huì ),作為中國文明的傳承人,我們應該做些什么?
試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,在人行道上橫沖直撞的人,是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今世界的競爭,歸根結底是人的競爭,是文化的競爭,是文明的競爭!當一個(gè)社會(huì ),物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退時(shí),這樣的社會(huì )是沒(méi)有希望沒(méi)有前途的!少年強則中國強,作為當代的少年,我們應當也必須承擔起傳承中華傳統美德的重擔,只有這樣,我們才能無(wú)愧于歷史的重托,無(wú)愧于“禮儀之邦”之的稱(chēng)號。
《易經(jīng)》有言:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。我們先輩們在不斷變化著(zhù)的社會(huì )政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來(lái)的對國家和民族命運的自覺(jué)意識,諸如銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國憂(yōu)民等等,這種自覺(jué)意識以危機感為基礎,寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族的傳統美德和民族精神,伴隨著(zhù)每一個(gè)中華兒女在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,作為祖國未來(lái)的建設者,承繼傳統美德弘揚民族精神,我們義不容辭!
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 2
我們中華民族有許多美德、如尊老愛(ài)幼、救死扶傷、謙讓和堅持不懈的傳統美德。
前幾個(gè)月我看到了一篇文章,里面有個(gè)叫孔融的一個(gè)小男孩,這時(shí)有三個(gè)梨,里面有兩個(gè)大梨,和一個(gè)小梨。這時(shí)孔融的哥哥把一個(gè)大梨給了孔融,這時(shí)孔融推讓的說(shuō),不要,就這時(shí)他的另外一個(gè)哥哥來(lái)了,也說(shuō)要把大梨給孔融,孔融不好意思地說(shuō):我最小吃不了大的,我吃小的,你們就吃大的吧。這就是,當世人稱(chēng)得孔融讓梨的故事。現在的人非常不道德的把他改成孔融三歲不讓梨,要讓就讓小小梨,你看現在有些人還是不夠道德的你看我們孔融留下的道德多好我們一定要好好的傳下去。
還有傳說(shuō)中的沉香為了救被困在華山里的母親想盡一切辦法。最后王母娘娘說(shuō),沉香你是要救你母親還是改天條?沉香一口咬定要就母親。你們看沉香是一個(gè)多么孝順的孩子,我一定會(huì )向他學(xué)習,他那孝順的精神。
我還在吳承恩寫(xiě)的《西游記》里面的唐僧有膽去西天取經(jīng),這不僅僅要看的是勇氣和膽量,還要看有沒(méi)有堅持不懈的決心。唐僧,在取經(jīng)終于到了重重的困難,但也沒(méi)對取經(jīng)的決心失去過(guò),而他更相信的`是,他這更是對自己徒弟的相信。
我們在這里面學(xué)到了不少的傳統美德,我們要代代相傳,因為這是先人創(chuàng )造的美德,我們要來(lái)保護,愛(ài)護用戶(hù)這些美德和還要記住這些古人創(chuàng )造的教誨,我們要好好的記住,我們要向全世界宣布這些美德,因為這是做人的道理,我們應該珍惜它,也應該傳承它。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 3
是什么支持著(zhù)偉大的中華民族?是什么是億萬(wàn)中華兒女團結一致?是什么是中華民族勇敢地說(shuō)“不”?是血,是汗,是凝聚力……
一個(gè)國家,一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下興亡,匹夫有責;勤為本,儉生德;辨善惡,知改過(guò);先天下之憂(yōu),后天下之樂(lè )……究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢?正是那代代相傳的傳統美德,在這一片又一片的土地上,我們代代的勞動(dòng)人民們在這里棲息,把文化,文明代代地傳了下來(lái)。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才,古老的.土地,淳樸的人民,悠久的傳統,高尚的品質(zhì)……
《中華傳統美德格言》里,“子發(fā)認錯”的小故事令我難忘至今,講的是:戰國時(shí)期,楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊攻打秦國,幾個(gè)月下來(lái)毫無(wú)進(jìn)展,糧食將盡,邊派使者回國籌糧,并讓他將一封家書(shū)交給母親。母親從信中得知兒子在生活上搞特權,不體諒士兵,因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來(lái)時(shí),母親不讓他進(jìn)門(mén)。子發(fā)意識到自己的錯誤,立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。
其實(shí),我們生活中也有不少類(lèi)似的例子,我哥哥就是其中的一個(gè)例子。
那是一個(gè)夏天的上午,哥哥偷偷將書(shū)桌上的5元錢(qián)拿走了,媽媽雖說(shuō)不重視這小小的5元錢(qián)。但是想借此機會(huì )考驗一下我和哥哥。放學(xué)回來(lái),媽媽假裝找不著(zhù)5元錢(qián),逼問(wèn)說(shuō)是我拿的,我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的流下來(lái)了。在這時(shí),哥哥卻主動(dòng)承認了錯誤,把5元錢(qián)還給了媽媽。“見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改”,不是嗎?
傳承中華美德,培養民族精神。如今,我們中華民族的青少年一定能把一切熔結成無(wú)窮的動(dòng)力,推進(jìn)新的時(shí)代。“只要人人獻出一片愛(ài),世界將變成美好的人間”是愛(ài)的奉獻的歌聲,而只要人人都做到這一點(diǎn),我想,我們社會(huì )主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海,盛世如花。到那時(shí)候一切平等,整個(gè)國家洋溢著(zhù)繁榮和睦的氣氛。
我們身為跨世紀的接班人,必須從現在做起,孝敬父母,熱愛(ài)祖國。從小樹(shù)立發(fā)揚傳統美德的信念,寄托實(shí)現中華民族偉大復興的希望。聽(tīng),在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌,匯集成一股轟雷般的號召聲:傳承中華美德,誓當龍的傳人!
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 4
助人為樂(lè ),這是非常好的美德,也是中華傳統美德。但是,現在可沒(méi)有那么多項古書(shū)上里的“好少年”了。因為畢竟時(shí)代不同了嘛!但我們也不能忘記古書(shū)上的人呀!正因為這樣我們才要爭當美德好少年呀!
記得在我小學(xué)三年級的時(shí)候,我很喜歡雨。常常在下雨時(shí)打著(zhù)雨傘下樓去玩。有一次,那天是雷陣雨,我很是高興,因為雷陣雨是一陣一陣的,那時(shí)我比較好奇。又有一陣雨來(lái)了,我正在高興時(shí),一對母子闖入了我的視線(xiàn),那是一個(gè)年輕的媽媽?zhuān)瑤е?zhù)一個(gè)一兩歲的兒子去買(mǎi)菜,可能是沒(méi)聽(tīng)天氣預報吧,沒(méi)有帶雨桑看著(zhù)他們在雨中奮力的樣子,心里不是滋味,因為雨打在我的雨傘上,我都禁不住了,更別說(shuō)打在人身上了,何況是一個(gè)小孩子身上。最終我鼓足了勇氣,跑到了那個(gè)阿姨的跟前說(shuō):“阿姨,我幫您打傘吧。”那個(gè)阿姨剛只說(shuō)了“謝謝”小弟弟就哭了。阿姨一邊哄著(zhù)小弟弟一邊繼續說(shuō):“沒(méi)事,哎呦,寶貝不哭了!那個(gè),謝謝你,小弟弟怕生人,你的好意我心領(lǐng)了。”說(shuō)完便急匆匆的走了。我看著(zhù)她的背景,一個(gè)母親的背影,心里酸酸的。
雖然那時(shí)我才只有幾歲,但好像懂得很多似的。這件事雖然很小,但它是我第一次主動(dòng)幫助陌生人呀!我覺(jué)得還算是“圓滿(mǎn)”吧,盡管人家沒(méi)有接受我的幫助。但是我的心里還還是美滋滋的。有一句話(huà)是:一個(gè)甜蜜的微笑,一種執著(zhù)的追求,一次慰藉人心的寬容,一幕真誠善待的接觸,融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。我雖然沒(méi)能給人家一種執著(zhù)的追求,但是我給人家了一個(gè)一個(gè)甜蜜的微笑;我雖然沒(méi)能給人家一次慰藉人心的寬容,但是我給人家了一顆真誠的心……
下學(xué)了,一陣陣歡歌笑語(yǔ)從校園蕩出,同學(xué)們像小鹿般奔跑跳躍,一起涌出校園的大門(mén)。我騎上自行車(chē),踏入回家的路途,迎著(zhù)夕陽(yáng)斜斜的光,心頭涌上一層愜意。突然,一陣狂風(fēng)卷走了我的舒適,迎來(lái)了風(fēng)沙的迷失。我的眼睛迷住了,眼球中隱隱作痛,不得不停下車(chē)來(lái),揉揉眼睛。但是,與此同時(shí),一股強烈的沙塵暴又朝我襲擊而來(lái),攜著(zhù)狂沙的風(fēng)熱吻著(zhù)大地。小樹(shù)抖了抖枝頭,又搖擺起樹(shù)干;行人捂住眼睛和鼻子,逆風(fēng)而行。此時(shí)的我,已經(jīng)管不著(zhù)風(fēng)的吹打,自行車(chē)隨我一起卷入茫茫風(fēng)沙,搖擺著(zhù)身軀向前駛去。
路上的一切,都煎熬在漫漫狂風(fēng)之中,忍受著(zhù)強烈的阻擊力……如果在此時(shí),有一個(gè)行人走來(lái)了此時(shí)的我要是與他相撞怎么辦?還好我當時(shí)立即剎車(chē)了,沒(méi)有發(fā)生危險。身為學(xué)生的我們應該美化美化我們的家園,讓家園不被污染,首先要先要先植樹(shù),這樣沙塵暴就少了,也不會(huì )發(fā)生交通事故了。所以每當發(fā)生交通事故,都應該有自己的一部分責任。
名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如要沒(méi)有它,那肉體雖然真美,也不應該認為美。我們應該注重內在的美,而不應該去注重外表的'美。
美的標準是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著(zhù)什么?至善、至純至高和博大。一個(gè)人有了才能而且努力,還要修養弘毅的胸襟、濃厚的美德,要不驕不吝,此時(shí),美的天使才能永遠偎依著(zhù)你。這句話(huà)能說(shuō)明什么問(wèn)題呢?它能說(shuō)明一個(gè)人應該注重修養弘毅的胸襟、濃厚的美德,要不驕不吝,只有這樣此時(shí),美的天使才能永遠偎依著(zhù)你。
我們應該樹(shù)立良好的榜樣,給我們小的同學(xué)起一個(gè)良好的開(kāi)端。我想那樣也是一個(gè)美德好少年應該具有的條件吧!我們應該盡力做好生活中的每一個(gè)事,包括一些微不足道的小事,也能改變一個(gè)人是否是一個(gè)合格的美德好少年。
老師。”這話(huà)一點(diǎn)都不錯。媽媽是熱心幫助別人的人,對我的影響非常大。所以,我也是一個(gè)樂(lè )于助人的人。
我們班有個(gè)女同學(xué),和我是好朋友。她不但學(xué)習好,品質(zhì)好,小提琴也拉得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
在一次體育課上,老師讓我們兩個(gè)人一組做跳背。她不小心摔了一跤,把左手手腕骨折了,給她帶來(lái)了很多不便。上課的時(shí)候都沒(méi)有辦法拿起,班里的同學(xué)都紛紛幫助她。
每節課課間時(shí)間我都會(huì )陪她去散散心。雖然那段時(shí)間我沒(méi)有怎么玩,但是我從中感覺(jué)到真心的去幫助一個(gè)人是多么的快樂(lè )。
中午她在學(xué)校吃飯,班里的同學(xué)都幫助她打飯。放學(xué)時(shí),同學(xué)也都爭著(zhù)幫助她收拾書(shū)包,有時(shí)還會(huì )主動(dòng)送行動(dòng)不便的她回家。這么多同學(xué)的幫助下,她的健康很快就得到了恢復。老師也表?yè)P了我們。在一次作文比賽上,她也將這件事情寫(xiě)到了作文,說(shuō)一輩子都不會(huì )忘記我們這些幫助過(guò)她的同學(xué)。
幫助別人不僅使受助者得到了便利,自己也可以收獲一份簡(jiǎn)單的快樂(lè )。只要每個(gè)人都在生活中奉獻愛(ài)心,世界就會(huì )變成一個(gè)美好的人間。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 5
在這個(gè)寒假里,我讀了許多書(shū),他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書(shū)里,我感觸最深的是《老外買(mǎi)瓜》這本書(shū)。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量,讓我悟出了許多道理,更感悟到了中國人的高尚品德。
說(shuō)有個(gè)老外到中國觀(guān)光旅游,來(lái)到瓜地要買(mǎi)個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃,費了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽(tīng)完后,去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他,老外滿(mǎn)意地說(shuō):“瓜ok,瓜ok……”走時(shí)給老爺爺一疊錢(qián),老爺爺只拿了十元,又找給他多余的錢(qián),老外很驚訝,之后又很激動(dòng)的說(shuō):“中國人ok,中國人ok……”
我讀完這本書(shū),心想:“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的`……”想著(zhù)想著(zhù),忽然間我的臉好熱,不知不覺(jué),慚愧的低下了頭:“我也是中國人,怎么會(huì )……”
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習他的善良、有耐心、樂(lè )于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道:“中國的瓜甜,中國的景好,中國的人更好!”
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 6
我們中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文化的國家,而在我國文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉的梨子豐收,家里的桌子上放著(zhù)一盤(pán)子梨子,全家人圍著(zhù)準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō):“我年紀小,應該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問(wèn):“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō):“我比弟弟大呀,我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱(chēng)贊說(shuō):“4歲的孩子就知道讓梨,長(cháng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長(cháng)大后成了東漢著(zhù)名的文學(xué)家、學(xué)者。”
公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著(zhù)答應了父親的請求。這就是要寫(xiě)作的《史記》。可是,在他著(zhù)手寫(xiě)《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說(shuō)李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說(shuō)情,就把他投進(jìn)了監獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的`遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書(shū),張良憑此助劉邦打天下,屢立戰功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過(guò)去,要想讓這些美德繼續傳承下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 7
時(shí)光如水,歲月如梭。歷史飛越,譜寫(xiě)著(zhù)中華民族的五千年輝煌,在這漫長(cháng)的歷史發(fā)展歷程中,積累和沉淀了代代傳承的美德;作為新一代的小學(xué)生,需要學(xué)習和繼承的優(yōu)良傳統有很多,古往今來(lái),溫席的黃香告訴我們要常記父母恩,《詩(shī)經(jīng)》里有兩句詩(shī):“哀哀父母,生我劬勞”,每次讀到這句總能令我感慨很多,父母辛勤的操勞,悉心的呵護才能讓我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè )成長(cháng),現在我人小力薄,只有刻苦學(xué)習來(lái)博得父母欣慰的一笑!讓梨的孔融告訴我們要兄道友,弟道恭,雖然現在很多的家里只有一個(gè)小孩,但是我們的學(xué)校我們的班級不就是一個(gè)大家庭嗎,媽媽時(shí)常教導我要與人為善,不要與人起爭執,對待同學(xué)要像對待家人一樣……一個(gè)民族,如果沒(méi)有文明的高尚品格,就不可能立于世界之強,中華傳統美德已熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的'民族精神之中,我們身為中華兒女感到無(wú)比的自豪和驕傲。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們要做到“講文明,孝父母”這并不是一件難事,讓我們就從身邊做起,從小事做起,養成良好的生活習慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。有的同學(xué)說(shuō)很難,《弟子規》中有這樣這幾句話(huà):父母呼,勿勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承。只要我們用心的去做,相信我們都能做到。文明就在我們的身邊。比如見(jiàn)到老師主動(dòng)的問(wèn)好;下課后請老師先走,對同學(xué)路人友善的微笑;自習時(shí)輕輕的翻書(shū);將廢紙拾起主動(dòng)扔進(jìn)垃圾桶;放學(xué)后隨手關(guān)燈,關(guān)好門(mén)窗……
生活學(xué)習中講文明孝父母的例子很多,無(wú)不是用行為規范再詮釋我們的中華美德。傳承美德,做它的“掌門(mén)人”,讓中華民族的傳統美德之花永遠綻放!
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 8
康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額,上書(shū)“學(xué)達性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認為,這四個(gè)字把朱子一生最重要的貢獻寫(xiě)出來(lái)了,意思是朱子的學(xué)問(wèn)達到了人性和宇宙的本源,為一度被邊緣化的儒學(xué)補上了宇宙論和心性論的缺口。
陳來(lái)指出,朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關(guān)于理性與欲望、道理原則與個(gè)人私欲關(guān)系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,認為“人心”與生俱來(lái)。但如果“無(wú)所主宰,留而忘返”,社會(huì )就會(huì )“危”。要使人心不致危害社會(huì ),就應該用“道心”主宰“人心”。朱熹認為道心的特點(diǎn)是公,即反映了社會(huì )公共的道德法則。
“朱熹在那個(gè)時(shí)代,還沒(méi)有從加強法制以約束人的行為來(lái)考慮,所以朱熹的方法是完全訴諸道德,這是理學(xué)的局限性,但突出道德意識的重要性還是難能可貴的。”陳來(lái)說(shuō)。
朱熹和理學(xué)還提出“天理”和“人欲”的'問(wèn)題。朱熹認為,欲望應當受道德原則的制約。“所謂‘存天理、滅人欲’,就是堅持道德不能建立在欲望的基礎上,必須建立在理性主宰、責任意識、美德培養之上,主張用反映社會(huì )共同要求的道德原則來(lái)克服違背公共道德的私欲,把外在的道德規范化為人體的內在自覺(jué)。”陳來(lái)指出,這在當今社會(huì )仍有重要的意義。
“當然,在理性和欲望的關(guān)系方面,朱熹對有些問(wèn)題的處理并不完滿(mǎn),他比較忽視欲望和生命力的滿(mǎn)足,未能重視理性和欲望也有統一的一面。”陳來(lái)說(shuō),整體而言,朱熹的思想對封建時(shí)代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 9
尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德,《三字經(jīng)》中說(shuō):“首孝悌,次見(jiàn)聞。”
《弟子規》中說(shuō)“長(cháng)者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而,我卻對我們身邊的一些現象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,校園門(mén)口擠滿(mǎn)了來(lái)接送我們的家長(cháng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽?zhuān)麄儞奈覀兟吠镜陌踩L(cháng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現在擁擠的校園門(mén)口。
然而,我們很多同學(xué)不知體諒長(cháng)輩們的關(guān)愛(ài),經(jīng)常對著(zhù)他們任性撒嬌、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴重的不尊老的表現。不會(huì )尊老的同學(xué)當然也不會(huì )愛(ài)幼,我們中的很多同學(xué)都是獨生子女,只知道理所當然的接受別人的關(guān)愛(ài),卻不懂得要把愛(ài)心傳遞下去,在校園里,原本高年紀的'同學(xué)應該主動(dòng)愛(ài)護幫助低年級的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現象。
同學(xué)們,我們現在一起來(lái)反省一下自己身上有沒(méi)有這些不良行為,如果有,從現在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長(cháng)輩主動(dòng)問(wèn)好!坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓?zhuān)≈鲃?dòng)關(guān)心幫助低年級的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 10
轉眼,在人世間活了十二年了,那么,在這十二年的成長(cháng)里,我擁有了什么品質(zhì)呢?哪些地方還有缺乏,需要改進(jìn)呢?而這些品質(zhì)又是如何養成的呢?
小時(shí)候,我纏著(zhù)爸爸要看動(dòng)畫(huà)片,爸爸卻翻開(kāi)了戰爭片。我不解,爸爸說(shuō):這些戰爭片,記載了我們祖國那段不堪回首的屈辱史。我更加不解:既然是不堪回首,那么為什么要看呢?爸爸意味深長(cháng)地說(shuō):因為忘記過(guò)去也就是背叛。爸爸說(shuō):孩子,你長(cháng)大就懂了。長(cháng)大對于當時(shí)的我來(lái)說(shuō)多么漫長(cháng),多么遙不可及。如今,我終于明白了,或許,我的愛(ài)國之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧?
我身上的缺乏還有很多。我沒(méi)有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁,死而后已”的執著(zhù)精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣,還都母親歡笑的孝心;我也沒(méi)有宋魚(yú)水的公私清楚,總會(huì )因為怕被孤離而放別人一馬……這些,都是我要改正的缺點(diǎn)。
中國的歷史源遠流長(cháng),留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn),這些道德遺產(chǎn),就是中華美德。但是,中華美德就像是祖國秀麗多嬌的大好河山一樣,又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢?你們可知,中華美德的其中的一點(diǎn)“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手,而是“低頭處事”的意思?
……
希望中華的美德之花開(kāi)遍世界,希望中華的.美德之花喚醒人們的意識,希望中華的當我問(wèn)你:“節省是什么意思?”時(shí),你當然會(huì )不假思索地答復我的提問(wèn):“那還不簡(jiǎn)單,節省不就是節儉節約的意思嗎?我記得我們一年級的時(shí)候就學(xué)過(guò)了!”是的,節省的意思我們一年級時(shí)就學(xué)過(guò)了。那時(shí),教師對我們說(shuō):“小朋友們,我們要節約飯菜,節省一些,節省就是節儉節約,大家得節約水電!”教師的教導我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 11
我國是一個(gè)歷史悠久的國家,傳統文化和優(yōu)良美德數不勝數。仿佛一本厚重典雅,韻味十足的書(shū)。
翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),我們仿佛聽(tīng)到了那朗朗上口的詩(shī)詞,感受詩(shī)人的一顰一笑一傷悲。我們仿佛看到了年僅四歲卻懂得讓梨的孔融,感受禮儀的獨特魅力。我們仿佛嗅到了那淡淡墨香,感受書(shū)法家那龍飛鳳舞,蒼勁有力的作品。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和科技的騰飛,人們的生活節奏越來(lái)越快,人們的追求也越來(lái)越高。但是中國的.傳統文化卻在一步步被人們遺忘,而第二屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽卻喚起了我們對經(jīng)典的探索,對美德的傳承。通過(guò)這次比賽,開(kāi)闊了我們的眼界,使我們進(jìn)一步了解國學(xué)的魅力。讓我們明白了不必計較得失,不必在乎成敗,貴在保持對國學(xué)經(jīng)典的喜愛(ài)和堅持不懈的學(xué)習。通過(guò)國學(xué)小劇,加厚了我們的文化底蘊,為國學(xué)奠定了堅實(shí)的基礎。讓我們感覺(jué)學(xué)習傳統并不是枯燥乏味的,而是充滿(mǎn)樂(lè )趣地,使我們受益匪淺。在我國源遠流長(cháng)的歷史中,齊魯大地物寶天華,人才輩出。又被后世統治者尊為“至圣先師”的孔子,有開(kāi)創(chuàng )了春秋五霸之首的齊桓公,有讓倭寇聞風(fēng)喪膽的戚繼光……
傳承中華美德我們山東人有責任,我們青少年更有不可推卸的責任。語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白無(wú)力地。我們學(xué)習經(jīng)典傳承美德,要腳踏實(shí)地,付出努力。我們要積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),關(guān)心社會(huì ),服務(wù)社會(huì )。培養民族自豪感,多讀書(shū),讀好書(shū)。我們要有民族緊迫感,天下興亡匹夫有責。誦讀經(jīng)典,能夠凈化我們的心靈,洗滌心靈的污穢。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們從傳統文化中汲取力量,傳承美德。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們放眼未來(lái),擁抱一個(gè)燦爛輝煌的明天。讓我們行動(dòng)起來(lái),一起誦讀經(jīng)典,傳承美德。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 12
中華民族歷史源遠流長(cháng),傳統文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴(lài)以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養。
一束陽(yáng)光灑落在安靜的小院里,蘋(píng)果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹(shù)下搭建好的秋千上,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《孟子》,感覺(jué)書(shū)中的每個(gè)字都說(shuō)得很對,很有哲理。我不停地讀著(zhù)、背著(zhù),那感覺(jué)真好呀!讀著(zhù)讀著(zhù),一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過(guò)去了,可能就是因為很快樂(lè ),所以才覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快吧!
就在這時(shí),一股清新的風(fēng)吹來(lái),好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
所謂的中國文化,就像是風(fēng)雨中堅韌不拔的大樹(shù),無(wú)論多大的風(fēng)雨雷電都無(wú)法將它打倒;就好似風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),人們同舟共濟的努力,用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。
我國是擁有幾千年文明歷史的古國,勤勞刻苦一直是中華民族的傳統美德。古往今來(lái),有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長(cháng)補短了。當然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學(xué)習的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅持說(shuō)到做到;商鞅的`立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無(wú)論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會(huì )被一個(gè)有道德、有品德的中國人會(huì )遺忘、丟棄。
我們學(xué)習中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個(gè)人,讓每一個(gè)人都來(lái)學(xué)習中國文化,讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 13
俗話(huà)說(shuō),沒(méi)有規矩,不成方圓。一個(gè)人如果沒(méi)有約束,也不會(huì )成材的。所以我認為每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)都很重要。說(shuō)到家風(fēng),我想到了我的姥爺,他的一舉一動(dòng),影響著(zhù)我使我受益匪淺。小時(shí)候見(jiàn)姥爺在地里干活,他總是唱一首歌:"不靠天,不靠地不靠別人靠自己,"現在我才明白了姥爺的用意,做人要頂天立地要靠自己。
我是個(gè)貪玩的孩子,常常不認真學(xué)習數學(xué),每次考試都不理想。到了五年級時(shí)我從來(lái)沒(méi)有考過(guò)高分,更不用說(shuō)老師的表?yè)P啦。看到別人拿到數學(xué)獎狀,我心里不安起來(lái),想到姥爺唱的歌,我要自己多努力呀!于是我采用笨鳥(niǎo)先飛的方法自己多看書(shū),多練習,并且圍著(zhù)老師問(wèn)問(wèn)題,漸漸的我的成績(jì)提了上來(lái),我也越來(lái)越明白靠自己的含義,只要自己努力了才會(huì )有成就啊!
姥爺不僅教會(huì )我們遇到困難不要氣餒,要迎難而上。還教會(huì )我沒(méi)要多讀書(shū)的好習慣。
姥爺的愛(ài)好就是讀書(shū),聽(tīng)姥姥講姥爺每個(gè)月都要買(mǎi)書(shū),導致姥爺家有一堆堆的書(shū),姥爺還有一大堆的讀書(shū)筆記,書(shū)上也標示了好詞好句和自己的`標注。姥爺常說(shuō):"多讀書(shū)才會(huì )有知識,有知識才會(huì )開(kāi)眼界。"姥爺又把愛(ài)讀書(shū)的習慣帶動(dòng)了我,現在我也越來(lái)越愛(ài)讀書(shū)啦。從書(shū)中獲取許多知識,也給我的學(xué)習成績(jì)不斷提升。尤其是語(yǔ)文,每次的作文的高分,老師還表?yè)P我懂得多,讀課外書(shū)多。我心里想喝了蜜一樣甜。
遇到困難不要氣餒,要自己多努力也要多讀書(shū),這就是姥爺教給我的。
我時(shí)時(shí)想著(zhù)這家風(fēng),并且要這樣做下去。這樣的家風(fēng)會(huì )使我終生受益的。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 14
冬日的陽(yáng)光悄悄地照耀著(zhù)我的小書(shū)房,灑落在我的身上,我打開(kāi)這本國學(xué)經(jīng)典——《弟子規》靜靜地看著(zhù),一股淡雅、古樸的墨香沁人心脾。身旁,那些綠綠的花草顯得更加蒼翠……
中華上下五千年的歷史,凝成了無(wú)數美德。有禮貌、誠實(shí)、尊師敬長(cháng)、孝敬父母、團結友愛(ài)、助人為樂(lè )、勤儉節約、見(jiàn)義勇為等。這些傳統美德一直延續至今,需要我們繼續傳承。
“凡出言,信為先”。國學(xué)教我們講求誠信;“詐與妄,奚可焉”,國學(xué)教我們不能說(shuō)謊話(huà)。古人還說(shuō):“一言而非,駟馬不能追;一言而急,駟馬不能及”。誠信一直是中華民族的傳統美德。《宋濂冒雪還書(shū)》中寫(xiě)了明朝時(shí)的宋濂因家境貧困,買(mǎi)不起書(shū),而出門(mén)借書(shū)看,但他為了堅守歸還日期,冒著(zhù)大雪還書(shū);《曾子殺豬》中的曾子,為了講究誠信而把家中的唯一一頭豬殺了給兒子吃,他用言行教育了兒子講誠信。
誠信發(fā)生在我們身邊一點(diǎn)一滴的小事中,有一天早晨媽媽送我去上學(xué),快到學(xué)校時(shí),忽然我發(fā)現沒(méi)帶紅領(lǐng)巾,可是周?chē)](méi)有認識的同學(xué),媽媽也回去了,我焦急地站在路邊哭泣,怎么辦呢,不帶紅領(lǐng)巾要扣分的`。我忽然想:去旁邊的小超市里借一條吧,可是人家能借給我嗎?我決定去試試。來(lái)到超市,我可憐巴巴地說(shuō):“阿姨,能借我一條紅領(lǐng)巾嗎,我忘帶了,下午我還給你錢(qián)。”阿姨趕緊給我一條:“沒(méi)事小朋友,別著(zhù)急,快拿著(zhù)上學(xué)去”。阿姨的話(huà)語(yǔ)溫暖著(zhù)我,多么信任的一句話(huà)啊。下午上學(xué),我早早地去還了阿姨錢(qián),阿姨夸我好孩子。
中華文化浩如煙海,傳承中華文化,發(fā)揚誠信美德。讓我們從自己做起,從小事做起,大家行動(dòng)起來(lái)吧!
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 15
敬老愛(ài)幼,樂(lè )于助人是中華民族的傳統美德。作為一名五年級的小學(xué)生,我喜歡我的學(xué)校,在這美麗的校園里我每天都快樂(lè )地學(xué)習,健康地成長(cháng);我愛(ài)我的老師,他們和藹可親,傳授我們知識和道理;我愛(ài)我的同學(xué)們,我們互相幫助,共同學(xué)習,一起進(jìn)步。
每次上學(xué)走進(jìn)校園“勤毅致遠,知行合一”的校訓,就會(huì )醒目地映入眼簾。雖然我還沒(méi)有完全弄懂它的意思,但每位老師的諄諄教誨,殷殷希望,我都牢牢記在心中。在學(xué)校我尊敬老師,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好;看見(jiàn)小同學(xué)不小心摔倒了,我會(huì )馬上跑過(guò)去扶他;有同學(xué)遇到不會(huì )做的作業(yè),我會(huì )和他一起想辦法,解決學(xué)習上遇到的問(wèn)題。平時(shí)我和同學(xué)們能和睦相處,課余時(shí)間我們會(huì )一起開(kāi)心地玩游戲。我愛(ài)我的學(xué)校,我愛(ài)我的老師,我愛(ài)我的同學(xué)們。
在家里,我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對我說(shuō):“要尊老愛(ài)幼,樂(lè )于助人,遇到困難要想辦法克服,這樣才是一名合格的小學(xué)生。”爸爸常常對我說(shuō)要孝順老人,要對爺爺、外婆和其他長(cháng)輩們有禮貌,見(jiàn)面時(shí)要主動(dòng)問(wèn)好,家里有好吃的,要先給長(cháng)輩們吃。正因為有了他們的'付出,才會(huì )有我們現在的美好生活。所以我看到了他們累了,我會(huì )給他們拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,讓他們休息;平時(shí)會(huì )主動(dòng)幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務(wù)活。有好東西時(shí)一定會(huì )拿出來(lái)給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛(ài)我,我也愛(ài)他們,在家里每天都感受到滿(mǎn)滿(mǎn)地幸福。
同學(xué)們,就讓我們共同傳承中華民族的傳統美德,從自己做起,從小事做起,在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子!
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 16
家風(fēng),就是在家庭里形成一個(gè)統一的道德標準。它直接影響我們的成長(cháng)與性格還有處世之道,是一種無(wú)言的教育,我家也不例外。
是媽媽教會(huì )了我做人要誠實(shí),她常說(shuō)一個(gè)不誠實(shí)的人在社會(huì )上是得不到別人尊重的',我小時(shí)候還弄不明白什么意思,直到上了一年級,一次數學(xué)測驗,我考的很糟糕,回去媽媽問(wèn)成績(jì)時(shí),我想也沒(méi)想就告訴她考了100分,卷子又收回去了,可是沒(méi)成想晚上媽媽收拾我書(shū)包時(shí)發(fā)現了,但她沒(méi)有發(fā)火,把我叫過(guò)來(lái)耐心給我講了一個(gè)故事叫《狼來(lái)了》,這使我懂得了誠實(shí)的可貴之處,它是用金錢(qián)也買(mǎi)不到的,這件事之后,我再也沒(méi)撒過(guò)一次慌,因為我知道欺騙別人就等于欺騙自己。
是爸爸教會(huì )了我勤儉,他的口頭憚:勤是搖錢(qián)樹(shù),儉是聚寶盆,雖然我們的生活可以算上富足,但也要節儉,也不可以亂花一分錢(qián),記得有一次,我和爸爸走在路上,忽然看到前面地上有一角錢(qián),爸爸正要撿起,我說(shuō):"一角錢(qián)能干什么呀!扔了吧!"可爸爸卻拿起這一角錢(qián)邊擦干凈邊說(shuō):"一角錢(qián)雖少,可也是錢(qián),只要聚少成多,將來(lái)它也能成為一筆不小的財富!"回到家后爸爸找了個(gè)小盒子把這一角錢(qián)放了進(jìn)去,后來(lái)我們只要有零錢(qián)也都放進(jìn)去,直到現在小盒子己經(jīng)變成了大盒子,這讓我明白了一個(gè)道理:生活再好也應以"儉持家,因為儉以養德呀!"從此我便養成了節儉的好習慣!
爸爸媽媽教會(huì )了我誠實(shí)做人,勤儉節約,這也是值得弘揚的民族文化,我不僅要傳承下去還要發(fā)揚光大,這樣國家的未來(lái)將會(huì )更加繁榮昌盛!
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 17
中國被稱(chēng)為“ 禮儀之邦”,是一直奉行:忠 孝 仁 義 禮 的國家。她擁有著(zhù)許多優(yōu)秀的傳統美德。古有:黃香溫席—孝;岳飛報國—忠;民族英雄—鄭成功,現有:無(wú)私助人—雷鋒; 最美司機—吳斌;最美教師—張麗莉。我們作為新時(shí)代的接班人,應該繼續弘揚中華民族的傳統美德,將它們發(fā)揚光大,讓世界為中國自豪!
古今中外,有關(guān)中華美德的人和事跡數不勝數,身為現代的文明人,我們應把自己打造成一個(gè)新時(shí)代的“美德少年”,像雷鋒一樣,作一顆最小的螺絲釘 。雷鋒—他不僅僅是樂(lè )于助人,還是愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤儉節約的,他身上的每一個(gè)品質(zhì)都值得我們學(xué)習。我們要像雷鋒一樣,從點(diǎn)滴做起,從小事做起,把自己做的每一件好事積累起來(lái),不錯過(guò)任何一個(gè)幫助別人的'機會(huì )。《雷鋒的故事》,雖已過(guò)去多年,但是他沒(méi)有隨著(zhù)歲月流逝,而是一直傳承了下來(lái),成為我們所學(xué)習所敬佩的榜樣。
我們可能無(wú)法做到雷鋒那樣“偉大”但是我們可以從最微不足道的舉手之勞做起,來(lái)體現中華的傳統美德。
在家里,你整理家務(wù)活,并孝順父母,這是一種美德;在校園中,你遇到了一位老師,你面帶微笑,并向她問(wèn)好,這是一種美德;在課堂上,你認真聽(tīng)講,并踴躍發(fā)言,這是一種美德;在公交車(chē)上,你給老 幼 病 殘讓座,這是一種美德;如這樣的“小事”來(lái)體現中華美德的“大事”的舉動(dòng)太多了。
中華美德是多方面的,是至善,至純,至和諧,至美滿(mǎn),至高人性的最高境界。我們身為新時(shí)代的“接班人”,就一定要把中華的傳統美德繼續傳承下去,讓它永不“泯滅”,永遠珍藏在我們的心中。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 18
“朱熹思想強調格物致知,格物就是窮理,了解事物的本來(lái)道理,而途徑就是多讀書(shū),多觀(guān)察,多思考。”陳來(lái)說(shuō),正是基于這種認識,朱熹在其主政地區大興學(xué)校,修訂校規,強調“修身、處事、接物”,對后世影響深遠。
據了解,“武夷書(shū)院講壇”每年舉行六講,邀請海內外朱子文化專(zhuān)家學(xué)者做主題演講。同時(shí),武夷山正著(zhù)手加快修復一批書(shū)院,將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的重要平臺。7月,位于武夷宮的東方書(shū)院將落成,武夷山書(shū)院之風(fēng)又將重現。
“東周出孔丘,南宋有朱熹,中國古文化,泰山與武夷。”朱熹是宋朝理學(xué)的集大成者,其所創(chuàng )立的閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念,是中華傳統文化的重要組成部分。朱熹從14歲起便在武夷山從學(xué)、著(zhù)述、授徒,朱子理學(xué)也在這里萌芽、成熟、傳播。
作為東亞文明的象征,朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區后,至今影響深遠。2010年,一幅刻有《朱子家訓》中英文的石碑在馬來(lái)西亞恩孝園落成。華東師范大學(xué)古籍部教授朱人杰說(shuō),在中國大力倡導“一帶一路”戰略的.背景下,具有普世意義的朱子文化將會(huì )促進(jìn)中華文化海外的傳播和交流。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 19
五千年以來(lái),中國人最為驕傲的就是在這悠遠的歷史河中涌現出許多具有中華美德的人,所以中華美德就是每個(gè)中國人的精神支柱。
雷鋒,毛主席曾為他提過(guò)詞“我們要向雷鋒同志學(xué)習”。是啊!我們都要向雷鋒學(xué)習,以他為榜樣。人們說(shuō)過(guò)雷鋒走到哪里,好事就做到哪里。不錯,雷鋒在日記中寫(xiě)道“人的生命是有限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當中去”。正是這樣的精神鑄就了雷鋒時(shí)時(shí)刻刻為人民著(zhù)想的品質(zhì)。雖然雷鋒的生命定格在24歲,但是他光輝偉大的形象永遠都會(huì )映在人們心中。
電視中的一個(gè)公益廣告,一個(gè)老奶奶站在公交車(chē)上,由于車(chē)子的'顛簸,老奶奶實(shí)在堅持不住了,可是車(chē)上卻沒(méi)有一個(gè)人主動(dòng)讓座,當時(shí)我想“讓個(gè)座這么難嗎?”車(chē)上的人難道一點(diǎn)不懂得尊老愛(ài)幼嗎?就在這時(shí)一個(gè)也有著(zhù)滿(mǎn)頭白發(fā)的老爺爺站了起來(lái)扶著(zhù)老奶奶坐下,看到這我的內心更加不能平靜,車(chē)上這么多年輕人為什么是一個(gè)老爺爺主動(dòng)來(lái)讓座?說(shuō)明車(chē)上年輕人缺少一顆美德的心,我是一名小學(xué)生我相信只要你有一顆美德的心,這一切不會(huì )發(fā)生在公交車(chē)上,我希望從我做起傳承中華美德,爭取每個(gè)人都是活雷鋒,不讓生命中有無(wú)法彌補的遺憾。
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在這個(gè)寒假里,我讀了許多書(shū),他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書(shū)里,我感觸最深的是《老外買(mǎi)瓜》這本書(shū)。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量,讓我悟出了許多道理,更感悟到了中國人的高尚品德。
說(shuō)有個(gè)老外到中國觀(guān)光旅游,來(lái)到瓜地要買(mǎi)個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃,費了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽(tīng)完后,去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他,老外滿(mǎn)意地說(shuō):“瓜ok,瓜ok……”走時(shí)給老爺爺一疊錢(qián),老爺爺只拿了十元,又找給他多余的錢(qián),老外很驚訝,之后又很激動(dòng)的說(shuō):“中國人ok,中國人ok……”
我讀完這本書(shū),心想:“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著(zhù)想著(zhù),忽然間我的臉好熱,不知不覺(jué),慚愧的.低下了頭:“我也是中國人,怎么會(huì )……”
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習他的善良、有耐心、樂(lè )于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道:“中國的瓜甜,中國的景好,中國的人更好!”
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 21
中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統美德。
中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。
中國神話(huà),中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的`一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化,我們都應傳承下去,從現在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責。”的愛(ài)國主義精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。”的無(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化,傳承傳統美德。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 22
土扶可城墻、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會(huì )有了美德而和諧。美德可以是誠信友善,勤儉節約或是孝順。
《三字經(jīng)》中說(shuō)到“香九齡,能溫席,孝于親,所當執,”這里講的就是我們中華傳統美德之一的孝順。講述了東漢時(shí)期,黃香怕父親干了一天的活,晚上還不能好好入睡,便幫父親鋪好被子,鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫,把被窩捂暖后,再招呼父親睡下。黃香用自己的孝心暖了父親的心,孝心是連接親情的紐帶,是溫暖人間的太陽(yáng),是滋潤人心的清泉。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,不僅僅只有人懂得感恩,孝敬,動(dòng)物也懂。小羊羔會(huì )跪下接受母乳示感恩之心,小烏鴉會(huì )銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。
人們常說(shuō)“百善孝為先”每當聽(tīng)到這句話(huà),便會(huì )想起自己小時(shí)候,年幼無(wú)知的我,與父母發(fā)生言語(yǔ)沖突,在媽媽疲倦時(shí)候還鬧著(zhù)要去游樂(lè )園玩,我感到十分漸愧,就讓我的'行為來(lái)彌補以前的過(guò)失吧!當我幫媽媽洗碗時(shí),我看見(jiàn)她臉上幸福的笑容,當我幫爸爸一起拖地,爸爸的眼里充滿(mǎn)了歡喜與贊揚。當我向勞累了一天的媽媽說(shuō)一聲:“媽媽?zhuān)量嗔恕眿寢尭吲d地將我摟著(zhù)說(shuō)“我愛(ài)女兒”。
我們要學(xué)會(huì )孝順父母,弘揚中華美德,讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個(gè)體貼的舉動(dòng),一句真心的問(wèn)候…………這些都會(huì )讓父母感到欣慰和歡喜,這就是中華美德的力量!
中華美德是全世界的魂寶,是我們中國人民的寶庫,是各國文明的典范,讓我們保護并傳承它,讓世界更加輝煌、燦爛!
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中國是世界文明古國,悠悠五千年的的歷史,沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負的神圣使命。
傳承中華美德,首先是熱愛(ài)祖國。古往今來(lái),熱愛(ài)祖國的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國而獻身的張自忠;為喚醒國人而橫眉冷對的魯迅先生;放棄美國重金聘用而回國的華羅庚……他們都是熱愛(ài)祖國的楷模。當然也有為了個(gè)人利益而賣(mài)國求榮的人。這就更要求我們時(shí)刻不忘熱愛(ài)祖國。
其次是孝敬父母。尊老愛(ài)幼一直是我們的.傳統美德。古來(lái)就有“百善孝為先”之說(shuō),我們耳熟能詳的“黃香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養育成人,我們要好好學(xué)習,學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母,還要尊敬師長(cháng),愛(ài)護我們的同齡人,保護比我們小的小朋友都是我們應該做的。
再就是勤儉節約。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。我讀過(guò)《上下五千年》,知道漢朝的時(shí)候有文景之治,唐朝的時(shí)候有貞觀(guān)之治,正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下,才有了國力的強盛和經(jīng)濟的繁榮。記得過(guò)年的時(shí)候貼對聯(lián),有個(gè)對聯(lián)是“勤儉持家遠詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)”,說(shuō)的就是勤儉節約。我們現在能做的就是熱愛(ài)勞動(dòng);愛(ài)惜糧食、節約用水、不浪費一張紙一支筆;衣服只要干凈就好,不攀比……從一點(diǎn)一滴做起,積少成多。
現在我們國家倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是“富強 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛(ài)國 敬業(yè) 誠信友善”就是從各個(gè)層面要求我們能夠弘揚中國文化,傳播中華美德。
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仰望星空,不知不覺(jué)感覺(jué)自己仿佛坐在木舟上遨游著(zhù)歷史的長(cháng)河,我見(jiàn)證了古老的文化,見(jiàn)證了勤勞勇敢的華夏民族,創(chuàng )造了輝煌燦爛而又獨特的文化。我見(jiàn)證了在人們傳說(shuō)中的一代帝王舜,他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟發(fā)展。
中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的'似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中還有一個(gè)重要因素,那就是禮儀,無(wú)論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天,慢慢地祭天演變成了嚴格的典禮,現在,禮儀成了最基本的道德。
我穿梭在歷史之間,見(jiàn)證著(zhù)歷史的演變,見(jiàn)證著(zhù)唯一保留到現在的文明——中華文明,它的廣泛和它的偉大,使中華人民感到驕傲。我國有悠久的歷史,我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng )造了燦爛的文化,也塑造了無(wú)與倫比的傳統美德。作為新時(shí)代的少年,我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統,讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女,尤其我們小學(xué)生,更應該從小做起。
在家孝敬父母,尊敬長(cháng)輩。在學(xué)校要按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規范》去做。在公共場(chǎng)所更要注意自己的言行,總之,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲,共有的財富,是抹不去的生命痕跡,每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著(zhù)、傳播者,只要我們青少年從平常的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,中華民族的傳統美德,一定能發(fā)揚光大。
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中華傳統美德在華夏史上源遠流長(cháng),自古至今,從未連續。前有古人,后有來(lái)者。
發(fā)揚傳統美德是我們新一代中學(xué)生的責任。
今天,我在爸爸的帶著(zhù)下,去超市買(mǎi)了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái),不一會(huì )而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學(xué)中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來(lái)了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開(kāi),兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進(jìn)門(mén)就聞到了香氣,就知道是我們來(lái)了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來(lái)到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個(gè)孝子,我是個(gè)孝孫女。我們都開(kāi)心的聊了一個(gè)上午。
我認為發(fā)揚美德是一種提升自己人生價(jià)值的方式,也是塑造人的根本素養的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的'身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的詳細表達。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團結同學(xué),尊敬教師,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱(chēng)之為美德,是因為它是一個(gè)真理,一種內在的美。
成長(cháng)的一點(diǎn)一滴,牢牢地記在我的心中;中華的傳統美德,也不時(shí)在我心中回蕩。
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中國是一個(gè)擁有千年文化的古國。從古至今,流傳下了許多優(yōu)秀的傳統美德。這些優(yōu)秀的傳統美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無(wú)一不是虛懷若谷,謙虛謹慎的人。”我們應該要傳承中國美德——謙虛。
從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢(qián)又權還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫(xiě)我一生的錯誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的.周總理,一生謙虛謹慎,平易近人,身為總理雖日理萬(wàn)機、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上海考察,與電影演員們會(huì )面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧!”可他回簽說(shuō):“如果我寫(xiě)書(shū),就寫(xiě)我一生中的錯誤,讓活著(zhù)的人們從過(guò)去的錯誤中吸取教訓。”
我們應該向周總理一樣,學(xué)會(huì )謙虛。不管你家多有錢(qián),在社會(huì )多有地位,學(xué)習多好,都不應該驕傲。因為人都是有不足的地方,我們要學(xué)會(huì )謙虛。
在當今社會(huì ),人們覺(jué)的謙虛就是否認自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好,老是在炫耀自己的錢(qián)財、成績(jì)。永遠都不知道去向別人學(xué)習。像孔子說(shuō)的:“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”我們就應該謙虛的向別人學(xué)習自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長(cháng)。
我們應該把這傳統美的延續下去,讓更多人學(xué)習到謙虛,這樣我們中國會(huì )大大進(jìn)步,點(diǎn)燃我們的中國夢(mèng)。
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中華美德人人皆知,不管是在以前還是之后,都有典型的事例如:在古代,黃香冬天給他父親焐被窩,夏天就用扇子扇涼枕席。這體現了孝順父母長(cháng)輩的優(yōu)良傳統,優(yōu)良的美德很多。如:樂(lè )于助人,樂(lè )于奉獻,舍己為人,尊老愛(ài)幼……
一個(gè)民族的.歷史是該民族的寶藏,發(fā)掘和傳承這座寶藏,靠的是文化,對文化的提煉,便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續向前發(fā)展歷史,繼續蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族要興旺發(fā)達,自立于世界民族之林,必須得靠一個(gè)民族精神。
社會(huì )給予我們很多,我們現在唯一能回報的途徑就是好好學(xué)習,將來(lái)報效祖國,同時(shí)還要不斷弘揚中華5000多年不曾改變的傳統美德。
弘揚和培養中華美德,是全面建設社會(huì )和諧的重要組成部分,是實(shí)現社會(huì )和諧目標的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應時(shí)代要求,不斷豐富和發(fā)展中華美德,讓偉大的傳統美德,代代相傳,永遠發(fā)揚光大。
然,社會(huì )中也有其相反的人。社會(huì )中也存在“看客”現象。曾經(jīng)有一個(gè)小女孩,因為不小心跑到路上,不小心跌倒,車(chē)子直接從她的身上軋過(guò)。而旁邊的路人很多。但是沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手,這告訴我們,不能做袖手旁觀(guān)的人,要勇于為社會(huì )做點(diǎn)貢獻。
作為中國人,擁有五千年的文明,我們應該而且必須將中華美德永遠傳承下去!
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誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德。小時(shí)候,爸爸就經(jīng)常教育我要“誠實(shí)守信”,說(shuō)話(huà)、做實(shí)要老實(shí),凡答應別人的事,一定要盡力做到。在爸爸的熏陶下,我養成了誠實(shí)守信的好品質(zhì)。
記得一天放學(xué)后,我在家寫(xiě)完作業(yè),又把地板打掃干凈,媽媽還沒(méi)回來(lái)。我走進(jìn)廚房,看見(jiàn)青菜還沒(méi)有洗干凈,我想:“媽媽工作太辛苦了,我應該幫媽媽做一些力所能及的事。”于是,我把青菜倒放進(jìn)盆子里,打開(kāi)龍頭放水,由于水壓太猛,水射到葉面上飛濺出來(lái),瞬間廚房地板濕了,我只好拿來(lái)拖把擦地板。媽媽下班回來(lái)了,走進(jìn)廚房看見(jiàn)濕漉漉的`地板就問(wèn)我:“孩子,這是怎么回事?”我把事情告訴了媽媽。媽媽撫摸著(zhù)我的頭,“傻孩子,你還小,有些事你還不能做,對你也會(huì )有危險,以后做事要小心些,洗菜、煮飯讓媽媽來(lái)做。”我羞愧地點(diǎn)點(diǎn)頭,“媽媽?zhuān)抑懒恕!?/p>
還記得一個(gè)星期天早上,早餐后,爸爸對我說(shuō):“孩子,今天天氣很好,我們一家出去玩吧!”我猶豫地說(shuō):“爸爸,我不能跟你去,因為我約了同學(xué)到家里來(lái)寫(xiě)作業(yè),你和媽媽去吧!”“乖孩子,答應了別人,就一定要做到。”爸媽走后,我坐在沙發(fā)上,耐心地等待同學(xué)的到來(lái)。
誠實(shí)守信是做人之本,我們應該把它發(fā)揚光大,從小養成誠實(shí)守信的好品質(zhì),在學(xué)校要做一個(gè)誠信的好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠信的好孩子。
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東周出孔丘,南宋有朱熹,中國古文化,泰山與武夷。”福建武夷山與朱子理學(xué)有著(zhù)不可分割的聯(lián)系。朱熹從14歲起,在武夷山從學(xué)、著(zhù)述、授徒、生活50多年,朱子理學(xué)在這里萌芽、成熟、傳播。
福建省武夷山市官方2日向記者表示,將借鑒閩南、客家國家級文化生態(tài)保護區經(jīng)驗,加強朱子文化的歷史、文化、旅游資源普查,加強書(shū)院文化的挖掘、整理和弘揚,加快朱子文化生態(tài)保護區核心區建設。
作為宋代理學(xué)的集大成者,朱子文化對后世影響深遠,其所創(chuàng )立的閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念,是中華傳統文化的重要組成部分。
為弘揚傳統文化,宣傳國學(xué)思想,武夷書(shū)院講壇2日在福建武夷山正式啟動(dòng)。歷史記載,武夷書(shū)院位于隱屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,為其著(zhù)書(shū)立說(shuō)、倡道講學(xué)之所。
根據規劃,武夷書(shū)院講壇每年舉行六講,邀請海內外朱子文化專(zhuān)家學(xué)者做主題演講。同時(shí),武夷山正著(zhù)手加快修復一批書(shū)院,將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的.重要平臺。
朱文公第二十九世裔孫、華東師范大學(xué)終身教授朱杰人表示,在中國大力倡導“一帶一路”戰略的背景下,具有現實(shí)意義的朱子文化正迎來(lái)多重機遇,將會(huì )促進(jìn)中華文化海內外的傳播和交流。
武夷山市官方還披露,將實(shí)施朱子文化建設“五項工程”,建立朱子遺跡遺存數據庫,對五夫鎮、風(fēng)景名勝區等重點(diǎn)區域朱子文化遺產(chǎn)實(shí)施有針對性的保護修復;適時(shí)提升一批文化保護單位和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規格。
作為東亞文明的象征,朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區后,至今影響深遠。在對外交流方面,武夷山將推動(dòng)朱子文化對外交流,配合舉辦“朱子之路”研習營(yíng)、海峽論壇配套活動(dòng)等對臺對外朱子文化交流活動(dòng)。
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中國是一個(gè)有五千年文化的國家,中華文化書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不僅造就了許多杰出的人物,也為中國五千年的文明做出了巨大的貢獻。
比如孔融。他們家有七兄弟,孔融在七兄弟中排名第六。他們的.七個(gè)兄弟一起學(xué)習游戲,總是互相謙和和睦。孔融四歲那年,家鄉梨子豐收。家里桌子上放著(zhù)一盤(pán)梨,一家人圍著(zhù)他吃梨。哥哥們讓哥哥先拿,孔融選了最小的梨,沒(méi)選大的。父親問(wèn)他:“最小的梨怎么來(lái)的?”孔融答道:“我年輕,要把最小的最大的給哥哥們。”父親又問(wèn):“我弟弟不是比你小嗎?”孔融說(shuō):“我比哥哥大。我應該把大的給我弟弟。”得知此事后,親朋好友紛紛稱(chēng)贊說(shuō):“一個(gè)4歲的孩子認識李讓?zhuān)L(cháng)大后一定是個(gè)不平凡的人。果然,孔融長(cháng)大后,成了東漢有名的文學(xué)家、學(xué)者。”
公元前110年,漢朝歷史學(xué)家司馬談在彌留之際告訴兒子司馬遷:永遠不要忘記自己當歷史學(xué)家時(shí)寫(xiě)的史書(shū)。司馬遷哭著(zhù)答應了父親的請求。這是要寫(xiě)的《史記》。然而,在他開(kāi)始寫(xiě)《史記》后不久,他就卷入了李玲一案。因為李陵與匈奴交戰,匈奴戰敗后淪陷。漢武帝很生氣。司馬遷說(shuō),李陵可能是為了安慰漢武帝而偽降的。漢武帝以為他在為李陵求情,就把他關(guān)進(jìn)監獄,處以最嚴厲的——宮刑。受此打擊,他有了自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他忍氣吞聲。20年后,他終于完成了《史記》,成為中國古代偉大的歷史學(xué)家。
還有張亮。投奔劉邦之前,有一天他坐在淠橋上,看到一個(gè)老人不小心把鞋子掉在橋下。張亮主動(dòng)下了橋,為老人撿起鞋子并穿上。老人被張良心對老人的尊敬所感動(dòng),送給一本藝術(shù)之書(shū),幫助劉邦征服世界,屢立戰功。
這些只是中華文明浩瀚海洋的一部分。這些我們敬佩的人雖然能找到中華美德,但已經(jīng)成為過(guò)去式。如果我們想讓這些美德繼續傳承下去,我們必須不斷努力。我們不應該因為物質(zhì)生活的改善而放棄這些精神財富。
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“一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”這是《朱子家訓》中的一段話(huà),告訴我們:吃一碗粥,一粒飯時(shí),都應該想到它們的來(lái)之不易;用半根絲半根線(xiàn)時(shí),都應該想到它們紡成時(shí)的艱辛。每次看到這段話(huà)時(shí),我總會(huì )不由自主地想起勤儉治家的朱子,想起爸爸對我的諄諄教導。
下了桌,我跑去衛生間洗手,打開(kāi)水龍頭,水嘩啦啦地流了下來(lái),我擠了好幾次洗手液,看著(zhù)手上的泡泡,我開(kāi)心地玩了起來(lái),直到爸爸喊我才依依不舍地停了下來(lái),屋子里到處是洗手液的味道。我隨手把水龍頭一關(guān),準備出去,毫不在意那一滴一滴往下滴的水。這時(shí)爸爸走了進(jìn)來(lái),看見(jiàn)了這一幕,他搖了搖頭嚴肅地對我說(shuō):“兒子你知道嗎?我們的先賢朱子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):‘一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。’這告訴我們吃一碗粥,一粒飯時(shí),都應當想到它們的.來(lái)之不易。這告訴我們要勤儉節約,小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家、整個(gè)世界,要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節約這四個(gè)字。所以朱子把勤儉節約當作治家的訓言,我們要向朱子學(xué)習,養成勤儉節約的好習慣。”
勤儉節約是中華民族的優(yōu)良傳統。作為新時(shí)代的新少年,我們要以朱子為榜樣,弘揚朱子文化,傳承中華美德。
那是一個(gè)烈日炎炎的中午,和往常一樣,饑腸轆轆的我,一回到家便直奔飯桌。看見(jiàn)媽媽做了一大桌好吃的菜,饞涎三尺的我狼吞虎咽地吃了起來(lái),桌子上到處都是我掉下的米飯,雞腿還沒(méi)吃完就扔在桌子上伸手去盛湯……
聽(tīng)了爸爸的話(huà)后,我又羞愧又悔恨,比挨打挨罵還難受。我羞愧地把水龍頭關(guān)緊了,把桌上的飯粒和雞腿整掃干凈。現在想想:像朱子這樣的大人物,不應該是家纏萬(wàn)貫嗎?可是他仍然勤儉治家。再想想自己的所作所為,我就暗下決心一定要改掉浪費糧食的壞習慣,養成勤儉節約的好習慣。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 32
中華傳統美德博大精深,源遠流長(cháng),是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。
那何為傳統美德呢?就是從傳統文化,儒家文化,傳統美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來(lái)說(shuō):“樂(lè )于奉獻”是主題。我作為一名中學(xué)生,也自覺(jué)得踐行了這一主題:在校園里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì ),滿(mǎn)懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于校園的文化建設之中。在青年志愿者協(xié)會(huì )中通過(guò)實(shí)踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時(shí)明白了“奉獻、團結、互助、友愛(ài)”的真正含義,更是明白了傳統美德是中華傳統道德之精髓,是中華傳統文化的精神家園,更是做人的基本準則和處世底線(xiàn),離開(kāi)美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應該樹(shù)立良好的道德理念。
在校園中我們組織了很多活動(dòng):拾撿垃圾、幫助同學(xué),還有我校剛過(guò)去的中考準備工作;同時(shí)也通過(guò)信息手段,了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長(cháng)城內外,無(wú)論是我們校園的青年志愿者還是社會(huì )上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻愛(ài)心,盡己所能,不計報酬地幫助他人,服務(wù)社會(huì ),為構建和諧美滿(mǎn)的社會(huì )貢獻著(zhù)自己的'一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān);從規范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀的主宰者,我們更應該繼承傳統美德,把這些閃爍著(zhù)睿智光芒的精華,化為自身的營(yíng)養,為構建和諧社會(huì )、文明社會(huì )、培育文明風(fēng)尚做自己應有的貢獻,做新世紀,新時(shí)期的傳播者。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 33
俗話(huà)說(shuō)的好“浪費可恥”,自古以來(lái)節約是中華民族的傳統美德。在春節來(lái)臨前,北京一民間公益組織發(fā)起一項主題為“從我做起,今天不剩飯”的公益活動(dòng),倡議市民在飯店就餐打包剩飯,“光盤(pán)”離開(kāi)。
光盤(pán)行動(dòng)倡導節約,反對浪費。活動(dòng)開(kāi)展一周,就影響著(zhù)千萬(wàn)市民,更有許多餐廳呼吁這項活動(dòng)。光盤(pán)行動(dòng)的開(kāi)展徹底消滅以往的浪費觀(guān)念。在公司活動(dòng)中,一些領(lǐng)導不考慮實(shí)際點(diǎn)餐問(wèn)題,只求排場(chǎng),只要排場(chǎng)大,其他都不是問(wèn)題,他們根本沒(méi)有想過(guò)這樣的浪費會(huì )帶來(lái)怎樣的后果。在親友團聚中,免不了一席美味,人們用點(diǎn)貴菜,多點(diǎn)菜來(lái)增添自己的`面子,而離開(kāi)飯店時(shí)又以原樣倒進(jìn)了泔水桶,他們認為飯后打包是一個(gè)很丟臉面的事兒。在同事聚會(huì )中,人們更是為了解除工作時(shí)的壓力,大量點(diǎn)餐,但事實(shí)上他們又能吃多少呢?就是這樣不起眼的浪費,中國每年的浪費約2000億元人民幣,這大量的巨資就讓我們白白浪費掉了。在全世界饑餓人數超過(guò)10億,全球每年平均因饑餓死亡人數達1000萬(wàn),如果按此發(fā)展,又有多少資源來(lái)讓我們浪費呢?又會(huì )有多少人被活活餓死?所以,作為世界人口最多的國家,我們是其中一員,我們要杜絕浪費,呼吁這次活動(dòng)。這不僅關(guān)乎我們自身的糧食問(wèn)題同時(shí)也是為世界糧食安全做出的一份貢獻。
現在在人們口中流傳著(zhù)這樣一句話(huà)“我是光盤(pán)族,對剩飯剩菜說(shuō)NO”,更有網(wǎng)友曬出自己吃得一干二凈的盤(pán)子照片。現在,公司活動(dòng)不再講究排場(chǎng),親友團聚不會(huì )再像以往一樣,人們適當點(diǎn)菜,更會(huì )在臨走時(shí)打包剩菜,認為“餐后打包,不丟面兒”,同事聚會(huì )也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費習慣,參與光盤(pán)行動(dòng)。如果光盤(pán)行動(dòng)能一直開(kāi)展,估計過(guò)不了多久,全球的饑餓人數和中國每年的大量浪費就會(huì )減少許多。
光盤(pán)行動(dòng)的開(kāi)展制止了浪費,作為一名中學(xué)生,應該參與這次公益活動(dòng),來(lái)傳承中華民族的傳統美德。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 34
家,是孕育我們成長(cháng)的地方,而我們則是家中的小精靈。家風(fēng)如一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的正確道路。只有我們的家風(fēng)美,才能腳踏實(shí)地地實(shí)現中國夢(mèng)。
我家的家風(fēng)便是“尊老愛(ài)幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節約,勤勞善良”。長(cháng)輩總是時(shí)時(shí)刻刻教育晚輩,闡明人生的道理,好家風(fēng)代代傳承。從小,我的爺爺便總教育我:“做人要有禮貌,長(cháng)輩要尊稱(chēng)‘您’,見(jiàn)人要打招呼……”當時(shí)還不太懂事的我,總覺(jué)得爺爺絮絮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了的,耳朵也生繭了,聽(tīng)多了便煩躁起來(lái),久而久之便不愿再接近他了。可是,當我漸漸長(cháng)大,也慢慢明白了爺爺的良苦用心。記得有一次,一位阿姨來(lái)我家做客,我禮貌地問(wèn)好并把她請進(jìn)屋,還端茶倒水,遞上食物。阿姨樂(lè )呵呵地和媽媽聊了起來(lái),隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō):“你家女兒可真有禮貌啊!真是教女有方!”說(shuō)著(zhù)便豎起了大拇指。我聽(tīng)了,嘴角微微上揚,一絲甜蜜涌上心頭。嘿,這多虧爺爺用好家風(fēng)教會(huì )了我禮儀,是家風(fēng)約束了我的言行,讓我受到阿姨的稱(chēng)贊!我感慨不已。
我的家庭雖沒(méi)有大富大貴,但父母勤勞工作,家庭也打理溫馨和睦。我從小耳濡目染,也是個(gè)勤快的孩子:平時(shí)在家中,我會(huì )幫助父母做力所能及的`家務(wù)活,減輕他們的負擔;周末我還會(huì )做上幾道拿手菜,犒勞犒勞辛苦的長(cháng)輩;在父母忙碌之時(shí),我會(huì )幫忙照顧弟弟,教他家風(fēng)美德,教他“五常”知識……
勤儉節約是中華美德,更是我家的好家風(fēng)。母親常說(shuō):“要節約!不要浪費國家資源。”我受到他們的熏陶,在節約用水,用紙,用電中,我不僅明白了資源節約的重要性,還養成了不攀比,不追求物質(zhì)享受的好習慣。
有了好家風(fēng),我更好地約束自己,成為老師同學(xué)、長(cháng)輩鄰里交口稱(chēng)贊的美德少年,懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節約,勤勞善良。我們是祖國的未來(lái)和希望。少年強,則國強。我愿傳承好家風(fēng),成為有修養,有作為的人,為實(shí)現中國夢(mèng)作出自己的貢獻!
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在朱子學(xué)說(shuō)中,《朱子家訓》同樣影響甚廣。說(shuō)起《朱子家訓》,不少人會(huì )想起“一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”“黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔”等名訓。事實(shí)上,這并不是《朱子家訓》,而是明末清初著(zhù)名哲學(xué)家朱伯廬的《治家格言》。
朱杰人指出,兩者互為羽翼,朱伯廬的《治家格言》是對《朱子家訓》的闡發(fā)與延伸,把哲理形象化了。如果把《朱子家訓》比作綱,那么《治家格言》就是目。
《朱文公家訓》又稱(chēng)《朱子家訓》,原來(lái)收在朱氏家譜中,是朱子訓誡家族子弟的私家文件,只是家族內部用的,并不對外。“世界朱子聯(lián)合會(huì )成立以后,我們認為《朱子家訓》是一個(gè)寶貝,應該讓更多人了解它,所以就把《朱子家訓》公之于世,并利用各種場(chǎng)合進(jìn)行宣傳,現在已被越來(lái)越多人所熟知。”朱杰人說(shuō)。
朱杰人認為,《朱子家訓》僅有317個(gè)字,卻道出了人之所以為人的基本底線(xiàn)。這是朱子運用語(yǔ)言表達思想的高妙之處,也是《朱子家訓》可以在汗牛充棟的“家訓”著(zhù)述中卓爾不群的原因所在。
在朱杰人看來(lái),《朱子家訓》雖產(chǎn)生于800多年前,但仍具有時(shí)代意義和普遍意義的人倫觀(guān)、修養觀(guān)、道德觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、價(jià)值觀(guān),這是中華民族貢獻給全人類(lèi)的普世價(jià)值。比如,《朱子家訓》對于馬來(lái)西亞華人乃至整個(gè)馬來(lái)西亞民族都具有現實(shí)意義。2010年,馬來(lái)西亞吉隆坡建造一個(gè)園林叫孝恩園,園內建有刻著(zhù)中英文《朱子家訓》的大理石石碑,當年還舉行了隆重的揭幕典禮。
朱子的`《四書(shū)章句集注》是優(yōu)秀的“大學(xué)”教材,但當時(shí)兒童并沒(méi)有令人滿(mǎn)意的教材。因此,朱子在晚年花費大量的精力,將孔子、孟子的家訓收集起來(lái)并進(jìn)行改造,重新寫(xiě)成《小學(xué)》,用通俗的語(yǔ)言把傳統家訓中最根本的思想提升到哲學(xué)的高度,并以精煉的語(yǔ)言表達。這就使家訓擺脫了復雜而言不及義的弊端,使“訓”的意思獲得了前所未有的高度。
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家風(fēng)是中華民族的傳統風(fēng)尚,是我們立身做人的行為準則。中華民族有著(zhù)勤儉持家、誠實(shí)守信等優(yōu)良家風(fēng)。我們要在前輩的教導下繼承及發(fā)揚這些優(yōu)良傳統。在生活中,父母常教導我要傳承這些優(yōu)良傳統。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,太陽(yáng)七色的光芒匯成耀眼的白亮,蔚藍長(cháng)空之上,游蕩著(zhù)幾只雪白的綿羊。舉目四望,一片明亮中,點(diǎn)綴著(zhù)幾許陰涼。媽媽帶著(zhù)6歲的我到市場(chǎng)上市。市場(chǎng)里人山人海,商品琳瑯滿(mǎn)目。我們來(lái)到一處賣(mài)菜小攤,我拿起三把油菜花詢(xún)問(wèn)價(jià)錢(qián)。油菜花本是一把六元,可當我給了那滿(mǎn)臉皺紋、飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯伯五十元之后,他卻找給我四十二元。我心中竊喜:嘻嘻!太好了,多賺了十元。得快點(diǎn)離開(kāi),不要讓老伯伯發(fā)現。我連忙拿起老伯伯找還的錢(qián)和三把油菜花,牽著(zhù)媽媽離開(kāi)市場(chǎng)。媽媽問(wèn)我:“怎么這么急躁?”我得意地把多找的錢(qián)拿給媽媽看。媽媽卻拽著(zhù)我,告訴我:“孩子,你不能這樣做。我們要做誠實(shí)的人。誠實(shí),就是要正直而真實(shí)。這是我們家的傳統家風(fēng)。不能因貪小便宜而不講誠信,快把錢(qián)還給老伯伯,知道了嗎?”我愧疚地點(diǎn)點(diǎn)頭。媽媽帶我來(lái)到剛才那處小攤。我拿出剛剛老伯伯多找的十元,扭扭捏捏地走向老伯伯,并對老伯伯說(shuō):“伯伯,對不起。您剛才多找給我十元,可我因為貪小便宜,沒(méi)能及時(shí)還給您。對不起,希望您能原諒。”說(shuō)完,我把十元還給老伯伯。老伯伯用他粗糙的手輕輕撫摸著(zhù)我的頭,和藹可親地對我說(shuō):“孩子,沒(méi)關(guān)系。只要知錯就改,你就是個(gè)好孩子!”就在這一瞬間,我被深深感動(dòng)。
因為有好家風(fēng),我在生活中漸漸養成勤儉持家、誠實(shí)守信、勤儉持家、尊老愛(ài)幼、樂(lè )于助人、看重親情、拾金不昧、勤奮好學(xué)等良好的性格與習慣。這將讓我一生受益無(wú)窮。
家庭是社會(huì )的.細胞,社會(huì )要和諧的前提是無(wú)數個(gè)家庭的和諧,家庭要和諧離不開(kāi)良好的家風(fēng)。讓我們一起傳承美德,讓勤儉持家、誠實(shí)守信、勤學(xué)向上、尊老愛(ài)幼等良好家風(fēng)飄進(jìn)各家各戶(hù),共建和諧美好的社會(huì )!
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家是我們成長(cháng)的第一空間,在我的成長(cháng)過(guò)程中,身上無(wú)一不是家風(fēng)烙下的印記。像春雨一樣"潤物細無(wú)聲"......
家風(fēng)是一個(gè)家的道德標準,如同糧食一般,是一個(gè)家不可缺的部分,而我們家的家風(fēng)就是樂(lè )于助人,寬以待人。
記得,小時(shí)候,爸爸告訴我,做人,在看到他人需要幫助時(shí),應要做到義不容辭地樂(lè )于助人。"遇到有困難的人,盡量伸手幫一把"。
那是個(gè)星期天的上午,我和媽媽去超市,在超市門(mén)口有個(gè)乞丐討錢(qián),媽媽說(shuō)"把一些零錢(qián)給他"我對媽媽說(shuō):"媽媽?zhuān)灰砟切┢蜇ぃF在很多乞丐都是這樣騙錢(qián)的."。"如果人家是真的需要錢(qián)呢?如果換做你是那個(gè)乞丐,也給希望得到別人的幫助吧!"。媽媽反駁道。我拗不過(guò)媽媽?zhuān)缓冒蚜沐X(qián)給了乞丐。"謝謝"那個(gè)乞丐灰白的頭發(fā)下,烏黑的眼睛充滿(mǎn)感激,他伸出雙手,激動(dòng)的接過(guò)錢(qián)。這時(shí)我覺(jué)得自己錯了,媽媽是對的,我想我知道以后遇到這種情況應該怎么做了。
寬以待人,爸爸在生活中交際廣泛,人緣很好,我爸爸一直在用行動(dòng)告訴我,什么叫寬容。有一次,鄰居的孩子把我家魚(yú)缸里的魚(yú)玩死了,我本以為爸爸會(huì )大發(fā)雷霆,要知道爸爸十分喜歡那些金魚(yú),每天定時(shí)喂養它們,每周定時(shí)給魚(yú)缸換水,這些金魚(yú)在爸爸的精心照料下,在我家生活多年,沒(méi)想到他卻和顏悅色地對那小孩說(shuō)話(huà),教育他,讓鄰居對他的為人十分欽佩。
我家的家風(fēng),對我的成長(cháng)有很大的影響,它教我做人的道理,讓我成為社會(huì )的有用之材。家風(fēng)就是道德的力量和成長(cháng)過(guò)程中的信仰,是一個(gè)成長(cháng)的指南針,家風(fēng)是一個(gè)家幸福美滿(mǎn)的見(jiàn)證,家風(fēng)是一個(gè)國家興旺發(fā)達的根本,家風(fēng)是一個(gè)社會(huì )長(cháng)治久安的基礎,家風(fēng)是我們不可缺少的信仰。
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家訓,家教,這是每個(gè)人家里的傳統家風(fēng)。家訓,就像是給人做人的訓言;家教,就像是給人約束的教育;家風(fēng)。就像是給人做人的風(fēng)氣。我認為,家風(fēng)每一個(gè)都對我們的身心有著(zhù)極大的好處。是我們認知事物的基礎,待人的禮儀。
小時(shí)候,我老是抱怨怎么家里面規矩這么多,很煩,常常觸犯了家規就要挨罰,在我的記憶中,這樣的一條家風(fēng)使我永不遺忘。
這是一個(gè)傍晚,媽媽早已做好了飯菜,可奶奶遲遲沒(méi)有回來(lái),餓了一天的我看著(zhù)桌子上豐富的飯菜,咽了咽口水,也不顧爸爸以前說(shuō)過(guò)的話(huà),超起筷子就吃,正當我吃的帶勁時(shí),一雙大手阻擋了我,我抬頭一看,是爸爸,連忙放下筷子,站了起來(lái),臉紅的'像個(gè)太陽(yáng)。“你奶奶還沒(méi)回來(lái),吃什么!”爸爸斥聲說(shuō)道。我結結巴巴的說(shuō):“我餓了”,這時(shí),門(mén)口傳來(lái)奶奶的聲音,“開(kāi)門(mén)”,我看了眼爸爸,跑去開(kāi)門(mén)。當我打開(kāi)門(mén)的一瞬間,我看見(jiàn)她皺皺的眉頭上留著(zhù)晶瑩的汗珠,
一種暖暖的親情涌上心頭,我想,我是不對,不該在奶奶沒(méi)回來(lái)就吃飯,她這么辛苦。我拉著(zhù)奶奶上了飯桌,這是大家都已經(jīng)團坐了,我低著(zhù)頭,問(wèn)著(zhù):“奶奶,今天怎么這么晚回來(lái)?”奶奶擦了擦額頭的汗珠,對我說(shuō):“今天啊,奶奶事情沒(méi)干完,被組長(cháng)檢查發(fā)現東西沒(méi)放完,所以啊,回來(lái)晚了。”我疑問(wèn)著(zhù):“明天可以干啊?”“不行,今天的事情一定要做完,明日復明日,明日何其多。每天都有新的任務(wù),今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的,我把它視作家風(fēng)啊。”我沉思著(zhù):“學(xué)習也一樣么?”這時(shí),我想到爸爸布置的作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完,趕忙下了飯桌,寫(xiě)了起來(lái),爸爸見(jiàn)了,連忙問(wèn):“怎么不吃飯了。”我回答爸爸:“我想起今天您布置給我的作業(yè)還沒(méi)完成,我寫(xiě)完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開(kāi)心的笑了,我知道,最開(kāi)心的一定是奶奶!
幾年過(guò)去了,這一條簡(jiǎn)單卻刻骨銘心的家風(fēng)使我的學(xué)習有了更大的進(jìn)步,相信,在將來(lái),我一定會(huì )受益終身。
少年傳承中華美德優(yōu)秀作文 39
中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數的優(yōu)秀傳統美德,其中很多傳統美德是以“家風(fēng)”的形象代代相傳、延續至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴,這些美德通過(guò)一代又一代的言傳身教,在現代社會(huì )積淀、傳承和弘揚,形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識,也形成了全民共識。
爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就教我做人要尊敬長(cháng)輩,愛(ài)護小輩。當然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時(shí)候,外婆生病了,媽媽聽(tīng)到這個(gè)消息后,立刻回到老家,在外婆的身邊片刻不離,細心照顧著(zhù)外婆,直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響,我也對長(cháng)輩很尊敬。在外面,我會(huì )扶年邁的老奶奶過(guò)馬路;在公交車(chē)上,我會(huì )為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里,我會(huì )幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。
父母的言傳身教就是對孩子最好的教育,孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的`真的不多,如果不能天天見(jiàn)面,每天只是電話(huà)的問(wèn)候,足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬,有時(shí)間多回家看看父母,陪老人說(shuō)說(shuō)話(huà)。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí),我常在想:我希望我的子女以后如何對我。那現在,我有沒(méi)有如此對待我的父母?在這個(gè)世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時(shí)間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美
德,感激父母,善事父母,體現的是人內在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情,就是好好報答養育自己的父母。
現在,家風(fēng)是人們熱議的話(huà)題之一。其實(shí),家風(fēng)是個(gè)古老話(huà)題,對家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會(huì )有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母,關(guān)愛(ài)父母,就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)別的東西不可替代的作用,是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō),做兒女的,在好的家風(fēng)熏陶下,會(huì )用好的家風(fēng)內容來(lái)塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。
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